創意產業背景下設計教學論文范文

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1設計教學內容文化性選擇的內涵

設計教育的目標是培養人才，即站在國家戰略的高度，培養適應產業發展所需要的設計創意人才。設計是把一種計劃、規劃、設想通過視覺的形式傳達出來的活動過程。它是產品生產之前的規劃或方案，是社會分工發展到一定階段的產物，設計的品質決定了產品的品質，而產品的品質直接影響著企業在全球化競爭中的優勢。創意產業背景下，文化創意能力逐漸成為產品的核心競爭力，經濟的競爭轉向文化的競爭，設計教學內容的文化性選擇就顯得意義重大。設計教學內容的文化性選擇，是指在教育方案的設計過程中，明確將文化性內容作為其最重要的組成部分之一；在其實施過程中，通過對具體教學環節的設計將中國人文精神融入到專業教育之中。“文”的本義是花紋，引申為后天形成的品德與修養。“化”的本義是改易，是從無到有的“造化”。因此中國古典的“文化”主要是指人的后天修養與精神、物質的創造。今天，一般意義上的文化主要是指某一社會集體（民族或者階層）在長期的歷史發展中傳承積累而自然凝聚的共有的人文精神及其物質體現的總體體系。中國文化更是指以中華文化為源頭、中國境內各民族共同創造的、長期歷史發展所積淀的文化，是中華民族經過篩選、淘汰，不斷豐富而又不斷增長的人文精神的總和，其中包含著中國人對尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，也包含著中國人的榮辱觀念、價值判斷、生活風尚和審美趣味等等內容，一般通過文字、語言、音樂、文學、繪畫、雕塑、戲劇等展現出來，而在現代商業社會，商品亦是文化內容的重要載體之一。

2設計教學內容文化性選擇的必然性

高等教育的目的是教育目的在高等階段的具體落實，集中反映了一定歷史發展時期社會政治、經濟、文化發展對高等教育的要求。今天中國社會發展對設計教育發展提出了新的要求，設計教學內容的文化性選擇可以說是設計教育對社會經濟發展需求的回應。

首先，它是設計教育滿足國家民族發展需求的必然選擇。從國家戰略層面上來看，文化競爭力是綜合國力的集中體現，也是國家、民族利益的集中體現，改革開放以來，西方國家帶來了資金、技術與管理方式，也帶來了拜金主義、消費主義、個人主義等西方文化觀，并且在一定程度上對我國原有文化體系、價值觀念、生活風尚和審美趣味形成較大沖擊。中國是一個文化資源大國，但在文化產品的設計、生產和推廣還比較薄弱，尤其是缺乏有針對性的文化創意人才。從民族文化發展來看，改革開放30多年，社會經濟水平提高較快，綜合國力增強，物質文明建設相當的成就，中華民族自尊心和自信心得以增強，對民族文化的理解、認同與需要也與日俱增。對承載民族文化內容的產品的需求成為時代的迫切需要。

其次，它是設計教育滿足社會經濟發展需求的必然選擇。從社會經濟發展形態來看，工業經濟時代有工業經濟的設計教育，信息時代有信息時代的設計教育，當今世界經濟產業重點由有形的物質產品生產轉向無形的文化服務性產品生產，更需要有與之相適應的設計教育為之服務。從人力資源生產來看，經濟轉型，物質生產轉向文化生產，需要更多的創意人才支持。為制造業服務的藝術設計教育，注重技術與功能的滿足，在產品開發、品牌營建與商品推銷等方面研究較多。而在創意產業背景下，需要設計教育在針對文化產品的新特性上進行研究、教學與社會服務。從社會消費發展需求上來看，從早期以功能性為主的物質需求，到以品牌為主的形象需求，到現在以文化為主的精神需求，消費者對產品的需求是不斷變化的。這種變化決定了產品生產內容的變化，也決定了企業對設計師的崗位能力要求的而變化。所以，設計教育必須加強文化性內容的教學。

最后，它是設計教育自身發展的必然選擇。從教育的目的來看，我國《教育法》第七條規定：教育應當繼承和弘揚中華民族優秀的歷史文化傳統，吸收人類文明發展的一切優秀成果。可見以文化作為教學內容原本就是教育的目的之一。從設計教育現狀來看，在工業社會制造業模式下，圍繞產品生產銷售進行設計，教學內容以形態審美、表現技術和商業推銷為主，文化性與社會性要素考慮不足，大量單純的技能訓練和零散的設計片段堆砌，難以造就未來設計師的獨特文化品位與高度的社會責任感。從設計教育的目標來看，在校企合作、工學結合的辦學模式下，課程的項目化程度非常高，針對具體崗位能力提升非常快，客觀上完成高等教育的部分教育任務，而在人文和職業素養顯得相對薄弱，難以完成高等教育培養全面完善的人的教育任務。從人才就業市場的需求上來看，用人單位不僅關注學生的軟件應用能力，更關注學生的文化藝術修養；不僅關注學生的設計能力，更關注學生的職業道德修養；某些學校在教學實踐中“重技輕文”“重藝輕德”的傾向，已無法滿足就業市場的新需求。

3設計教學內容文化性選擇的改革

設計教學內容的文化性選擇是時展的需求，如何將文化內容通過有效的形式引入到設計教育實踐中來，我們試圖通過三個有機的組成部分來嘗試階段性的解答這個問題。第一個部分是指專業課程的文化性選擇，它在專業課程中將本國、本民族和本地區優秀的傳統文化內容作為創作的素材，通過實地考察、資料采集、符號分析、設計創意等手段增強受教育者對文化元素的體驗、認知、理解與再設計的能力，增強設計作品的文化原創力與文化吸引力。以《傳統文化元素設計》課程為例，按照文化體驗、文化比較、符號提煉和創意設計的過程展開。項目設計的素材是文化元素，設計的動力是創意，設計的結果是文化產品。課程選取北京、天津、河北、山東、山西、安徽等文化典型地區進行考察，通過觀察、訪談、記錄和體驗，直接感受最典型的中國文化，最地道的民間手工藝、最富特色的地域風情。期間要求以日記、照片、錄音等方式進行資料采集，以便回校后與本地文化進行比較，分析不同地域文化下同一內容的不同物化表現，在找尋原因的過程中理解環境和歷史對文化形成的重要性。在此基礎上找到當地最有代表性的形象進行符號提煉與視覺設計，然后運用到日用品、家居品和旅游紀念品上，以展現本地文化魅力與擴大擴大其影響力。以“武漢印象”系列衍生品設計為例，在考察、研究武漢的氣候、語言、高校、文化、小吃等地域特色基礎上，分別用“汗”“喊”“涵”“撼”“酣”等漢字對其進行概括，以手繪插畫形式表現出來，富于圖案化的形式美；在此基礎上進行二次開發，開發成明信片、裝飾畫、T恤、水杯等多種旅游產品，并注意用現代設計語言和年輕一代進行溝通。武漢是亞熱帶季風性氣候，中國“三大火爐”之一，非常典型的濕熱，“汗”是其典型的概括，圍繞“汗”的感覺，將蒲扇、烈日、竹床、西瓜、冷飲等元素一一鋪開，展現出濃郁的武漢生活氣息。第二部分是選修內容的文化性選擇。典型文化形式通常是基于特定時代和特定區域的，生活在現代社會的青少年往往對其的理解和認同有一定的難度，可以利用文化選修課、文化講座和文化社團等自主選擇方式，讓受教育者選擇自己感興趣的議題、方式與時間進行深入探討，達到對文化某個方面較深層次的理解與認同，為專業課程中的創意設計做好資源性儲備。文化選修課適合需要系統講授的有一定理論深度的課程，國學、美學、書法等文化修養性課程。文化講座適合在較短時間了解某類事物的概貌，講師一般學術水平較高，涉獵面廣，經過精心準備的內容與經過修飾的演講方式比較容易為大多數學生所接受。文化性社團可以引入剪紙、書法、國畫、攝影等社團，社團利用業余時間，時間和形式比較靈活、互動性強，也比較容易接受。多種方式聯合的選修制度一方面可以保證學習內容的可選擇性和文化教學內容的多樣性，另一方面也使得文化教育具有相當的彈性和適應性。以剪紙社團為例，組織同學研究蔚縣剪紙的造型和色彩搭配的特點，并在動手制作過程中體會各種不同剪刻技巧，并引導同學針對民間的題材內容和造型語言的研究，其深刻理解這種藝術風格的特點以及它產生的地理與人文背景。經歷這樣一個過程，就會在后期的裝飾畫、包裝設計和衍生品開發當中不自覺就會將這種理解和認知帶入到項目之中。第三部分是實踐項目的文化性選擇，它以社會實題項目為主，強化文化產品價值實現的商業運作策略和技術實現手段的教學，并以市場標準來評價項目優劣，可以采用校企共建創意中心實習、創意產業園區實習和創意企業實習等方式進行。以校企合作項目《中華民族傳統文化繪本項目》為例，由企業提出具體設計要求，如風格、開本、版式以及成本的具體要求，項目小組分別負責不同的內容，如單頁繪制、上色、排版等內容，以行業標準作為教學標準，以最終繪本出版作為成績評定的最主要標準，重在市場與技術教學。在設計教學內容的文化性改革上，專業課程、選修內容以及實踐項目三者有機聯系，但也各有側重。專業課程注重文化創意能力的培養；選修內容注重文化研究能力的培養；實踐項目注重文化服務能力的培養；三者都是以提升設計教育的產業服務能力為目標。

4設計教學內容文化性選擇中應注意的問題

教育體系是系統的、聯系的和有規律的整體。教學內容文化性選擇在實施過程中，需要整體策劃、設計與執行，協調好各部分間的關系。例如教師與學生之間的配合、教學管理部門與學生管理部門之間的配合，教學的文化性內容與技能型內容之間的協調等等。此外還要考慮到對教師進行相關教學內容與能力的培訓；考慮到教學文化性內容選擇的包容性；考慮到受教育者的主觀意愿等等。

作者：羅瑞蘭段林杰單位：武漢職業技術學院