民族地區傳統文化論文范文

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一、拓展民族地區學校課程資源選擇渠道

一般而言，學校課程資源選擇和實施的渠道越寬泛，學校課程建設的視野廣度和深度自然就會不同，民族傳統文化傳播的效果就會越明顯。針對目前民族地區一些學校（尤其農村、牧區學校）課程資源選擇與實施渠道狹窄的問題，筆者認為，可以嘗試采取以下策略拓寬學校課程資源選擇與實施范圍：

1．通過多種渠道收集信息，提取學校課程文化資源。

收集信息的渠道可以利用電視、網絡、廣播等各種媒體、媒介獲取各類課程素材資源；也可以通過舉辦和參與各項活動、參觀工廠、深入百姓生活等各種方式直接獲取民族文化資源，不斷篩選和完善民族地區課程文化資源；還可以采取合適的方式及時總結、交流各個學校實踐中開發利用課程資源的經驗，充分獲得新的知識信息和教學素材。

2．在達到國家課程基本要求的前提下，因地制宜地開發民族文化課程，增加和開好地方課程和校本課程，增加選修課程的比例。

針對目前學校課程限定過死、過于機械的局面，在達到國家課程基本要求的前提下，因地制宜地開發民族文化課程，增加和開好地方課程和學校課程，增加選修課程比例是很多人的普遍共識。在民族地區，有一個非常特殊的情況是漢族學校民族生插班的情況很普遍，因此，即使是民族地區的普通學校，從民族團結的角度講，政府也應給予民族地區學校在課程設置與選擇上更大的自主性和靈活性，適當增加地方課程與校本課程，讓學校有更多設置民族文化類選修課程的權利。少數民族可資利用的文化課程資源很豐富，包括語言、儀式、民間游戲、社會活動、民族文化傳統等等，開發民族文化課程，有利于地方課程和校本課程的實施，有利于構建符合學生需要的更加完善的課程體系。民族地區各個相關教育管理機構、部門及學校和教育工作者應堅持課程的統一性和多樣化相結合的原則，根據民族地區文化多樣化的特點和對學生身心健康的獨特作用，借助環境優勢和文化底蘊因地制宜地擴充一些統編教材中沒有而又符合民族地區特色的課程文化資源，開發和形成全方位的地域性優勢民族文化課程體系。

二、尋求民族地區中小學傳統文化教育內容及其方法手段的現代性轉型

歷史告訴我們：任何民族都不能、也不可能徹底拋棄傳統文化，它根植于本民族成員的心靈深處，又展現在其日常生活之中；同樣，任何國家也不可能墨守文化傳統而能夠進入現代國家的行列，發展起現代教育。學校課程文化亦如此。課程與教學是個有生命的有機體，它也有生長、發展、衰老、死亡等等多種存在形式。如果課程與教學中能夠不斷吸收新的文化養分，更新教育觀念和方法，經常保持新陳代謝的作用，對于培養民族文化傳承與創新主體，保持民族文化的鮮活生命力有巨大的推動作用。因此，為了保持課程與教學的新陳代謝能力，尋求民族地區中小學傳統文化教育內容與方法的現代性轉型，是必不可少的動力助推器。民族地區中小學傳統文化的現代轉型在某種意義上說首先就是觀念、意識等文化內容與方法的變革。意識是行動的先導。沒有先進前衛的思想意識作為傳統文化現代轉型的驅動力，既使將教育價值潛力無限的民族傳統文化擺放在師生眼前，也有可能視而不見，充耳不聞，用封閉狹隘的視野和陳舊落后的觀念和方法去審視和實施民族傳統文化，難免固步自封，徘徊不前，形成許多教育認識上的盲點。因此，要想發掘民族文化的潛在教育價值，促進民族地區中小學傳統文化內容和方法的現代轉型，首先應該樹立傳統文化內容與方法的現代競爭意識、與現代科技合作意識、傳統文化內容與方法的理性化的揚棄意識、與外族文化教育的交流學習意識等等。其次，就要加強與外族、外校文化與教育的交流與學習，尋求民族地區傳統文化與教育的理性化的、合理化的建構途徑，并將其適恰地納入到學校課程文化與教學活動中去。傳統文化缺乏現代性的特質，這是傳統文化之所以視為傳統的原因之一，但這并不否認其存在的價值，只要對其進行理性化的和合理化的建構，傳統文化依然存在走向現代性轉型的思想資源，況且傳統文化中存在很多經過理性化的或合理化的建構之后依然鮮活的事例，如越來越被人們所重視的傳統技藝、“天人合一”思想、“孝悌”觀念等等，這些觀念通過合理的方式融入學生的教育過程中，同樣能夠收到意想不到的效果。因此，一種民族文化與教育要想延綿存續并保持活力，就要審時度勢，立足于社會主義和本民族、本地區現代化建設，不斷地同外界進行物質、能量和信息的頻繁交換，科學合理地借鑒、學習和融匯各族、各校文化與教育中精髓的東西，在比較中確認差距并尋找有效的創新發展路徑，并將其適恰地納入到學校課程文化與教學活動中去，通過選取與學生的生活經驗、文化背景相契合的民族傳統文化內容，尋求傳統教育方法的現代性轉型，并結合網絡、多媒體等先進的教育與教學手段，以及實踐性教學等活動形式，以滿足學生的發展需求，培育文化傳承主體，才能最終實現民族傳統文化的新陳代謝。

三、搭建民族地區中小學傳統文化教育內容與教育方法手段創新建設的平臺

民族地區中小學傳統文化教育內容與教育手段創新建設的平臺，是民族傳統文化教育內容的重要載體，也是傳統文化傳播的重要途徑，還是民族傳統文化教育內容創新的重要支撐平臺。就此可以從以下幾個方面著手建設：

1．推進建立民族文化教育內容資源互動共享平臺建設。

民族文化教育內容資源互動共享平臺建設包括兩個方面的建設：其一為文字、數字網絡化的資源互動共享平臺建設，如運用現代信息技術手段加快推進民族文化數字圖書館進學校活動、鼓勵和支持政府、教育機構或學校建設開放型民族文化資源信息庫；其二為物化的教育教學資源共享平臺建設，如加強校際、校企、學校與各類民族文化館舍、學校與民間、社區等的聯合，按照地域劃分若干小組，協調利用周邊環境，實現資源共享；其三為意識化的民族文化教育引領平臺，如建立民族文化智囊團、講師團，開設傳播民族文化知識的各種文化講壇等等。另外，民族地區學校還可以將校刊、校報、校園廣播、校園網站等作為民族文化課程建設的重要平臺，創新學習載體，擴大民族地區文化傳播領域與對象范圍，促進民族傳統文化的傳播，提升民族傳統文化的教育影響力和教育價值。總之，搭建民族地區中小學傳統文化教育內容與教育方法手段創新建設的平臺，要調動各方力量，多方共建，并由專門機構調度管理，以資源共享為核心，打破課程資源分散、封閉和壟斷的局面，最大限度地發揮現有資源的潛能，實現民族地區中小學傳統文化教育教學資源的開放共享，形成優勢互補、互惠互利、合作共贏的局面。

2．研制開發多樣的民族地區中小學教材資源和教育形式。

傳統意義上的教材資源主要是指教科書，或是與教科書有關的文字材料，教育手段也因此受到諸多限制。隨著現代教育技術的發展，現在的教材，早已不限于文字教科書，還包括CD、DVD、影視片、MTV、文字圖片、畫冊、電子立體聲像教材等多種多樣的視聽音像和網絡傳媒等配套教材和教育方法手段。在內容和形式上融入聲、光、電、多維立體等多種現代元素，實現民族地區中小學教材資源內容與形式的創新。

四、采取“走出去，請進來”的實踐教育策略，增加教師和學生接觸民族現實生活的知識視野

眾所周知，課程與教學是個蘊含著巨大創造性智慧的教育過程，在這一過程中如果所采取的方法、策略得當，課程與教學就會煥發無限活力，整合多種教育資源，達到最佳的教育效果；反之，則會使課程與教學成為一種僵死的知識傳遞過程，為受教育者所忽視、甚至厭棄，從而失卻了課程與教學存在的價值。現實的教育中，一些新生代忽視、甚至厭棄民族傳統文化的一個很重要的原因就在于，教育中所采取的策略方法過于陳舊和僵化，缺少學生與現實生活和經驗的契合。因此，在實施民族傳統文化教育過程中采取“走出去，請進來”的實踐教育策略，能夠增加教師和學生接觸民族現實生活的知識視野，實現課程、教學與學生現實生活和經驗的深度接軌，從而發揮課程與教學在文化傳承方面的應有作用，實現其存在的價值。所謂“走出去”，就是鼓勵師生充分利用活動課、雙休日、寒暑假等業余時間走出校園，走到其他學校中去，走到街道、社區中去，走到農村、牧區中去，走到少數民族家里去，走進圖書館、文化館、博物館、紀念館、美術館等各類文物館舍、相關的民族文化企業、部門和機構、活動中去；加強校際、校企、學校與各類民族文化館舍、學校與民間、社區等的聯合，鼓勵相關的民族文化企業、部門和機構等向中小學開放，充分發揮圖書館、文化館、科技館、博物館、紀念館、美術館等公益性文化設施的作用；積極鼓勵和組織學生或學生社團參與各種校內外民族文化活動，通過這種直接或間接的方式，讓教師和學生加強對民族文化的理解與認知，體驗民族文化，形成對民族文化認同和接納的情感體驗，增強民族認同感。所謂“請進來”，就是鼓勵有條件的中小學將民族文化及其教育方面的專家、學者、名人、傳統藝人等校外民族傳統文化主體教育資源，請進學校，通過前來學校作講座、執教開設課程、參與校本課程研究，或作兼職輔導員等形式，通過榜樣的感召，加強學生對民族文化的理解，增強學生對民族文化的認識，培養學生學習民族文化的興趣，在潛移默化中加強學生的民族傳統文化教育。

五、加強民族地區中小學傳統文化教育

創新課題研究與合作社會文化的超級纏繞的悖論是致使當今教育出現諸多問題的重要原因之一。因此，只有各門文化教育學科集體攻關，相關教育與受教育者群力參與，才能為排除這種悖論提供可能，也才能為求得學校教育中傳統文化教育的發展和進步提供可能。隨著新課程改革的推進，課題研究成為促進民族文化課程建設的重要動力，也為民族地區中小學傳統文化教育內容及方法手段的創新提供了新的契機。在課題研究的過程中，有諸多資深專家、學者，甚至教師、學生的參與，這些研究者和參與者在整個課程資源開發和利用中起著主導和決定性作用，通過課題研究中的教材與教育教學方法與途徑開發、教學實驗、成果推廣等過程，也是師生對民族文化的學習和實踐過程；充分發掘這些研究主體的基本條件資源，對于促進民族地區傳統文化教育具有積極的促進作用。教師通過參與課題研究，一方面不但使其成為課題資源與成果的主要實施者、開發者和素材資源的載體，還可以發揮其輻射帶動作用，影響和引領其他人員參與到相關民族傳統文化教育研究中去，促進了民族地區特色文化課程的師資團隊建設，擴大了民族文化的影響力與傳播范圍；另一方面，通過參與課題研究不但激發了教師的教育與教學科研意識，而且提高了教師的民族文化素養和在教學過程中傳播民族傳統文化的教育教學技能。學生既是課題研究過程的見證者，也是課題成果的享用者，因為許多課題取之于學生所需，用之于學生所求，一方面，學生在其中的的經驗、感受、見解、問題、困惑等都將成為進行新的課題研究的寶貴資源；另一方面，學生通過參與課題研究、通過與資深專家、學者、甚至是傳統技藝的持有者的面對面接觸，容易加深學生對民族傳統文化的感情和認知度，激發學生參與學習、傳播和創新民族傳統文化的熱情和主動性。

作者：葉琳單位：內蒙古師范大學田家炳教育書院