設計主題范文

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技術發展、全球化和商品化的發展過程意味著可獲取的信息的急速增長、“可知”世界在空間上的縮小、新型消費型社群的細分以及我們所共享的文化世界的飛速發展。這個系統可能預示著一個商品化的世界．在這個世界中公共服務的傳統價值觀正在被漸漸破壞。我們真實地生活在自身創造的世界里，不懈追求經濟與技術突飛猛進的同時，卻越來越迷失于自己精神家園的取向。對社會造成最大損害的并不是那些沒有學識的人，而是那些充滿學識但欠缺道德的人．這就是“有學識的無知”。如今設計作為一種與生活本身息息相關的人類活動，已不是一門科學也不應該是，它包含了科技、經濟、文化、社會規范、及各類情感的融合．已經影響到現代文明的方方面面。在這個的過程中我們需要閱讀、觀察、學習這些各類不同的方法，在不同界別的專業中尋求合作和溝通，對設計倫理道德方面更提出了要求。在日益缺乏控制和反省的今天，面對物質欲望的誘惑與干擾，如何挽救設計思辨的危機?建立一種誠實守信、關愛生命的共同精神的價值體現，并予以維持，我們責無旁貸。

設計倫理是一種基于設計工作、專業意識、職業技能等之上的職業道德要求，它通過理性來調節設計中人與人、人與物、人與自然相互關系的思考和總結，塑造整個社會共同遵從的設計道德觀念，指導和規范人們的行為方式，建立優良的思想品格即人的自然行為與精神生命凝合成一個整體，它主要體現于以下幾個層次：

首先是人與人，人的心理現象不能被編碼、量化．良心到底值多少錢?設計者的道德價值何在?關鍵在于修身立品．建立信任品性。論語日：“言而有信，言必信，行必果，言忠信，行篤敬。”信任品性自心中出發，是命令不來。就等于寧靜：我們不該以為逃避吵鬧就能得到寧靜，真正的寧靜是來自內心深處．由心中創造。由此發展起來的設計經濟活動必須滿足：為人們服務、滿足人們需求、改善生活要求、提高人們文化水平。這是一種倫理職能，亦是一種社會責任。

其次是人與物，人要設計一個物件的時候，其最初出發點不是為了享樂，而是為了刻服“痛苦”，“痛苦”是我們設計的前言，解決“痛苦”的方式就是將自身(包括身體構造、身體屬性、人類感情)以各種方式投射于物件之中，即所講的“設計”，由此建造出一個“合成”的世界，并期望它服從于人們．對人們負起責任。然而，被設計出來的人與物的關系卻是雙向的．我們每天與不同物件接觸的經驗中，物件將你心目中的東西轉化出來．反映了你的內心和感覺，正如丘吉爾曾說：“當你與物件發生感情的時候，物件同時正在改變著你”。從所謂的“不朽的芯片”的發展報告中我們可以體會：科學家們致力于設計的一種電腦芯片．將它植入人的眼睛之后就能記錄下人一生的活動。據這些科學家介紹，這種芯片可以提供一部人從出生到死亡整個過程的視頻13記。這一未來色彩濃厚的幻想有一個非常明顯的問題，那就是它絲毫沒有考慮到倫理道德的問題。這一技術的發展除了“娛樂”之外還有沒有其他的“社會”作用?科學家們所持的樂觀態度完全沒有考慮到這樣的問題。我們只有集合知識、勇氣、熱誠、真誠、學習和超越的態度．才能創造出愉快、成功的經驗。

再者是人與自然，人類歷經數千年發展創立了現代文明，依然在不斷尋求突破尋找大自然運行的法則，試圖建立一個理想、完美的世界，在這個認知的過程里，我們該怎么去生活?設計師該建造怎樣的世界?設計師的態度又是怎樣?設計師通過融和各層次的關系．最終實現設計“以人為本”，創造令人愉快、滿意的生活經驗，提升生活素質。我們回顧歷史，反省現今，放眼將來，眺望過去也是對未來的預測，人們在現在與過去的循環中看到了未來發展的方向。只有用學習的態度思考并運用生活中看似不能融合的矛盾，化危機為轉機，發展出屬于未來新創造的生機，這正是設計倫理所要建立的價值和態度。

設計倫理進一步完善了設計專業課程體系的架構及其知識的完整性，使設計師們正確認識到設計倫理對生活的重要意義，從不同角度、不同立場、不同時空對設計、生活進行自我的反省和討論，普遍能夠運用基本知識去分析、判斷社會中存在異議的現象．學會敢于表達個人鮮明的觀點和見解，并從倫理德性的角度，提出較為完整的解決問題的方案，設圖發掘新的理想生活的可能性．清晰明白到長成一名優秀的設計師，不僅需要努力尋求“直覺思維”倉I意的啟發，亦需要謹守職業操守和德性的價值態度。更重要的是，他們由直覺感性到理性判斷的遞進．最終能夠超越直覺思維到達理性思維的判斷和選擇，將該學的知識理論努力內化為個人修養，其倫理觀、價值觀得到了進一步的提升，對自身、對專業、對業界、對社會、對自然、對世界產生了新的認識和思辨．這種態度的轉變將影響彼此的行為成為負責任的行動!

設計倫理教育一定會在設計學科建設中將占據越來越重要的地位，與設計思維教育、設計方法教育、設計技能教育一樣，成為設計藝術學科中的一個穩定組成部分。它將不再是一個單純的知識講授，更將成為人們一種全新的、有意義的生活態度。更健康地看待自己、心懷祖國、關愛地球和人類。