少數民族傳統建筑與現代建筑設計范文

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摘要：我國西南地區少數民族眾多，不同民族建筑藝術風格各異。代表類型有竹樓、吊腳樓、碉房和蘑菇房等，是適應當地特殊生活環境，融合民族智慧和獨特審美的產物。本文主要分析和探討西南少數民族傳統建筑與現代建筑設計的關系，旨在保護和發揚我國傳統建筑的基礎上求同存異，為現代建筑設計提供有益參考。

關鍵詞：西南少數民族；傳統建筑；建筑設計

以云、貴、川、渝四省市為主的我國西南地區，少數民族分布十分廣泛，地形條件復雜且少數民族各具特色。該地區的傳統建筑是我國建筑藝術的寶貴財富，唯有保護和弘揚，才能使我國建筑文化大家族百花齊放、異彩紛呈，才能保護中華民族的文化多樣性。

1我國西南少數民族傳統建筑類型

我國少數民族傳統建筑在創造與發展、自然與社會和諧建構過程中，展現了我國作為多民族國家文化的多元化特征。尤其是在少數民族聚集的西南地區，地質地形、自然環境和人文環境復雜，少數民族建筑也獨放異彩。

1.1竹樓

竹樓屬于南方干闌式建筑的一種，在我國主要分布在云南德宏、西雙版納的傣族、基諾族等民族地區，綠色環保，貼近自然。這些地區屬熱帶季風氣候，降雨量大，竹樓的房頂呈“人”字型，易于排水。傣家竹樓分為上下兩層，底層架空，上層住人。底層一般用來飼養家畜。人們居住在上層，上層是整個竹樓的中心。房屋內部主要分為臥室和堂屋兩部分，堂屋非常寬敞，外部設有走廊和陽臺，擺放傣家人的水罐、竹筒等打水工具。整個竹樓的墻、柱、梁及附件都是用竹子制成的，且每一個部分意義都不同，與傣族的宗教信仰有重要的關系。

1.2吊腳樓

吊腳樓為苗族、土家族人居住生活的場所，多依山就勢而建，呈虎坐形，以“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”為最佳屋場。普通人家房屋規模為一棟4排扇3間屋或6排扇5間屋，中等人家為5柱2騎、5柱4騎，大戶人家則為7柱4騎、四合天井大院。吊腳樓上有繞樓的曲廊，曲廊還配有欄桿。吊腳樓多為木結構，小青瓦，花格窗，司檐懸空，木欄扶手，走馬轉角，古色古香。

1.3蘑菇房

蘑菇房形如其名，外形酷似蘑菇。墻基用磚塊或石料砌成，地上地下各有半米，在其上用夾板將土舂實一段段上移壘成墻，最后屋頂用多重茅草遮蓋成四斜面。“蘑菇房”的建筑與設計融入了哈尼先人的勤勞與智慧，他們把土基墻砌得整齊、筆直，把屋架搭得穩當結實，把屋頂鋪得滴水不漏，使座座“蘑菇房”玲瓏美觀，獨樹一幟。哈尼“蘑菇房”因其特別的結構形式，具有良好的保溫散熱性能，冬暖夏涼。“蘑菇房”內部分為三層：底層主要用來關馬圈牛，堆放谷船、犁耙等農具；頂層用來放柴草和糧食等；而中間樓層就是主人居住的地方了，做飯、休息、會客均在此層。中間層正中央有長方形火塘，象征著哈尼人火一樣的性格，待人火一樣的熱情以及民族的興旺發達。

1.4木楞房

摩梭人喜歡把房屋建在有山有水的地方，房屋全部用木材壘蓋而成，當地俗稱“木楞房”。木楞房四壁用的是圓木，圓木經過削皮處理，兩端砍上卡口銜楔壘摞而成。屋頂鋪蓋的是木板，再壓上石塊。整個房屋沒有用一顆釘子，也不用磚瓦，它不僅冬暖夏涼，而且因為銜楔整架結構而特別防震。

1.5碉房

傳統藏族民居俗稱碉房，大多數為三層或更高的建筑。底層為畜圈及雜用，二層為居室和臥室，三層為佛堂和曬臺。四周墻壁用毛石壘砌，開窗甚少，內部有樓梯以通上下，易守難攻，類似碉堡且防御性極強。

2西南少數民族建筑對于現代建筑設計的啟示

西南少數民族傳統建筑既是珍貴的文化遺產，同時也為現代建筑設計提供了創作來源。保護和發揚傳統民族建筑藝術風格，對于我國保護文化多樣性具有重要意義。

2.1民族性與地域性

我國西南地區少數民族種類繁多，不同的民族、不同的地域以及不同的自然人文條件具有不同建筑藝術和環境藝術風格。例如，傣家的竹樓、土家族的吊腳樓、哈尼族的蘑菇房等，它們的建筑設計皆源于各自民族的特點、生活居住環境、人文風貌以及宗教信仰等因素。民族地區的建筑設計應該將所在地民族傳統建筑特點融于現代建筑設計當中，充分展示所在地的民族性和地域性特點。

2.2獨特的建筑外形

竹樓和吊腳樓是在當地濕熱的氣候條件下趨利避害的產物，底層架空可以有效地隔絕濕熱，同時最大限度地防止熱帶地區的蚊蟲蛇蟻進入室內。它們是干闌式建筑的典型代表，并非西南少數民族地區獨有，在國際范圍內都是傳統建筑的一大類型。現代建筑大師弗蘭克•賴特和勒•柯布西耶的設計理念中都有干闌式建筑元素的體現。比如，勒•柯布西耶1928年設計的薩伏依別墅，底層透空，下設立柱，把地面留給行人，與傣家竹樓有異曲同工之妙。芝加哥學派的代表人物是弗蘭克•賴特，提出了著名的“有機建筑”理論，提出現代建筑應該與自然環境相協調的理論，他的作品“草原住宅”中，就有局部底層架空的設計。從少數民族傳統建筑中汲取靈感是實現傳統與現代結合的重要途徑。

2.3天然的建筑材料

建筑中注意使用天然材料，以達到與大自然的協調，這一點是弗蘭克•賴特重要的設計理念。在推崇綠色設計、環保設計的今天，天然的建筑材料顯得尤其重要。西南少數民族典型建筑類型，無一例外使用天然建筑材料，在實現環保、可持續發展的同時，摒棄了現代材料給人帶來的沒有人文關懷的冷冰冰的視覺感受，具有巨大的發展前景和市場。

2.4自然環境與人文環境相得益彰

我國西南少數民族傳統建筑是將本民族的自然居住環境和人文生活環境有機結合，其建筑大多數都是依山傍水而建。在進行建筑選址和設計時，選擇有山、有水、有河流的地方，房屋的建筑基本與大自然融為一體，尊重大自然的規律，在不破壞大自然的情況下進行房屋的設計與建筑。西南少數民族傳統建筑類型都是注重建筑與環境關系的典范，將自然環境與人文環境相統一，使外部空間和內部空間形成一個和諧統一的整體環境。無論是蘑菇房，還是碉房，建筑與環境和諧共處，融為一體，對于現代建筑設計具有有益的啟示。

2.5特色鮮明的建筑裝飾

風格西南少數民族的建筑裝飾設計風格各異，不同的民族建筑內的裝飾也是各不相同。西南少數民族宗教信仰各異，很多建筑裝飾里面都結合了宗教信仰和當地的自然環境因素，如門窗和墻面普遍應用彩繪，用木頭、石頭或者泥巴雕刻和塑造一些建筑裝飾置于建筑內。其建筑裝飾很好地將大自然的產物應用到建筑當中，是少數民族智慧的結晶。現今，民族風格的室內裝飾和設計越來越受到人們的歡迎，將少數民族建筑裝飾元素進行提取、再造，營造特色鮮明的建筑裝飾風格，是現代建筑和室內設計的一大趨勢。

3結語

我國西南少數民族傳統建筑地域特色明顯，是我國建筑設計的寶貴財富，并對現代建筑設計提供了重要的啟示，促進了我國現代化建筑設計的延伸與發展。將不同民族的民族風情融于建筑設計之中，使得傳統和現代有機結合，對于我國保護文化多樣性、開展可持續性的城鄉建設具有重要的意義。

參考文獻：

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［2］…降波.淺談我國傳統民居對現代環境藝術設計的影響［J］.美術界，2015，07（10）：11-13

［3］…王海霞.淺析西南少數民族民居建筑的裝飾文化［J］.貴州民族研究，2015（8）：132-136.

作者：范玉潔 單位：玉溪師范學院