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作者:田歧瑞單位:河南師范大學政治與管路科學學院
網民日常生活的現實是時展的結果,而時代的發展很大程度是受到權威性、時代性的政治理論所反映和引導的,網民利用網絡語言傳遞信息的過程中,自覺不自覺地都參合著政治理論的信息傳播,很細小的一個內容,都可以聯系起黨和政府某個方面理論或政策的實施狀況,只是更突出草根需求、個人感受而顯得不夠官方性、全局性和高度性,每一個方面的網絡語言均具有用語態度的折射,其中有正面的褒揚政治理論、有負面的批判政治理論、有調侃政治理論的、有為政治理論辯護的、有以科學的態度對待政治理論的、有以輕松幽默的方式對待政治理論的,一定程度上可以認為,每個在特定政治時代生活的網民都是網絡語言傳播政治理論的潛在主體,從這個角度來講,提升公民的政治素養和政治理論的正確性是改善網民作為政治理論傳播的合格者的重要工作。當然這其中有許多問題需要論述,我們將另篇詳述。
而從對傳播政治理論最為自覺、即作為一種任務來完成的角度看,黨和政府是政治理論的核心傳播者,培養和造就一大批善于利用網絡語言傳播政治理論、影響網民網絡語言政治心理的職責群體就構成了網絡語言傳播政治理論的傳播者的主力軍。有學者指出,要加快互聯網宣傳的隊伍建設,主要包括新聞網站和各類官方網站的專業宣傳隊伍、網絡發言人隊伍、網絡評論員隊伍等他們應該具有駕馭網絡語言傳播政治理論的能力建設的能力,有條件成為網絡語言的“意見領袖”引導和傳播政治理論。當然,在網絡環境中,具有極強草根性的網民對黨政機關宣傳隊伍使用網絡語言的意思表述仍然具有某種看法、甚至是否定,眾口難調。所以,只有加強黨政機關政治理論的應用、宣傳與草根網民的實際需求之間的聯系,把網絡語言的使用真正做到公共利益的訴求、網絡輿論的訴求、工作目標的訴求有機統一起來,才能達到理想的政治理論傳播效果。
網絡語言傳播政治理論的范疇確定問題
本文的政治理論主要是中國化的馬克思主義理論,這構成網絡語言傳播政治理論的范疇。中國化的馬克思主義理論具有從宏觀抽象到逐步具體細化的一系列理論表現形態。在馬克思主義基本原理的指導下,從群眾實踐的豐富、片段化經驗中,經過無數理論工作者和黨領導集體長期推敲總結形成政治理論的核心層,即具有學理化、邏輯性、抽象性、系統性思想層面的政治理論;“思想……為了在社會中找到一個不僅是在知識上的存在,而且還是一個物質的存在,它們必須被制度化。”在權力的支持下,核心層的政治理論被轉化為一種法律、習俗、實踐系統,這就構成了政治理論的中間層,即制度和政策規范;制度和政策規范面向人民群眾的日常生活,被進一步細化和具體化,融入到各個地區、各行各業、千家萬戶,此時的政治理論似乎蹤跡難尋,這不是消失和被遺忘,而是作用的發揮,整體民眾日常生活的每一點進步和發展,都直接或間接地是政治理論、制度和政策規范的體現。它們還以其穩定性和確定性,使人們日常生活得以預見未來,減少不確定性,推進人民群眾行為處事和思維的理性程度。這就構成了政治理論的外層,即人民群眾的日常生活進步和思維方式的變化。
從整體上講,網絡語言所傳播的政治理論的內容包括思想理論層面的政治理論制度政策規范層面的政治理論以及政治相關性的日常生活三部分內容。思想理論層面、制度和政策規 范層面的政治理論組織性強、文本呈現性強、用語規范性強,并不容易用網絡語言進行傳播,這是網絡語言的特點決定的。這兩種形態的政治理論,在網絡語言中往往是通過政治相關性的日常生活形態所展現的,客觀上蘊含綜合性強的政治理論比較復雜和零碎的日常生活,更貼近網民,形式多樣,一旦生產生活和政治理論發生對照,網民基于利益相關、興趣愛好、良知正義和辯論證明等的需要,便創造或運用網絡語言,迅速成為流行語言意識的一部分,引起強烈的語言態度,這種態度就是政治理論三個層次依次落實后網民的感覺體會,所形成的網絡語言也完成承載政治理論傳播的客觀化功能。如“70碼”、“我爸是李剛”等折射著網民對公共權力嚴格化和公平化的需求,“曾經奮斗、以往蝸居、現在裸婚”、“豆你玩、蒜你狠”折射著網民對黨和政府經濟方針政策的需求、“哥吃的不是面,是寂寞”、“神馬都是浮云”折射著網民價值觀念、人生態度等與社會主義核心價值體系的出入形態。從一定程度上所有的網絡語言簡單明了地傳達著政治、經濟、文化、社會、個人價值觀等日常生活方方面面的問題,無論是贊揚還是批評,哪一個網絡語言不是簡單明了地折射其背后對應的政治理論呢。
使用網絡語言傳播政治理論的渠道問題
互聯網傳播政治理論的廣度和深度已經遠遠超越了傳統媒介,將政治理論納入到互聯網中進行傳播的技術已經成熟,只是網站媒體的內容排放問題。但網絡語言作為互聯網中的工具性存在,其傳播政治理論的渠道就是政治理論或政治事件行為通過網絡語言納入到互聯網中進而形成實實在在地影響的過程,互聯網是這個渠道的主要生成平臺。當前,在互聯網傳播中,存在政府輿論場、網媒輿論場、網民輿論場三個輿論場,政府輿論場自上而下地釋放信息,形成話語權威和輿論主導;網民輿論場則依靠網民自下而上地民眾關心的具體問題上的共同判斷和意見表達;網媒輿論場則處于二者中間促進民意和政府互動。網絡語言的一個重要特點就是詞匯和字符的選擇,網民從政府輿論場和網媒輿論場中選擇具有典型性、突發性等特點的問題進行評說和發表意見,在此過程中網媒通過自己的視角和智慧將某個問題用網絡語言進行表述,并自媒體③后,引起廣大網民的共鳴和轉載,就標志著承載特定政治理論的網絡語言的形成,被納入到互聯網的傳播渠道。
在此后傳播中,該網絡語言經受實踐和時間檢驗的能力決定了其傳播的政治理論被納入社會視野的程度,越是經受住考驗其放大的效果越是明顯,越具有影響力,越是深入人心。被放大或指稱的某個相關事件一定程度上對與事件相關政治理論的規范和完善具有影響作用,這種作用主要是通過網絡語言在從虛擬向現實滲透和轉化過程中力量釋放形成巨大輿論壓力所導致的,隨著人們在現有的語言環境中開始頻繁地引用網絡語言時,其實更多的是關注網絡語言背后所指代的某種積極或消極的社會現象,這種社會現象是政治理論、制度法規政策所、制度政策的執行規范或失范所導致的。至此,網民從輿論場選擇出來的社會事件或現象創造了特定的網絡語言,網絡語言的力量回歸或滲透到現實社會,引起人們對事件或現象背后深層次問題的反思和思考,進而促進理論的發展或完善,一個完整的傳播渠道正式構成。
網絡語言傳播政治理論的對象問題
通過網絡語言接受政治理論的對象,一定程度上是在客觀作用下形成的。在開放多元自主的網絡虛擬世界中,網絡語言向誰傳播政治理論其實是受眾選擇網絡語言的過程,其前提條件是面對海量的網絡語言資源,網民有限的注意力資源往往投放在對自己有價值的信息上,網民經常處于自發狀態自由選擇相關的網絡語言來進行運用和理解,這是常態,我們不考慮有組織地利用網絡語言傳播政治理論的非常態問題。在網絡語言傳播信息的常態中,受眾對其承載的信息反應是有差異的,這同受眾個人的社會經歷、心理構成、文化素質、社會環境等各種不同因素有關,受眾對信息的選擇大體經歷選擇性接受、選擇性理解和選擇性記憶三個階段,某受眾對承載政治理論的網絡語言經過這三個階段的選擇后,就構成了網絡語言傳播政治理論信息的對象。
面對與政治理論相關的網絡語言,網民選擇它的動機是不同的,總體上主要包括本網絡語言所表述的政治訴求與自身利益相關和不相關兩種選擇動機。網絡語言的生成或被廣泛傳播,更多的動機是這種利益不相關性的結果,不相關的選擇動機主要是網民對網絡語言所贊揚或批判的某些社會問題持有共同的看法,這種看法或許是純粹受非理性所支配的,是在網絡世界這一公共領域大眾直觀反映的情感狀態,接受該網絡語言主要是表明局外人的個人立場,這是利益非相關性網絡語言能夠被受眾選擇的主要心理特征。當前,最直接體現網絡語言傳播政治理論的就是網絡新聞語④,此類網絡語言對社會熱點問題政府處理關注度極高,一旦處理過程中出現信息不對稱或者事件發展中出現讓人瞠目的話語,立即就形成網絡語言,如杭州飆車案中的“欺實碼”和河北大學撞人事件中的“我爸是李剛”,事件本身僅僅與當事人有關,而更多的網民接受、理解和記憶住這些網絡語言,其實是對公權問題的一種局外人關注,其背后蘊含著公眾對黨和政府如何加強執政能力的政治制度和政策規范的理解和期待,更高層面的就是中國化馬克思主義理論和理念。
與自身利益相關性的選擇動機并非僅僅指引發網絡語言形成和傳播的社會事件或現象直接發生在網絡語言的創造和使用的網民身上,更多的是網絡語言所折射的問題恰恰是某些網民所面對的同類和迫切需要解決的問題,無論是否存在這些網絡語言,他們對該類問題的解決長期以來都呼喚或支持著相關政治理論的出臺或政治理論的合理落實,而一旦有了針對該類問題的網絡語言,這類利益相關的網民群體就獲得了在現實中壓抑著的希望、訴求、心愿等遠比現實世界容易噴發的突破口,他們迅速選擇并理解成為該網絡語言強有力的接受群體,對網絡語言客觀傳播的政治理論進行著從表層到深處的反復醞釀和理解,從而接受或否定當前的一些東西。所以,網絡語言承載信息的利益相關性是判斷網絡語言傳播政治理論接受者的重要指標,利益相關性越大,作為接受者的角色越堅定。但網絡語言在公共領域的存在,激發著社會人群的正義、良知、惻隱之心或邪惡、罪惡、居心叵測,無論接受者的角色強弱,網絡語言傳播政治理論的受眾是網民中的不確定人群,這種不確定性還被網民帶到現實生活中來,形成更大的不確定受眾群體,也就意味著受眾的龐大性。
網絡語言傳播政治理論的效果問題
網絡語言與互聯網的關系決定著其傳播政治理論的效果與互聯網的發展對政治的影響是一致的,“傳播技術的政治以及傳播技術與政治,是所有新的傳播技術問世前后都會涉及的問題。而現代政治社會中,無非將形成兩組關系,一個是國家與新傳播技術,一個是公民與新傳播技術。前者是廟堂之上的云霄,后者是草根之下的土壤。它們之間盡管有此霄壤之別,但卻一貫相輔相成,這正是互聯網鏈接式政治生態的奇觀之一。”
網絡語言作為互聯網新技術的產物,其在一定程度上幫助著互聯網打破“沉默的螺旋”,又用互聯網的鏈接式政治生態聯系著國家與公民,其傳播政治理論的效果就是從這里展開的。網絡語言傳播政治理論促進黨和政府思想理論、制度政策和貫徹落實的不斷完善和發展。
網民通過網絡語言的訴求包含合理和不合理兩種狀況,這取決于網民對網絡語言所指代事件的真相的把握程度,基于事實基礎上的合理訴求要么促進政府改進政策或措施,要么支持政府或相關部門的正確行為,但均有利于政治理論的深入人心;基于扭曲事實或事實不明的不合理訴求的網絡語言,會成為曇花一現的謠言,散布者可能會受到追究,成為教育民眾良好網絡行為的樣板,事實清楚后會更加促進民眾的判斷力。所以,網絡語言本身具有很強的淘汰性,具體到其對黨和政府理論政策的促進而言,主要關注生命力持久的網絡語言所帶來的實際效應。網絡語言傳播政治理論的效果是公民政治社會化和政治參與的潛移默化的過程。政治社會化是政治文化形成、維持和改變的過程,互聯網“即使不是徹底和永遠,互聯網至少也已經部分而不可逆地改變了媒體‘意見氣候’,改變了社會公眾和‘理性討論’的定義,改變了國家政治的文化形態”,網絡語言本身的創造和應用具有一般文化價值的同時,更具有政治文化的特征,每個與現實問題相聯系的網絡語言,從不同方面折射出的是“網友齊心協力尋求真相,擺脫輿論一律的束縛,沖破話語霸權的堅固藩籬,執著地發出另一種聲音。這種聲音正在匯聚成一股力量,在網絡這個虛擬空間捍衛著社會的正義”、“每個字眼的背后都是一種曲線的意見表達,……。‘曲線表達’背后的網民多為年輕人,思想活躍、渴望交流。他們呼吁政治生活的透明,為民眾爭取知情權,體現了強烈的輿論監督意識。”
對公民政治素養的提升和改善具有重要作用。總之,任何媒介形式,或者說任何新的傳播技術的發展,都無法逃脫政治因素的糾纏,網絡語言也是如此,它具備傳播政治理論的可能性,發揮其傳播政治理論的功能、增強其傳播政治理論的能力,關鍵就是分析網絡語言傳播政治理論的要素組合情況,研究的前提是網絡語言傳播政治理論不是獨立的過程和專門的行為,而是作為一種客觀結果而言的。“因特網世界的每個人都試圖以無數獨具個性的方式解決受電子制約的通信媒介所出現的問題。”
網絡語言就是無數獨具個性的方式創造出來的互聯網的一種用語,今天,處于過渡狀態的網絡語言帶著羞澀和新穎在政治理論傳播中具有獨特的功能,其在一個點展現著網絡文化的復雜特性。
同時,網絡語言中的“網絡聊天語”、“網絡文學語”和“網絡新聞語”等不同類別,在增強傳播政治理論的效果上具有很大的價值,這主要是網絡語言的特點所決定的,特別是在探索是否可以嘗試用文化理論促進中國化馬克思主義理論走向日常生活具有極大的探討空間,可以展望,在未來的若干年內,網絡語言必將為中國特色社會主義文化的發展做出更加積極的貢獻。