視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)要素范文

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摘要：文字、圖像、色彩構(gòu)成視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的三要素，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)就是將三要素進(jìn)行巧妙的編排，取得視覺(jué)上的沖擊效果。就視覺(jué)語(yǔ)言的表現(xiàn)形式與風(fēng)格而言，既要求能分別進(jìn)行單獨(dú)的認(rèn)識(shí)與表達(dá)，又要求能在一件設(shè)計(jì)作品中做到三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)者要對(duì)三者之間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行深層次的分析，以求在一件作品中實(shí)現(xiàn)三者的和諧統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì);要素;關(guān)聯(lián)

一、色彩與圖形

在以形象為中心的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，視覺(jué)語(yǔ)言占據(jù)著十分重要的地位。視覺(jué)語(yǔ)言主要依靠人類的視覺(jué)感官與物質(zhì)世界的可見(jiàn)結(jié)構(gòu)傳達(dá)，而色彩與圖形之間合理、恰當(dāng)?shù)慕M合，可以表達(dá)出物質(zhì)世界的基本形態(tài)——可見(jiàn)結(jié)構(gòu)。色彩與圖形既可以彼此分開(kāi)，也可以相互比較，都不會(huì)影響兩者在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的功能。無(wú)論是冰河時(shí)期的色彩萌芽還是現(xiàn)在對(duì)色彩的極致運(yùn)用，人類都賦予了色彩某種情感。如，在美術(shù)中把顏色分為冷色調(diào)、暖色調(diào)；在情感表達(dá)中又分為喜、怒、哀、樂(lè)；在食品方面綠色代表純天然，藍(lán)色代表有藥物成分，等等。由此可見(jiàn)，不同的領(lǐng)域賦予色彩的感情也有差異。然而，色彩不管被賦予多少情感，都是依附圖形而存在的，圖形又通過(guò)色彩的刺激傳達(dá)所蘊(yùn)含的信息。色彩可以被看作是一種包含著情感、意念、聯(lián)想等功能的語(yǔ)言，圖形是視覺(jué)傳遞的形態(tài)，可以表達(dá)色彩蘊(yùn)含的語(yǔ)言功能。色彩與圖形可以用繪畫(huà)中的素描與色彩來(lái)詮釋，繪在古代指的是彩繡，畫(huà)是一種臨摹的自然藝術(shù)，即素描與色彩結(jié)合起來(lái)才能產(chǎn)生繪畫(huà)效果。如何將色彩與圖形有效融合，是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)者面臨的挑戰(zhàn)。要想設(shè)計(jì)出一件優(yōu)秀的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品，必須擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新的精神，巧妙地處理好色彩與圖形之間的關(guān)系。

二、文字與圖形

從文字的起源可以看出，文字是從圖形的靈感中演變而來(lái)的，自身就有圖形的美。如，中國(guó)的象形文字“月”的字形旁就是月亮的象形文字，“馬”的字形就是一匹有馬鬣和四條腿的馬。中國(guó)文字具有結(jié)構(gòu)與偏旁的特點(diǎn)，從這些特點(diǎn)中可以表現(xiàn)出中國(guó)的文化內(nèi)涵，漢字的圖形化升華了漢字的美。因此，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)者需要掌握文字與圖形要素之間的關(guān)系，這對(duì)其設(shè)計(jì)作品有很大的幫助。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，往往將字母或文字圖形化以創(chuàng)作平面藝術(shù)作品。西方的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)主要是對(duì)字母進(jìn)行重組與排列，進(jìn)而創(chuàng)造出許多有特色的圖形。如，瑞典設(shè)計(jì)大師尼古拉斯•卓斯樂(lè)創(chuàng)作的爵士樂(lè)海報(bào)，運(yùn)用了大量的字母重構(gòu)展示爵士樂(lè)的獨(dú)特個(gè)性，給人一種興奮的感覺(jué)。德國(guó)“現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父”彼得•貝倫斯將沒(méi)有裝飾的字母與幾何形體對(duì)稱組合，展示德國(guó)工業(yè)時(shí)代的特征。亞洲對(duì)于文字的圖形化有很深的研究，日本對(duì)文字的圖形創(chuàng)意主要是通過(guò)排列形式、字體、字態(tài)實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)的漢字設(shè)計(jì)受到國(guó)外的影響，呈現(xiàn)百花齊放的狀態(tài)。其實(shí)中國(guó)在很早就開(kāi)始對(duì)漢字進(jìn)行圖形化設(shè)計(jì)，最為典型的例子有：在結(jié)婚時(shí)用彩紙剪的各種“喜”字，有的呈現(xiàn)圓形，有的則呈現(xiàn)方形，更有巧手者在“喜”字邊上加許多花形，以此展示喜悅的氣氛；在祝壽中經(jīng)常剪一些花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，以此烘托文字表達(dá)的氛圍，比較常見(jiàn)的有蝙蝠、靈鹿、金玉滿堂等，喻示長(zhǎng)壽、幸福。文字與圖形的創(chuàng)造形式多種多樣，有的設(shè)計(jì)者從文字的結(jié)構(gòu)入手，利用圖形展示文字中的某個(gè)部分。如，有的設(shè)計(jì)者把“綠”字的偏旁用樹(shù)葉的形狀展示，“空”子中間的“八”字用一個(gè)黑白相間的圓形表示撇，捺則用像云朵一樣的形狀表現(xiàn)，使整個(gè)字看起來(lái)有一種空靈之感，引人無(wú)限遐想。有的設(shè)計(jì)者將“海”字的右邊“每”字用一個(gè)魚(yú)的形狀表現(xiàn)，左邊的三點(diǎn)水雖然沒(méi)有變化，但是在三點(diǎn)水中間添加了許多白色的小圓圈，使“海”字看著就像一條魚(yú)在吹泡泡，充滿了趣味性。

三、文字與色彩

文字把信息準(zhǔn)確、快速地傳達(dá)出去，依靠的不只是文字自身的內(nèi)涵，還有文字色彩對(duì)人視覺(jué)形成的刺激。漢字具有表象性的特點(diǎn)，大眾在閱讀文字、接受文字傳達(dá)的信息過(guò)程中，適當(dāng)?shù)奈淖稚士梢约訌?qiáng)文字的表象性，特別是與漢字內(nèi)涵表象相一致的和諧色彩更容易加速閱讀者對(duì)文字信息的接受和理解。在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，要使傳播的信息不被淹沒(méi)在浩瀚的信息海洋中，則可通過(guò)文字與色彩的結(jié)合實(shí)現(xiàn)。色彩與文字的結(jié)合在視覺(jué)表現(xiàn)中起著重要的作用。設(shè)計(jì)者要把握好色彩的深層內(nèi)涵，這樣才能使色彩設(shè)計(jì)的效果具有吸引力，快速地觸動(dòng)閱讀者的內(nèi)心。如，在講述楊白勞的故事中以黑灰色調(diào)為主展現(xiàn)楊白老的凄苦。色彩與文字的巧妙結(jié)合也可以使匆忙的人停下腳步，仔細(xì)探究文字背后的故事。文字、色彩和圖形之間有著密切的聯(lián)系，特別是在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，大部分色彩是配合圖形凸顯設(shè)計(jì)創(chuàng)意的。為了更好地傳達(dá)文字的含義，使受眾快速地接受與理解所傳達(dá)的文字信息，不斷地創(chuàng)新文字、色彩與圖形的配合，是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)者面臨的一大挑戰(zhàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊慧.文字圖形化在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用.魅力中國(guó)，2010（30).

[2]梁婷婷.圖形和文字在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用.大舞臺(tái)，2013（12）.

作者：張春梅