馬勺臉譜創新設計研究范文

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摘要：隨著體驗經濟的到來，人們對于設計的需求已不再是機械的產品本身，而是更加渴望在過程中收獲的心理感受。馬勺臉譜作為陜西關中民間工藝美術的代表之一，其創新設計也應適應體驗經濟下的消費形態等趨勢。本文通過文獻梳理，分析體驗經濟與馬勺臉譜創新設計的聯系，把握體驗經濟下的體驗設計的五點設計要素，并提出能為消費者帶來“情感”、“體驗”和“回憶”等感性思維的創新設計方案，傳承當地傳統文化，實現體驗經濟的價值。

關鍵詞：體驗經濟；體驗設計；馬勺臉譜

1體驗設計

設計與經濟的關系是相輔相成，互相促進，密不可分的。隨著體驗經濟時代的到來，人們越來越注重精神層面的體會和感受，注重當情緒、體力、智力乃至精神達到某一特定水平時，親身“體驗”帶來的個性化、人性化的心理滿足。這種體驗帶有極強的個體性、主觀性以及不確定性[1]。換句話說，人們的自我消費欲望開始覺醒[2]。體驗設計是在體驗經濟形態下的一種新的設計理念和設計方法。根據謝佐夫對體驗設計的定義，我們可以把體驗設計理解為是以消費者的內心需求為基礎，在貼切的服務環境下，以特色產品為載體，讓消費者從中獲得感官體驗，并與設計者產生思維體驗共鳴，最終以優質的行為體驗服來滿足消費者情感需求和認知心理[3]。所謂“體驗”，就是主體在某一時間、某一環境下受到客體的刺激而做出的反應。因此，在體驗設計理念中，需要把握以下五項設計要素：感官體驗、思維體驗、情感體驗、參與體驗和關聯體驗[4]。

2體驗經濟視角下的馬勺臉譜創新設計

2.1馬勺臉譜文化內涵

馬勺臉譜是陜西民間工藝美術的代表之一。由中國民間社火臉譜演化而來。它融合了蚩尤馬勺和社火臉譜，取材于中國古典神話、歷史演義和戲劇，利用其多變的造型、艷麗的色彩、獨特的紋樣，表達著民間藝人們對忠勇仁義的褒獎和對兇殘奸邪的摒棄[6]。

2.2目標人群及設計定位

需求分析：對于離開家鄉求學或工作的年輕人來說，很希望能有一份具有特殊意義的伴手禮送給同學或同事。伴手禮雖小，但卻濃縮著一方地域的山水人文精華，傳達著人與人之間的情感聯系。目標人群：離開家鄉求學或者工作的年輕人。設計定位：以當地美食文化為載體，體現馬勺臉譜文化內涵，風格簡約，符合年輕人審美，使用過程有趣且具有參與感的伴手禮。

2.3設計案例

通過對陜西美食文化的分析調研，小組選擇了得力康酸奶和肉夾饃這兩種當地特色美食進行包裝設計。對應體驗設計的設計要素，將從感官體驗、情感體驗、思維體驗、行為體驗、關聯體驗等方面對本次馬勺臉譜創新設計的案例進行分析。圖1所示，酸奶伴手禮的包裝設計上，主要結合感官體驗的視覺體驗角度，結合馬勺臉譜的顏色、紋飾特征，對裝飾圖案進行抽象化設計，帶給使用者最直觀有效的視覺體驗。肉夾饃的包裝設計上，在感官體驗層面抽象馬勺臉譜形象，分為“眼睛”、“鼻子”、“嘴巴”三部分，分別對應“色”、“香”、“味”，圖案形象與寓意相結合，引導使用者產生情感上的聯想。同時，一份肉夾饃伴手禮包含“色”、“香”、“味”三種包裝，隨著使用者的食用，包裝所顯示的臉譜形象就會發生變化，強化使用者的參與和關聯體驗。

3總結

在本次馬勺臉譜創新設計研究中，基于體驗經濟視角，總結出體驗經濟與傳統文化創新設計的關系：在體驗經濟下，傳統文化的創新設計需要綜合考慮五方面體驗要素，以趣味性、參與性等方法給使用者印象深刻，并能產生回憶的體驗，在體驗中理解收獲傳統文化內涵，提高傳統文化的傳播成效。在設計方案階段，結合陜西當地特色美食，進行伴手禮的包裝設計，其目的是加強人與人之間的情感聯系，強化用戶的“體驗”與“回憶”，同時傳承當地傳統文化，實現體驗經濟的價值。

參考文獻：

[1]鄭伯森.體驗經濟與產品設計[J].大藝術,2003(1):23-26.

[2]牟峰，褚俊潔.基于用戶體驗體系的產品設計研究[J].包裝工程，2008(3):142.

[3]楊舒涵.基于體驗設計的旅游品牌形象視覺設計研究[D].廣西師范大學,2014.

[4]李彬彬.設計心理學[M].北京:中國輕工業出版社，2001:55．

[5]鄭林欣,汪穎.體驗經濟下的體驗設計———從飛利浦設計帶來的新概念談起[C]//國際工業設計研討會暨全國工業設計學術年會,2004.

[6]姚建平,尚尚.陜西關中馬勺臉譜藝術的文化內涵解析[J].戲劇之家,2016(23):145-146.

作者：李夢雨 單位：南京理工大學設計藝術與傳媒學院