聾校初中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育思考范文

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古詩(shī)詞承襲著中國(guó)五千年的歷史文化，自開(kāi)始至今，依然亮麗在中華民族的發(fā)展歷史上。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，學(xué)生能看到古人的價(jià)值觀、人生觀、生活態(tài)度以及民俗文化的演變過(guò)程和發(fā)展歷史。由此可知，初中語(yǔ)文具有教育學(xué)生傳統(tǒng)文化的功能。本文旨在探討初中古詩(shī)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育功能。

一、在生活中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

語(yǔ)文是由生活提煉而來(lái)的，必然具有生活氣息，不管哪門科目，都需在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，古詩(shī)也不例外。例如，教師講授《水調(diào)歌頭》時(shí)，可先在課前播放其歌詞版，將學(xué)生在歌聲中引入課堂，進(jìn)而學(xué)習(xí)新課。這種不同于平時(shí)枯燥無(wú)味的全新教學(xué)方式，可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而切身感受詩(shī)歌的巨大魅力和樂(lè)趣。其次，教師可帶領(lǐng)學(xué)生分析全文，以了解作者蘇軾深切關(guān)懷朝政、希望回京做官的悲切心情，并體現(xiàn)作者飽受離別之苦后，對(duì)他人的美好祝愿。而同一首古詩(shī)詞，在為聾啞學(xué)生講授時(shí)則應(yīng)采取不同的教學(xué)方法，仍以《水調(diào)歌頭》為例，教師應(yīng)先將其歌詞版以手語(yǔ)的方式展示給學(xué)生，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，以引出新課內(nèi)容，由于聾啞學(xué)生很難理解書寫內(nèi)容，那么教師可先找出古詩(shī)的重點(diǎn)詞語(yǔ)，然后通過(guò)手語(yǔ)詳細(xì)講解詞語(yǔ)意思，進(jìn)而講解整首古詩(shī)的意思，并以豐富手語(yǔ)語(yǔ)言讓學(xué)生切身感受古詩(shī)作者悲憤的心情，同時(shí)在理解的基礎(chǔ)上，促使學(xué)生熟練背誦。

二、品酌名句，加強(qiáng)情感體驗(yàn)

名篇中的每個(gè)文字都是經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲、琢磨，并融入作者情感而形成的。分析古詩(shī)詞時(shí)，既要明確詩(shī)眼，又要學(xué)會(huì)分析其優(yōu)美意境，以體會(huì)詩(shī)人情感。例如，古詩(shī)《江雪》，其以作者柳宗元被貶永州作為寫作背景，在詩(shī)中運(yùn)用襯托、對(duì)比的寫作手法，以體現(xiàn)千山孤舟上老翁的渺小，并通過(guò)鳥飛盡襯托老翁孤寂的垂釣情趣，且安謐的畫面烘托出作者波動(dòng)的心情，進(jìn)而寫出作者出淤泥不染、清高脫俗及桀驁不馴的個(gè)性，以及小人當(dāng)?shù)馈⒈毁H及壯志難酬的無(wú)奈之情。教師為聾啞學(xué)生講解這首古詩(shī)時(shí)，亦可采取上述方法，以手語(yǔ)的方式讓學(xué)生品析詩(shī)句的同時(shí)，深刻體會(huì)作者的情感。

三、重視積累并反復(fù)朗讀

名言警句的共同特點(diǎn)就是注重積累。比如，契而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。水滴石穿，繩鋸木斷等，都體現(xiàn)了積累的重要性。成就事業(yè)和學(xué)習(xí)也不例外，都需努力奮斗、不斷積累，且積累是成功的前提。而學(xué)習(xí)古詩(shī)文不僅要注重積累，還要大量誦讀，以培養(yǎng)語(yǔ)感。語(yǔ)文屬于文字學(xué)科的一種，需要練習(xí)口語(yǔ)以獲得其內(nèi)涵。而學(xué)習(xí)古詩(shī)詞這種傳統(tǒng)知識(shí)文化時(shí)，多讀益于學(xué)生理解。名句冰凍三尺非一日之寒就體現(xiàn)了積累和讀的重要性。聾啞學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí)，同樣需要積累，但無(wú)法練習(xí)口語(yǔ)，這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生大量默讀，以培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。

四、把握古詩(shī)文的精髓

與文章的文眼一樣，古詩(shī)也有詩(shī)眼。而詩(shī)眼指的是古詩(shī)中體現(xiàn)作者情感的最佳句、字及詞，且詩(shī)眼具有傳神、準(zhǔn)確及生動(dòng)等特點(diǎn)，也能體現(xiàn)作者的煉字能力。例如，古詩(shī)《贈(zèng)汪倫》中的桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情這句，其中的深字一語(yǔ)雙關(guān)，在說(shuō)明水深的同時(shí)，還體現(xiàn)出作者李白和友人較深的友情，將潭水之深和友誼之深巧妙的結(jié)合在一起。聾啞學(xué)生學(xué)習(xí)這首古詩(shī)時(shí)，仍然需要教師通過(guò)豐富的手語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生找出詩(shī)眼，并讓學(xué)生體會(huì)其生動(dòng)及傳神之處，進(jìn)而讓學(xué)生在理解的同時(shí)，感受作者的情感。

五、結(jié)合古詩(shī)詞背景加以理解

一般情況下，古詩(shī)文分為離別詩(shī)、詠史詩(shī)、山水田園詩(shī)及邊塞詩(shī)四類，有些是詩(shī)人有感而發(fā)，有些是寓情于景、借景抒情或托物言志。所以，學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí)，教師可詳細(xì)講解詩(shī)人及寫作背景，以便于學(xué)生把握整篇文章。例如，學(xué)習(xí)《春望》時(shí)，教師可詳細(xì)講解人們痛苦生活的社會(huì)現(xiàn)狀，以便引起學(xué)生的情感共鳴；若不詳細(xì)講解，學(xué)生可能望文生義，進(jìn)而無(wú)法把握這首詩(shī)的中心思想，那么也就無(wú)法理解作者真正的寫作目的。教師為聾啞學(xué)生講解這首詩(shī)時(shí)，可利用同樣的方法，通過(guò)手語(yǔ)詳細(xì)講解作者的寫作背景，以便學(xué)生把握古詩(shī)的中心思想，進(jìn)而在情感上產(chǎn)生共鳴。

綜上所述，初中古詩(shī)文的教學(xué)方法有很多種，但在普通學(xué)生和聾啞學(xué)生的古詩(shī)文課堂教學(xué)中，應(yīng)采取不同的教學(xué)方法，因而教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和自身特點(diǎn)，選擇合理、有效的教學(xué)方法，以提升學(xué)生的古詩(shī)詞文化素養(yǎng)和學(xué)習(xí)境界。

作者：韋蘇婭 單位：重慶市開(kāi)縣特殊教育學(xué)校