民間貿易發展與民族經濟融合范文

本站小編為你精心準備了民間貿易發展與民族經濟融合參考范文，愿這些范文能點燃您思維的火花，激發您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

一、參與桂越民間貿易人員、交易額和商品種類增多，商業日益繁榮

除了雙方邊民外，通過不平等條約，法國商人染指到桂越民間貿易中來，其他帝國主義國家如美、英和德等國的商人根據援引最惠國待遇和利益均沾原則，借助“陸路交界”加強對廣西本國工業品的傾銷和農副產品的搶掠。此外，由于優惠政策和措施的實行，桂越民間貿易也吸引了大量省內外的商人投身其中，并在邊境落戶。例如清光緒28年以后，龍邦鎮就有東來廣東的客商，北來歸順、天保的坐商，南來高平、茶嶺的越客等商家。在廣西邊境其它縣份，情況也是如此。解放前，養利州(現屬大新縣)較大的商戶26戶。其中19戶商戶，絕大部分是近代從廣東、福建、南寧、馱蘆、龍州、桂平、扶綏等地遷來。抗日戰爭時期，全國各地很多客商來東興采購售辦貨物，如:四川、重慶、云南、貴州、廣州、上海、南寧、桂林、柳州、梧州、湖南、湘潭等地，其中以四川客商采購量最多。④隨著參與桂越民間貿易人員的增多，貿易額也有相應的增長。如廣西龍州縣邊境開設了11個民間貿易點，“貿易總值以全年計1，072，000元，次為上金響水圩計350，000元”。⑤1946年，廣西憑祥地區桂越民間貿易額達到數目也十分可觀。出口貨值則為:大米1350萬元，桐子(籽)900萬元;進口貨值如下:雜貨8000萬元，布8000萬元，牲畜5000萬元，生油900萬元，洋雜6000萬元，鹽270萬元，火油200萬，糖150萬，咸魚100萬元，煙50萬。⑥同時，近代桂越互市貿易也由此突破了單一的封閉式的地區貿易，逐漸與外界市場聯系在一起，商品種類也相應發生了變化。除了雙方傳統互補性農副產品和手工業品，如家畜、八角、桂皮、砂仁、瓷器、陶器、醬料、竹編用品、豆類等外，還有大量的西方日用工業品，如布匹、火油、卷煙、香皂、牙粉、洋酒等流入桂越邊境地區。

二、近代桂越民間貿易發展對民族經濟融合的影響

廣西龍州、憑祥、防城、東興、大新、靖西、寧明、那坡等邊境縣與越南北方地區接壤。自古以來，桂越邊境地區聚居著眾多的民族，有壯、瑤、漢、苗、京、仡佬等民族，與越南北方分布的京、岱、傣、華、苗、彝、儂、哈尼、山子等民族毗鄰而居。近代桂越民間貿易發展，不但加強了雙方之間的經濟交流，而且也對各民族的經濟文化生活產生了重大影響。桂越民間貿易成為該地區各民族進行經濟交往的動力源泉，有力地推動了各民族間經濟交往與融合。

(一)推動了廣西邊區少數民族生產消費體系逐漸從封閉走向開放在近代桂越民間貿易的推動下，經濟交往日漸頻繁，商業網絡的觸角已延伸至廣西邊區少數民族居住地區，涉及到廣西邊區廣大少數民族群眾的家庭，古代高度封閉的生產、消費體系也就與居住地區外部的區域中心市場體系產生了橫向的聯系，逐漸走向開放，有力地維持了各民族生產和生活的正常開展。從客觀上，在物質層面推動了廣西邊區各族群眾的經濟融合。首先，在生產經營體系方面，廣西邊境地區少數民族家庭與外部市場發生了密切聯系。這集中體現廣西邊區少數民族家庭通過近代桂越民間貿易獲得了生產前部分生產資料，如西方轉口的輕工業品棉布、棉紗等，因為“價值廉而外面可觀”，所以“系天下各國之下等人均為喜悅”，①銷量大增，偏遠的廣西邊境民族地區買洋布縫衣和買洋紗織布的比例非常高，如寧明、憑祥等縣分別達到100%和67.5%、100%和70%。②又如一種盛產于越南太原地區的植物———莨薯，可用于染布，是近代桂越民間貿易中廣西進口的大宗商品，每年高達幾十噸，如1915－1919年的貨值(單位:關平銀兩)，分別達到32，161兩、20，381兩、18，698兩、19，650兩、19，150兩。從桂越民間貿易市場上購買數量不等的手工業生產原料，說明廣西邊境地區少數民族生產活動日益卷入外部市場，并對外部市場產生越來越大的依賴性。這大大促進了桂越邊境地區的經濟融合和經濟交往。其次，在少數民族消費方面，雙方各族邊民交易的物品的范圍較以前得到了擴大，近代桂越民間貿易為廣西邊區少數民族家庭提供必需的糧、油和初級日用工業品等物資。來自近代桂越民間貿易的消費資料如常見的食鹽、絲線、布匹、火油等，這些都是雙方各族邊民社區內部日用非常需要的消費品。如廣西邊境地區的金龍街市場(位于現在的龍州縣)，是金龍峒地區壯漢民族交流的中心，同時越南邊區的儂人、傣人也經常到此，出售農副土特產品、購買油鹽等日用品，雙方各族邊民通過自由民間交易，解決了各自對生活必需品的需求。

③在廣西東興邊境地區雙方民間貿易的交易物品非常豐富，單單越南芒街流入東興的西方日用工業品就有十數種之多，如水火油、電油、生膠片、膠鞋、各種染料、哥士的、非林、漂白粉、西服絨、罐頭、西香、冷線、布匹、氈被、襪等日用工業品，還有魷魚、胡椒等農副產品，應有盡有。除了傳統的土特產和西方傾銷而來的工業品外，近代一些廣西內地消費產品也流通到越南。例如近代廣西昭平的竹紙，質量優良，遠銷廣西周邊省份如云、貴、川、黔以及欽廉地區等廣西邊境民族地區，并通過近代桂越民間貿易流通到越南國內，受到越南各族邊民的歡迎。這樣較以前各族邊民可以得到更多的商品并豐富了日常生活，同時也為廣西邊境地區各族邊民的經濟融合提供了便利的物質條件和中介。

(二)促使廣西邊境地區少數民族群眾思想觀念從傳統走向近代自古以來，廣西邊境地區少數民族是相對封閉的農耕民族，惟知農耕。直到近代以前，廣西邊境地區少數民族的生產生活仍然與世隔絕，造成自我封閉，處于外部世界交往體系之外，加深了各族之間的隔膜，甚至產生猜忌、歧視。“不務于末”“務本而已”的思想觀念，使該地區的商品經濟發展非常滯后。由于近代桂越民間貿易的發展，以及外來商人紛紛到來，廣西邊境地區少數民族群眾的家庭生產商品化日漸加強，少數民族原有的思想觀念開始出現由傳統向近代的變遷。隨著近代桂越民間貿易的不斷發展，外部市場的開拓和商品流通的擴展，近代商品意識自覺或不自覺地在各族人民心中萌生，同時也影響到廣西邊境地區少數民族群眾的思想和經濟行為上。如廣西邊境地區“土著之人皆沉迷于賤商主意……受文明之指導，始漸出而競爭商利。”④就此，落后的思想觀念起了變化。廣西邊境民族地區對外通商后，以口岸城鎮為中心的商業風氣逐漸形成，并且向四周擴散與傳輸，大量農特產品進入流通市場而成為商品，許多壯、瑤等邊境少數民族居住區的部分生產經濟活動具有了商品生產的性質。這首先表現在由于近代桂越民間貿易的發展，一些原本農家棄而不用的廢料，而成為有價值的商品。例如鴨毛，原本廣西邊境地區各族農戶認為其是廢料，毫無價值可言，隨意丟棄。由于國外羽絨工業的發展，對鴨毛的需求量增加。在市場機制引導下，以及外來商人的收購，使廣西邊境民族地區各族農戶家大量收集鴨毛，用于民間貿易出口。這在一定程度上講，廣西邊境地區少數民族群眾十分濃重的小農意識、重本輕末思想開始松動。其次，近代廣西邊境地區出現了農閑外出打工的農民。農業是廣西邊境地區少數民族世世代代賴以生存的職業，由于近代商品意識的滲透，相當一部分農民在農閑時出現在廣西邊境地區城鎮的勞動力市場上，出賣體力，從事販運活動。例如在民國時期廣西百色城通往邊境各縣的鄉道上，就有成群結隊的馬幫和挑夫幫人挑運貨物。近代廣西邊境的大新縣昌明鄉農民以務農為本，農閑時外出打工，一年中半年時間外出務工。

值得一提的是，在大新縣昌明鄉，這類農戶收入結構中，外出打工收入已占到其總收入中重要的一部分。其外出打工收入約折谷子545斤，約占全年總收入的54.5%。綜上所述，近代由于桂越經貿交往的發展導致了廣西邊區各少數民族生產消費體系和思想觀念的變遷，是各民族之間經濟融合的進步。隨著廣西邊境民族地區民族經濟融合程度的進一步加深、范圍更進一步擴大，也使桂越經貿交往獲得很大程度上的發展。這表現在:一方面，由于廣西邊境民族地區民族經濟融合的加深，外界市場信息也更迅速傳入廣西邊境民族地區少數民族居住地區，經濟分化更明顯，促使廣西邊境民族地區少數民族群眾的生產活動走出封閉、半封閉狀態，導致所出售產品種類和數量得到空前增長。另一方面，由于民族間經濟交往越來越頻繁，并且商品經濟意識不斷增強，許多邊民日益積極主動參與到近代桂越民間貿易中來獲取經濟利益，進一步增加了桂越民間貿易商品的流動規模、輻射范圍和能力也大大增強。這一切必然導致近代桂越經貿交往的發展，使得廣西邊境民族地區與外界市場，諸如跨區域、跨國界市場間的經濟聯系更加密切，桂越經貿交往因而日趨繁榮。

作者：楊帆單位：桂林師范高等專科學校