探究民樂和茶藝表演的關(guān)系范文

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《南昌航空大學(xué)學(xué)報》2017年第4期

摘要：茶文化我國傳承到今天，其中包含了中國勞動人民的智慧，以及中國傳統(tǒng)文化的精髓，茶藝表演建立在茶文化的基礎(chǔ)上，將整個茶葉沖泡的過程演繹出來，并結(jié)合優(yōu)雅的動作以及優(yōu)美的音樂，為人們創(chuàng)造身后的文化意境以熏陶人們的思想，凈化人們的靈魂。本文從民樂的角度論述，對民樂和茶藝表演的關(guān)系進(jìn)行幾方面研究。

關(guān)鍵詞：民樂傳承；茶藝表演；文化傳承；藝術(shù)特征

在傳承民樂的過程中，形式多種多樣，在時代不斷發(fā)展的進(jìn)程中，茶藝表演與民樂形成了有機整合，并且極受當(dāng)代人民的喜愛。在這樣的前提下，進(jìn)一步研究茶藝表演與民樂的融合，對民樂傳承有著積極的促進(jìn)作用，民樂為茶藝表演營造了鮮活的氛圍，而茶藝表演使得民樂更加直觀、形象，因此民樂與茶文化的融合，對民樂發(fā)展有所促進(jìn)，兩種藝術(shù)形式的融合，在當(dāng)代社會能夠大放異彩。

1茶文化視角下民樂包含的內(nèi)容以及主要特點分析

我國作為擁有五千年文明歷史的古國，擁有非常燦爛發(fā)達(dá)的民族文化藝術(shù)，而其中茶文化與民樂是分布最廣、歷史最優(yōu)秀的其中一項。現(xiàn)今，我們可以從民樂中探尋寶貴的歷史與民族精神文化。此外，民樂藝術(shù)也是我國音樂藝術(shù)的重要組成部分，具有極大的欣賞與學(xué)習(xí)價值。因此，我們必須做好民樂藝術(shù)的傳承工作，將我國歷史文化與精神較好地保存。

1.1民樂包含的茶藝內(nèi)容分析

在茶藝表演中，民樂常常在作為配樂使用。民樂即中國民族特色音樂，由于我國擁有數(shù)量極多的少數(shù)民族，而每一個民族都有極具鮮明特征的文化特色，民樂內(nèi)涵非常豐富。通常情況下，民樂的演奏還伴隨許多傳統(tǒng)民族樂器的支持，包括獨奏、合奏、舞奏三種形式。而民族樂器的數(shù)量則更多，除了打擊樂器、拉弦樂器以外，還有吹管樂器、彈撥樂器等，二胡、古箏、嗩吶也是極具代表性的民族樂器。民樂的歷史可以追溯到我國的西周時期，現(xiàn)代的民樂大多經(jīng)過歷史的沉淀得到了進(jìn)一步的升華與創(chuàng)新。

1.2茶藝中民樂的主要特點分析

民樂與茶藝表演相同，分布在不同的區(qū)域，具有不同區(qū)域特色。中國民樂區(qū)別于其他的音樂形式，其表現(xiàn)手法非常豐富，演奏的時候韻律感非常強，音色也有很大的區(qū)分與特色，而各民族藝術(shù)家在對其創(chuàng)作的時候，各個區(qū)域的背景、創(chuàng)作意圖也要較大的不同。通常情況下，我國北部的民樂大多較為粗獷有力，而南部的音樂相對更為柔和優(yōu)美。由于民族音樂不僅包含豐富的音樂特色，還獨具各民族的文化內(nèi)涵，因此我們可通過對民樂的分析，研究我國歷史與民族特色。

1.3民樂藝術(shù)傳承中茶藝表演融合的價值分析

在如今信息不斷發(fā)展的形勢下，我國人民群眾尤其是青年一代容易受到外來文化與外來音樂的沖擊，而我國的民樂藝術(shù)的生存空間逐步壓縮。因此，政府各職能部門與藝術(shù)類院校需要在社會多元化文化背景下，做好民族音樂的宣傳工作，并使得人民群眾尤其是年齡較小的學(xué)生群體，不僅吸納民族音樂，更要對其開展學(xué)習(xí)研究，以期更好將我國的傳統(tǒng)文化保護與傳承發(fā)揚。我國擁有非常豐富的民族音樂歷史，不論在詞曲創(chuàng)作還是樂器演奏上都有著獨一無二的魅力，因此各相關(guān)部門需要通力合作，進(jìn)一步創(chuàng)新優(yōu)化民族音樂的概念，提升其傳播的價值與學(xué)習(xí)的意義。

2茶藝表演的歷史和主要特點分析

在如今各項科技不斷發(fā)展的形勢下，以茶藝為代表的傳統(tǒng)藝術(shù)手法傳播的難度提升，如何將其手藝與文化共同有機傳承，將茶藝文化背后的價值內(nèi)涵發(fā)揮，是整個茶藝藝術(shù)屆的前輩所需要考量的重要問題。

2.1茶藝表演的歷史分析

我國作為最早將茶作為飲品的國度之一，茶藝表演是從悠久的茶文化中衍生出的一類文化藝術(shù)特色。其最早起源于我國的唐朝，表演者一邊手持喝茶用的器具進(jìn)行泡茶表演，一邊闡述該茶背后的背景介紹、采摘年份、文化故事等。這樣的表演形式，廣泛受到文人墨客的追捧，并為其創(chuàng)作了數(shù)量較多的優(yōu)秀詞曲作品。而其中最負(fù)盛名的當(dāng)屬我國“茶圣”陸羽所創(chuàng)作的《茶經(jīng)》。該書不僅詳細(xì)記錄了當(dāng)年茶藝表演的形式與內(nèi)容，還為后人研究茶藝表演留下了較多的文字記載。隨著時間的不斷推移與經(jīng)濟文化的持續(xù)發(fā)展，茶藝表演如今融合了非常鮮明的時代特色與創(chuàng)新理念。由于茶藝表演是我國優(yōu)秀茶文化的重要內(nèi)容，因此只有做好對茶藝表演的研究分析與傳承發(fā)揚，才能更好將我國茶文化發(fā)揚光大。

2.2茶藝表演的主要特點分析

目前我國現(xiàn)存的茶藝表演為以下三種表現(xiàn)形式，即民俗茶藝、仿古茶藝、其他類型的茶藝。表演中除了必需的茶具以外，還需要有服飾、音樂、場地等要求，同時在表演中最為重要的環(huán)節(jié)之一是茶藝表演中的禮儀問題，其送茶的方式、泡茶的順序、奉茶的動作都有極高的要求。茶藝表演的每一個環(huán)節(jié)都要遵守我國的茶文化內(nèi)涵與茶文化的精神。而茶藝表演的靈魂在于其配樂。通常情況下，各區(qū)域會使用特色的民族音樂用以輔助茶藝表演，因此只有融合茶藝表演與民樂特色，才能更好將我國傳統(tǒng)文化所傳承。

3民樂和茶藝表演之間的關(guān)系分析

根據(jù)我國已有的經(jīng)驗與知識內(nèi)容，茶藝表演與民族音樂擁有較強的關(guān)聯(lián)性，二者相輔相成其目的都是為了更好烘托氛圍，表達(dá)我國的民族文化精神。尤其是目前我國越發(fā)重視民族傳統(tǒng)文化與多元化文化不斷沖擊的形勢下，只有將二者有機融合賦予新時代的理念與情感，才能更好做好其傳承發(fā)揚工作。

3.1以民樂為背景創(chuàng)作茶藝表演

我國有較多在茶藝表演中衍生的民族音樂，我們將其統(tǒng)稱為茶樂藝術(shù)。因此，在現(xiàn)代的茶藝表演中，除了必要對茶進(jìn)行一定程度的介紹以外，還可以將其背景音樂即民族音樂進(jìn)行描述分析，通過融合的方式做好其宣傳工作。以這樣的形式，可以讓部分不了解民族音樂的人民群眾更好接納民族音樂，并以茶藝表演更好對其進(jìn)行分析與理解。不僅充實了茶藝表演的內(nèi)容，更將其文化背景交代詳盡。

3.2根據(jù)民樂的民族性和地域性特點

對茶藝表演進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整眾所周知，我國是一個地域非常遼闊的國度，因此各區(qū)域之間的文化、精神、內(nèi)涵等不可避免地有一定的區(qū)別。故而在進(jìn)行茶藝表演或民族音樂表演的時候，表演者可根據(jù)人土風(fēng)情的不同進(jìn)行適度的調(diào)整，創(chuàng)作出最契合當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娝囆g(shù)作品。尤其是茶藝表演，除了可以因地制宜地選擇泡茶、飲茶的品類以外，還可以在其表演中高度融合當(dāng)?shù)氐奈幕厣Ｗ尞?dāng)?shù)厝罕娫谄凡枧c欣賞表演的過程中，將其民族文化精神在潛移默化地傳承，對茶文化與民族文化有更深刻的理解。

3.3利用民樂對觀眾通感進(jìn)行調(diào)動，力爭情景交融

茶藝表演是一項綜合性極高的藝術(shù)表現(xiàn)手法，不僅是視覺上給予觀眾較大的體驗，在味覺、嗅覺、聽覺上都有相應(yīng)的體驗。因此，各表演者在進(jìn)行茶藝表演的過程中，要盡可能地做好情景交融的工作，讓觀眾從多角度、多方位地感受我國傳統(tǒng)文化精神，感悟歷史悠久的茶文化。隨著我國人民群眾的文化基礎(chǔ)越來越高，茶文化表演也要更趨于成熟與創(chuàng)新，尤其是針對年齡較小的受眾群體，表演者需要更好將時代特色與實際情況融合，賦予茶文化表演新的時念。

3.4從文化視角出發(fā)，完善藝術(shù)融入機制

在我國文化傳承機制不斷完善的今天，除了在茶文化上進(jìn)行概念性與理論性的傳承以外，還必須讓人民群眾，尤其是學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化的學(xué)生建立良好的習(xí)慣，以此發(fā)展成為自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化的習(xí)慣。故而各職能單位的最重要任務(wù)，是切實將茶藝表演與民樂表演納入文化傳承工作，二者的重要性應(yīng)與我國傳統(tǒng)的詩詞等文化契合。地方政府需要積極推動當(dāng)?shù)貙W(xué)府設(shè)立符合其特色與要求的專業(yè)，將其傳承工作納入系統(tǒng)性的工作，保障更多的年輕人了解、學(xué)習(xí)該傳統(tǒng)文化。此外，還需要重視其人才保護和文化保護的工作，針對具有茶藝表演與民樂表演技能的人才，國家不僅需要對其重點扶持，還應(yīng)當(dāng)盡量發(fā)揮其作用，使其深入展開具體的教學(xué)工作，以便該類文化更好得以傳承與發(fā)揚。

結(jié)束語

傳承民樂的過程中，融入茶藝表演，不僅能夠為民樂添加豐富民樂內(nèi)容，又能夠增添茶藝的風(fēng)采，兩者相互促進(jìn)和發(fā)展了中國傳統(tǒng)文化的融合，也使中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)代得到了傳承與發(fā)展。觀眾在真實的情境中，感受茶文化，獲得親身體驗，民樂的內(nèi)涵與情感得到了升華，茶文化也在這個過程中得到傳承。

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作者：王亞昀 單位：漢中職業(yè)技術(shù)學(xué)院