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      生態文化大眾化探析范文

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      生態文化大眾化探析

      《青春歲月雜志》2015年第九期

      一、生態文化大眾化對生態文明建設的意義

      文化是人類的生存方式,每一個人都生活在文化當中,人們的社會生活都滲透著內在的文化機理。文化作為人的內在規定性已經成為人區別于動物的根本標志之一。推進生態文化大眾化對推進生態文明建設、中國特色社會主義偉大事業的發展具有深遠意義。生態文化只有被我國廣大群眾所理解、認同、掌握,不斷地內化為人們的內在價值取向,外化為行動自覺,才能在實踐中不斷推進中國特色社會主義事業的發展。

      1、生態文化大眾化為生態文明建設提供精神動力和智力支持首先,生態文化大眾化為生態文明建設提供精神動力。文化是一個民族的精神家園,它是一個民族生存和發展的精神凝聚、創造動力和價值取向。中國特色社會主義文化在全中國的文化領域內占據主流地位,生態文化作為中國特色社會主義文化的一部分,通過開展生態文化大眾化,能夠幫助廣大群眾在日常生活中用生態學的思維、方式和文化體系武裝頭腦,使大眾樹立起生態意識和生態文明價值觀。生態文化深化了生態文明的文化內涵,生態文化大眾化能夠為促進生態文明建設的發展,促進中國特色社會主義偉大事業可持續發展提供可靠的精神動力。其次,生態文化大眾化為生態文明建設提供智力支持。在生態文明建設中,人作為生態文明建設的主體部分,是最活躍最重要的因素。生態文化大眾化最重要的是塑造了具有生態學思維方式和價值取向并由生態自覺的人,這為生態文明建設創造了最重要的因素。而生態文化大眾化過程中所形成的生態經濟規律,倡導的生態可持續發展的經濟模式,可以為推動生態生產力的提高,促進生態經濟的發展,實現可持續發展提供生態性的、科學性的指導。就政府而言,在制定經濟政策的時候根據生態發展規律,用生態文化理念把握全局,既可以保證政策制定的科學性,又能在全社會范圍內引起一股生態文化理念運用于社會實踐的熱潮,促進經濟發展。就企業而言,企業在生產過程中,根據生態規律,受生態意識的指導,采用新科技,進行節能減排,能夠實現企業經濟的可持續發展。

      2、生態文化大眾化促進社會主義核心價值觀的大眾化社會主義核心價值體系作為中華民族進步發展的精神統領,具有時代的先鋒性和理論的容涵性,表征著最先進的文化發展方向。生態文化是中國特色社會主義理論體系的最新理論成果和最新表現形式之一,自黨的十七大報告首次將“生態文明”的提法寫進黨的報告,要求生態文明觀念在全社會牢固樹立以來,生態文化開始逐漸上升到理念的認識高度,成為當代中國人的一種新的價值選擇和新時期的主流文化。社會主義核心價值觀和生態文化同屬社會意識領域,具有內源性和同生性。生態文化所蘊含的人與自然的和諧的生態理念,社會主義核心價值觀的所倡導的和諧正是需要生態智慧才能從根本上實現;生態文化代表了新時期進步性的文明成果,生態文明作為新的社會形態,也內涵地概括了社會主義核心價值觀中所倡導的文明;生態文化所倡導的人與其他生物體公平地、同等地享有權利的理論都是社會主義核心價值觀直接的價值體現。因此,生態文化大眾化能夠為社會主義核心價值觀提供生態學視角下的理論解釋原則,同時也能夠促進社會主義核心價值觀更好的被大眾接受、掌握,實現大眾化。

      3、生態文化大眾化可以規范并調控人們的行為,促進社會和諧由于改革的不斷深化,社會利益主體多樣化,人們的思想、行為呈現出多樣性、多層性、多變性的現狀。從大眾的實際需要和現實狀況出發,將生態文化的基本內涵和理論體系用通俗的語言和形式由抽象到具體,由深奧到通俗,由被少數人理解掌握到被廣大群眾掌握,使其成為廣大群眾世界觀、人生觀、價值觀以及道德規范和行為準則,能夠規范、引導個體的行為,從而充分調動個體的積極性和創造性,激勵人們為生態文明建設、為中國特色社會主義偉大事業不懈奮斗。生態文化內涵地證明,人的生存活動及社會的存在發展必須合乎生態環境的自然目的性和自身生存的目的性,人們不能把自然界僅僅當作手段而忽略其目的。然而,由于西方資本主義的人類中心主義和極端個人主義價值觀的影響,不顧環境的破壞而只管自身利益的現象在我們的社會生活當中也時常發生,這違背了生態倫理的基本精神。生態文化在生態系統理論基礎上,將古代文化的整體性價值取向與近現代文化的主體性價值取向有機地統一起來,倡導的是人與自然、人與社會的和諧相處,從而促進和諧社會的實現。

      二、生態文化大眾化路徑探索

      現代大工業對文化的擠壓及其對大眾接受者的生存壓迫,使得他們更多地關注當下生存狀態,關注普通人的普通生活狀態。生態文化如果不采取大眾化的路徑,從大眾的接受心理去引導他們樹立生態學的思維模式,將使得生態文化更加不能夠被接受和理解甚至遭到排斥。此外,由于生態文化大眾化本身具有艱巨性、復雜性、長期性等特征,這些都要求我國生態文化大眾化應該積極探索合適中國國情的演進路徑,才能確保生態文化大眾化順利進行。

      1、創新傳播方式,采取大眾易于接受的途徑在當代中國社會轉型背景下,社會思想觀念的多元化,再加上網絡媒體的迅速發展,人們的觀念取向呈現出多樣化的態勢。生態文化大眾化如果不能首先從形式上吸引大眾、激發大眾興趣的話,會降低被大眾感知的機會,被冠上說教式理論的帽子,當然也就談不上被大眾所認同了。生態文化大眾化要用貼近大眾習慣的方式來宣傳生態文化,避免大眾對傳統灌輸式的單純說教產生厭煩情緒,我們要時刻警惕那種不契合大眾生活的空談式的枯燥說教。生態文化只有根植于普通百姓的日常生活當中,才能“化民成俗”,以此來達到“大眾化”的實際效果。比如,借助傳統民間藝術的形式進行宣傳,貼近大眾文化生活,將生態文化的思想和理念植入于音樂、戲曲、文學或者公益廣告等當中,利用這些觀眾喜聞樂見的形式潛移默化的深入人心。充分重視和運用現代傳媒技術尤其是網絡技術,借鑒大眾文化傳播運作方式,以群眾喜聞樂見、易于接受的形式進行大眾化傳播。

      2、加強生態文化理論的教育,發揮教育的功用生態文化大眾化要加強生態文化理論教育,從學校、家庭、社會各個層面入手,以理想信念教育為核心,以愛國主義教育為重點,以思想道德教育為基礎,增強教育的針對性、實效性。首先,要加強學校教育。將生態文化理念植入到青少年兒童的啟蒙教育中。我們常說,“兒童是祖國未來的花朵”、“教育從娃娃抓起”,這種將教化的理念從小植入兒童的啟蒙教育中,為生態文化的初識教育提供了借鑒。也許青少年兒童啟蒙的時候并不能理解生態文化的內涵,但久而久之,隨著生態文化的理念根深蒂固在兒童的意識當中,再加上教育環境的影響,也會慢慢形成生態意識。生態文化還應該納入思想政治教育當中,發揮教育的引導、導向等功能,引導學生正確認識當前生態環境問題。把生態文化理論滲透到大、中、小學生的思想政治理論課教學中去,真正做到把生態文化進教材、進課堂、進學生頭腦,引導學生用生態思維去認識、重視當前現實的生態問題。當然,生態文化大眾化不僅要有傳統的顯性教育,還應該內隱于學生的日常生活中,間接實現生態文化的灌輸,減少學生的排斥和逆反心理。其次,注重家庭教育的培養。將生態文化理念滲透進家規、家訓中。家庭是兒童人生的第一個受教育學堂,良好的家庭教育將使兒童受益一生。如果家長從小就從小事教育自己的孩子,講衛生,愛護環境,不亂丟垃圾,愛護小動物等等,并將這些內容歸納進家規家訓中,那么兒童從小也能養成良好的保護環境、愛護自然、保護動物等生態習慣,樹立起生態意識。最后,注重社會教育的影響。目前社會上有很多非政府綠色環保組織、群體及環保衛士,他們經常通過群體性事件或者個體性事件,運用各種宣傳手段,積極宣傳環保思想,號召大眾學習生態文化,尊重自然,實現人與自然和諧相處等。這些群發性或者個體性環保事件經常會引起社會的強烈關注并得到大眾的支持和擁護,通過社會教育,對于生態文化大眾化的推進具有非常好的作用。

      3、樹立先進典型,增強榜樣教育的實效性先進典型是思想道德信息的承載體,是社會對其成員提出的道德期望的具體體現。古語有云:見賢則思齊。我們身邊的先進典型源于生活,源于普通大眾,他們工作、生活在我們身邊,他們的事跡真實、可信,說服力強,感染力強。樹立先進典型,發揮模范典型的引導、示范作用,善于將真理人格化,是推進生態文化大眾化的有效方法。無數的事例證明,先進典型以其突出的工作業績、高尚的道德形象和巨大的人格魅力成為引領時代前進的方向標。由于先進典型本身具有生動鮮明的形象,樹立先進典型,積極營造崇尚典型、典型光榮的文化氛圍,深入挖掘典型的精神內涵,一方面能引導廣大群眾學習先進典型的模范行為,另一方面也會使大眾通過接受先進典型精神的感染、熏陶,激發和強化其生態道德行為動機,讓思想境界得到凈化和提升,樹立生態意識。生態文化大眾化不僅要培育生態文化建設當中產生的典型模范,還要大力宣傳典型的先進經驗和先進事跡,用先進典型事跡教育群眾,鮮明活潑的人物形象和事跡比單純講道理更富有說服力、感染力和影響力,更能引領大眾積極踐行生態文化的理念,用生態學的思維進行實踐活動。

      4、將生態文化納入鄉規民約當中,發揮教化作用每一個地方尤其是農村,鄉規民約的影響對該地居民影響深遠,基層民眾的生態意識對環境變遷起著重大作用。《中國大百科全書》將“鄉規民約”注釋為“中國基層社會組織中社會成員共同制訂的一種社會行為規范,又稱鄉約。”鄉規民約是民間為保障并調節本村或本地居民正常生產生活秩序或為保護某一事物,自發的通過民主商議制定的,鄉民共同遵守和認可的,具有較大約束力的制度和規定。它之所以在中國社會廣泛生成,并作為中國傳統文化的重要組成部分,主要原因是鄉規民約在我國歷史上源遠流長,并發揮著法律難以達到的社會調控、制約作用。

      比如在我國的貴州省,有許多的鄉規民約碑,內容涉及環境保護、道德規范等社會生活的方方面面,是我國生態文明建設的寶貴文化資源。其中保護樹木的內容,占有很大的比重。為保護生態環境,各地都制定有保護樹木的鄉規民約,對違背者要處以罰款,甚至“送官究治”。這也給生態文化大眾化提供了良好的借鑒作用。在社會主義新農村建設當中,生態文明建設也是其中一部分,生態文明公約的形成可以學習這些鄉規民約的形成和制定過程,并逐步納入鄉規民約的內容中去,使得生態文化理念成為公民約定俗成的理念深入人心,促進生態文化大眾化。

      作者:梅北云 廖艷霞 單位:江西理工大學文法學院 昆明理工大學社會科學學院

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