大眾文化語境下影視文學的審美范文

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摘要：

影視藝術是一種被大眾所接受的藝術表現形式，經過大眾傳播，在時下變得越來越具備影響力，不管是受大眾追捧的喜劇作品還是文化品味較高的電視散文都是影視藝術其文化藝術的具體展示。同時影視作品其文學特性也因此受到了更多人的關注。在大眾文化語境之下，影視作品的特質主要是通過美的重構性，美的時空性以及美的逼真性這三方面表現出來的。

關鍵詞：

大眾傳播；影視文學；文化藝術；電視散文；喜劇；音樂

一、前言

影視文學實際上就是一種靠大眾傳播的文學類型，它要把電視或者是電影當作媒介，以視覺以及音樂的設計作為著眼點，再結合傳統文學中的人物塑造以及結構情節，給觀眾們一種美的享受。從本質而言，影視文學屬于一類文學樣式，所以和別的文學樣式一樣，它需要對社會焦點有所關注，符合大眾們的情感需求，通過能被大眾所廣泛接受的形式對事件進行描述，它也因此成為了最具備大眾品性的文化載體。

二、基于大眾文化語境下的影視文學作品

當今社會人們的生活逐漸地進入了快節奏階段，很多人都不愿也沒時間再去看書，去仔細品味推敲斟酌語詞的具體意蘊，都希望能夠直接的享受到美。在大眾文化語境下，文化藝術的主流趨勢逐漸發展成為圖像文化，文化中心也轉變為現在的以影像或者是圖像為主。所以影視文化在發展的同時，也要開始審視自己，要注重汲取文化藝術中的精華，從而獲取新的藝術生命。在如今，中國影視敘事的策略基礎仍然是文字，圖像、色彩或者是音樂都可以結合文字進一步的闡釋出影視的意蘊。尤其是音樂的搭配，一段好的配樂能夠使得影視作品更耐人尋味。文學語言的搭配有助于作者內心情感的抒發，同時更有助于作品意蘊的彰顯，對文學創作幫助很大。

三、大眾文化語境下影視文學的審美解讀

（一）美的逼真性對于同一個事物，以文本為主的文學作品以及強調視覺圖像的影視文學，在具體的描述上都會追求更具逼真性，但是在挖掘層次或者是角度上卻存在著不同之處。文學作品更加注重于其內在的不可言表性，主要是通過文字符號對現實的物象進行概括，以達到逼真性。對文學作品而言，藝術世界需要人們通過自己的想象去構筑，閱讀者的個人情感與文學語言的模糊之美相互補充使得藝術世界更加的豐富多彩。影視影像其實就是對現實中物象的復現，所以展現出來的物象具備審美的意味。對物體行動以及物質對象的具體表現，影視藝術比其它一切藝術更加完美。由影視文學所呈現的影像世界較為真實，尤其是視覺具象使得審美對象變得更為具體，所以由影像所表現出來的對象其形象都是唯一的。文學語言為了使得形象變得更加逼真，經常會運用抽象的表達方式，而影視文學則是采用形象化的思維描述事物。

（二）美的重構性影視文學作品給人們提供了視覺上的沖擊，聽覺上的感受。根據原著改編而來的影視作品不僅具有原著的意蘊，其本身運用影像手段對文學作品其內在的具體含義進行了重構，這給讀者帶來了和欣賞文學作品不同的感悟，是一種別樣的體驗。尤其是在這個電視時代，影視文學主要還是靠電視傳播，逐漸的就形成了具有高文化品位的電視散文，它是一種較為優美、淡雅的藝術形式。它給予了散文一種新的呈現方式，是散文載體的革命性變革，是對散文之美的重構。使得散文逐漸的從以前的文字藝術形式轉變成了現在的視覺藝術，表現的手段也變得更加的多樣化。電視可以把人們置身于既陌生而又具體真實的氛圍中，讓觀眾們能夠直接地體驗到人生百味。在電視藝術家的具體創作之下，把散文和電視進行了有機的集合，從而形成了既具有情感又有文學性的電視散文這一文學載體，它運用影視藝術對散文之美進行了重構，使之有了更完美的展現形式。

（三）美的時空性影視藝術具有時空性，它不僅在空間上具有延展性，而且在時間上具有延續性。假如說文學表現出來的空間是種表現的或者是構成的空間，是一個時間片段，影視文學則是再現以及再反映的空間。讀者腦海中所呈現的時空圖景以及虛幻的想象是文學空間的具體表現。在這個由符號的意義所構筑成的世界中，因為虛幻性使得時空經常會發生變形。影視文學作品給觀眾所呈現的視覺圖像實際上大多是視覺幻象。在現實中本就實際存在的那些立體化的物體，在經過影視的特殊處理之后就變成了屏幕中的影像，然而在我們欣賞視頻時，由于處理技術的透視效果就讓我們形成了一種空間以及時間的幻覺，同時再加上聲畫的對位、場面的相關調度以及音樂的渲染，使得幻覺變得更加豐富了，這種幻覺是影視文學作品特有的審美特征。

四、總結

當今大眾文化正在迅猛發展，或許會持續很長時間，盡管它普及了時代的特色，但是仍然存在許多負面效應。在大眾文化語境下，創造影視文學作品需要結合文學的底蘊。同時，影視藝術也要把文學底蘊作為基礎，只有這樣才能得到廣泛發展。文學因素在影視藝術中得到增強以及內化能夠促進它的良性發展，文學性是以后影視藝術所應該重點著手強調的地方，要在影視藝術中要彰顯出更多的文化藝術。

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作者：沈奕霏 潘勇剛 單位：江西師范大學