可持續發展中瑜伽動力機制研究范文

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摘要：為推動瑜伽運動更好地服務于我國全民健身事業，運用文獻資料法、專家訪談法、實地調研法等研究方法，深入探討瑜伽在我國可持續發展的動力與阻力因素。研究認為：當前瑜伽在我國普及推廣的主要動力因素可分為基礎動力、內源動力與外源動力三個方面，但國內校園瑜伽和瑜伽健身市場仍面臨組織管理體系不健全、市場化運營秩序較混亂、師資隊伍建設質量有待提高、課程內容體系建設較薄弱等一些阻力因素制約。據此構建出瑜伽在我國可持續發展的動力機制系統結構模型。

關鍵詞：全民健身;瑜伽;可持續發展;動力機制;體育文化

動力機制是指系統中各種內外部因素有機的聯系在一起，彼此相互促進、支持、銜接、補充和制約的一種綜合性作用機制。動力機制理論從機制視角，主要探討系統和組織如何通過激勵、引導、約束及控制，以調動積極性的問題。[1]動力機制受到自己所處的文化背景影響，不同的系統、組織或社會文化勢必擁有不同的動力機制。我國正大力推行全民健身國家戰略，新時期瑜伽在中國發展的動力機制決不是由單一因素組成，而是由內外部多種動力和阻力因素相互影響、約束和沖突形成。

1全民健身視域下瑜伽在國內發展的動力因素

1.1基礎動力

1.1.1轉變體育發展方式的大眾廣泛認同，夯實了瑜伽在我國發展的社會基礎我國體育發展戰略的重點調整在新中國成立后經歷了“經常化與普及化—普及與提高相結合—控制規模、突出重點—競技體育優先發展—群眾體育與競技體育協調發展—全面、協調、可持續發展”等六個階段[2]，這是由我國不同歷史時期社會經濟發展水平以及當時的國內外環境條件決定的。2011年4月，我國體育事業“十二五”規劃提出“以轉變體育發展方式為主線”的指導思想，政府和民眾對我國體育事業發展的公共理性認識水平快速提升，運動健身成為社會生活新時尚，民眾對體育的認識更加理性化。2016年巴西里約熱內盧第31屆夏季奧運會上，讓世人看到中國人對待金牌與比賽的態度比以往更加寬容，“唯金牌論”觀念明顯淡化。觀眾在觀看比賽后表現出的“不拿金牌同樣值得尊敬”“勝敗皆英雄”等評論觀點相比以往已有了很大轉變。針對此現象人民日報刊文指出：“看了里約奧運會，才明白中國人徹底變了”，賽場內外觀眾淡定從容的欣賞競賽之美；人們意識到體育的意義絕不僅僅在于比賽勝負，“比賽不在，體育仍在”。[3]

1.1.2全民健身上升為國家戰略，為瑜伽在我國的發展提供了多項政策支持2014年全民健身成為國家戰略，深刻說明國家高度重視體育事業發展在國民經濟與社會進步中的特殊作用，希望全民健身能夠成為國際大眾體育領域中極具東方文化特色的一部分，這為瑜伽在我國的發展提供了良好政策支持土壤。全民健身文化是以提高國民體質和改善健康狀況為目的，以運動、養生、保健、休閑、娛樂等活動為手段而構成的一種社會系統。它面向全體國民，滲入健康的社會生活方式，改變著人們的日常生活習慣，融入社會文化大系統。如今中國人的健身方式已發生巨大變化，人們不再滿足于以前那些定位的、機械的、單調的、整齊一律的、比較枯燥的健身手段，更多傾向于參與融入時代氣息的瑜伽、體育舞蹈、街舞、滑板、沖浪、攀巖等時尚運動。大眾喜歡的這些運動項目，都是構建我國全民健身文化的重要主體之一。

1.1.3我國領導人在公開場合的積極扶持，為瑜伽在我國發展聚集了民眾關注度2010年12月，總理訪問印度時介紹說：“我的孩子也有練習瑜伽的”，他還用“瑜伽是心靈與身體的結合”這一最簡練的語言解釋瑜伽。[4]2014年在出訪印度時談及自己對瑜伽的深刻理解－“中國太極與印度瑜伽有驚人的相似之處”。2015年5月，作為一名資深瑜伽愛好者的印度總理莫迪訪華，總理與他共同出席在北京天壇公園舉辦的“太極瑜伽相會”中印文化交流活動。認為：“中國的太極拳和印度的瑜伽都有幾千年的歷史，是中印兩國古代文化的瑰寶，也是東方文明的共同結晶。太極與瑜伽雖然形式不同，但在內容上有相通之處，兩者都把‘天’‘人’‘心’連為一體，追求‘和諧’，這是中印文明的傳統，也是東方文明的傳統。”希望太極和瑜伽不是各自“獨放異彩”，而是“交相輝映”。莫迪表示：“無論是太極還是瑜伽，都可以幫助人們平衡身體、精神和智慧，從容應對各種壓力。兩國青年人通過練習太極、瑜伽開展交流，增進了解。期盼這兩種文化符號成為兩國關系的橋梁。”[5]概而言之，分別作為中印文明各自文化象征之一的太極和瑜伽，已成為兩國領導人外交往來的熱門話題之一。、、等我國領導人近年來在各種公開場合表達出對國內瑜伽熱的積極扶持態度，既極大的推動了瑜伽文化與我國傳統文化的現代融合進程，又為瑜伽在當代中國社會的蓬勃發展聚集了民眾關注度，瑜伽被我國大眾接受和喜愛的程度愈來愈高。

1.2內源動力

人類社會數千年的體育思想史呈現出從強身、養生到健身（心）的交錯滲透發展演化脈絡[6]，人們“以動健身”（即：通過身體活動來實現強健自己身體的目的），是體育運動最基本的特征。[7]任何一項運動被民眾追捧的重要內因是其強身健體功效獲得了科學證明，瑜伽也不例外。國內外大量文獻已對瑜伽強身健體的科學功效進行了充分論證。瑜伽對治愈抑郁和人體急慢性疼痛、對老年人BMI體重指數和肌肉力量影響、對兒童青少年的心肺功能及多動癥等行為障礙都具有良好療效。[8]2014年9月27日，印度總理莫迪在第69屆聯合國大會上發言，提議設立“國際瑜伽日”。理由是瑜伽既有助于鍛煉身體，又有助于尋求“天人合一”，它能改善人們的生活方式、喚醒人們的責任感及創新意識，進而幫助解決全球變暖問題。此項提議最終獲得聯合國175個成員國的支持。2014年12月11日，聯合國決議通過將每年的6月21日設立為“國際瑜伽日”，旨在提升世界人民形成練習瑜伽能夠帶來諸多益處的意識，這也是國際社會普遍認可瑜伽這一古老養生健身法有益于人體身心健康的最有力證據之一。早在2000年前，印度瑜伽就通過佛教傳入中國，與我國古代文化實現了首次深度融合。如今，僅僅只需要一張簡單的瑜伽墊并配以輕柔的音樂，男女老幼不受年齡限制，均能隨時隨地的參與瑜伽運動，準入門檻非常低，瑜伽在國內大眾的普及率持續增長。[9]印度瑜伽大師B.K.S.艾揚格2011年在訪問中國時強調：“即使中國在瑜伽上超過印度，我不會吃驚。”[10]因此，人們對瑜伽科學健身價值的廣泛認知，是推動瑜伽在我國現代社會可持續發展的內源動力。

1.3外源動力

2013年6月，中國醫師協會、中國醫院協會等機構聯合慈銘體檢共同《2012中國城市居民健康白皮書》，對全國20個城市和地區的居民健康發展水平進行抽樣調查與綜合評估（有效樣本量：68萬多人，年齡范圍：18-80歲）。報告指出：隨著中國經濟發展提質增效，我國城市居民慢性病居高不下且持續上升，不快樂感人群達70%以上，男性壓力體驗感整體高于女性，健康狀況也不如女性，85%的城市職業女性患有不同程度的亞健康（尤其是白領職業女性），生活壓力大成為致癌首因，骨質疏松位居老年人體檢異常檢出率之首。[11]現代人身體亞健康的常態化趨勢愈發凸顯。生活節奏快造成的工作壓力激增、睡眠不足、過度疲勞、精神焦慮、不健康生活方式等都是造成亞健康的致因。亞健康狀態帶來的免疫力下降、心煩意燥等負面影響，對人們的工作、學習和生活乃至社會秩序都會產生嚴重危害。長期處于快節奏生活狀態下的人們渴望能夠找到宣泄自己身心多重壓力的有效健身途徑。瑜伽運動倡導簡單、崇尚自然的本質特征迎合了現代人的這種健康需求。瑜伽是一項生理上的動態運動與心靈上的靜態練習，屬于不分年齡、性別的大眾普適性運動，每個人可以根據各自的情況選擇不同的鍛煉內容。瑜伽的拉伸、按摩及擠壓等動作，實質就是一種生理性的發泄。鍛煉者通過身體練習、感官與有意識的呼吸相互配合，實現對身體的控制、平和內心。練習瑜伽就像是一個天平或平衡點，讓人們在不斷的鍛煉過程中提升健康水平，學會控制情緒、緩解壓力。很多習練瑜伽的人發現，該項運動不但有利于對肌肉與骨骼的鍛煉、以及強化神經系統和內分泌系統等主要器官功能，而且能夠幫助人們學會忍耐、堅持、突破和友善，繼而對生活質量產生潛移默化的積極影響，這樣的多重健身效果是慢跑、騎行等單一運動所無法達到的。瑜伽運動在我國發展的外源動力，來自于現代都市人群迫切希望改善亞健康生活狀態的強烈健身需要。

2全民健身視域下瑜伽

在國內發展的阻力因素從性質和類型上看，各種動力因素是推動瑜伽在我國發展的驅動力，起著促進、支持、銜接和補充的積極作用。我國瑜伽運動發展動力機制體系中，與動力因素相對立的是其阻力因素，屬于動力的反作用力。阻力是對動力的限制或制約，兩者彼此相互依存，沒有動力就沒有阻力。反之亦然，沒有阻力也就沒有動力。阻力因素對動力機制起著制約、阻礙的消極作用。21世紀以來，瑜伽主要以體育教育和運動健身的傳播形式在國內流行，衍生出校園瑜伽和健身瑜伽兩種類型。筆者采取實地調研、問卷調查和質性分析，并綜合運用文獻資料法、專家訪談法、數理統計法等研究方法，對我國校園瑜伽課程體系建設和瑜伽健身市場發展狀況的前期調研顯示[12-13]：盡管瑜伽在國內已擁有較好的群眾基礎，習練人群規模日漸壯大，然而校園瑜伽和瑜伽健身市場領域依然存在一些限制性阻力因素，具體可歸納為：組織管理體系不健全、市場化運營秩序較混亂、師資隊伍建設質量有待提高、課程體系建設較薄弱4大環節（見圖1）。它們彼此作用、相互統一，共同組合為制約瑜伽在中國發展的主要阻力因素。

2.1組織管理體系不健全

一個行業要發展必須要有一個執行主體從中發揮監管調控的作用。其中，管理歸屬部門職權是對瑜伽在我國發展的一個基準定位，這直接影響到瑜伽在我國體育運動項目中的承認度。盡管國家體育總局在2016年成立了全國瑜伽運動推廣委員會，意欲將瑜伽歸口于體育運動項目進行管理。但目前該委員會還處于建設初級階段。因此，組織管理體系不健全是影響瑜伽在中國發展的重要外在因素之一，主要指政府和行業的非規范化管理對瑜伽發展的負面影響，具體涉及政府職能部門管理職權模糊、瑜伽健身行業標準定位缺失、瑜伽健身市場收費混亂和瑜伽健身場館非法營業等方面。

2.2市場化運營秩序較混亂

市場化運營作為瑜伽發展的有力手段，亦是影響瑜伽在我國發展的主要外部因素之一，它能夠為瑜伽在我國的發展創造良好的輿論環境。國內瑜伽的市場化運營較混亂具體涉及瑜伽健身場地設施欠完善、過度商業化開發、市場營銷能力不強、宣傳誤導和瑜伽行業內惡性競爭等方面。例如，有專家訪談中指出：“有一些商家和活動主辦方利用美女和瑜伽的結合來大肆宣傳，許多的千人集體瑜伽活動其實都是為了給商業活動造勢；社會上開瑜伽館的很多，但是能長期生存下來的不多，目前最重要的是找到自己獨有的模式”。

2.3師資隊伍建設質量有待提高

師資隊伍建設是影響瑜伽在我國發展的內在因素之一，是瑜伽市場健康、平穩、可持續發展的有力保障。在師資認證、專業化程度、傷害事故預防能力、專業人才隊伍數量等方面，我國瑜伽行業的師資隊伍建設質量都有很大提升空間，并且這幾方面彼此之間環環相扣、相互聯系。例如：目前國內瑜伽培訓市場的速成式師資隊伍培養模式，直接導致本行業瑜伽教練專業技能的欠缺，這也是不時發生瑜伽傷害事故的主要誘因之一。

2.4課程體系建設較薄弱

無論是校園瑜伽還是瑜伽健身市場，課程建設都是瑜伽教學的基石，也是瑜伽在國內健康發展的重要內容之一。當前，我國瑜伽課程體系建設還比較薄弱，具體涉及簡單移植、流派定位科學依據不足、課程結構設置隨意和教學模式老套等方面。例如：一些瑜伽機構和瑜伽教練們受國外影響，在自己浮淺的瑜伽認識基礎上，不負責任的大搞創新，以求吸引不明真相的習練者，把瑜伽作為一個可以隨意加以利用的包裝，填入任何內容就認為會有市場價值，于是多種形式的偽瑜伽產品接連誕生。在國內一些有識之士的倡導下，我國的健身瑜伽課程體系近幾年正努力由傳統學院派瑜伽課程向生活實用化瑜伽課程轉變。[14]那種簡單的以拿來主義為基調的市場環境下，只知道生搬硬套的劃分技術流派，卻缺乏“以人為本”特征、實用價值和針對性較差的瑜伽課程已逐步難以受到大眾的歡迎。

3全民健身視域下瑜伽在我國可持續發展的動力機制系統結構模型

綜上分析，并參考借鑒企業和體育領域情報信息發展的動力機制結構[15]，本研究構建出瑜伽在我國可持續發展的動力機制系統結構模型。圖2表明：瑜伽在我國可持續發展的動力機制主要由一些內外部環境中的動力因素和阻力因素相互作用構成。其中：主要的動力因素包括基礎動力、內源動力和外源動力3種類型，主要的阻力因素包括組織管理體系不健全、市場化運營秩序較混亂、師資隊伍建設質量有待提高、課程內容體系建設較薄弱4種類型。這些動力因素與阻力因素在不同的空間下協同作用，凝集成各自強度不等的動力合力與阻力合力兩個“力場”，兩者運行軌跡的方向恰恰相反，彼此共同循環作用于以校園瑜伽和健身瑜伽市場為基本內容的我國瑜伽運動。今后瑜伽在我國的發展方向，取決于這一動力機制中上述動力合力與阻力合力兩個“力場”的力量大小對抗。在常態下，當動力合力大于阻力合力，動力機制空間結構能夠克服阻力的影響，并在比較長的一段時間內牽引系統持續向前穩步發展，動態平衡得以維持。然而，如果動力合力小于阻力合力，將造成動力效能不足，原有的動態平衡結構勢必發生質的變化，瑜伽在我國的發展會因阻力過大而出現停滯不前，甚至可能倒退的反方向運行現象，動力機制失靈。因此，瑜伽在我國的可持續發展方向，在一定程度上可以用系統克服了多少阻力因素來衡量判斷。

4結語

基于全民健身大背景，瑜伽在我國普及推廣的動力因素可分為基礎動力、內源動力與外源動力三個方面。但國內校園瑜伽和健身瑜伽市場依然面臨一些阻力因素牽制。因此，今后瑜伽在我國科學化發展的實施策略應包括：透徹理解全民健身國家戰略價值取向，大力加強對瑜伽的政府組織管理體系建設；客觀認識大眾瑜伽健身需求的迫切性，科學規范國內瑜伽健身市場；積極擴大瑜伽師資隊伍數量，切實提高專業人才培養質量；努力構建適合不同人群的多元課程內容結構體系，注重實踐性與理論性有機結合；持續拓寬瑜伽學術研究和專利研發視域，加強多邊合作，提升科技創新綜合實力；理性論證各種瑜伽技術流派融入中國元素的可行性，不斷夯實我國瑜伽發展的運動實踐基礎。

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[15]劉成,司虎克.以運動隊為基礎的體育競爭情報發展動力機制研究[J].中國體育科技,2011(3):12-18.

作者：劉蘭娟 劉成 蔡皓 單位：上海師范大學體育學院