淺談環(huán)境設(shè)計工坊設(shè)計初步教育范文

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［摘要］本文以西北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院在設(shè)計實踐周開設(shè)的自然有“形”工作坊課程為主線，分析工作坊的具體教學(xué)目的好、過程和結(jié)果，從工作坊的特征中尋找設(shè)計教學(xué)的延續(xù)性和對學(xué)生的才能的啟發(fā)性，強調(diào)工作坊對學(xué)生設(shè)計思維的培養(yǎng)，以不同的設(shè)計角度對自然的認(rèn)知，以及設(shè)計工作坊如何培養(yǎng)學(xué)生對社會的責(zé)任感和設(shè)計如何理解人文性關(guān)懷，以探索環(huán)境設(shè)計專業(yè)的設(shè)計初步教育如何更好的培養(yǎng)學(xué)生對環(huán)境設(shè)計的認(rèn)識和批判性思考的能力。

［關(guān)鍵詞］工作坊；環(huán)境設(shè)計專業(yè)；設(shè)計教育

1.背景

工作坊（workshop）一詞最早在教育學(xué)與心理學(xué)的研究領(lǐng)域出現(xiàn)。（羅舒雅，2013）在20世紀(jì)60年代，美國著名的景觀設(shè)計師勞倫斯•哈普林（LawenceHarplin）將“工作坊”（workshop）概念引入都市計劃之中，讓不同立場、族群的的人參與思考、探討和相互交流的一種方式。成為一種鼓勵參與、創(chuàng)新以及找出解決對策的方法。（沈杰，茍中華，2008）而西北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院也是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了多年的探索，同樣西北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院實踐教學(xué)周設(shè)計工作坊是對西北大學(xué)完全學(xué)分制改革的呼應(yīng)和探索，通過工作坊達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解專業(yè)特點，提高實踐能力的目的。

2.自然有“形”工作坊的介紹

2019年1月14日到16日，由西北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院舉辦，由西安美術(shù)學(xué)院教師夏偉和西北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教師崔曉培共同指導(dǎo)的自然有“形”工作坊。該工作坊的原型是美國哈佛大學(xué)GSD和加州大學(xué)Berkely分校設(shè)計核心課工作室（Studio）課的形式，課程內(nèi)容是夏偉老師根據(jù)日本著名建筑師丸山欣的工作坊基礎(chǔ)上所改進(jìn)的，意在以自然的立場創(chuàng)造空間，用不同的視角觀察環(huán)境，改變?nèi)藗儗κ挛锏某Ｒ娬J(rèn)知，感知自然環(huán)境中蘊含的空間和尺度、造型和光影。在實際操作中培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。該工作坊面向全院公開，不限年級和專業(yè)，專業(yè)工作坊預(yù)選前完整的課程介紹、課程大綱（Syllabus）以及任教老師的介紹，讓學(xué)生了解課程的安排、目的和意義。選課后，主持教師在線上進(jìn)行詳細(xì)介紹，并允許學(xué)生在約定時間內(nèi)退出工作坊、選報其他工作坊。最后完成所有課程并參加答辯的是來自不同年級不同專業(yè)的22名學(xué)生。改變通常認(rèn)知事物的視點，用不同的視角觀察環(huán)境，這本身就是環(huán)境設(shè)計。以別人的立場，或者說是自然的立場來創(chuàng)造空間，是和藝術(shù)創(chuàng)造完全不同的區(qū)別。在工作坊的實踐訓(xùn)練中，學(xué)生將自身視角轉(zhuǎn)化為小昆蟲，通過昆蟲的視角思考與發(fā)現(xiàn)周圍環(huán)境的空間類型，然后將自己發(fā)現(xiàn)的所知、所感、所悟通過設(shè)計藝術(shù)處理再現(xiàn)空間，形成創(chuàng)新的空間形式。通過手的空間、樹的空間7個模塊的訓(xùn)練，學(xué)生們學(xué)會從自然環(huán)境中觀察感知、探尋空間、演繹空間的方法，設(shè)計思維得到開拓。課程最后每位同學(xué)進(jìn)行設(shè)計匯報，讓學(xué)生更好的展現(xiàn)表達(dá)自己的作品，學(xué)生的邏輯表達(dá)能力進(jìn)一步得到鍛煉。2019年1月14日-1月16日，每天從上午到晚上，學(xué)生們積極主動參與老師的課程安排，最終完成了老師布置的任務(wù)，拿出了自己的設(shè)計作品，完成了一次設(shè)計探索。

課程內(nèi)容：

3.工作坊的特色

設(shè)計教育的的角度轉(zhuǎn)換，首先培養(yǎng)學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)問、分析問題和解決問題的能力，在工作坊中，學(xué)生從自己的視角去分析問題，例如學(xué)生在發(fā)現(xiàn)身邊的問題和自己的需求出發(fā)而設(shè)計的空間，更具有解決問題的現(xiàn)實性。設(shè)計社會責(zé)任感的培養(yǎng)，在關(guān)注設(shè)計的本身，考慮到社會的價值和意義，更加注重人文性的關(guān)懷。設(shè)計使生活更方便，而學(xué)生的責(zé)任感，則體現(xiàn)學(xué)生的視角，不同的視角的轉(zhuǎn)換更讓學(xué)生理解設(shè)計的本質(zhì)和意義。動手能力的培養(yǎng)，實踐操作能力的提升。學(xué)生在完成模型的過程中，動手能力得到鍛煉，在操作的方法和對材質(zhì)的認(rèn)識的不同程度直接體現(xiàn)在設(shè)計的作品上，有的細(xì)膩，有的粗曠。設(shè)計表達(dá)能力和溝通能力的提升在匯報中，強調(diào)學(xué)生敘事能力的提升，要求學(xué)生以不同的邏輯進(jìn)行敘述作品，表達(dá)作品，在設(shè)計的語言表達(dá)上得到提升。課程結(jié)束后，學(xué)生們對工作坊內(nèi)容和實踐過程進(jìn)行總結(jié)與反饋，課程的總結(jié)可以讓學(xué)生進(jìn)一步的反思，反思的目的在于提升進(jìn)步，保留在課程中學(xué)習(xí)的設(shè)計思維和設(shè)計方法，優(yōu)化設(shè)計過程中的不足，而課程的反饋可以明白學(xué)生的思考理解，對課程的理解接受程度，以及對周圍同學(xué)的理解和學(xué)習(xí)，以更好的提升工作坊的設(shè)置和設(shè)計任務(wù)，做到教學(xué)相長。

4.工作坊設(shè)計教育的思考與結(jié)論

工作坊可以讓學(xué)生更好的理解空間設(shè)計，認(rèn)識學(xué)科的意義，更懂得如何規(guī)劃設(shè)計。工作坊的意義在于不同背景的學(xué)生相互溝通交流，從而理解不同的思考方式和不同人解決問題的不同角度，在實踐的操作過程中，不管是作為單體的個人和是一個團(tuán)體，本身的思考過程就是一種進(jìn)步和發(fā)展。在個人的實踐過程中，從發(fā)現(xiàn)問題，設(shè)置角度，以及過程中材料、制作方法等的選擇，體現(xiàn)出個體對設(shè)計的理解和思考。在團(tuán)體中，學(xué)生學(xué)會了合作與溝通，讓設(shè)計以更高效的方式表達(dá)出來。設(shè)計本身的實踐性決定，設(shè)計是一門科學(xué)和藝術(shù)相結(jié)合的學(xué)科，在實際操作的過程中以理性為基礎(chǔ)，設(shè)計工作坊的設(shè)定，可以從實踐操作出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思考能力，提升學(xué)生的社會責(zé)任感和增強對人文性的關(guān)懷。最重要的是塑造了學(xué)生在設(shè)計中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。

參考文獻(xiàn)

[1]羅舒雅.工作坊教學(xué)模式在景觀建筑藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用——以廣西藝術(shù)學(xué)院相思湖校區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計項目為例[J].美術(shù)教育研究，2013（9）.

[2]沈杰，茍中華.走出盒子——開放式國際工作坊的教學(xué)理念與實踐[J].建筑學(xué)報，2008（7）.

作者：崔曉培 夏偉 單位：西北大學(xué)