民族地區校本課程建設的意義范文

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一、在課程目標上，力求繼承和弘揚民族優秀傳統文化、促進學生全面發展

校本課程目標決定著校本課程開發的方向。民族地區校本課程的開發既要符合國家的教育方針和政策，又要根據地方和學校的特點，對國家課程進行補充與完善，凸顯學校的辦學特色，促進學生全面發展。

（一）使學生了解和學習本民族的歷史和文化知識，增強學生對民族文化的認同感。通過校本課程的教學，培養學生熱愛家鄉的思想感情，增強民族自尊心、自信心和自豪感，培育健康向上的民族精神。積極挖掘民族傳統文化中蘊藏的德育資源，養成學生良好的思想道德品質和行為習慣，促進學生健康成長。

（二）尊重文化的多樣性，繼承和弘揚民族優秀傳統文化。事實證明，只有承認不同文化的差異性與獨特性，才能真正找到不同文化之間相互溝通、相互理解的基礎。繼承和弘揚民族優秀傳統文化，是建設中國特色社會主義先進文化的必然要求，是促進學生全面發展和社會可持續發展的需要。保護和傳承好各民族優秀傳統文化，不僅是對中華民族的貢獻，更是對整個人類社會的貢獻。因此，要教育學生自覺擔負起傳承民族文化的歷史重任。

（三）體現“以人為本”的辦學理念，培養學生的創新精神和實踐能力。校本課程只有著眼于學生的現實生活與未來發展，培養學生的創新精神和實踐能力，才會具有真正的價值與蓬勃的生命力。

二、在課程內容上，凸顯民族性、時代性、地域性

校本課程內容是實現校本課程目標的載體。學生是學習的主體，校本課程開發的意義就在于使學生獲得學習的最大收益。就校本課程的內容而言，要立足于民族地區的實際，最大限度地選取與學生的成長需要、生活經驗、文化背景相契合的知識。只有這種知識才能對學生的實際生活產生效用，才能引發學生的興趣，促使學生主動學習和探究。民族地區校本課程的內容要凸顯民族性、時代性和地域性。

（一）凸顯民族性。民族性表現在每一個民族獨特的文化之中，是民族地區校本課程最基本的特征之一。甘肅省肅南縣生活著裕固族、藏族、回族、蒙古族、土族等民族，民族文化資源豐富。學校校本課程教材對當地各少數民族的語言、宗教、風俗、服飾、飲食、民族精神和價值觀念等方面進行了比較全面的介紹。通過學習，學生初步了解了各少數民族的歷史和現狀。例如，裕固族的祖先過著游牧生活，他們面對殘酷的自然環境，輾轉遷徙，頑強地生存了下來。艱苦的環境造就了他們強健的體魄和勇敢的精神，他們在不斷創造和發展生活技能的同時，也發展了賽馬、摔跤、拉爬牛、頂杠子、拔腰等民族體育運動。裕固族、蒙古族、藏族的文學具有鮮明的民族特色，采用詩歌、故事、神話傳說、史詩等形式表達了對美好生活的向往和追求，歌頌了勞動人民的崇高品質和創造才能。學校編寫的校本課程教材搜集優秀的民族文學作品，選編而成“草原篇”、“生活篇”、“歌聲篇”和“傳說篇”。當地少數民族依靠賴以生存的畜牧業，制作了許多實用美觀的生活用品，例如編織的毛口袋、毯子、馬韁繩等，少數民族的服飾藝術、宗教藝術也具有鮮明的民族特色。這些都在學校所編的美術教材中得到了充分體現。

(二)凸顯時代性。任何一種文化都植根于生活，是現實生活的反映，民族文化也隨著時代進步而發展變化。校本課程的內容要反映社會生活的發展變化，具有濃厚的時代氣息。課程內容可涉及科學技術、文化藝術、生態環境或其他與學生生活密切相關的主題。民族地區要實現現代化，必須注重生態文明建設和可持續發展，增強農牧民群眾保護環境的意識。學校校本課程依托當地自然資源豐富的優勢，引導學生學習環境保護方面的法律法規，了解可持續發展戰略、生態移民工程、退耕還林和退牧還草的政策、天然林保護工程、“三北”防護林的建設等。校本課程內容促進了農業、科技和教育的結合，讓學生在“做中學”，做到“教、學、做”合一，突出了服務“三農”的內容，如科學使用化肥和農藥、防治病蟲害、培育優良草種和畜種等，使學生學有所得、學以致用。

（三）凸顯地域性。不同的地域和環境，形成了不同的生產生活方式。肅南縣地處祁連山區，地形復雜，氣候寒冷，自然資源豐富，當地群眾以畜牧業為主要生產方式。校本課程的內容只有與當地的自然環境、生產生活緊密結合，才能激發學生學習和探究的興趣。因此，校本課程的教學內容要體現地域特征。學校學生對家鄉比較熟悉，但地理空間的概念并不十分清晰。校本課程教材除了通過文字敘述，還盡可能使用一些圖像資料，如地貌類型圖，人口、民族、礦產、農作物、畜牧業分布圖，小城鎮規劃圖，以及標本、畫報、圖片、地圖等，使教學形象直觀。

三、在課程實施上，以參與、合作、探究、體驗的教學方式為主

學校編寫的校本課程教材力求體現學生的主體地位，由“討論區”、“知識區”、“活動區”和“實驗場”四大板塊組成。教學過程中注重對學生的創新精神和實踐能力的培養，將課內學習和課外活動結合起來。例如，在教材第一冊《認識我們的家鄉》第一單元“草原明珠———我們的家鄉皇城鎮”的教學中，在講述“歷史沿革”、“地理位置”時，讓學生介紹班里一共有多少個民族的同學，在本地居住的有哪些民族，各民族有哪些風俗習慣等。通過啟發誘導、師生互動、合作交流等方式，學生不但對當地的民族概況有了比較全面的了解，而且形成了民族團結的思想意識。在裕固族文學作品的學習中，在每篇課文前設置了“課前討論”環節，課后設計了“動動腦、動動手”環節，引導學生利用課余時間搜集、整理和閱讀民間文學作品，拓寬學生的學習領域，讓學生領略語言之美，感悟生活之美，感受民族文化的魅力，達到了情感教育的目標。在生態環境的教學中，讓學生了解當地豐富的物產，游覽當地的自然景觀和人文景觀，并結合當地的自然環境和生產方式開展社會調查，提出環境保護的合理化建議，積極參與環保活動。在民族藝術教學中，讓學生“唱唱、跳跳、畫畫、剪剪”，感受民族藝術之美，體驗生活的快樂，培養健康向上的生活情趣。注重科技知識在課堂教學中的滲透，采用合作和探究的方式，使學生掌握基本的農牧業知識和技能。學校發揮牧區的優勢，引導學生觀察暖棚養羊與普通圈養羊、大棚蔬菜與普通蔬菜、高山細毛羊與未改良綿羊的不同，激發學生學科技、用科技的興趣。

四、在課程評價上，樹立以形成性評價為主的多元化評價取向

每一種課程評價都體現著特定的價值觀，這其實就是課程評價的取向問題。國家課程基本上采用的是目標取向的評價，這種評價方式追求評價的客觀性和科學性，一般采用統一的、標準化的評價方式，評價的目的在于確定課程目標的達成程度。校本課程評價的主動權由學校掌握，因此校本課程評價應該主要采用形成性評價。要以學生的全面發展為評價的根本出發點，培養學生的創造性和主體性，“評價要多幾把尺子”，更加靈活多樣。首先，評價主體應多樣化。既要有教師對學生的評價，也要有學生之間的互相評價、學生的自我評價。其次，評價的標準應根據具體情況有所側重。例如，在學生的自我評價方面，重在激勵學生在原有基礎上取得進步，而不是突出學生之間的競爭。對文學、藝術活動的評價，應重視學生內心的體驗和感受。對實踐活動的評價，應重在引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，形成積極向上的生活態度。總之，肅南縣第二中學已經完成的地方性校本課程建構項目為少數民族優秀傳統文化的傳承探索出了一條很好的途徑。我們期望通過校本課程傳承裕固族、藏族、蒙古族等少數民族的悠久歷史、燦爛文化、豐富的民間文學和富有特色的傳統體育運動，并為那些民族文化傳承面臨困境的少數民族提供可資借鑒的經驗。

作者：王延軍單位：甘肅省肅南裕固族自治縣第二中學