淺談綠色發展觀的哲學基礎范文

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摘要:綠色發展觀在全球生態問題突顯、我國存在比較嚴峻的生態問題背景下孕育而生。綠色發展觀擁有豐富的理論內涵,蘊含著深刻的哲學基礎,具體表現為強調唯物主義自然觀,實現人與自然的和諧共生;強調整體性的原則,把綠色發展作為系統工程;強調唯物的發展觀,加快轉變經濟發展方式;強調矛盾的分析法,實現經濟與生態的辯證統一;強調生產力的作用,改善生態環境就是發展生產力;強調唯物史觀的群眾觀,明確最普惠的民生福祉。

關鍵詞:綠色發展觀;辯證唯物主義;哲學基礎

黨的十八大以來,高度重視生態文明建設,強調將綠色發展理念作為五大發展理念之一,加快生態文明體制改革,建設美麗中國。走綠色發展之路是應對全球突顯的生態問題以及我國比較嚴峻的生態問題的迫切需要。綠色發展觀吸收了馬克思主義的自然觀,繼承并發展了我國傳統的生態智慧,是對人類文明進步與發展的積極踐行,蘊含著深刻而豐富的哲學基礎。

一、時代背景

(一)全球生態危機問題突顯“氣候變化、資源危機、環境惡化是21世紀人類發展面臨的巨大挑戰之一。冶[1]在2008年全球金融危機爆發后,人們開始真正認識到人類社會的發展模式是導致全球生態環境問題的根本原因,因此,需要積極探索人類社會可持續的發展模式。可持續發展這一概念在《我們共同的未來》的報告中首次進行了闡述,經過實踐的檢驗,世界各國對可持續發展形成了共識。綠色發展是以效率、和諧、持續為目標的經濟增長和社會發展方式,是在傳統發展基礎上的一種模式創新,是建立在生態環境容量和資源承載力的約束條件下,將環境保護作為實現可持續發展重要支柱的一種新型發展模式。綠色發展是實現可持續發展的必然要求。聯合國在2008年開始積極倡導“全球綠色新政冶以及“發展綠色經濟冶,之后,針對綠色新政,提出要努力實現“綠色化冶轉型。綠色經濟為世界各國經濟發展指明了方向。美國前總統奧巴馬實施“綠色新政冶,并將其作為一個系統工程從多方面深入開展。同時,歐盟也通過投入資金積極發展綠色經濟。強調中國將繼續履行相應的國際義務,并在生態文明方面加強同世界各國的交流與合作。面對全球出現的生態危機,如何正確處理我國經濟發展過程中出現的環境問題,建設美麗中國的同時積極承擔國際生態責任,是中國實現綠色發展的大國擔當。(二)我國比較嚴峻的生態問題改革開放以來,我國經濟實現了快速增長,目前經濟總量排名世界第二,同時廣大人民群眾的生產生活方式也發生了很大的變化。但是粗放型的經濟增長模式卻產生了一系列的環境問題,如生物多樣性銳減、土地荒漠化和鹽堿化、水污染以及大氣污染等問題,嚴重影響了可持續發展。《全國生態保護與建設規劃(2013—2020)》統計顯示,截至2013年10月,全國水土流失面積295萬km2,野生動植物受威脅比例達15%~20%。同時,我國作為發展中國家,在實現經濟發展的過程中對能源的需要量也在不斷增加,然而對能源的過渡開發,缺乏對能源的有效利用等,導致能源問題突顯,資源的人均占有量與世界相比還存在很大的差距。在如此嚴峻的生態問題背景下,綠色發展觀成為了必然選擇。綠色發展與可持續發展緊密聯系,不可逆轉的可持續發展潮流有助于推動綠色發展觀的形成。可持續發展要求在發展經濟的同時,不能以犧牲生態環境為代價,要實現人與自然、人與社會的和諧發展。中國共產黨積極總結過去的經驗教訓,發現新問題,提出新思想,以綠色發展觀為指導,“用綠色生產生活方式代替傳統的‘黑色爺生產、生活方式冶[2],并且積極開發新能源,提高能源的利用率,通過實踐的發展積極探尋一條實現經濟與環境協調發展的道路,“努力走向社會主義生態文明新時代冶[3]。

二、哲學基礎

綠色發展觀蘊含著包括唯物主義自然觀、整體性原則、唯物的發展觀、矛盾分析法、唯物史觀的生產力以及群眾觀點在內的馬克思主義哲學思想,從辯證唯物主義、唯物辯證法以及唯物史觀的哲學視角分析綠色發展觀,為美麗中國建設找到正確的發展方向。

(一)強調唯物主義自然觀:實現人與自然的和諧共生辯證唯物主義明確指出人類是自然界的一部分,人類的生產生活都依賴于自然,因此,需要積極遵守自然規律。馬克思、恩格斯主張自然界先于人類存在,自然界通過長期的進化發展之后才產生了人類,人是自然界的產物,但是人類又是有意識、有目的的,能夠發揮主觀能動性不斷地改造自然。人類雖然有改造自然的能力,但本質上仍然依賴于自然界,自然界為人們提供了生存發展所需要的物質基礎。對于人與自然的關系,恩格斯曾經說到“我們連同我們的肉、血和頭腦都屬于自然界和存在于自然之中的冶[4]。人類之所以強于其他生物,就在于人類能夠發揮主觀能動性,正確地認識和利用規律。人類如果漠視或違背自然規律,過度開發自然資源,甚至破壞自然,就會使自然界的生態系統失去平衡,最終人類將會受到自然界的懲罰。馬克思主義主張人與自然友好和諧地發展。人與自然應該處于和諧的關系之中,兩者相互調整、相互適應,最終實現動態的平衡。綠色發展觀遵循了辯證唯物主義自然觀,積極將馬克思主義與中國的具體實際相結合,形成了人與自然和諧共生的發展戰略。黨的報告中指出“人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應自然、保護自然冶[5],同時強調新時代堅持和發展中國特色社會主義的基本方略之一就是實現人與自然的和諧共生。人與自然和諧共生不是偏重一方、忽視另一方,而是實現人與自然兩者的和諧動態發展,兩者是共生共榮的關系。堅持人與自然和諧共生,不是采用西方傳統的先污染后治理的發展模式,而是融合了經濟、生態環境等多方面的因素,將人與自然作為生命共同體,要不斷地認識和利用自然規律,積極保護自然,改善生態環境,在此基礎上創造更多的物質財富、精神財富以及豐富的優質生態產品,以適應社會主要矛盾的變化,滿足人們對民主、法治、生態等方面的需要。人與自然的和諧共生不是人類征服自然界,它強調人類依賴于自然界。如果人類不顧自然環境,過度地掠奪自然界,企圖征服自然,使兩者處于緊張對立之中,最終只會使生態系統遭到破壞,威脅人類的生存和發展。提出的人與自然和諧共生的基本方略,結合我國的基本國情,是在充分考慮子孫后展需要的基礎上,對人與自然關系形成的正確認識,符合馬克思唯物主義自然觀的要求。

(二)強調整體性的原則:把綠色發展作為系統工程“唯物辯證法認為,事物不僅作為矛盾而存在,而且作為系統而存在。冶[6]馬克思主義唯物辯證法的一個基本范疇是普遍聯系。普遍聯系成為人們正確認識世界和改造世界的根本原則。世界上的事物不是固定不變的,而是相互聯系的有機整體,是一個過程的集合體。馬克思強調整個世界構成一個整體,世界萬物無論是自然界還是人類社會中的事物,都處于大大小小的系統中,這些大大小小的系統構成了整個世界。人類作為自然系統的一部分,這既是人們生存和發展的前提,同時也是人們發揮主觀能動性的基礎。人與自然處于相互聯系的有機體中,唯物辯證法強調整個生態系統內部的各個子系統之間是相互聯系、相互影響的,尤其是人與自然兩者之間更突出地體現了普遍聯系的觀點。實現綠色發展涉及到諸多方面,這就要求要始終堅持唯物辯證法的整體性原則,形成整體性的思維方式,注重從大局和長遠出發,加快全面推進綠色發展。綠色發展觀體現了馬克思唯物辯證法的整體性原則,強調綠色發展是一個系統工程,要堅持整體性原則,正確處理綠色發展與其他各方面之間的關系。首先,自然界是一個相互聯系的系統,各要素之間相互聯系、相互影響。在《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》中指出,“山水林田湖是一個生命共同體冶。自然界中人與山水林田湖是一個有機整體,相互影響,如果單方面的只管植樹、只管治水或者只管護田最終只能失敗,無法取得實效,會破壞生態系統,必須將自然界中人與山水林田湖各個要素聯系起來,作為一個系統進行共同治理。在城市規劃方面,強調城市各個方面的規劃要與自然相聯系,在不破壞自然的前提下進行規劃,實現人與自然的和諧發展。其次,綠色發展是一個各要素相互聯系的系統工程。黨的十八大報告中提出“五位一體冶的戰略總布局,生態文明建設與經濟、文化、社會、政治建設是密切聯系的,要將生態文明建設積極融入到社會其他各方面的建設之中,同時在黨的十八屆五中全會上形成了創新、協調、綠色、開放以及共享的五大發展理念。這五大發展理念相互聯系、相互貫通,各個要素共同構成了一個有機整體,不能顧此失彼,要一體推進,共同推進中國特色社會主義發展。堅持整體性原則,實現綠色發展需要協調城鄉以及地區發展,加強法治建設和文化熏陶等,實現各要素綜合發展,共同推進綠色發展。最后,綠色發展需要各國共同參與。強調世界各國是相互聯系的,要積極構建合作共贏的人類命運共同體。針對全球變暖、臭氧層破壞等全球性的生態問題,僅僅靠單獨一個國家是無法解決的,需要各個國家加強交流與合作,進行共同治理。在2013年生態文明貴陽國際論壇上指明,面對共同的環境問題,中國將積極承擔相應的責任,加強與各國間的交流與合作。綠色發展觀堅持整體性原則和全球視野,緊跟時展潮流,是具有時代特色的正確觀念。

(三)強調唯物的發展觀:加快轉變經濟發展方式唯物辯證法是在唯物論的基礎上,揭示事物運動、變化和發展的規律。世界上一切事物都是變化發展的,要用發展的眼光看問題。“發展是具體的、現實的,具有一定的時代性、地域性或國別性。冶[7]整個世情、國情等都處在不斷變化之中,要注重發揮發展的主動性,培養創新的思維方式,不斷創新與變革,以適應時代的發展要求。同時不能忽視人們發展行為的受動性,即人們的生產生活都會受到客觀規律的制約。發展的主動性和受動性要求人們學會因地制宜、因勢利導,形成一種適度的發展方式。發展的適度性在傳統粗放型的經濟增長模式引發的嚴重生態問題背景下呼之欲出,是時展的必然要求。在新的社會環境下,我國經濟進入了新常態,片面性、斷代性的要素式的發展方式,已經不能適應中國特色社會主義新時展的需要,最終會被新事物所取代。因此要堅持唯物的發展觀,加快轉變經濟發展方式。在新的時代背景下,我國要正確處理經濟發展與自然環境的關系,全面建成小康社會,提升我國的國際競爭力,需要摒棄傳統的經濟增長模式,轉變經濟發展方式,積極調整產業結構,以新事物代替舊事物。強調“我們既要創新發展思路,也要創新發展手段冶[8]。轉變經濟發展方式需要有效地調整資源的配置方式,同時要積極調節經濟結構的發展模式,需要加強供給側結構性改革,由需求側向供給側結構性轉變,以供給質量為出發點,積極優化資源配置,提高資源的利用率,生產符合人民群眾需要的產品。摒棄傳統粗放型的資源利用方式,要徹底改變過去片面強調經濟增長的發展模式,置生態環境于不顧,從而威脅子孫后代的生存發展,要樹立正確的發展觀念,正確處理人與自然的關系。轉變經濟發展方式實質是改變傳統注重數量、規模模式,轉變為注重質量和效益,摒棄片面追求GDP的增長目標,注重技術發展、提升勞動者的素質、積極創新管理方式,使經濟發展與環境保護兩者共同發展。轉變經濟發展方式符合我國經濟與生態環境發展現狀的要求、滿足經濟發展進入新常態以及中國特色社會主義進入新時代的發展要求,在注重“小我冶發展的同時,更加關注“大我冶的發展,從深層次展現了人的自由全面的發展意義。

(四)強調矛盾的分析法:實現經濟與生態的辯證統一唯物辯證法揭示了事物普遍聯系、永恒發展以及對立統一的規律。矛盾即對立統一,要求人們全面地看問題,形成辯證的思維能力,提高認識事物的水平。形成辯證的思維能力要求用辯證唯物主義來觀察和處理問題,堅持矛盾的分析方法,學會全面地看問題,反對片面以及孤立的觀點。人們生存發展的無限需求與自然環境有限的承載力處于矛盾的對立統一之中,其統一性表現為人的生存發展與自然環境之間的相互影響、相互聯系的關系,而斗爭性則表現為人們過度地開發自然而造成的生態破壞,被破壞的自然環境反過來限制人們的需要,兩者呈現出相互排斥的趨勢。人與自然之間是對立統一的,要堅持矛盾的分析法,積極遵循自然規律,正確處理兩者的關系,實現經濟與生態的辯證統一。綠色發展觀堅持矛盾的分析法,以全面的觀點分析事物,全面把握與綠色發展相關的各種關系。改革開放以來,我國經濟發展取得進步的同時,經濟與環境兩者的矛盾沖突加劇。隨著我國經濟的快速發展,開始出現了資源利用率低、環境污染嚴重、植被遭到破壞等現象,片面追求GDP的經濟發展方式,嚴重破壞了人們的生存環境。因此,需要正確處理經濟與生態的關系,使經濟與生態兩者和諧發展。傳統觀點認為經濟與環境兩者是不可調和的,綠色發展觀使人們改變了過去錯誤的觀念,為經濟與環境兩者提供了正確的發展方向。在2013年哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學的演講中提出了“綠水青山就是金山銀山冶的重要論斷,強調要在尊重自然、保護環境的基礎上加快經濟發展的步伐,同時,經濟發展不能以犧牲生態環境為代價,反對過去傳統粗放型的經濟增長模式。“寧要綠水青山不要金山銀山冶強調的是生態環境的優先地位,當生態環境與經濟發展出現矛盾時,應該把生態環境放在首位。同時,生態優勢在一定程度上能轉化為經濟優勢。生態環境所蘊含的自然資源通過產業的形式,可以形成特色產業以及旅游業等,最終轉化為生態經濟優勢,實現兩者的和諧動態發展。綠色發展觀堅持矛盾的分析法,將經濟發展與生態環境統一,不是片面地強調一方而忽視另一方,而是在中國特色社會主義新時代,實現經濟發展、生態環境與社會的統一,積極探索一條構建美麗中國的可持續發展之路。

(五)強調生產力的作用:改善生態環境就是發展生產力“生產力是人類征服、改造自然,彰顯對自然進行控制和改造的力量和能力。冶[9]歷史唯物主義主張生產力是人類社會生活和全部歷史的基礎,生產力是社會發展的決定性因素,是最具革命性的力量,對社會面貌、社會結構以及社會文明的發展變化都具有決定性的作用。在整個人類歷史發展過程中,人類經歷了原始社會、農業社會、工業社會、資本主義社會、社會主義社會的發展歷程,社會歷史形態發生變化的決定因素是生產力的發展。原始社會是一種和諧共生的狀態,但是這種和諧只是人類盲目地、被動地、消極地服從自然,是敬畏自然、畏懼自然的表現。事實上人類社會的進步,是由于生產力的發展,對自然規律認識的提高,充分利用自然資源。但是在資本主義社會人們企圖征服自然,以滿足自己私欲為前提,過度開發利用自然資源,產生了一系列的生態環境問題。因此,人類需要正確處理人與自然的關系,不再以犧牲生態環境為代價,要實現人與自然和諧共生,實現人與自然共同發展。生產力是人們利用自然和改造自然的能力,生產力的發展離不開自然環境。“勞動的自然生產力,即勞動在無機界發現的生產力。冶[10]馬克思將勞動的自然生產力作為生產力的一種形式,認為生產力離不開自然環境,與自然環境有著密切聯系。在吸收馬克思勞動的自然生產力理論的基礎上,結合我國的基本國情,提出了“改善生態環境就是發展生產力冶的基本論斷。這種生產力強調在尊重自然、保護自然的基礎上,生產力的發展要在自然可承載的范圍之內,在生產力發展的同時,實現生態環境的永續發展。改善生態環境有助于將生態優勢轉化為經濟優勢,發展綠色生產力,促進經濟的發展。提出的“改善生態環境就是發展生產力冶的理論,符合歷史唯物主義主張的生產力在社會發展中的決定作用,注重生產力的發展,同時也看到了生產力的發展離不開自然環境,將生產力與生態環境兩者結合起來,實現兩者的和諧發展。只有將兩者結合起來,才能實現生產力的長期發展,這有助于改變傳統的經濟增長模式,加快生態文明體制改革,建設美麗中國,積極構建富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國。

(六)強調唯物史觀的群眾觀:明確最普惠的民生福祉“歷史唯物主義揭示了人類的歷史既是物質生產的歷史,也是物質生產者的歷史。冶[11]人民群眾是歷史的創造者,是物質財富的創造者,是精神財富的創造者,是社會變革的決定力量。人民群眾作為社會實踐的主體,開展的活動反映了整個歷史發展的規律,影響著歷史的發展方向。馬克思、恩格斯曾經指出“歷史活動是群眾的活動冶[12],人民群眾積極性和創造性的發揮將影響國家和社會的發展。馬克思主義唯物史觀中強調人民群眾是歷史的創造者的理論,為綠色發展觀奠定了唯物史觀的基礎。指出“人民群眾對美好生活的向往是中國共產黨人的奮斗目標冶,在報告中也強調要堅持以人民為中心。中國共產黨要始終堅持群眾觀點和走群眾路線,要全心全意為人民服務。從廣大人民群眾立場出發,強調要改善生態環境,使其成為最普惠的民生福祉。首先,綠色發展關乎民生。隨著人們受教育程度的提高,廣大人民群眾對生態環境的關注度逐漸提高,參與度也逐漸增強,人們開始廣泛關注我國經濟發展過程中出現的環境污染、生態破壞等問題。報告中指出我國社會主要矛盾發生了變化,這就表明需要在提高人民群眾物質生活、精神生活需求的同時,還要滿足人民群眾對民主、法治、生態環境等多方面的要求,綠色發展已經成為中國特色社會主義新時代人民群眾普遍關注的利益問題。改革開放以來,人們的關注點一直在于經濟的發展,現在人們認識到如果經濟發展與生態環境兩者不能實現共同發展,將影響幸福生活。強調要積極營造良好的生態環境服務于人民群眾,而這正是綠色發展的終極價值。實現綠色發展要真正造福于人民,綠色發展取得的成效要由廣大人民群眾共享。其次,“綠色發展的主體是人民群眾冶[13]。人民群眾重要的歷史地位決定了綠色發展也要以人民為主體。因此,我國在社會主義民主法治建設過程中,需要加強公眾參與生態環境立法的力度,積極拓寬公眾參與渠道,使人民群眾的合法權益得到保障,積極調動人民群眾的積極性和主動性。同時還要大力倡導綠色消費、低碳消費,通過宣傳教育的形式培養人們的環保意識,將綠色發展理念轉化為實際行動,共同建設美麗中國。綠色發展觀堅持了以人民為中心的發展思想,深刻體現了中國共產黨全心全意為人民服務的宗旨,實現了生態環境、經濟發展與民生發展的統一。

三、結語

綠色發展觀體現了中國共產黨綠色的執政理念,遵循了馬克思主義的哲學立場,正確地處理了人與自然、人與社會的關系,是歷史繼承性與與時俱進的統一。綠色發展觀在進一步發展馬克思主義的自然觀的同時,從我國的具體國情出發,加快生態文明體制改革,幫助解決當前存在的生態環境問題,更好地建設美麗中國。

作者：劉海霞；胡曉燕 單位：蘭州理工大學馬克思主義學院