新聞傳播淵源范文

本站小編為你精心準備了新聞傳播淵源參考范文，愿這些范文能點燃您思維的火花，激發您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

［內容提要］自古以來，在東西方戰爭舞臺上，敵對民族之間在殘酷廝殺的同時，也不自覺地傳播著各自優秀的文明成果。民族戰爭和宗教戰爭尤其具有文明擴散功能。戰爭不僅是推進科技傳播的火車頭，而且催生了報業，并促使報業積極參與戰事。戰爭乃新聞傳播之母。馬克思說：“戰爭比和平發達的早”(1)。由此追溯，戰爭至少已有5000年歷史。雖然新聞事業的產生不過是近幾百年的事情，但是在戰爭發端之時，新聞傳播活動就已存在并且發生了密切的關系。這種關系表現在：1.“戰爭是一種人類交往行為”(2)，而人的交往是傳播的基礎。2.“兵之情主速”(3)，而時效是新聞傳播的生命力所在。3.戰爭具有暴烈性，相關的仇恨和敵愾心理與情感需要通過媒介去激發和強化。4.戰爭具有或然性和概然性，種種不確定性需要通過媒介傳遞的信息來消除。5.傳播技術往往在戰爭中首先得到運用。古代戰爭：“經常的交往形式”戰爭的歷史從遠古就拉開序幕。當原始社會向階級社會過渡之際，隨著生產資料私有制的出現，體現統治集團意志的國家機器逐漸成形，戰爭登上了人類歷史舞臺。在古代社會，戰爭連綿不絕；歷史上各個文明發源地是古代戰爭集中發生的區域，這是文明擴散與輻射的一種基本形式。據英國軍事歷史學家約翰·富勒研究，從遠古時代一直到勒班陀之戰(1581年)為止的戰爭，多數都是在地中海地區和西南亞進行的。(4)地中海這根紐帶，把愛琴海、尼羅海、兩河(幼發拉底河和底格里斯河)以至恒河等除中國以外所有文明發源地的戰爭歷史，融合在包括歐洲全部、非洲北部以及亞洲大部的一個巨大的歷史舞臺上。特洛伊和斯巴達之間的特洛伊戰爭(約公元前1100年)，聯系了愛琴海和小亞細亞；埃及法老和赫梯國王爭奪敘利亞的卡迭什之戰(約公元前1294年)，開始了尼羅河與西亞的聯系；以兩河流域為中心戰場的亞述戰爭(約公元前1200—前1032年)，連結了中亞和歐洲；希臘波斯(公元前500—前448年)，開始了中亞和愛琴海的交往；亞歷山大大帝征戰亞洲(公元前329—前327年)，將以地中海為中心的戰爭舞臺擴展到恒河流域；3次布匿戰爭(公元前264—前241年、公元前218—前202年、公元前149—前146年)，幾乎席卷了整個歐洲和北非。此后，公元6世紀的拜占庭波斯戰爭、7至11世紀的拜占庭穆斯林戰爭、11至12世紀的拜占庭塞爾突厥戰爭、11至13世紀的9次十字軍東征、14至15世紀的拜占庭奧斯曼土耳其戰爭，以及其后奧斯曼帝國向歐洲的擴張，等等，無不在以地中海為中心的戰爭舞臺上展開廝殺。而在中國，戰爭的世界影響受到相對狹小的舞臺和民族戰爭頻度不高諸因素的限制。有學者將這兩種不同的戰爭格局作如下比較：1.在地域關系上，一個連結了歐、亞、非三大洲的廣大地區；另一個僅限于黃河、長江流域。2.在兩方戰爭舞臺上，民族眾多，交替主宰，誰也不能長期稱霸；中國則一直以華夏民族為主體，戰爭史即華夏民族合史。3.在西方戰爭舞臺上，海戰是重要特征；而在中國，海戰很少進行。(5)從文化學和社會歷史學的角度來看，古代戰爭可分為以下四類：民族戰爭；王朝戰爭；奴隸、農民起義戰爭；宗教戰爭。從傳播的角度而論，民族戰爭和宗教戰爭最具文明擴散功能。在這兩類戰爭中，文明的交往以沖突、碰撞的形式發生，同種同教、異種同教、異種異教的民族之間在殘酷廝殺的同時，不自覺地傳播著各自優秀的文明成果。盡管通常并非出自戰爭發動者的初衷，戰爭往往是以惡的形式推進科學技術的傳播。加拿大傳播學者馬歇爾·麥克盧漢和他的老師科幻作家哈羅德·英尼斯都是技術決定論者。英尼斯認為，近代以前，媒介可以分為以時間為重點的媒介和以空間為重點的媒介，由此決定社會流通知識的數量、性質和社會形態。時間性媒介有石頭、粘土和羊皮紙，雖有耐久性，但不適合攜帶流轉；空間性媒介有紙莎草紙和紙，便于攜帶而沒有持久性。時間性媒介制造地方割據的等級制社會組織，空間性媒介產生中央集權制的大帝國。(6)工具是生產力水平的基本標志之一，從作為傳播工具的媒介入手，研討制定社會的結構是有相當意義的。帝國是“以君主、君主皇帝為元首的國家”，(7)它通常都占有殖民地。以幅員遼闊、征戰連綿為特征的帝國，為保障政令、軍令的暢通與及時傳遞，總是優先完善其信息傳播系統。許多古代帝國的傳播系統上都有獨創。公元前6世紀，波斯人建立了西自地中海、東至印度洋、北至黑海、南達波斯灣的大帝國。波斯人是最早將快速傳遞信息作為科學范疇的民族之一。在希波戰爭中，波斯人不但以烽火傳信，還建立了可能是世界上最古老的驛使制度。希羅多德寫道：“在人世里面也沒有人比這些使者傳信得更快了，原來波斯人是這樣巧妙地想出了辦法的。據說，在全程當中要走多少天，大道上便設置一匹馬和一個人；雪、雨、暑熱、黑夜都不能阻止他們及時地全速到達他們指定的目的地。”(8)這條傳信干線全長2500公里，每25公里為一站，共有100名驛使，驛使傳信實現了遠距離速報，是人類開發信息資源的一大創舉。“中華帝國是最龐大和延續最久的帝國。”(9)在由秦到唐的千余年中，各種各樣的入侵、內亂和王朝戰爭都未曾侵蝕這一帝國。附和英尼斯觀點的日本學者認為，簡、帛以及漢時發明的造紙術維系了帝國的政治統一。(10)而早在秦以前，烽火就是北方邊關示警的主要手段。秦統一后，實行“書同文，車同軌”，修筑了貫通帝國、規格統一的交通干線馳道和棧道，并建立了中國最早的管郵制度。紙張不僅能復制符號，而且擴大了信息載體的空間移動性和散布性。盡管印刷業發展緩慢，公文書和手抄報紙經常傳遞著戰爭新聞，惟其讀者限于上流社會。在羅馬帝國，由于《羅馬公報》和《每日紀聞》的出現，戰時新聞傳播具有一定的公開性和持續性。盡管《每日紀聞》是否逐日值得懷疑，它前后存在500多年就是一段不可忽視的傳播史。“羅馬人建立了一個廣泛的信差服務叫做‘公共郵路’。(11)”《每日紀聞》經過謄抄，(12)發行到帝國各行省。據認為，羅馬帝國之所以能統治遼闊疆域，起碼有部分原因在于它有一個包括《羅馬公報》在內的傳播系統，西羅馬帝國之滅亡，與它擴張過甚、傳播系統跟不上有關。(13)就早期新聞傳播技術而言，中國紙張的西傳和古登堡活字印刷術的早期發展與普及同戰爭直接相關。公元105年，中國的蔡倫(后受封龍亭侯)將其造紙發明獻給東漢和帝。“蔡侯紙”造紙術的早期普及范圍僅限于中華文化圈的朝鮮、日本和越南。異質文明的沖突改變了造紙術的流傳方向。日本學者井上清說：“唐朝文化是印度、阿拉伯和以此為媒介甚至和西歐的文化都有交往的世界性文化。”(14)在中國古代為數不多的民族戰爭中，有一次發生在唐朝。唐時，阿拉伯人建立起地跨亞歐非的大帝國，玄宗天寶十年(751年)，鎮西節度使高仙芝與阿拉伯人在恒羅斯(今吉爾斯坦境內)交戰，唐軍大敗。阿拉伯人的俘虜中有數名中國印刷工匠，同年，他們在撒馬爾罕(今屬烏茲別克斯坦)為阿拉伯人建立中國境外第一紙廠。(15)794年，巴格達建廠造紙。但造紙術在阿拉伯帝國發展不快，其原因之一就是它陷于長期的內戰，在十字軍東征前很少與其他民族交匯。1150年，阿拉伯人在其統治的西班牙南部建立了歐洲境內第一個造紙廠。就在此前后，他們不斷遭受基督教武裝的侵襲。造紙術經過西班牙這個通道傳至歐洲基督教世界。1189年，基督教國家的第一個造紙廠在法國耶羅建立。這樣，造紙術西傳歷時400余年之久，但在民族和宗教戰爭的推動下，最初和最后的流傳進程是十分迅速的。馬克思說：“火藥、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術則變成新教的工具，總的來說變成科學復興的手段，變成對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿。”(16)同火藥和指南針一樣，活字印刷術在歐洲的傳播是以戰爭為媒介的。15至17世紀，歐洲是一個戰場，“這些戰爭的一個直接結果是印刷術向其他地區的擴散”。(17)1450年，德國人古登堡在美因茨完成了活字印刷術的發明，美因茨因而成為歐洲印刷業中心。1462年，伊森貝格的迪特爾和拿騷的阿道夫這兩個王公為爭奪美因茨大主教職位而開戰，美因茨遭到阿道夫軍隊的洗劫，一大批印刷工人被迫逃亡，活字印刷術因之很快傳到下列國際商貿中心市場：科隆(1464年)、羅馬(1467年)、威尼斯(1467年)和斯德哥爾摩(1483年)。馬克思、恩格斯在論述古代戰爭與歷史演進的關系時指出：“暴力、戰爭、掠奪、搶劫等等被看作是歷史的動力……古老文明被蠻族破壞，接著就重新形成另一種社會結構(羅馬人和野蠻人，封建主義和高盧人，東羅馬帝國和土耳其人)。對野蠻的征服者民族說來，正如以上所指出的，戰爭本身還是一種經常的交往形式。”戰爭造成的民族交往，也為印刷媒介的誕生奠定了物質技術和精神基礎。媒介參與：早期報業與戰爭傳播媒介的發展程度及其傳播能力反映了人類開發利用新聞信息資源的水平。從古至今的媒介演變過程如下圖：原始媒介——書寫媒介——印刷媒介——電子媒介中國春秋時代周幽王(公元前782—前771年在位)“烽火戲諸侯”的故事，是早期的戰時新聞傳播活動中為人熟知的一個實例。而在西洋，烽火作為信號媒介的使用并不晚于此時。古希臘詩人埃斯庫羅斯的劇作《阿伽門農》以守望人觀察告知特洛伊城陷落(約公元前1100年)的信號火炬開場。據“西方歷史之父”希羅多德記載，在希波戰爭中，雙方都使用烽火傳遞軍情。波斯將領馬多尼厄斯在公元前480年的薩拉米斯海戰中“想用在各個島嶼上點起一列烽火來通告在撒爾迪斯的國王他已經占領了雅典”。(18)在造紙術發明和西傳之前，書寫材料在中國是竹、木簡和帛，在西方主要是源于埃及的紙莎草紙和羊皮紙。但是它們都難于用之于連續出版物。世人公認，公元前1世紀由羅馬帝國執政官下令創辦的“每日紀聞”是第一種報紙，它大概是抄寫在公共場所布告板上的“板報”。然而無可爭議的是，其公告內容中戰爭新聞占有重要地位。從這個意義上說，報業自誕生之日起，就與戰爭結下了不解之緣。金屬活字印刷術在歐洲普及后，新聞書、新聞信、單面或雙面報紙一類新聞性出版物(包括部分手抄報紙)迅速興起。它們的早期歷史表明，報業與戰爭有一種天然的親合關系。從14世紀中葉起，土耳其人向歐洲擴張。他們先攻進巴爾干半島，繼而占領東南歐，項鏈海軍戰般直抵意大利海港；1453年攻陷君士坦丁堡，滅亡了東羅馬帝國；又在1529年和1683年兩度兵臨維也納城下，令全歐洲震駭不已。土耳其戰爭遂成為報刊新聞記事的主題。這一時期，意大利和德國為歐洲報業中心。(19)在保存下來的早期報刊中，有一份意大利報紙以詩文體描寫1470年對土耳其的故事。另一份大約刊行于1475年的意大利報紙記述了土耳其人攻占克里米亞汗國和熱那亞共和國屬地。這些戰事亦曾由德國奧格斯堡印刷的報紙多次報道，1482年印行的兩種報紙題為：“土耳其如何攻擊基督教堂之歷史”。(20)1502年德國第一次出現了使用zeitung(“新聞”、“報紙”之意，后廣泛用于報名)一詞的新聞報道“東方新聞”(“NeueZeitungvonOrient”)，它記述了對土耳其人的一場勝仗。(21)其時最勇敢的新聞工作者是維也納的印刷工，他們冒著危險接收匈牙利軍隊在1526年莫哈奇之戰中敗于土耳其人和1529年維也納保衛戰勝利的新穎消息。威尼斯的印刷工曾印出來自西西里島拉古薩的一封信，內載土耳其新聞，其可靠性為12天后來自土耳其首都的人所證實。從歐洲各國通用報名Gazetta的起源，我們也可看出反土耳其戰爭新聞在報紙上的地位。在16世紀的威尼斯，人們用一枚叫Gazzetta的硬幣買一份報紙，后來就用它稱呼報紙，當時這種報紙通常刊有抗擊土耳其人的消息。歐洲各國的民族戰爭和王朝戰爭，也在早期新聞性出版物上得到反映。15世紀下半葉的意大利報紙不時報道各城市共和國間的戰爭。從1494年起，法王查理八世出征意大利，意大利報紙曾報道法軍進入羅馬、攻打那不勒斯等地的情形。荷蘭獨立戰爭(1568—1648年)期間，西班牙國王腓力二世與獨立派進行了安特衛普之戰(1576年)，安特衛普的報紙幾乎每周予以報道。英國現存最早的新聞書“真實遭遇戰”印行于1513年，它共有10頁，主要記述了當年9月的弗洛登之戰：(22)接著發生新近之真實遭遇戰，或曰英格蘭與蘇格蘭之戰，蘇格蘭國王斃命。16世紀法境內的9次宗教戰爭，不但有法國的天主教和新教武裝參加，英國和西班牙也出兵干涉。英國公眾從國內的出版物上可以了解戰爭的進程。在第九次宗教戰爭(1589—1598年)期間，倫敦出版了報紙“法國喜訊”(1591年)，據認為是法國駐英使館發行的，內容是法王亨利四世在一次戰斗中奏捷。(23)1591—1594年間，經英國政府批準出版的新聞中記載了126則時事新聞，其內容構成如下表：(24)在126則新聞中，關于法國戰事的有53則，占42%；沃爾特·李普曼引用20世紀初的一項調查統計顯示，戰爭新聞占全部新聞的32.4%。(25)1580—1610年間，在德國等地相繼出現半年、每月和每周出版的定期報刊。它們第一次向讀者提供一種“出版物的規律性”，(26)而不再是被動地事后追記重大事件，因而具有劃時代的意義。戰爭為歐洲報業由不定期到定期出版的轉變提供了強大動力。從17世紀初起，新興的定期報刊則借助戰爭的東風迅速成長，“本世紀的宗教戰爭提供了刺激新聞需求的高潮”。(27)17世紀初，荷蘭成為新的報業中心，1626年以前有140種以上的報刊。安特衛普的《新聞報》(NieuweTydinghe)創辦于1605年，它報道了當年拿騷的莫里斯親王(新教派)從西班牙人手中奪取安特衛普的戰斗。《新聞報》后改為周報，以3種語言文字出版。1618—1648年，歐洲發生了由宗教沖突引起、以德意志為主戰場的“三十年戰爭”。這場大戰帶來了極大的破壞，另一方面刺激了卷入戰爭的德、奧、荷、英、法、丹、波、瑞典等國家和地區的新聞傳播事業，其中大多數國家的報從此誕生，以中西歐為中心的新聞傳播網逐漸形成，新聞信息從德國和荷蘭向有關國家大規模擴散。1620年，第一種英文報紙在阿姆斯特丹問世。首批運到英國的一期上報道了當年11月8日的布拉格之戰。由此不難看出這篇報道的時效性，以及荷蘭往國外出口報紙的效率和速度：(28)紐倫堡來信言及，從波希米亞邊境獲悉：國王和巴伐利亞公爵大戰于布拉格，雙方各有1000人陣亡，惟巴伐利亞公爵是否與部下進入布拉格尚不得而知。第二年英國和西班牙以荷蘭報紙為模式，出版了這兩國標明日期的最早報紙。前者名為“意大利、匈牙利和法國新聞”，后者名為“法國、佛蘭德和德國新聞”。英國出版了第一種編號和標明日期的報紙“意大利、德國、匈牙利、波希米亞、萊茵河西岸地區和低地國家每周新聞”。瑞典人是利用報紙開展戰時宣傳的先驅之一。在荷蘭影響下，瑞典早期報紙《哥特競技神》于1634年在斯特蘭奈斯創刊，它是支持國王古斯塔夫二世參加“三十年戰爭”的宣傳工具。在“三十年戰爭”中，各方都經常向德國眾多的印刷所透露為公眾關切而又有利于己方的消息。為爭取輿論支持，譴責哈布斯堡王朝，丹麥國王克里斯蒂安四世和波希米亞政府分別用德文和捷克文出版報紙。1631年9月，在具有決定意義的萊比錫之戰中，古斯塔夫戰勝了神圣羅馬帝國軍隊，其后在萊比錫設立郵局，發行《日常郵報》等多種德文報。在瑞典丹麥戰爭(1643—1645年)的最后一年，瑞典陸軍元帥霍恩發行了《日常郵報》。“三十年戰爭”中誕生的最重要報紙是法國的《公報》，其創辦人泰奧弗拉斯特·勒諾多在1631年5月30日的創刊號上寫道：“每位讀者將從提供的信息中受益；商人不會貿然將貨物運往遭圍困或已成廢墟的城鎮，士兵不會被調往沒有戰事的地方部署。”(29)法王路易十三時親自為這份準官司報提供戰爭新聞。《公報》一直出版到第一次世界大戰期間。戰爭催生報業，報業自誕生日起就積極參與戰事。誠如英國學者斯坦利·莫里森和布賴恩·萊克所言：“在報業中，戰爭居于頭等地位。”“戰爭提供了比人類任何其他活動更多的標題。”(30)當然，報業產生的更深層次的原因是人類社會演進到商品經濟時代，生產力的迅速發展以及隨之而來對新聞傳播日益增長的需求和期待。但不可否認的是，戰爭往往直接促進早期新聞傳播方式的變革。筆者之所以用兩節的篇幅不厭其詳地論述戰爭與古代新聞傳播和早期報業的關系，是因為這段鮮見于各種新聞學和傳播學著作的重要歷史能夠使我們得出這樣一個重要結論：如果稱社會生產力為早期報業之父，那么，戰爭乃是新聞傳播之母。注釋：(1)《馬克思恩格斯全集》，第1版，第46卷，第47頁。(2)［德］克勞塞維茨：《戰爭論》，第1卷，商務印書館1978年版，第135頁。(3)《孫子兵法》。(4)［英］約翰·富勒：《西洋世界軍事史》，戰士出版社1981年版，第4頁。(5)張俊波主編：《中西軍事哲學比較研究》，軍事科學出版社1993年版，第6頁。(6)［日］竹內郁郎主編：《大眾傳播社會學》，復旦大學出版社1989年版，第20頁。(7)《蘇聯百科詞典》，中國大百科全書出版社1986年版，第295頁。(8)［古希臘］希羅多德：《歷史》，商務印書館1959年版，第764頁。(9)［以色列］S·N·艾森斯塔德：《帝國的政治體制》，江西人民出版社1992年版，“中文版導言”，第1頁。(10)前引《大眾傳播社會學》，第21頁。(11)［美］阿爾文·托夫勒：《第三次浪潮》，三聯書店1983年版，第78頁。(12)是否抄于紙莎草紙，待考。一說抄于羊皮紙上。(13)見張隆棟、傅顯明：《外國新聞事業史簡編》，中國人民大學出版社，1988年版，第4頁。(14)引自杜石然等：《中國科學技術史稿》(上冊)，科學出版社1984年版，第358頁。(15)［英］斯蒂芬·F·梅森：《自然科學史》，上海譯文出版社1980年版，第88頁。(16)馬克思：《機器、自然力和科學的應用》，人民出版社1978年版，第67頁。(17)ZhouHe,“DiffusionofMovableTypeinChinaandEurope：WhyWereThereTwoFates?”(18)［古希臘］希羅多德：《歷史》，第704頁。(19)當時的意大利和德國都只是地理概念而非政治實體。意大利境內有威尼斯、熱那亞、米蘭、佛羅倫薩、盧加等城市共和國和教皇國，其中威尼斯為西方第一大國際商貿中心和新聞集散地，也是手抄新聞信的發祥地。德意志地區則有上百個公侯屬國，由于擁有最先進的印刷技術，德國成為最重要的報刊印行中心。(20)［法］淮爾：《日報期刊史》，商務印書館1940年版，第14頁。(21)BrianLake,BritishNewspapers(London:SheppardPerss,1984),p.19.(22)BritishNewspapers,p.19.(23)BritishNewspapers,p.104-107.(24)G.B.Harrison,AnElizabethanJournal(London:Routledge&KeganPaul,1974),p.394.(25)［美］沃爾特·李普曼：《輿論學》，華夏出版社1989年版，第39頁。(26)AnthonySmith,theNewspaper:AnInternationalHistory(London:ThamesandHudsonLtd,1979),p.7.(27)TheNewspaper,p.7.(28)TheNewspaper,p.17.(29)TheNewstaper,p.30.(30)BritishNewspapers,p.105.