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1視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的多維性
視覺(jué)信息傳達(dá)設(shè)計(jì)的多維性取決于其依賴的要素的多維性,具體可以理解為用戶設(shè)計(jì)思維的多維性、信息的多維性和視覺(jué)符號(hào)的多維性[3]。
1.1設(shè)計(jì)思維的多維性設(shè)計(jì)思維是指人們創(chuàng)造性地利用身邊的材料或工具,從而生產(chǎn)出滿足其自身審美需求的設(shè)計(jì)產(chǎn)物的這一過(guò)程中用到的獨(dú)特的思維,它是人類(lèi)獨(dú)有的,具有極強(qiáng)的意向性和創(chuàng)造性,源于人們的需要。在設(shè)計(jì)思維的引導(dǎo)下,基于多因素、多層次、多變量和多角度的考慮因素,人類(lèi)能夠?qū)⒆陨淼膭?chuàng)造力、構(gòu)象力和整合能力融為一體,以構(gòu)建出充分表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的設(shè)計(jì)方案。設(shè)計(jì)思維是一種多合一的融合性思維方式,它融合的是邏輯思維和形象思維,首先元就能用形象思維將信息提供給大腦的邏輯思維中心,然后通過(guò)邏輯思維中心對(duì)這些信息進(jìn)行比較、分析、概括、抽象、加工等,最后邏輯思維對(duì)腦中的這些信息進(jìn)行分析和評(píng)估,形成知覺(jué)體驗(yàn),以完成信息的再組合和再創(chuàng)造。另外,設(shè)計(jì)思維屬于一種動(dòng)態(tài)的選擇性思維,能夠?qū)⑾胂笏季S提供的信息和資料進(jìn)行聯(lián)系與整合,以發(fā)現(xiàn)各個(gè)要素之間的異同點(diǎn)及內(nèi)在邏輯關(guān)系,并在此基礎(chǔ)上在形式、材料、結(jié)構(gòu)、審美、功能等方面進(jìn)行合理的重組與安排。
1.2信息的多維性作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心,信息的多維性極大地豐富了視覺(jué)傳達(dá)的內(nèi)容,為視覺(jué)信息傳達(dá)的多維性提供了豐富的來(lái)源和內(nèi)容。(1)信息的類(lèi)型是多維的,它涵蓋的種類(lèi)多,涉及的層次廣,可按照其客觀性質(zhì)、活動(dòng)領(lǐng)域、所依附的載體、獲取途徑、的媒介等不同方式劃分為多種類(lèi)別。(2)信息的識(shí)別方式是多維的。人類(lèi)可通過(guò)不同的感覺(jué)器官或科學(xué)儀器獲取、辨別、整理、認(rèn)知信息。識(shí)別方式的多維性為信息利用的多維性提供了充分的可能。(3)信息的存在形式和載體類(lèi)型是多維的,并且可以將不同的信息通過(guò)不同的方式組合起來(lái)。這樣,用戶使用信息的方式及途徑也就更加靈活、更加多樣。
2視覺(jué)符號(hào)的多維性
能夠被視覺(jué)神經(jīng)系統(tǒng)認(rèn)知并傳達(dá)出某種信息的形象就是視覺(jué)符號(hào)。對(duì)于信息的傳達(dá)者,視覺(jué)符號(hào)是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的信息的載體;對(duì)于信息的接收者,視覺(jué)符號(hào)就是視覺(jué)信息,他接收信息內(nèi)容并作出反饋。視覺(jué)符號(hào)的多維性保證了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的“傳達(dá)”過(guò)程中的多維性。(1)與信息類(lèi)似,視覺(jué)符號(hào)的類(lèi)型是多維的。可以是圖片、文字、色彩、攝影、建筑等,只要能夠被眼睛看到、被視覺(jué)接收到的,都可以歸納為視覺(jué)符號(hào)。(2)與信息類(lèi)似,視覺(jué)符號(hào)的識(shí)別方式是多維的。視覺(jué)符號(hào)的識(shí)別是一種多角度的識(shí)別,包括形狀、大小、長(zhǎng)短、色彩、質(zhì)感等很多方面,是一種多維度多層次的識(shí)別。(3)視覺(jué)符號(hào)的表達(dá)方式可以是多樣的。它可以被任意組合并通過(guò)不同的傳播媒介呈現(xiàn)在不同的空間,包括二維、三維甚至更高維空間。
3多維視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)
多維的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)將“設(shè)計(jì)”的概念延展到更廣闊時(shí)空觀。空間與時(shí)間在哲學(xué)上構(gòu)成了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)存在的兩種基本形式。空間指物質(zhì)存在的廣延性,無(wú)邊無(wú)際;時(shí)間指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的持續(xù)性,無(wú)始無(wú)終。二者與實(shí)際存在和運(yùn)動(dòng)者的物質(zhì)相互依存,代表了無(wú)限和有限的統(tǒng)一。設(shè)計(jì)概念中的“空間”是通過(guò)某種媒介傳達(dá)到人的感知器官的視覺(jué)空間。為掙脫二維平面的束縛,設(shè)計(jì)師們將其作品承載于更高的維度,有學(xué)派稱其為“超二維時(shí)空創(chuàng)作”,即多維視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)[4]。
3.1借助視錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象產(chǎn)生混維效果視錯(cuò)覺(jué)是人們?cè)谟^察物體時(shí),由于經(jīng)驗(yàn)主義或選取不當(dāng)?shù)膮⒄瘴锒纬傻腻e(cuò)誤感知或判斷。于是,很多設(shè)計(jì)師將這種錯(cuò)覺(jué)運(yùn)用在其設(shè)計(jì)作品中,或是直接在二維的平面中加入多維造型,創(chuàng)造出更高維度的縱深效果;亦或是創(chuàng)作出看似合理,其實(shí)不合邏輯的矛盾空間,產(chǎn)生超現(xiàn)實(shí)主義的效果。
3.2通過(guò)時(shí)空轉(zhuǎn)換產(chǎn)生多維幻象與上述創(chuàng)作手法相比,時(shí)空轉(zhuǎn)換的設(shè)計(jì)理念更為前衛(wèi)和大膽。它打破原本的方向秩序,定義了一個(gè)全新的時(shí)空概念,使觀者產(chǎn)生暫時(shí)的時(shí)空邏輯混亂,進(jìn)而在作者創(chuàng)造的新的時(shí)空中體會(huì)其設(shè)計(jì)思想。優(yōu)秀的時(shí)空轉(zhuǎn)換作品能夠?qū)⒂^者完全帶入作者想要表達(dá)的意境中,對(duì)觀者的感官?zèng)_擊力更強(qiáng),影響力更大。
3.3打破傳統(tǒng)平面媒介的束縛目前,很多設(shè)計(jì)作品已經(jīng)不依賴于傳統(tǒng)的平面媒介,它們或部分或完全地借助三維因素呈現(xiàn),甚至提供了一種開(kāi)放的、互動(dòng)的設(shè)計(jì),使得觀者能夠參與其中。多媒體技術(shù)的發(fā)展為這類(lèi)設(shè)計(jì)提供了平臺(tái),很多設(shè)計(jì)作品借助多媒體技術(shù)以動(dòng)態(tài)的、創(chuàng)新型的方式展示給用戶,并為用戶提供了參與和反饋的接口,使得觀者真正有機(jī)會(huì)走進(jìn)作者的設(shè)計(jì),無(wú)疑能夠增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品的說(shuō)服力與生命力。
3.4將時(shí)間維度加入視覺(jué)時(shí)間作為三維之上的第四維對(duì)象,已經(jīng)越來(lái)越多地引起設(shè)計(jì)師的注意。光涂鴉、相機(jī)慢門(mén)等作品的出現(xiàn)也開(kāi)始將時(shí)間在視覺(jué)設(shè)計(jì)作品中的魅力展示在世人面前。利用“時(shí)間”要素,可以創(chuàng)造出時(shí)間旅行的效果,能夠?qū)⑦^(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)貫穿體現(xiàn)在藝術(shù)作品中,帶給設(shè)計(jì)師無(wú)限的靈感。
4結(jié)語(yǔ)
隨著計(jì)算機(jī)、多媒體技術(shù)的發(fā)展及創(chuàng)作工具的進(jìn)步,設(shè)計(jì)師們將其作品從二維圖像延伸到三維甚至更高維空間,形成了超時(shí)空創(chuàng)作理念。多維的動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)依賴于設(shè)計(jì)思維、信息和視覺(jué)符號(hào)的多維性,依賴于這些多維性,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)可以通過(guò)多種方式進(jìn)行多維設(shè)計(jì),如文中介紹的借助視錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象產(chǎn)生混維效果、通過(guò)時(shí)空轉(zhuǎn)換產(chǎn)生多維幻象、打破傳統(tǒng)平面媒介的束縛和加入時(shí)間維度。目前,多維的動(dòng)態(tài)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)仍在探索過(guò)程中,相信在更先進(jìn)的技術(shù)手段支持下,未來(lái)的視覺(jué)設(shè)計(jì)作品能更鮮活、更有力、更深入人心。
作者:黃榮梅單位:四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院計(jì)算機(jī)科學(xué)系