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摘要:
交互設計,是現代社會中人與人通過產品和服務為媒介創建新用戶體驗時,有著超越現實的藝術感染力和顛覆傳統的操控體驗方式。以漢語言文字(即漢字)為題材的設計應用和研究多見于傳統視覺傳達設計領域,其獨特的藝術屬性值得探究。身處人機共棲的社會,漢語言文字傳播中的交互設計應用愈加廣泛,其藝術屬性也將隨之不斷變化延展。這主要體現在以下幾個方面:一、漢字交互設計的傳播形式拓展了漢字信息設計原則;二、漢字交互設計的視聽語言豐富了漢字美的詮釋;三、漢字交互設計的操控感架構了數字世界虛擬與現實的映射;四、漢字交互設計的藝術本質是對人類交流方式的探索;五、漢字交互設計的表現形式引發的關于交互藝術風格的思索。
關鍵詞:
漢語言文字;交互設計;藝術屬性;延展性
交互設計,是現代社會中人與人通過產品和服務為媒介創建新用戶體驗時,有著超越現實的藝術感染力和顛覆傳統的操控體驗方式。交互設計的源頭可以追溯到工業設計和視覺傳達設計等領域,是一個跨學科的交叉研究方向。以漢語言文字(以下簡稱漢字)為題材的設計應用和研究多見于傳統視覺傳達設計領域,例如字體設計、書籍裝幀設計等。但漢字交互作品有別于此類“物的設計”延展為“行為的設計”[1],其獨特的藝術屬性值得探究。身處人機共棲的社會,漢語言文字傳播中的交互設計應用愈加廣泛,其藝術屬性也將隨之不斷變化延展。
一、漢字交互設計的傳播形式拓展了漢字信息設計原則
“信息設計是對信息清晰而有效的呈現。它是通過一種多學科和跨學科的途徑達到交流的目的,并結合了平面設計、技術性與非技術性的創作、心理學、溝通理論和文化研究等領域的技能。”[2]文學維度的漢字作為信息載體,通過音、形、義三元素以及三元素之間特有組合規律,形成系統的信息設計體系。漢字交互設計秉承“交流”的本質,傳播形式隨著新傳播媒介和目標而變化,出現了手機社交APP、互動性文字語言游戲產品、交互展呈裝置等大量形式新穎的設計。傳播形式的拓寬在信息清晰有效的呈現設計原則之外,拓展出了新的設計原則。首先,多元化的交互終端成為主要傳播媒介,拓展出了“情景化”設計原則。與書報雜志和電子文稿不同,漢字交互產品的使用情境是其設計的首要環節。設計思考不僅限于設計對象(漢字),設計思考范疇還延展到使用者、地點時間、交互終端,等等。不同交互終端需要有不同的情境化設計考慮。有別于普及度極高的平板電腦和手機等移動終端,展呈類交互終端如互動投影、動態捕捉等大型交互設備需要固定空間容納,并將“物的設計”放大到“空間的設計”。其次,以任務為導向的傳播目標,拓展出了“交互行為”設計原則。設計師要以“行為”為中心處理信息并整合設計。漢字交互設計不是創作藝術品,而是設計工具——通過使用者的特定行為完成某些任務的工具。因此,成功的漢字交互設計產品應該像“飛機”是用于飛行的機器、“照相機”是用于拍攝的器械、“洗衣機”是用于洗衣物的電器等有著明確任務目標和清晰任務步驟。
二、漢字交互設計的視聽語言豐富了漢字美的詮釋
對于漢語言文字的審美分析,音美、形美和意美,精確總結了漢語言文字的三個藝術特性。通過字體設計、圖形符號、海報設計等視覺傳達設計方法對于漢字美的詮釋是人們熟悉且喜愛的形式。傳統的漢字設計作品常常運用漢字形態和色彩通過視覺這一感官傳達給受眾不同的信息和體驗,而漢字交互設計詮釋漢字美的途徑則更加豐富。視聽語言,這一概念源于電影藝術。但在交互設計中,它又不限于電影中視聽語言的運用方式,而有了新的拓展應用。電影中的視聽語言以“視”為主、“聽”為輔。這樣的定位要追溯到卓別林的默劇時代。但是文字不同于影像,是需要經過系統學習才能識別掌握的。不過,在漢字交互設計作品中以“聽”為主的設計作品越來越受歡迎,例如“聽雜志”APP。這款數字產品針對社會老齡化問題,鎖定老年人為目標用戶,通過智能手機將每日推送的雜志朗讀給老年用戶聽,老年用戶也可以自制個人雜志分享。“聽”榮升為主角,不僅是漢字讀音美展現的需要,也考慮到了用戶使用習慣和生理特征。老年人雖然有閱讀的需求,但由于視力下降,他們更愿意依賴于聽覺(很多情況是聽廣播)獲取信息。除了老人,兒童和視覺障礙人士等有閱讀障礙的人群也會成為此類交互產品的忠實用戶。從人居環境來看,辦公室、地鐵等公共場所和家庭中,各種數字交互設備無所不在,儼然一個“人機共棲”的社會形態。視覺疲勞席卷而來,在視聽語言中,“聽”角色的晉升會成為趨勢不僅是審美的需求,也是現代人健康生活的需求。“聽”語言傳遞的信息可以是音樂與聲效,也可以是某種語言文學或者是“聽”為主、“視”為輔的綜合體驗。因此,在漢字交互設計中,通過視聽交織的多感官體驗不但豐富了漢字美的詮釋,也成為漢字美詮釋不可或缺的新方式。
三、漢字交互設計的操控感架構了數字世界虛擬與現實的映射
交互設計和動畫設計一樣,離不開天馬行空的想象力去創造一個虛擬的世界,在視聽語言、敘事方法等多方面有相通之處,但交互設計的可操控性這一應用特征,還要求交互設計作品需進一步研究如何將虛擬的世界同步映射到現實問題上。例如2015年南京藝術學院工業設計學院王宇同學的畢業設計作品《“顏文緒字——表情互動識字游戲”APP》(如圖1),通過人臉識別將用戶的面部表情信息采集編碼后,與屏幕上的表情圖形或文字信息的相似度比對以完成游戲。此作品中“表情”成為虛擬與現實映射的媒介。設計的關鍵在于對于表情操控依據的深入解析:架起虛擬數字世界的圖形文字和現實的人臉面部表情相通的橋梁在于“構架”的提取。這里的架構體系建立在情緒變化而引發的五官形態和位置的變化,如高興時人的嘴角上揚、眼睛微彎并且“蘋果肌”會上移。本設計選取了五種典型表情——憂愁、高興、淡定、驚懼、憤怒將其特征用圖形語言整理為表情文字并與生僻字信息相聯系,讓用戶通過“真實的操控感”體驗古人怎樣用漢字對情緒進行描述。“操控感”一詞多見于汽車等機械裝置的使用感受的描述,是用戶對于產品使用滿意度的反饋,包括了生理反饋和心理反饋兩方面。生理反饋指,用于人機交互的人體部位的肌肉和神經興奮緊張程度,是良好操控感來源的基礎。設計時,在人機工程學的基礎上,要針對目標用戶的生理活動水平和習慣進一步調試。例如,《“顏文緒字——表情互動識字游戲”APP》設計初期,將表情文字細分歸類為20多種情緒。其中“高興”這一種情緒就分為了微笑、苦笑、憨笑、嘲笑等不同含義和內容的表情文字。但是通過測試發現,由于畢業設計展覽面對參觀者多為普通人,不能如同表演藝術家一樣準確地做出相應的面部表情變化。因此,后期調整為作品中的五大類表情。“操控感”的心理反饋指,人們在人機交互過程中的心理體驗,是氣氛、環境、時間以及操作難易程度等多因素綜合作用的結果,是交互設計的核心內容之一。
四、漢字交互設計的藝術本質是對人類交流方式的探索
漢語言文字是知識的載體,是人們傳遞信息、交流思想的工具。基于漢語言文字題材的交互設計從其發展歷史來看:上世紀的漢字交互設計以計算機字庫設計為例,任務是改造冰冷的計算機語音。本世紀初,隨著移動終端和互聯網的普及,使得漢字交互設計的重心轉移到“社交方式”的創新設計。由此可見,漢字交互設計的藝術本質是對人類交流方式的探索。在商業領域,就目前而言,微信是最成功的基于“社交方式”創新而開發的漢字交互設計產品案例之一,它構建了一種基于信息技術的現代生活方式,有超過五億人在使用的手機應用,支持發送語音短信、視頻、圖片和文字,可以群聊,僅耗少量流量,適合大部分智能手機[3]。微信這種產品設計理念、用戶群、功能和載體的綜合開發,讓人不由佩服其產品設計的成功和影響力之大。研究其成功之道,不難發現微信抓準了“社交方式”創新設計的兩個特色。一是,將現實中人們的“生活圈子”概念引入產品設計。以主要功能模塊“朋友圈”為例,將人際交往的法則作為朋友圈的交流互動法則,互為好友才可以看到彼此的圖片和言論。以熟人、圈子為人際基礎的多人交流互動方式,抓準了交流中的個人信息隱秘和小群體交流便捷的兼而有之的設計需求。二是,微型視聽語言文字的傳播。微信對講、微信小視頻等比起手機文字輸入輸出,迎合了更多年齡層次用戶,降低了操作的技術水平,豐富了移動終端漢語言文字傳播的形式。這種微視聽語言文字的轉播效率高、形式新穎,也降低了交流的經濟成本。不論是微信這樣捕捉準“社交方式”創新為核心的漢字交互設計商業產品,還是學院派漢字交互設計作品,對于不同時代人類交流方式的研究探索必不可少。根據時代特點、滿足人類對于準確、高效、愉快的交流的需要,是漢字交互設計的藝術本質。這種藝術本質的探索,是漢字交互設計創新的動力。
五、漢字交互設計的表現形式引發的關于交互藝術風格的思索
藝術風格如何界定,取決于交互作品不同藝術特色和創作表現形式。由于交互技術發展水平和普及度不同,對比不同時期的交互作品形態可看到不同的交互藝術風格。20世紀40至60年代,圖形用戶界面(簡稱GUI,即GraphicalUserInterface)概念和產品雛形的啟蒙階段,“超文本之父”范內瓦·布什(著名計算機專家)和“GUI界面之父”道格拉斯·恩格爾巴特博士(著名的“鼠標之父”)二位奠基人[4],通過計算機視覺語言解決了人機接口難題。因此,之后的交互藝術風格討論多以GUI表現形式為依據。這時期的漢字交互設計擬物化設計風格和扁平化設計風格[5]是不同時期形成的兩種經典交互藝術風格,主要依據視覺語言的不同而區分。擬物化設計(Skeuomorphism),模擬現實物品的造型和質感,通過光影、材質、空間感等效果對實物進行再現。擬物化設計風格和手法不但運用在視覺語言設計上,也會運用在聽覺語言設計上。例如人機互動時,觸發拍照功能按鍵或圖標時發出的“咔嚓”聲也是擬物化設計。擬物化設計的本質在于滿足人機互動的情感需要,緩和人機交流的冰冷感,成為早期漢字交互設計的表現形式主流風格。近期漢字交互設計主流風格轉變為扁平化設計(FlatDesign)[6],2008年由Google提出,用極簡的符號化語言突出信息與功能,反對繁冗的裝飾和多余的透視、紋理等。這種極簡設計風格,順應了信息爆炸時代人們對于快速準確的人機交互語言的需求。因此,扁平化風格的漢字交互設計作品傳播的效率更高。當前的人居環境和計算機系統之間的界限逐漸模糊,呈現出人機互融的趨勢。鍵盤、鼠標、觸摸屏等慢慢淡出交互技術歷史舞臺,被自然交互技術[7]所取代:人可以使用眼、耳、手、聲等各種感覺器官直接與機器發生交互,既為漢語言文字交互設計創作提供了契機,也醞釀著新的交互藝術風格,即以視覺語言為主的交互藝術風格拓展到視聽觸等領域多元化藝術風格創作。
參考文獻:
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[2][美]簡·維索基·歐格雷迪,[美]肯·維索基·歐格雷迪.信息設計[M].郭譯.南京:譯林出版社,2009:18.
[3]引自微信官網首頁[EB/OL].
[4]李四達.交互設計概論[M].北京:清華大學出版社,2009:154-155.
[5]趙大羽,關東升.交互設計的藝術iOS7擬物化到扁平化革命[M].北京:清華大學出版社,2014:76-99.
[6]百度百科.扁平化設計[EB/OL].[2015-11-26].
[7]劉派.體驗式閱讀:自然交互技術在傳統出版領域的應用研究[J].科技與出版,2014,(12):104-107.
作者:楊潔 單位:南京藝術學院工業設計學院