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《科學(xué)管理研究雜志》2015年第三期
1女性科技創(chuàng)新能力內(nèi)涵的界定
公眾科技創(chuàng)新能力,按照美國芝加哥大學(xué)的副院長米勒創(chuàng)造的體系分析一般應(yīng)包括3個方面:①對基本的科學(xué)術(shù)語和科學(xué)概念的理解。比如:分子、計算機(jī)或DNA等科學(xué)基本術(shù)語和基本概念;②對科學(xué)研究過程和方法的理解。這是分析公眾是否具備分辨科學(xué)和偽科學(xué)的能力,是否具備基本的科學(xué)思維方法,是否具備用科學(xué)方法思考和解決社會與生活中的各種問題的能力;③科學(xué)技術(shù)對社會影響的基本理解程度。世界許多國家都開展了“公眾理解科學(xué)”的調(diào)查,理解科學(xué)的很重要的一個方面是公眾科技創(chuàng)新能力,其水平成為決定一個國家綜合國力發(fā)展的至關(guān)重要因素。中國對公眾科技創(chuàng)新能力的理解是有爭議的,國內(nèi)對女性科技創(chuàng)新能力的調(diào)查,基本上采用了美國等發(fā)達(dá)國家所采用的標(biāo)準(zhǔn),但也依據(jù)我國基本的情況作了較少的修改。這樣,就可以把中國的調(diào)查結(jié)果和國際上進(jìn)行對比。歸納起來這樣的“女性科技創(chuàng)新能力”,主要集中在4個方面:①了解具體的科學(xué)方法。如:“科學(xué)研究”、“實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)”、“概率”等;②對科學(xué)術(shù)語(比如DNA、Internet之類)和科學(xué)理念和觀念(比如“地球繞太陽一周需要一年”之類)的了解;③對封建迷信(如:求簽、相面、星座預(yù)測、碟仙或筆仙、周公解夢)的認(rèn)可程度;④對科學(xué)技術(shù)的理解(包括對諸如“我們過于依靠科學(xué),而忽視信仰”、“有了科學(xué)技術(shù),我們就能解決面臨的所有問題”這種的表述的態(tài)度)。在第③、④點(diǎn)上,其實(shí)不僅是用相信程度來表達(dá),而是辯證的態(tài)度,科學(xué)的分析,理智的處理。中國公眾科技創(chuàng)新能力和西方國家相比水平還是比較低的,這也意味著中國進(jìn)行全方位的科學(xué)技術(shù)普及工作的局面還沒有形成。根據(jù)國家和各個省市做過的調(diào)查顯示,盡快提煉出客觀反映中國女性科技創(chuàng)新能力的定性和量化標(biāo)準(zhǔn)是本文的一個工作。基于此,女性科技創(chuàng)新能力應(yīng)該這樣理解:女性科技創(chuàng)新能力是在信息社會對女性整體科學(xué)素養(yǎng)的普及,這種普及工作將會改變由于傳統(tǒng)性別差異而導(dǎo)致的男女兩性在科學(xué)中的不平等地位,針對社會不同女性群體要做不同的科技普及工作,力爭作到不同女性群體在其視野所及的范圍內(nèi)達(dá)到對科學(xué)及與科學(xué)相關(guān)的領(lǐng)域有全面的認(rèn)識與了解,從而達(dá)到破除迷信普及科學(xué)的人文教化功能,在普及及其人文教化之后推進(jìn)對科學(xué)及其技術(shù)的進(jìn)一步提升。具體可以包括這樣幾個方面:①認(rèn)識科學(xué)工作的社會意義;②了解科學(xué)的歷程及其對人類的影響;③掌握科學(xué)思維和科學(xué)方法。四是提高吸取最新科技知識及整合其的能力;④在前3點(diǎn)工作基礎(chǔ)上的推進(jìn)工作。
2女性科技創(chuàng)新能力養(yǎng)成的途徑
2.1女性掌握獲得科技信息的渠道除了在高等學(xué)校獲得教育以及進(jìn)一步學(xué)習(xí)提升之外,新聞媒體是女性獲取科技信息的重要傳播渠道。調(diào)查顯示,在包括電視、廣播、圖書雜志、科學(xué)期刊、互聯(lián)網(wǎng)、報紙雜志等各種信息渠道中,電視是我國女性科技信息的最主要來源,高達(dá)91.0%。女性通過“電視”獲得科技發(fā)展信息;“報紙雜志”也是我國女性獲得科技發(fā)展信息的重要渠道,所占的比例為44.9%;女性通過“廣播”獲得科技信息渠道的比例為22.4%;通過“圖書”、“科學(xué)期刊”和“其他”途徑獲得科技信息的比例分別為10.2%、9.5%和7.9%;通過“互聯(lián)網(wǎng)”獲得科技發(fā)展信息的比例達(dá)到57.4%,另外,有28.7%的女性還通過“與人交談”的方式獲取科技信息。基于女性獲得科技信息主要渠道的研究,加強(qiáng)女性科技創(chuàng)新能力必須提高科普工作在電視等傳媒的推廣力度,以喜聞樂見的形式吸引女性對科普知識的吸取,同時在新媒介中,如電子媒介信息、手機(jī)中推廣。
2.2女性對一些科學(xué)活動的參與程度在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)女性參加科普活動的比率很低,一方面我們科普場館和科普活動受限,另一方面是普遍沒有接受科學(xué)熏陶的習(xí)慣,社會也沒有形成這種氛圍,相關(guān)的科技展覽、科普講座和科技培訓(xùn)幾乎是并不多見,除了極少數(shù)從事科學(xué)研究活動的高知女性,絕大多數(shù)的女性對科技的新發(fā)展和新動向并不十分了解。
2.3女性對神秘現(xiàn)象的科學(xué)認(rèn)識在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)女性對神秘現(xiàn)象盡管并不完全是頂禮膜拜,但她們所受的教育有時并不與對神秘現(xiàn)象的認(rèn)識成正比。在她們?nèi)松砷L的關(guān)鍵時期也就是幼年到少年時期形成的對世界的認(rèn)識觀念非常牢固。母親對神秘現(xiàn)象的認(rèn)識在下一代身上潛意識烙印深刻,在她下一代人生成長關(guān)鍵的時期形成的世界觀直接關(guān)乎到她們對未來事業(yè)、家庭的選擇,使她們在處理人生重大問題時不總是科學(xué)地處理而是聽?wèi){超感知現(xiàn)象的不知覺指引,這與女性的社會角色的附屬地位有很大關(guān)系,往往釀成人生導(dǎo)向的失誤,教訓(xùn)是深刻的。因此,女性科技創(chuàng)新能力的普及直接關(guān)系到她們的下一代的未來的人生命運(yùn)的幸福,也許不僅僅是一代人的命運(yùn),是我們民族命運(yùn)的幸福與否。女性科技創(chuàng)新能力的養(yǎng)成要從確立唯物主義的世界觀開始,破除迷信思想,形成科學(xué)的世界觀。通過總結(jié)上述數(shù)據(jù)和圖表,女性科技創(chuàng)新能力和國家的科技教育普及程度密切相關(guān),我們發(fā)現(xiàn)歐洲女性科技創(chuàng)新能力普遍比我國女性高,與她們國家科技教育的普及有密切關(guān)系,若要提高女性的科技創(chuàng)新能力,教育讓女性接受正規(guī)的現(xiàn)代教育是重中之重,2003年以來我國女性科技創(chuàng)新能力有普遍提高和我國高等教育大眾化時代的來臨有很大關(guān)系。另外,獨(dú)生子女的成長讓城市中和絕大多數(shù)條件的鄉(xiāng)村父母給予他們的下一代同樣的受教育的機(jī)會,也是不容忽視的值得考量的一個原因。但我國女性科技創(chuàng)新能力普及程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及男性則是事實(shí),當(dāng)然這有社會的深層原因。如果我們不能認(rèn)識造成這種局面的原因,改變就是難事。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)女性科技創(chuàng)新能力在不同人群中發(fā)展?fàn)顩r很不平衡,不同年齡段、教育程度、職業(yè)、城鄉(xiāng)差別、發(fā)展的不同區(qū)域都具有程度不同的差異。相比較之下,年齡成熟辨別能力強(qiáng),有自己獨(dú)立的思維,不易受外界誘惑;受教育程度越高,社會地位越高,居住在資訊發(fā)達(dá)的、交通便利的城市,科技創(chuàng)新能力水平越高。我國女性獲得科技創(chuàng)新能力的途徑除了接受正規(guī)的學(xué)校教育,電視是最主要的依靠對象,其次是報紙雜志,再次是在與人的交流中獲得,其后是互聯(lián)網(wǎng),廣播,手機(jī)的影響力排在互聯(lián)網(wǎng)的后面。電視作為媒體時代的生力軍,具有絕對不可替代的作用,無論城鄉(xiāng)老少,女性在電視中更多喜歡情節(jié)輕松歡快的節(jié)目,只有一些高知女性才會被科教類節(jié)目吸引,所以,電視傳播科學(xué)的工作需要以更喜聞樂見的方式深入淺出的發(fā)生潛移默化的影響力。這需要加大國民經(jīng)濟(jì)中GDP的科技含量,而且應(yīng)該是實(shí)質(zhì)的含量。在這一過程中受惠的不僅是知識女性,將是絕大多數(shù)女性,是女性大眾,是女性整體命運(yùn)的改變?;ヂ?lián)網(wǎng)作為后起之秀,2003年以來在呈現(xiàn)上升趨勢,我們預(yù)期互聯(lián)網(wǎng)的影響將會逐步提高,尤其是通過手機(jī)上網(wǎng),但它不僅是傳播科學(xué)的工具還是傳播各種文化形態(tài)的工具,只有成熟理性的女性才會在這里真正成熟。這樣一個平臺如果能夠?yàn)榭破仗峁┪枧_,將會有事半功倍的效果。
3女性科技創(chuàng)新能力養(yǎng)成的社會價值
人類社會已經(jīng)進(jìn)入了一個嶄新的時代,在這個時代里,科學(xué)知識的創(chuàng)造、生產(chǎn)、傳播和學(xué)習(xí)將逐漸成為一種習(xí)慣,對科學(xué)的學(xué)習(xí)是終身的社會教育。女性科技創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是伴隨女性終身成長的過程,應(yīng)當(dāng)成為一種社會習(xí)慣,有規(guī)劃、有目的、有意識、有效率地進(jìn)行。
3.1關(guān)注女性科技創(chuàng)新能力是女性自身文明素質(zhì)所向在女性群體中把相信科學(xué)、崇尚科學(xué)的意識深深地扎根生長,是社會德性追求的表現(xiàn),在弘揚(yáng)科學(xué)精神,提倡科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法的過程中,把科學(xué)精神注入給女性文化,為建設(shè)發(fā)展我國的社會主義先進(jìn)文化做出新奉獻(xiàn),具有十分重要的道德價值。先進(jìn)文化的基本特征之一就是科學(xué)文化,中國傳統(tǒng)文化中科學(xué)精神缺失和壓抑嚴(yán)重,對女性表現(xiàn)的就更為嚴(yán)重,男尊女卑,女人在參加社會活動、接受教育、從事政治以及其他各種文化活動中處于從屬地位。女性占人口比重的一半,這一半人口比重的科學(xué)水準(zhǔn)如果持續(xù)徘徊不前,我國科教興國的戰(zhàn)略規(guī)劃就是一句空話,如此大的群體科技創(chuàng)新能力偏低,將成為阻礙公眾整體科技創(chuàng)新能力養(yǎng)成的一個重要因素。重視女性科技創(chuàng)新能力,對鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,形成積極健康向上的家庭和社會風(fēng)尚,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
3.2關(guān)注女性科技創(chuàng)新能力是創(chuàng)新型人才養(yǎng)成的需要女性科技創(chuàng)新能力是公民素養(yǎng)的重要組成部分,女性的科技創(chuàng)新能力反映了一個國家或地區(qū)人才的文化軟實(shí)力,從基礎(chǔ)上制約著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。在21世紀(jì)國與國競爭不斷加劇下,如何體現(xiàn)出綜合國力的競爭,其實(shí)質(zhì)上就是科技和人才的較量。女性在其中就扮演半邊天的角色,不僅是半邊天,還擔(dān)負(fù)著后續(xù)生產(chǎn)力的培育。全面建設(shè)國家創(chuàng)新體系,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo),有賴于女性科技創(chuàng)新能力的提高。提高女性科技創(chuàng)新能力既要傳播科學(xué)文化,又要反對封建迷信和偽科學(xué)及非科學(xué),讓學(xué)習(xí)型社會成為人全面提高的社會基礎(chǔ)和成長發(fā)展的空間。提女性科技創(chuàng)新能力,是實(shí)現(xiàn)女性自身全面發(fā)展的有效途徑,是功在當(dāng)代、利在千秋、利國利民的一件好事。在全球化的當(dāng)代知識經(jīng)濟(jì)時代,提高女性科技創(chuàng)新能力就顯得更加緊迫。如何把我國女性培養(yǎng)成具有一定科學(xué)知識和理性精神的公民群體,既是時代的迫切需要,也是人才發(fā)展的目的。
3.3關(guān)注女性科技創(chuàng)新能力有助于提升女性幸福感女性素養(yǎng)養(yǎng)成及女性科技創(chuàng)新能力關(guān)乎女性本身幸福具有重大意義。科技創(chuàng)新能力的提高是點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透在女性的日常生活中的,妥善處理日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,妥善處理日常思想問題和觀念意識,無不需要對其背后的科技有一定程度的認(rèn)知和解讀。女性科技創(chuàng)新能力建設(shè)的最低層面,是人人必須知曉的科學(xué)常識,其次是應(yīng)該掌握的基本科學(xué)原理和方法,最上層才是科學(xué)的社會和文化意義。在科學(xué)日益社會化,社會日益科學(xué)化的今天,基本的科學(xué)素養(yǎng)如同說話走路一樣,是每一個人都應(yīng)該具備的。為了社會的科學(xué)發(fā)展,為了女性的幸福,任重而道遠(yuǎn),如此方為馬克思所強(qiáng)調(diào)的“社會的進(jìn)步可以用女性的社會地位來精確地衡量?!薄?〕列寧的:“從一切解放運(yùn)動的經(jīng)驗(yàn)來看,革命的成敗取決于女性參加運(yùn)動的程度。”〔4〕視為真正的馬克思主義者。馬克思主義理論的一個很重要的內(nèi)容就是高度重視女性在創(chuàng)造歷史、推動社會偉大變革中的重要作用。今天,更多的女性開始走到社會生活的前臺,修正著傳統(tǒng)的理論,書寫著屬于女人的歷史。早在上世紀(jì)80年代開始,就有美國學(xué)者指出,男女主要是合作關(guān)系,而不是對立關(guān)系。實(shí)際上社會權(quán)力絕大部分與性別無關(guān),而與個人能力有關(guān)。女性整體幸福最終也與女性整體能力提升有關(guān),包括女性科技創(chuàng)新能力。
作者:呂富媛 李兆友 單位:東北大學(xué) 馬克思主義學(xué)院