微電影中唐詩的藝術(shù)再現(xiàn)范文

本站小編為你精心準(zhǔn)備了微電影中唐詩的藝術(shù)再現(xiàn)參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

摘要：唐詩可謂是中國(guó)古代藝術(shù)的代表之一，它是一種豐滿的、具有青春活力的熱情和想象，“即使是享樂、頹喪、憂郁、悲傷，也仍然閃灼著青春、自由和歡樂。”[1]在現(xiàn)代社會(huì)，隨著人們生活節(jié)奏的加快，唐詩這一傳統(tǒng)的經(jīng)典也面臨著與現(xiàn)代相結(jié)合的難題，微電影這一新興媒體的出現(xiàn)，以其自身的特點(diǎn)及其強(qiáng)大的生命力，使得唐詩這一古典的藝術(shù)得以經(jīng)典的再現(xiàn)。本文將從微電影這一新興媒體的特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)微電影中唐詩的藝術(shù)再現(xiàn)問題進(jìn)行分析說明。

關(guān)鍵詞：微電影；唐詩；藝術(shù)再現(xiàn)

唐代歷史可謂是中國(guó)古代最燦爛奪目的篇章，時(shí)至今日，在很多外國(guó)人的眼里“唐”仍舊是中國(guó)人以及中國(guó)文化的代名詞。而在唐代藝術(shù)中最為典型的代表就是唐詩，唐詩是中國(guó)古代藝術(shù)的瑰寶，是每一個(gè)中國(guó)人在他的啟蒙教育中都離不開的一部分。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著人們生活節(jié)奏的加快，很少有人能靜下心來去細(xì)細(xì)體味唐詩中的意境之美，唐詩這一傳統(tǒng)經(jīng)典也面臨著與現(xiàn)代相結(jié)合的難題。而微電影這一媒體形式的出現(xiàn)，把唐詩進(jìn)行了立體的、畫面的、動(dòng)態(tài)的藝術(shù)再現(xiàn)，使得唐詩這一傳統(tǒng)經(jīng)典與現(xiàn)代媒體有了完美的融合。

一、微電影的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)

微電影這一新興的媒體形式，具有“簡(jiǎn)短、便捷”這一與傳統(tǒng)電影相區(qū)別的特點(diǎn)，在內(nèi)容的容量上，微電影可謂是“微時(shí)長(zhǎng)”，在創(chuàng)作形式上，可以稱為“微規(guī)模”，在觀看模式上，它所利用的是我們現(xiàn)代社會(huì)最流行的“微平臺(tái)”。這些特點(diǎn)可以把現(xiàn)代人的“碎片”時(shí)間利用起來，使得對(duì)它感興趣的人，不僅可以去觀賞它，而且還可以嘗試去制作它，這樣看來，微電影這一新興媒體形式的出現(xiàn)，可謂是電影發(fā)展史上的一次解放，它使得人人都可以成為藝術(shù)家這一事件成為了一種可能。

二、“唐詩熱”的興起

近些年，隨著國(guó)學(xué)熱的興起，全體國(guó)民對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度越來越高，各大電視臺(tái)紛紛策劃了與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化相關(guān)的一系列節(jié)目。其中與唐詩有關(guān)并比較有社會(huì)影響力的節(jié)目，如2015年陜西衛(wèi)視主辦的《唐詩風(fēng)云會(huì)》，2016年中央電視臺(tái)科教頻道繼《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》《中國(guó)成語大會(huì)》《中國(guó)謎語大會(huì)》后，又策劃了《中國(guó)詩詞大會(huì)》。這類節(jié)目多是采用競(jìng)賽的方式，同時(shí)又是全民參與的，用傳統(tǒng)文化特有的魅力來感召和影響廣大觀眾，既充滿了趣味性，又興起了國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化，特別是唐宋詩詞的學(xué)習(xí)熱潮。

三、微電影中唐詩的藝術(shù)再現(xiàn)

人們重溫傳統(tǒng)詩詞的熱情高漲了起來，但在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)生活狀態(tài)下，如何能讓大家更好的來學(xué)習(xí)和感受其中的內(nèi)涵卻成了一個(gè)難題。2013年由中央電視臺(tái)聯(lián)合中央新影集團(tuán)、中央電視臺(tái)科教中心及央視微電影頻道共同發(fā)起了一項(xiàng)大型公益文化活動(dòng)，即《復(fù)活的情韻———唐代詩詞故事108部系列微電影》的拍攝在上海國(guó)際電影節(jié)上正式啟動(dòng)。把傳統(tǒng)的唐詩與現(xiàn)代的微電影結(jié)合起來，這讓許多唐詩愛好者眼前一亮，也解決了唐詩與現(xiàn)代相融合的這一難題。微電影與唐詩的結(jié)合，使得原本只能通過想象才能得出來的唐詩畫面變得直觀、生動(dòng)起來，可以說微電影讓唐詩再一次“活”了起來。以下從這一系列微電影制作時(shí)的三個(gè)主要藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)出發(fā)，談?wù)勎㈦娪爸刑圃姷乃囆g(shù)再現(xiàn)。

一是中國(guó)古典藝術(shù)元素的加入把唐詩制作成微電影，這是一次創(chuàng)新性的跨界嘗試，為了更好地表現(xiàn)出唐詩中傳統(tǒng)的意境美，該片的制作人員還是堅(jiān)持采用古典、傳統(tǒng)的方式來演繹這108個(gè)故事。[2]該系列微電影對(duì)每首詩都會(huì)搭配相應(yīng)的書法長(zhǎng)卷和水墨情景畫，每一部微電影的開篇都是由書法卷軸展開，上面書寫著的就是該部微電影所要演繹的唐詩內(nèi)容。與詩的意境相配的水墨情景畫則會(huì)出現(xiàn)在該部微電影的結(jié)尾處，用以概括詩中的主要內(nèi)容，同時(shí)也給觀眾帶來一種回味無窮的感受。另外，制作人員還將這108首唐詩譜寫成歌曲，音樂的制作方面也主要采用中國(guó)古典音樂的形式，其中的配樂帶給我們的正是那種高山流水式的說不清、道不盡的感覺，而這也正是中國(guó)古典音樂帶給人們的特有的聽覺享受。從影片中我們看到的是處處展現(xiàn)著古典藝術(shù)美感的服裝、道具和場(chǎng)景，聽到的是悠遠(yuǎn)纏綿、意猶未盡的古典樂章。這些古典藝術(shù)元素，不僅是唐詩在微電影中藝術(shù)再現(xiàn)的基礎(chǔ)，更是讓現(xiàn)代觀眾可以真切感受唐詩意境的必要條件。

二是在對(duì)詩歌內(nèi)容的藝術(shù)再現(xiàn)上主要選用了電影的蒙太奇表現(xiàn)方法蒙太奇在電影的運(yùn)用中，常表現(xiàn)為按劇本的主題分別拍攝許多分鏡頭，再將這些分鏡頭進(jìn)行有機(jī)的藝術(shù)組合，能讓電影產(chǎn)生出對(duì)比、襯托、聯(lián)想、懸念等效果，這一方法在電影中的運(yùn)用，也使得電影的敘事可以在時(shí)間和空間上得到無限的延伸自由。把發(fā)生在不同時(shí)間內(nèi)的事情糅合到一起這種表現(xiàn)手法，在崔護(hù)的《題都城南莊》一詩中體現(xiàn)的非常明顯。“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”只是開頭的四個(gè)字“去年今日”就把整首詩的內(nèi)容劃分在了兩個(gè)不同的時(shí)間段里，去年的人面如桃花，而如今人面不知去處，桃花卻盛開依舊。這與電影中的蒙太奇手法正好相契合。在《人面桃花》這部微電影中也正是采用了蒙太奇的手法對(duì)這詩中時(shí)間上的轉(zhuǎn)換進(jìn)行了完美的展現(xiàn)。影片開始首先映入眼簾的便是一處宅院外的遍野桃花，女主人公面帶笑容出現(xiàn)在片片桃花之中，推開院門，抬頭望見的便是站在門外的男主人公，但當(dāng)鏡頭轉(zhuǎn)向男主人公時(shí)，遠(yuǎn)處門內(nèi)的女主人公卻又消失不見。接下來以男主人公的內(nèi)心讀白為線索，在同一場(chǎng)景中，切換了男女主人公的不同表現(xiàn)，女主人公的笑容變成了愁容，望著男主人公所寫下的詩句，悔恨因自己外出未能與他相見，流下悲傷的淚水，兩個(gè)人在同一場(chǎng)景中做著同樣的事情，抄寫詩句、互相凝望，卻因時(shí)間的轉(zhuǎn)換再也沒能重逢，女主人公最后也因相思成疾絕食而亡。而其中貫穿整部影片，始終不變的唯有那一樹樹盛開著的桃花。以前詩中的這些畫面和意境只能靠我們自己的想象，而現(xiàn)在微電影卻使其成為一種視覺上的真切感受。當(dāng)看到男主人公無奈嘆氣，女主人公抑郁而終時(shí)，使得我們對(duì)詩中意境的理解也更加深刻了。以杜甫的《旅夜書懷》為背景改編的微電影《天地一沙鷗》中則是電影蒙太奇的另一個(gè)藝術(shù)再現(xiàn)形式，即時(shí)間加上空間的轉(zhuǎn)換。這部微電影，開始的場(chǎng)景選擇的就是在江中無力前行的孤舟，船上的詩人此時(shí)已年老體衰，在妻子的攙扶下，望著波濤洶涌的江水，只能無奈地調(diào)轉(zhuǎn)船頭，順著詩人的眼神方向望去，鏡頭切換到對(duì)他人生經(jīng)歷的回憶之中，此處正是進(jìn)行了時(shí)空的轉(zhuǎn)換。隨后影片中出現(xiàn)的便是最初的得志到官職的一貶再貶，其中還穿插著孤舟上的情景，而船外還同時(shí)通過雨雪這些自然天氣的變換展現(xiàn)了影片中時(shí)間的跨度。這些看似分散的場(chǎng)景，經(jīng)過后期制作中的有機(jī)組合，不僅調(diào)整了整部影片的節(jié)奏，而且也對(duì)詩人人生前后的經(jīng)歷形成了鮮明的對(duì)比，更烘托出詩中所要表達(dá)的一個(gè)獨(dú)立于天地之間的飄零形象，使得詩中所表達(dá)出來的孤獨(dú)感更加深沉而凝重。選擇蒙太奇的方式對(duì)唐詩的內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn)并非偶然，這與唐詩自身“如畫”的藝術(shù)特點(diǎn)是分不開的，唐詩的畫面感雖然是被寫在紙上的，但它卻是動(dòng)態(tài)的，我們可以說其實(shí)詩的時(shí)空與電影的時(shí)空在劃分、轉(zhuǎn)換和最后的搭配上是相通的、一致的。

三是從電影對(duì)白的設(shè)計(jì)來看，微電影中運(yùn)用了大量的主人公內(nèi)心讀白的形式這里所要說的藝術(shù)再現(xiàn)的手法，是基于微電影自身的特點(diǎn)而產(chǎn)生出來的關(guān)于影片中對(duì)白的一些特征。微電影與傳統(tǒng)電影的最大區(qū)別便是其“微”的特點(diǎn)，因?yàn)橛辛巳萘可系南拗疲运谡宫F(xiàn)故事情節(jié)的時(shí)候會(huì)有很多的局限性。該系列微電影每集約為15分鐘，這就要求我們?cè)趯?duì)唐詩所展現(xiàn)的豐富內(nèi)容的選擇上要有許多的取舍。解決這一問題的有效辦法就是主人公的內(nèi)心讀白，這一方式可以用最少的影片容量來表現(xiàn)最多的背景內(nèi)容，可以讓對(duì)詩歌內(nèi)容不是非常了解的觀眾對(duì)其有一定程度的認(rèn)知。如微電影《天地一沙鷗》的開場(chǎng)，坐在船中的詩人，望著無際的江水，無奈地發(fā)出感慨：“洪水暴漲，小舟無法前行，也只好調(diào)轉(zhuǎn)船頭，向北飄移，向我心中的方向飄去……”這段內(nèi)心讀白，道出的是詩人所面臨的現(xiàn)實(shí)，更是這首詩所要展現(xiàn)給我們的一種漂泊無依、對(duì)世事無可奈何的意境。

四、結(jié)語

用微電影對(duì)唐詩的意境進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn)，這是一次傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。雖然受到微電影自身特點(diǎn)的制約，其對(duì)唐詩內(nèi)容的展現(xiàn)可能會(huì)不盡完美，但也正是因?yàn)槲㈦娪坝辛诉@些特點(diǎn)，才會(huì)使該系列電影在制作完成后可以得到更廣泛的傳播。只要掌握好對(duì)唐詩內(nèi)容的取舍，對(duì)鏡頭進(jìn)行巧妙的設(shè)計(jì)，相信這一系列微電影一定會(huì)影響更多的觀眾，讓更多的人領(lǐng)略到唐詩獨(dú)特的藝術(shù)魅力。基金項(xiàng)目:本文系2017年吉林省教育廳“十三五”社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目“《全唐詩》新興副詞研究”（項(xiàng)目編號(hào)：JJKH20170984SK）階段性成果。

參考文獻(xiàn)：

[1]李澤厚.美的歷程[M]天津：天津社會(huì)科學(xué)院出版，2001

[2]李婧，馬霞.108部微電影讓唐詩亮相熒屏，北京：中國(guó)文化報(bào)，2014

作者:王丹 單位：東北師范大學(xué)人文學(xué)院