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一、文化概念內含的哲學道理
筆者認為,文化概念體現了物質與意識的辯證關系。“文化是相對于經濟、政治而言的人類的全部精神活動及其產品”,盡管人們的精神活動離不開物質活動、精神產品離不開物質載體,但精神活動、精神產品都不是物質,這就把文化與物質區別開來,明確地告訴我們文化不是物質而是意識,是社會意識。人類精神生活的實踐活動,是文化這種社會意識存在和發展的依據,即文化這種社會意識是由具有物質性的實踐活動決定的,也就是說物質決定意識。但“文化對社會發展產生深刻的影響”又體現了意識對物質(人類社會是物質的)具有反作用,要求我們一切從實際出發,尊重文化自身發展的規律。
其次,文化概念也體現了實踐的觀點。精神活動是文化產生的源泉。一個人所創造的文化與他所處的社會地位、受教育的程度、從事的職業等密切相關。因此,不同年代、不同地域、不同民族由于實踐的主體、對象和手段等諸多不同,文化也就千差萬別。最后,文化概念還表明人民群眾是社會精神財富的創造者。社會歷史是由人的實踐活動構成的,人類活動中每個人所起作用的大小和性質是不同的。唯物史觀強調人民群眾是社會歷史的創造者,因而也是社會精神財富的創造者。
二、經濟、政治與文化之間的哲學關系
文化與經濟、政治相互聯系。經濟、政治決定文化,文化對經濟、政治具有反作用。盡管文化與經濟、政治的聯系具有“人化”的特點,深深地打上人類活動的痕跡,但這種聯系是不以人的意志為轉移的,通過實踐活動形成之后,便獨立于人的意識之外,而且文化有它生和發展的規律,具有傳承性。與此同時,這種聯系的形式是多樣的:經濟是基礎,政治是經濟的集中體現,二者決定文化,即有什么樣的經濟、政治就有什么樣的文化與之相適應;但文化作為社會精神現象,并不意味著它的發展始終與經濟的發展亦步亦趨。換言之,文化又具有相對獨立性,有它內在的發展規律,不能簡單地認為文化是經濟、政治的附屬品,這就要求我們把握聯系的條件性。
另一方面,文化隨經濟、政治的發展而發展。文化生產力在現代經濟總體格局中的作用越來越突出;全球范圍內,反對文化霸權主義成為當代國際政治斗爭的重要內容;當今世界,文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,成為綜合國力的關鍵部分,世界各國均重視本國文化軟實力的作用,著力打造和提高本國的文化軟實力,為經濟建設提供正確的方向保證、精神動力和智力支持。
綜上所述,學生只有強化《文化生活》的哲學思考,才會有可能作出正確的文化選擇,并自覺創造文化、傳承文化和享用文化,為自己將來的幸福生活注入文化元素,提高文化素養,提升文化品味。毫無疑問,政治教師在這一方面責無旁貸,任重而道遠。
作者:李毅單位:湖南省常德市第一中學