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      老年教師五四記憶演講稿范文

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      老年教師五四記憶演講稿

      編者按:本文主要從說起“五四”,過去的記憶中只有陳獨秀、胡適、、魯迅等人;在“五四”期間,在社會思想文化影響最大的是兩種刊物;“五四”期間,《新青年》和《新潮》的思想是一致的,他們的對立面是另一些學生以《國故》為思想陣地的一些師生;“五四”中的學生運動,最初由羅家倫、傅斯年、許德珩、周炳琳、周長憲等密謀;縱上所述;我的傻豆青年時代,在上世紀中葉;所謂的愛國心,也就是那時侯逐漸產生而成型的,那種愛國心,來自繼承了五四傳統精神的人,續寫了五四時代,對新思想的弘揚;新社會的想象;新人際關系的探索;進行講述。其中包括:其實,“五四”最重要的人物是蔡元培,沒有他的包容一切的態度,就沒有各種思想的爭鋒、“五四”期間還有一份最初影響力不怎么大的《國民》雜志,由易克嶷、段錫朋、許德珩、周長憲、孟壽椿等師生組成,但隨著的推演,這些學生也成重要“五四”人物、不論學生間原有思想沖突如何,幾乎所有學生都參加了當時的愛國運動,包括《國故》派學生在內、他們一些人在“五四”之后成長為學生領袖或“革命”領袖,均是后話、活得有激情有意義,值得珍惜,值得留念、今天五四,也許會讓事有預警的細心人,給安排個什么活動,以引導不要鬧事出偏差等,具體材料詳見:

      說起“五四”,過去的記憶中只有陳獨秀、胡適、、魯迅等人。其實,“五四”最重要的人物是蔡元培,沒有他的包容一切的態度,就沒有各種思想的爭鋒。有了多元,才有了一代“五四”風云人物。在“五四”中,另一類重要的角色是學生運動的主要鼓動者和領導者。其中最主要的幾個,當是羅家倫、傅斯年、段錫朋等人。

      在“五四”期間,在社會思想文化影響最大的是兩種刊物,一為《新青年》,那是陳獨秀和胡適等教員唱主角的刊物,一為《新潮》雜志,重要成員是羅家倫、傅斯年、徐彥之、康白情、顧頡剛、汪敬熙、俞平伯、江紹原、王星拱、周作人、孫伏園、葉紹鈞等師生。另外,“五四”期間還有一份最初影響力不怎么大的《國民》雜志,由易克嶷、段錫朋、許德珩、周長憲、孟壽椿等師生組成,但隨著的推演,這些學生也成重要“五四”人物。

      “五四”期間,《新青年》和《新潮》的思想是一致的,他們的對立面是另一些學生以《國故》為思想陣地的一些師生。《國民》雜志由于最初走調和路線,故沒有形成社會影響力。中國的白話文運動,首先得益于《新潮》雜志的“鼓吹”,后來通過《新青年》雜志大力刊載白話文文章,并在官文正式廢除文言文的條件下才取得最后的“勝利”。回到“五四”學生運動剛爆發時,又有一個重要現象,不論學生間原有思想沖突如何,幾乎所有學生都參加了當時的愛國運動,包括《國故》派學生在內。

      “五四”中的學生運動,最初由羅家倫、傅斯年、許德珩、周炳琳、周長憲等密謀。五四中很多文宣口號出自羅家倫之手。然后他們聯合北京其他高校學生,有了三個學生總代表,分別為羅家倫、江紹原、張廷濟。羅家倫為“五四”學生總指揮。“五四”那天,傅斯年是現場總指揮。但學生街頭活動失控,不再是羅家倫、傅斯年所設計的“和平”抗議,傅斯年又被人打,負氣不再參與“五四”,此后現場總指揮由段錫朋擔任。后來北京學運受阻,全國各地響應。在上海組織全國學聯,首屆學生代表段錫朋為會長、何葆仁為副會長、陳寶鍔為評議長。

      至于“五四”后來更多的風云人物在歷史的表演中或許更為突出,如、張太雷等,但他們在“五四”開始的時候,可能僅僅是積極參與者而不是呼風喚雨的學生領袖。他們一些人在“五四”之后成長為學生領袖或“革命”領袖,均是后話。

      縱上所述,“五四”初期最重要的學生領袖人物當為羅家倫、傅斯年、段錫朋、許德珩、何葆仁、江紹原、張廷濟、周炳琳、周長憲、陳寶鍔等。

      我已經過了提青年節這回事的年齡段了,再提提,無非回味那個充滿熱情友誼希望與追求的時代而已。

      我的傻豆青年時代,在上世紀中葉:讀五四的書;聽五四的故事;模仿五四青年的樣子;想象著自己那種五四青年的滿腔熱血的勁頭,至盡,還有點余溫未退。我雖不是五四新人,卻沾染了一點五四的味道,無非從那時人們寫的白話書,和后來人們渲染的當年事,有了一些帝制結束軍閥搶權外國人逞強學潮高漲的具體印象。

      所謂的愛國心,也就是那時侯逐漸產生而成型的,那種愛國心,來自繼承了五四傳統精神的人,續寫了五四時代,對新思想的弘揚;新社會的想象;新人際關系的探索。所有這些,讓人覺得:活得有激情有意義,值得珍惜,值得留念。

      一進六十年代,味道變了,身邊環境氣氛沒了學五四的熱情,人之間從意識上有了隔膜,仿佛不是生龍活虎生活在世上,而是社會這大籮筐在搖篩著每個人,把人搖得圓滑而老氣橫秋。

      一進七十年代,味道又變了,自由空間擴大,五四開創的學生風沒見回來,五四開創的做實業風回來了。已經深陷讀書無用論毒害的年輕人,尤其失去書中黃金屋顏如玉的年輕人,一摩挲臉,下海撈錢。

      一進八十年代,味道大變了,別說五四的幻影,就連主義的襯景,也煙消云散。各種人為系統,以所謂法規條例,經緯如籮筐上蒙魚網再罩上鋼筋。人人頭上兩大公婆:權;錢。大多數青年人,開始在隙縫里折騰謀生。新晨

      一進九十年代,味道徹底變了,還學五四愛國?拉倒,愛財吧!誰撈到錢,誰英雄有能耐,誰才能贏得認可。否則,全是吹泡泡瞎逞能,嘴上工夫,真是八仙過海,花招百出。因為,錢多了,才能用槍炮挑起來廟堂大柱。

      昨天,與一個奧數班老師聊天,他說:某某版的小學數學課本,編寫的太花哨。聽他這一說,我同感。太花哨!這個花哨,并非全面培養素質,而是互相競賽誰的心眼多。小孩子們,整天如騰云駕霧,比孫悟空還天馬行空。這樣的形式下,有權有錢的弟子們,不會發愁出路;個別天才孩子也能偶有機遇;大多數家長,正忙于給孩子撐腰,續寫自己當年的五四夢。

      今天五四,也許會讓事有預警的細心人,給安排個什么活動,以引導不要鬧事出偏差。

      青年節,將在老年人的體內,留下最后一片即將消失的陰影。

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