少數民族古籍保護的困境與路徑選擇范文

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[摘要]幾十年來，我國少數民族古籍在搶救、整理、翻譯等工作取得了許多重要的成就。但由于受到自身特性及歷史等因素的影響，少數民族古籍保護在意識、人才、資金等方面仍面臨著許多困境。在我國社會經濟繁榮發展，積極推進“中華古籍保護計劃”的背景下，亟需探索少數民族古籍保護的新機制，進一步推動少數民族古籍保護工作的發展。

[關鍵詞]少數民族古籍；古籍保護；困境；對策

少數民族古籍指我國少數民族在歷史上所形成的古代書冊、典籍和資料。[1]少數民族古籍簡稱民族古籍，可分為有文字類和無文字類。有文字類指各種少數民族文字文獻和漢文古籍中有關少數民族記載的文獻；無文字類一般指少數民族歷史上通過口耳相傳形成的各種史料。在時間斷限上，由于少數民族古籍的特殊情況，可延伸至1949年。做好少數民族古籍保護，對弘揚優秀傳統文化、增進民族團結、維護祖國統一及社會穩定具有重要意義。與普通漢文古籍相比，少數民族古籍保護工作顯得更為艱巨和繁重，面臨著諸多困難。在我國社會經濟發展、文化復興，尤其是新世紀以來大力實施“中華古籍保護計劃”的環境下，亟需在前人工作的基礎上探索新的保護機制，全面、科學、規范地開展少數民族古籍保護工作。

1民族古籍保護工作面臨的主要困境

1.1保存條件差，保護意識弱

少數民族古籍除了保存在圖書館、博物館、檔案館、科研機構外，大部分散落在民間，尤其是邊遠和邊疆少數民族地區。少數民族古籍保存機構眾多，地域分散，無法集中管理，而且少數民族邊疆地區大多經濟不發達，許多古籍保護條件有限，不用說恒溫恒濕設備，就是普通的書套都少有，大多出現了發霉、發脆、粘連、受潮等受損現象，并有不斷加劇的趨勢。一些少數民族古籍搜集到相關單位后，也未能得到科學保護，繼續老化、破損。上世紀80年代以來，在對北京地區保存的彝文古籍進行整理過程中發現，所編目的659部文獻古籍中保存完好的只占總數的37%，有殘缺的占45%，完全無法整理的占18%。云南楚雄檔案館所藏彝文古籍中，前后殘缺的占40%，嚴重殘損無法修復的占4%。[2]這些珍貴古籍如果沒有得到及時保護，隨時都有損壞喪失的危險。與此同時，少數民族文化主體意識淡化，保護動力不足，導致少數民族古籍大量流失。目前，由于現代化、全球化和網絡化的發展，在其他強勢文化的沖擊下，少數民族賴以生存的文化生態受到不同程度的破壞，民族文化傳承面臨著嚴重的危機。在此背景下，少數民族語言文字使用的范圍不斷縮小，對本民族文化的認同出現弱化、淡化的趨勢，特別是大量農村青年男女到城市中求學、打工，在主流文化和全球大眾文化的不斷沖擊下，他們對本民族文化的感受越來越淡，普通民眾如此，各地收藏單位工作人員對保護少數民族古籍的重要性也認識不到位，缺乏歷史使命感和責任感，工作中由于懈怠造成無意損壞古籍的情形時有發生。在這種情況下，大多數少數民族普通民眾無法理解這些民族古籍的價值，保護動力不足，甚至在一些邊遠、偏僻的地區，一些珍貴的少數民族古籍常常被用來陪葬、焚燒或直接流入民間銷售。少數民族古籍基本處于自生自滅的境況，流失嚴重。以云南少數民族古籍為例，據初步統計，全省共藏有大約數10萬冊（卷），口碑古籍有4萬余種。但這些古籍正以每年上千冊（卷）的速度流失，是我國少數民族古籍流失的重災區。[3]不僅如此，近代以來由于西方的文化搶奪和掠奪造成了數以千萬的少數民族古籍流散國外，對中華民族文化造成了嚴重損失，也加劇了保護工作的難度。以流失最嚴重的蒙文古籍為例，俄羅斯、丹麥、法國、瑞典、美國、比利時、芬蘭等國均有幾百冊（件）至幾十冊（件）不等數量的收藏。[4]據不完全統計，國外收藏的東巴文文獻有1萬余冊，遍及美、英、德、意、荷蘭等國。[5]目前，由于缺乏有效的保護手段和管理措施，少數民族古籍流失國外的情況還時有發生。在邊疆民族地區，一些不法分子非法收購、倒賣、走私少數民族古籍的活動日益猖獗。近年來，廣西、云南、貴州等地均有瑤族、苗族、納西族等少數民族古籍流失海外。[6]

1.2人才匱乏，工作機制不完善

人才是少數民族古籍保護工作的關鍵。與漢文普通古籍相比，少數民族古籍往往還存在一個翻譯環節。因此，少數民族古籍保護的基礎工作難度遠大于漢文古籍。人才匱乏，尤其是懂漢語與少數民族語言的雙語人才奇缺，是少數民族古籍保護工作需要克服的重要困難。目前，全國共約有5000名專兼職人員從事少數民族古籍保護工作。然而，這些人員與數量豐富、文種眾多的民族古籍相比，遠遠無法滿足需要。此外，少數民族古籍人才隊伍建設也存在諸多問題，如隊伍結構失衡，隊伍年齡偏大，保護工作后繼乏人；專業結構失衡，復合型人才偏少；職稱和學歷結構失衡，民族古籍高級職稱人才偏少，學歷偏低；文種失衡，保護重點多集中在藏文、納西文等大文種，其他如爾蘇沙巴文、古仡佬文等小文種基本處于無人問津，無人能識的狀態。[7]人才培養機制尚未建立健全，是少數民族古籍保護工作面臨的另一個棘手的問題。目前，全國開設古籍保護相關專業的高校和研究機構只有50多家，與少數民族古籍相關的只有國家民委在西南民族大學設立的“少數民族古籍文獻人才培養與科學研究基地”和中央民族大學少數民族語言文學系開設的“少數民族古籍文獻班”等少數機構。此外，目前人才任用機制尚不完善，導致一些少數民族古籍人才由于職稱、待遇等因素被迫轉行；院校培養出來的一些少數民族古籍人才受我國事業單位“逢進必考”制度的限制而被擋在門外，導致了引進的人才并非所需，無法開展相關工作，而真正需要的人才又被擋在門外，有本領無法施展的尷尬境地。

1.3資金短缺，保護工作受到制約

充足的資金保障是古籍保護工作的必要條件，無論是普查、修復、整理，還是培養人才，都需要投入大量的經費。少數民族古籍由于數量巨大，文種多，分布地區大多為經濟欠發達地區，任務異常繁重，經費不足的問題尤為突出。近年來，我國各級政府不斷加大對古籍保護的經費投入。以云南省為例，為更好地保護和傳承少數民族文化，云南省從2010年起每年拿出2000萬元用于支持少數民族古籍的搶救和保護工作。然而，這些經費對任務繁重的民族古籍保護工作來說杯水車薪，難以對云南省藏量達10余萬冊（卷）的少數民族古籍通盤規劃，只能有針對性地進行搶救和修復工作。少數民族古籍數字化建設的經費保障也不容樂觀。除了材質脆弱、數字化標準問題外，經費投入不足成為開展大規模數字化的主要障礙。在數字化的成本組成中，1/3用于數字化，2/3則用于資料組織、建立索引及向訪客開放上，數字化對象的長期保存是另一項永久性的額外成本因素。[8]投入不足，使許多收藏豐富的機構無法購置相關的設備，導致少數民族古籍的數字化進展緩慢。此外，與普通漢文古籍數據庫相比，少數民族古籍數字化沒有形成產業化，無法吸引社會資本參與，使得少數民族古籍的數字化道路困難重重。

2少數民族古籍保護的路徑選擇

長期以來，黨和國家高度重視少數民族古籍工作。30多年來，少數民族古籍保護工作取得了重大成就。據不完全統計，截至目前，共搶救、整理上百萬種，公開出版了5000多種；培養了3000多名專業人才，初步建立了合理的人才隊伍結構。尤為可喜的是，《中國少數民族古籍總目提要》連續被列入《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》和《國家“十二五”時期文化改革發展規劃綱要》，目前已經出版了34個民族卷，基本摸清了我國少數民族古籍的家底，為進一步開展少數民族古籍工作奠定了良好的基礎，提供了有益的經驗。當前，亟需增強緊迫感，貫徹“保護為主、搶救第一、合力利用、加強管理”的方針，積極探索新機制，切實做好少數民族古籍保護工作。

2.1制定和完善相關法規，健全保護制度

制度是進行少數民族古籍保護工作的重要保障。近年來，國務院、國家民委等部門相繼頒發了《國務院辦公廳關于進一步加強古籍保護工作的意見》（國辦發[2007]36號）《關于進一步加強少數民族古籍保護工作的實施意見》等文件，對我國少數民族古籍下一步保護工作提出了明確的任務和指導方針。但是，這些文件在編制、資金、人才培養等方面的規定彈性較大，指導性規定居多，并沒有硬性制度保障，離少數民族古籍保護工作的制度化尚有一定的距離。如果沒有強有力的制度保障，少數民族古籍保護很可能陷入各自為政的狀況。因此，各級政府應結合少數民族古籍的特點，結合本地情況，加快制定和完善各項法規制度，使少數民族古籍保護工作走上法制化的軌道，從資金、人才、技術等方面給予傾斜和支持。對此，原國家民委副主任丹珠昂認為，少數民族古籍保護制度體系應包括加強少數民族古籍立法工作，制定并完善少數民族古籍保護制度和責任追究制度；規范少數民族古籍的征集、收藏、流通等行為，嚴厲打擊非法收購、盜竊、損毀、倒賣、走私少數民族古籍等行為，協同有關部門，加強對古籍出入境等重要環節的審查、監督和管理；加強國際合作，堅決依據有關國際公約和法律法規追索非法流失境外的古籍，逐步推進少數民族古籍工作的制度化和規范化進程。[9]除此外，還應該建立人才培養和培訓制度，將保護經費納入地方財政預算并建立協同工作機制。只有各項工作環節都有制度保障，才能推動少數民族古籍保護工作的可持續發展。

2.2集中精力進行搜集和搶救性保護

鑒于少數民族古籍分布區域廣、損毀和流失嚴重的狀況，集中有限資金進行搜集和搶救顯得尤為重要。首先，各級政府和機構應提供財力、人力等保障，加快少數民族古籍搜集工作。對散落在我國民間的古籍，應在耐心說服的基礎上，通過收購、捐贈等方式集中收藏；對流失海外的古籍，要積極開展國際合作，促進這部分古籍主要以數字化方式回歸。對口傳古籍應一方面盡快搜集、整理民間藝人的口傳資料，建立專門的音像資料庫；另一方面，對因各種條件限制無法全部記錄的資料，要有意識地培養和扶持繼承人。其次，切實改善少數民族古籍的保管條件。各搜集單位應提高認識，破除將少數民族古籍視為本單位“私有財產”的錯誤觀念，將搜集到的古籍集中收藏到有條件的圖書館、博物館等機構。各收藏單位應對照《圖書館古籍書庫基本要求》（GB/T30227—2013）的標準，切實改善少數民族古籍的保管條件，做到防火防潮、防塵防蟲，逐步實現恒溫恒濕控制，安裝防紫外線窗簾，努力提高古籍保管的環境，為古籍保護工作奠定堅實的基礎。最后，有條件地進行修復工作。古籍修復是古籍保護的重要手段，對延緩古籍的壽命具有重要作用。在目前資金和修復人才都相對缺乏的情況下，應重點對破損的珍善本、孤本少數民族古籍進行修復。在修復過程中，與漢文普通古籍一樣，少數民族古籍也需要遵循整舊如舊、最少干預、可逆性等原則，修復的技術也基本一致。然而，由于少數民族古籍在載體、裝幀形式等方面具有特殊性，在一些修復方法上需要特殊對待。如配紙，少數民族古籍載體多為手工紙，以東巴紙、藏紙為例，二者均為含有毒性的手工紙，在修復時就不能用普通的棉紙、宣紙，而要用各種民族手工紙。粘合劑的制作也需要根據紙張薄厚的不同選擇不同的粘稠度。此外，貝葉經等特殊材質的古籍修復需要在前人工作基礎上，充分借鑒漢文古籍修復技術，探索適合不同材質古籍的修復新技術和新方法。

2.3加大人才培養，創新人才使用機制

培養造就一支高素質的少數民族古籍保護人才隊伍是做好少數民族古籍保護工作的重要保證。需要突破現有的一些框架，健全管理體制，完善人才管理方式。第一，創新人才培養機制。擴大人才培養基地，在民族高校開設民族古籍專業，擴大“少數民族高層次骨干人才培養計劃”中民族古籍專業的招生比例，培養高層次人才。制定少數民族古籍人才培訓規劃，采取學歷教育與短期培訓結合的辦法，不斷壯大隊伍。優化隊伍結構，重點培養學科專業骨干和拔尖人才。第二，創新人才任用和評價機制。破除“論資排輩”思想，大膽啟用優秀年輕人才。健全人才選拔任用機制，完善公開聘用制，改革人才選拔方式，適當調整現有機制，讓少數民族古籍人才能夠充分施展才華。加快推進職稱制度改革，在評價中堅持以德、才、績為導向，完善少數民族古籍職務任職評價方法。總之，需要對這些少數民族古籍人才從政治、生活、待遇各方面政策給以適當傾斜和照顧，為他們創造良好的工作條件和生活環境。第三，創新人才使用機制。針對目前少數民族古籍保護人才不足，特別是少數民族文字古籍人才奇缺的狀況，一方面加大培養力度，另一方面也要創新人才使用機制，合理使用現有人才，擴寬人才選用的視野，依靠全社會的力量共同完成工作。比如，通過建立工作聯動機制，可集中各地少數民族語言文字、古籍整理和修復等人才，優先整理和修復列入《國家珍貴古籍名錄》的少數民族古籍。同時，加強業務交流，積極與中央民族大學等具有少數民族語言文字人才優勢的民族高校和機構聯系，虛心學習和請教，條件允許時可將相關學者和專家邀請至現場指導工作。

2.4加強數字化建設，實現資源共享

數字化是古籍再生性保護的重要手段。古籍的再生性保護是利用現代科技手段對古籍進行再加工，實現了古籍形式和內容的轉移和再揭示，既保存了古籍原本，又可將原本信息完整呈現給讀者，可使古籍化身千百，永久傳承。少數民族古籍的數字化本質上是一個集數據庫應用平臺、信息資源電子商務平臺與資源數字化加工服務平臺于一體的巨大數據倉庫，通過互聯網向全球用戶提供基于內容的服務。[10]數字化應該成為今后少數民族古籍保護的一個重要方向。各部門應積極通過多種渠道爭取經費，加快古籍再生性保護工作，并在條件允許的情況下逐步為讀者提供保護成果的全文數字化閱覽服務，使少數民族古籍得到更廣泛的利用。在建設的過程中，為了避免重復勞動，浪費有限的資源，各級部門和收藏單位應建立聯合工作機制，實現資源的共建，在標準、規范上互相配合，在項目規劃和實施上共同協作。共享數字化資源是解決少數民族古籍保存分散，保護基礎條件差，資金不足等問題的重要途徑。首先，各地可根據實際，建立區域性的文獻數據庫，這些數據庫可以是某地收藏的所有少數民族文獻，也可以聯合不同地區建立專門的某個少數民族文字古籍數據庫。在此基礎上，依托國家民委少數民族古籍保護與資料信息中心，聯合其他少數民族文字古籍典藏較多的單位實施民族古籍文獻數字化保護與共享項目，建立民族文獻古籍數字化及共享系統，實現民族古籍文獻的資源整合。其次，積極參與“中華古籍保護計劃”，努力分擔“中華古籍資源庫”“中華古籍書目數據庫”等數據庫的建設任務，并實現少數民族古籍庫與這些數據庫的無縫連接，使各種資源得到充分利用。最后，積極開展國際合作，整合其他國家所藏少數民族古籍，把少數民族古籍庫建成一個開放性、國際性的平臺。通過數字化少數民族古籍圖書館，面向全球開放少數民族古籍資料，積極開展國內外學術交流，實現資源共享。

3結語

少數民族古籍是中華民族傳統文化的重要載體，是我國少數民族文明和智慧的結晶。做好少數民族古籍保護工作，具有深遠的歷史意義和重要的現實意義。由于少數民族古籍的特殊性以及歷史原因，目前少數民族古籍保護工作在觀念意識、人才、資金等方面仍存在著諸多問題，需要解放思想，沿著前人的道路，積極探索新機制，切實做好保護工作。少數民族古籍保護是一項異常艱難的工作，需要系統性的設計和長時期的建設。目前，隨著經濟現代化和全球一體化的進程，少數民族文化生態遭到不同程度的破壞，文化主體意識淡化，保護動力不足，少數民族古籍保護工作陷入后繼乏人的困境。我們需要在提高少數民族文化自覺和文化自信的基礎上，激發文化保護的主動性，通過建立和完善保護制度，在人力、物力、智力等方面提供制度保障，實現保護工作的規范化、科學化、可持續化發展。

參考文獻：

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[6]本報記者.保護少數民族古籍，傳承民族優秀文化——訪全國少數民族古籍整理研究室主任李冬生[N].中國民族報，2014-09-27（13）.

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[9]殷泓.少數民族古籍，會消失嗎？[N].光明日報，2010-12-15（4）.

[10]楊梅.少數民族文字古籍保障體系建設探析[J].云南圖書館，2011（4)

作者：黃金東 單位：中央民族大學圖書館