融媒下的電視節(jié)目知識傳播策略范文

本站小編為你精心準(zhǔn)備了融媒下的電視節(jié)目知識傳播策略參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

【摘要】大量知識信息在移動互聯(lián)網(wǎng)的勃興之下不斷溢出，以電視為媒介的傳統(tǒng)知識傳播類節(jié)目面臨新的挑戰(zhàn)。如何利用電視媒介之長，整合網(wǎng)絡(luò)媒介之能，讓知識傳播更為便捷，成為該類節(jié)目的破立之所在。文章以《社會主義“有點(diǎn)潮”》為研究文本，探討融媒體視域下知識傳播的方式與經(jīng)驗(yàn)。

【關(guān)鍵詞】融媒體；《社會主義“有點(diǎn)潮”》；知識傳播

在互聯(lián)網(wǎng)的延伸下，各類網(wǎng)絡(luò)門戶日益壯大。知識傳播類產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)了知識變現(xiàn)，成為受眾獲取知識的新途徑。以微信、微博為依托的知識傳播類自媒體不斷涌現(xiàn)，以得到、喜馬拉雅、知乎等為代表的知識傳播平臺蓬勃發(fā)展。大量信息在移動互聯(lián)網(wǎng)的勃興之下不斷溢出，以電視為媒介的傳統(tǒng)知識傳播類節(jié)目面臨新的挑戰(zhàn)。如何利用電視媒介之長，整合網(wǎng)絡(luò)媒介之能，讓知識傳播更為便捷，成為該類節(jié)目的破立之所在。由中共湖南省委宣傳部、人民網(wǎng)以及湖南教育電視臺聯(lián)合制作的知識傳播類節(jié)目《社會主義“有點(diǎn)潮”》正是在這一語境下的嘗試。《社會主義“有點(diǎn)潮”》全面、多元地講述了中國特色社會主義的發(fā)展脈絡(luò)及進(jìn)程，既與社會主義思想中國化、時(shí)代化、大眾化的思想潮流一致，又肩負(fù)著普及理論歷史、講好理論故事以及宣傳理論知識的重要使命。繼2017年10月17日第一季《社會主義“有點(diǎn)潮”》完美收官之后，湖南衛(wèi)視于2018年9月30日又推出第二季《社會主義“有點(diǎn)潮”》，兩季節(jié)目既在形式上相互順承，又在內(nèi)容上互為遞進(jìn)，成為知識傳播類節(jié)目跨媒介、跨文化傳播的新典范。

一、傳播效果：穩(wěn)收視迎來高口碑

隨著兩季節(jié)目的播出，《社會主義“有點(diǎn)潮”》實(shí)現(xiàn)了高口碑、穩(wěn)收視的傳播效果，多家電視臺、網(wǎng)站都對該檔節(jié)目給予關(guān)注。為了實(shí)現(xiàn)節(jié)目的推廣，湖南衛(wèi)視制作了相應(yīng)的宣傳片全天候滾動播出，并對節(jié)目內(nèi)容進(jìn)行持續(xù)跟蹤報(bào)道。該節(jié)目首播后又于湖南衛(wèi)視、湖南教育電視臺晚間黃金檔重播。作為網(wǎng)絡(luò)媒體的龍頭門戶之一，芒果TV不僅為該節(jié)目制作了大篇幅報(bào)道配合宣傳，而且搶占先機(jī)與湖南衛(wèi)視同步直播。人民網(wǎng)對《社會主義“有點(diǎn)潮”》也予以重點(diǎn)關(guān)注，制作了大型專題作為門戶的頭版頭條。在電視與網(wǎng)絡(luò)的雙重助推之下，《社會主義“有點(diǎn)潮”》取得了較佳的收視效果：第一季于芒果TV的最小播放量為42.3萬，最大播放量為63.2萬，第二季播放量則飆升至174.8萬。不僅如此，《社會主義“有點(diǎn)潮”》還收獲了高口碑。首先，傳媒界對該檔節(jié)目高度認(rèn)可，《堅(jiān)持導(dǎo)向創(chuàng)新表達(dá)——社會主義“有點(diǎn)潮”》等文章皆對該檔節(jié)目給予肯定；其次，眾多理論學(xué)者、社會主義學(xué)者也給該檔節(jié)目點(diǎn)贊，并一再強(qiáng)調(diào)節(jié)目中知識理論的正統(tǒng)性；再次，從主體受眾的反饋來看，該檔節(jié)目更是叫好不斷，筆者所在院校的師生都普遍叫好，口碑反響極佳。

二、傳播策略：豐富的知識與創(chuàng)新的形式

知識傳播節(jié)目的創(chuàng)作難點(diǎn)在于如何把枯燥的理論或者抽象的知識內(nèi)容形象地表達(dá)出來，以引發(fā)觀眾的思考和共鳴。也就是說，如何將“有意義”的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為“有意思”的信息，便于受眾理解和接受，是知識傳播過程中最主要的問題。《社會主義“有點(diǎn)潮”》做了以下嘗試。1．以流行的語態(tài)傳播理論知識《社會主義“有點(diǎn)潮”》一改以解說為主的大眾傳播方式，采用青年學(xué)生比較喜愛的、近似于脫口秀的方式進(jìn)行內(nèi)容傳播。張國祚教授用詞嚴(yán)謹(jǐn)，陳培永研究員風(fēng)格輕松，楊蕾博士頗具“網(wǎng)感”，三位嘉賓在講述故事時(shí)相互襯托、補(bǔ)充，相輔相成。另外，嘉賓在闡釋重大理念問題時(shí)，往往以講故事的方式進(jìn)行，不僅引導(dǎo)觀眾實(shí)現(xiàn)共情，還能幫助觀眾理解艱深晦澀的理論知識。節(jié)目組把主流意識形態(tài)融入生活話語體系，采用年輕化表達(dá)使理論問題與時(shí)代新物、網(wǎng)絡(luò)詞匯交融，更受網(wǎng)絡(luò)一代青睞。這實(shí)際上是在節(jié)目組專業(yè)撰稿人的協(xié)助下完成的。撰稿組在了解嘉賓的語言魅力以及個(gè)性風(fēng)格后，對其稿件進(jìn)行相關(guān)詞組設(shè)置，使節(jié)目既能表達(dá)武裝頭腦的用意，又能展現(xiàn)源源不斷的新意。2．以科技的方式傳播信息兩季《社會主義“有點(diǎn)潮”》皆借助現(xiàn)代、前沿的全息投影以及動漫制作技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了歷史感、現(xiàn)場感、時(shí)代感和科技感的有機(jī)統(tǒng)一。為了更好地服務(wù)于內(nèi)容傳播，導(dǎo)演突破性地設(shè)置了三角形的中心舞臺、三面環(huán)繞的LED顯示屏，以及以藍(lán)色為基調(diào)的燈光效果，大大提升了節(jié)目的舞臺效果。第二季更是采用先進(jìn)的技術(shù)手段，把70余個(gè)不同時(shí)空場景呈現(xiàn)在受眾面前，極具視覺沖擊力。為了讓節(jié)目形式具有設(shè)計(jì)感，使原本抽象、深?yuàn)W的社會主義理論變得可視、可懂、有趣，節(jié)目后期還設(shè)立了兩個(gè)包裝小組，通過雙管齊下的運(yùn)作，使《社會主義“有點(diǎn)潮”》呈現(xiàn)更為豐富的畫面表現(xiàn)力，這也是新興的移動互聯(lián)網(wǎng)很難實(shí)現(xiàn)的。3．簡化的標(biāo)題直指文化內(nèi)核《社會主義“有點(diǎn)潮”》聚焦的主題不僅立足于實(shí)踐社會主義五百年歷史，還力展了中國夢這一偉大構(gòu)想。第一季《社會主義“有點(diǎn)潮”》以對社會主義六個(gè)時(shí)期的劃分為依據(jù)，將社會主義五百年的發(fā)展史轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)島、一本書、一個(gè)炮、一艘船、一個(gè)“特”字、一個(gè)夢等耳熟能詳?shù)脑~匯。這種擬題方式借鑒于網(wǎng)絡(luò)媒體，具有鮮明的標(biāo)志性與時(shí)代感。第二季《社會主義“有點(diǎn)潮”》則以新時(shí)代的學(xué)會為主題，設(shè)置了When、What、Why、How、Where等受眾易于接納的命題。兩季節(jié)目均以重大標(biāo)志性事件為線索，既保留了傳統(tǒng)媒介的正統(tǒng)性，又體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的玩味感，組成一條清晰、連貫的思想簡史脈絡(luò)，從而使社會主義五百年的發(fā)展脈絡(luò)或坐標(biāo)方位更加清晰、生動和形象。4．以互動的形式實(shí)現(xiàn)知識共享在節(jié)目的嘉賓結(jié)構(gòu)上，導(dǎo)演選擇老中青三代搭配的方式以實(shí)現(xiàn)話題的多元性。節(jié)目組以設(shè)置問題為核心，通過解題、答疑的形式與現(xiàn)場學(xué)生互動，引導(dǎo)億萬觀眾學(xué)習(xí)知識。此外，考慮到自身的青年化導(dǎo)向，節(jié)目組在選擇現(xiàn)場觀眾時(shí)更具傾向性，不僅組織了東南大學(xué)、湖南大學(xué)的師生，還邀請了巴基斯坦等“一帶一路”沿線國家的留學(xué)生到現(xiàn)場參與錄制。

三、傳播方式：媒介間共享，線上線下共振

在融媒體語境之下，受眾的參與度更高，可以說，“他們的聲勢超過了媒體的鼓噪，其強(qiáng)烈的參與互動意識正慢慢將其由傳播的邊緣地帶推向前臺”［2］。《社會主義“有點(diǎn)潮”》從以下兩個(gè)層面出發(fā)，既實(shí)現(xiàn)了媒介間的共享，又達(dá)到線上線下的共振效果。在信息高速公路的催發(fā)下，電視節(jié)目不再只依托電視媒介進(jìn)行傳播，而是選擇與具有交互性、快捷性、開放性的新興媒體結(jié)合。《社會主義“有點(diǎn)潮”》便是選擇跨屏傳播的途徑，充分、有效地整合資源。自媒體打破了傳統(tǒng)媒介一對多的傳播定式，實(shí)現(xiàn)了分享性、互動性和大眾參與性。自媒體的出現(xiàn)“意味著傳播模式已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槔砟罡鼮槠降取r(jià)值趨于同向、時(shí)效性更強(qiáng)的去中心化的互播模式”［3］。《社會主義“有點(diǎn)潮”》通過自媒體平臺實(shí)現(xiàn)了有效推廣與宣傳。其中，CETV、人民日報(bào)理論等公眾號都對該檔節(jié)目進(jìn)行跟蹤報(bào)道，并通過推文的形式分享節(jié)目的簡介與內(nèi)核。各院校的大V更是以微信、微博為平臺，不斷轉(zhuǎn)發(fā)宣傳，實(shí)現(xiàn)了線上線下的有效互動。可以說，傳播離不開社會，只有真正實(shí)現(xiàn)群體間的多元互動，才能有效地傳播知識。融媒體時(shí)代，線上線下聯(lián)動也是知識傳播的有效途徑之一。《社會主義“有點(diǎn)潮”》的受傳者甚至反客為主，成為節(jié)目的“制作人”。電視節(jié)目制作是一個(gè)系統(tǒng)的工程，在以往的受眾參與中，中期拍攝往往參與度較高，前期策劃卻很難實(shí)現(xiàn)與觀眾的鏈接。而《社會主義“有點(diǎn)潮”》在節(jié)目制作前期，就舉辦《社會主義“有點(diǎn)潮”》主題征文、征歌、演講等一系列主題活動，以提升話題熱度、進(jìn)行主題宣傳。活動收到征文15000多篇，征集到的主題歌將近500首，組織的演講360多次，機(jī)關(guān)基層干部、高校師生以及社會大眾都廣泛參與其中。與此同時(shí)，節(jié)目組還有針對性地到部分高校征集節(jié)目話題，確定節(jié)目形式。一方面，通過問卷調(diào)查、座談會等形式征集節(jié)目相關(guān)話題。也就是說，節(jié)目中的話題基本是由高校學(xué)生提出、完善的，因此具有濃郁的青年意識。由此，節(jié)目受眾也反客為主，成為內(nèi)容的制作者。另一方面，為了征集制作方案，節(jié)目組組織相關(guān)專家、學(xué)者和學(xué)生參與節(jié)目制作座談會，討論節(jié)目的呈現(xiàn)形式和制作方式。正因?yàn)槿绱耍?jié)目形式才能引領(lǐng)潮流，節(jié)目宣傳才能落到實(shí)處。除此之外，人民出版社于2018年3月出版了節(jié)目組編著的《社會主義“有點(diǎn)潮”》同名書籍，也達(dá)到了線上線下聯(lián)動的共振效果。可以說，媒介融合迸發(fā)了巨大的能量，不僅讓多元化、多源化的信息更為有效地傳播，還能讓個(gè)體接收到自身所需的精準(zhǔn)信息。單純以傳統(tǒng)媒介進(jìn)行知識傳播，會陷入單向度的窠臼之中，而徹底摒棄傳統(tǒng)媒介，則會使受眾被“無邊際化”的信息所掩埋，《社會主義“有點(diǎn)潮”》無疑為媒介融合語境下的知識傳播提供了一種新的范式。

參考文獻(xiàn)

［1］［英］約翰•斯道雷.文化理論與通俗文化導(dǎo)論［M］.楊竹山，等，譯.南京大學(xué)出版社，2006．

［2］蔡騏.消費(fèi)主義引領(lǐng)下的明星經(jīng)濟(jì)——對“粉絲”現(xiàn)象的傳播學(xué)解讀［J］.新聞記者，2008（12）．

［3］周曉虹.自媒體時(shí)代：從傳播到互播的轉(zhuǎn)變［J］.新聞界，2011（4）．

作者：郭敏 單位：山東藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院