蕭平創作兒童文學論文范文

本站小編為你精心準備了蕭平創作兒童文學論文參考范文，愿這些范文能點燃您思維的火花，激發您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

兒童文學有不同于成年人的主題。父母之愛下的兒童、頑童及其受到的教育、自然及其與童真的相通是最集中的三大主題。①《海濱的孩子》寫二鎖到姥姥家的見聞感受，角度類似魯迅的迅哥兒到魯鎮。這一角度的優勢在于，不同于長期定居此地的兒童對身邊生活形式與內容的理所當然，海濱對初來乍到者，時時處處充滿新奇感。上潮的時候蹲在海灘上，將天邊滾來的潮水引到沙嶺底下；和大虎去拉魚，看到網里亂蹦的魚喊啞了嗓子，都是海濱生活才會有的新鮮刺激。正因為這些新鮮生活的誘惑，盡管二鎖內心不愿意承認大虎哥超乎于自己的識見、惱羞于大虎的嘲笑，他還是不得不緊隨大虎身后去拉魚、挖蛤，背著大人興奮地籌劃去港渠子北挖蛤。小說對兩個孩子在港渠子北的一日冒險描寫，可以說是現當代文學中描寫海濱漁家兒童生活的最佳角度，也是當代對兒童心理真實精細刻畫的經典片段之一。在前往港渠子北的路程中，小說以二鎖的觀感，襯托了兩個孩子進入海洋禁地之深：二鎖初是興奮；走到到滿潮的時候露出尖頂的石巖、看不清姥姥家的房子了，港渠子還只是一條白線，問大虎，得到的是“十里才走了三里呢”的回復，這時心里開始嘀咕；穿過沙灘之后二人進入爛泥灘，二鎖不斷跌跤的尷尬無奈；終于在日頭快到頭頂了的時刻，二人才到了渠子邊。之后的遇險—脫險描寫，則是無可替代地驚險生動。在金色的沙灘上，大虎因為“里面蛤多”要到海的里面去，這時他筑了兩個沙堆并囑咐二鎖看著，等潮水把沙堆淹倒了，就是二人必須離開的時候。大虎的目標就是蛤，他沒有意識到的是：不在海邊長大的二鎖，竟會對挖蛤有更大的興趣。于是，二鎖就在大虎走后起初的寂寞、害怕、犯困之后，因為挖到大花蛤而興奮。

他先在周圍挖蛤，繼而擴散到四周挖蛤并在海灘上筑了圍墻圍“囚徒”，后來他專心專意挖蛤以致忘卻了觀察的使命。等到二鎖意識到時間的時候，好像一下子就到了日頭偏西。他跑回渠邊，沙堆不見了，渠子寬了，渠子里的水渾了。二鎖慌了，發瘋一樣在沙灘上跑著叫大虎。可是，大虎的影子半天工夫才在沙灘上出現，此時海已經變得一會兒海水就淹上來四五尺寬。二鎖嚇哭了。勇敢的大虎沒有驚慌、害怕和猶豫，而是馬上就采取行動。他最初想帶二鎖水過渠，行不通；后來，他機智地用二鎖的褲子做成救生圈，冒險帶著二鎖過港渠子，他自己甚至又游回去取衣物和挖到的蛤。二人拼命和海賽跑，終于跑到了村頭，化險為夷。喘息待定，二鎖眼里的大虎已經變了樣，他主動向大虎示好，大虎卻已經在思考對爹如何交代。這些生動的描寫，只能來自真實難忘的生活體驗。蕭平一直強調生活積累的重要性：“感受是前提，沒有感受，也就無從表現。”正是因為有了藝術上的這些成功表現，《海濱的孩子》先后在全國兒童文學評獎中獲一等獎、入選聯合國教科文組織的《亞洲兒童小說選》，成為80年代初日本出版的《世界兒童文學精選》唯一入選中國作品。創作于1958年的《除夕》，盡管主題是表現合作化，在表現兒童心理與生活方面仍不失生動鮮活。栓兒心心念念的是要爹帶他趕臘月三十的半半集，買鞭炮花火。可是，爹從早上起床到天黑，也沒能夠來得及帶栓兒買成鞭炮。小栓在別家的鞭炮聲里，把一個小凳擺在院子中間，等爹帶回火炮擺在上面放這一開放性的結尾，將一個一心為公、公而忘私的社干部形象襯托出來的同時，一個鄉村頑童的心理，也很細膩真實地表達出來。當少年心事的經典作品很少。將自傳性的《啊，少年》與作家的自傳《逝水悠悠》對照，不難看出高昆良身上作家少年的影子。這里，“成長”的主題有迷霧重重的困厄、有沉重不堪的壓抑、有撥云見日的欣慰，也有不忍的割舍與慘重的創傷。

1943年的圣誕節，電器行的少年學徒高昆良對櫻樹文具店的女掌柜維拉的女兒瑪莎的一見鐘情。兩性意識的懵懂覺醒，使他會多愁善感地閱讀《啼笑因緣》時想象自己是樊家樹、瑪莎是沈鳳喜；瑪莎給他看手相會引得他心旌神蕩，這是性的覺醒帶來的迷惑。結識顏素真，這個高雅、樸素又和藹平易的女子博得高昆良美好崇敬之情，也在他的心理深處引發對自身向更好的境界努力的規劃，這是愛情的力量。他孤身在外常遭到別的學徒欺負、不得掌柜待見、站柜臺被敲詐、遭到掌柜指責、被辭退的恐慌，還有因為家鄉不太平對父母親人的牽掛，都令他產生各種不安全感。少年高昆良對時事政治有很多現實體悟、卻又看不透徹，好在志同道合的好朋友可以相互安慰、一起談歡樂苦惱幻想，年長的張志英從文學和人生觀里都帶給高昆良一種令他激動奮發的東西。而和老家來的親戚的閑談中，他得知“村里走了不少人，多數是到東北了，有的參加了八路，有的當了漢奸。他小時的同伴，也有好幾個參加了八路。”這些，讓之前聽憑長輩安排人生的高昆良意識到：到了確立自己的人生方向的時候了。在眼前的黑暗和營救張志英過程中，他更加了解認可了張志英的選擇。遭到裁減之后，盡管維拉向他拋出橄欖枝，他認真思考了自己的處境終于明確：他不愿意一輩子站在柜臺后面賣貨，他所希望的，是到張志英所說的那種全新的生活。告別了冰封的北國，高昆良也同時告別了自己的少年時代、失望的瑪莎和朋友們，踏上歸途。小說結尾處，1945年10月，高昆良以秘密身份被派往哈爾濱從事地下活動。他會在哈爾濱怎樣再次遇到昔日的朋友們？也仍然是開放性的結局。直至小說結束，讀者的心也還被作者緊緊抓在手里。除了《啊，少年》，《令子》《我們的司令》《于文翠》《孩子和小貓》都帶有明確的成長主題。從蕭平筆下我們看到：每個人都在自己的人生里，在各種內外因的促動之下或主動或被動地“成長”。這成長，有時伴隨著歡樂，更多時候則是伴隨著無奈、淚水甚至苦澀。其次，蕭平的兒童文學作品常常不是正面摹寫，側面進入生活是他最拿手的方式。這反映了蕭平生活的旁觀者的視角，和冷靜理性的寫作姿態。在他反映現實的作品，和那些童話、寓言故事中，從來不乏深入嚴肅的思考和深刻的哲理體悟。蕭平的兒童文學作品，有一部分是從兒童的視角反映成人世界，是時代的折射。這里，主導的是第一手的貌似相對輕松單純的兒童世界。《除夕》如是，《孩子和小貓》《寂靜的黃昏》也是如此。《除夕》中，以栓兒希望得到鞭炮花火、幾番波折最后幾乎落空為線索，反映作為社主任的栓兒爹遇到的各種問題：均分配是否符合按勞分配、無處不在難以根除的精于算計自私狹隘思想、一心為公的干部自家生活問題與夫妻矛盾，都因為孩童的視角和兒童生活底色而更加鮮活和令人信服。《孩子和小貓》中，四五歲的男孩隨著被打成黑幫在分校勞動改造的父親，在沙原孤獨的生活。他每天的日常生活就是觀察老鼠洞，甚至熟知了那個老鼠家族每個成員的一切。捉、養小貓這個突兀新鮮的事件，終于給孩子孤獨無聊的生活內容帶來一點新奇，而最終放掉小貓，是因為小光看到大貓小貓的慘狀，聯想到自己坐火車離開家和媽媽的切身感受。孩子的這一“成長”雜糅了酸澀。更令人倍感唏噓的，是小說中以小光的視角貌似輕描淡寫的成年人世界：爸爸、伯伯們戰戰兢兢的生活，年幼的小光當時不會了解，卻構成他終生也不會忘記的童年灰色底色。《寂靜的黃昏》揭開慘痛的時代創傷，將荒謬時代的悖謬事件橫在眼前：父輩有關革命與背叛的較量徹底被顛覆，正義與邪惡的較量就顯得更加強弱懸殊和觸目驚心。十七歲的劉軍不堪兇殘虐待狂劉世才的折磨，同歸于盡的“雷”聲：“是個微不足道的小雷。

但小雷和大雷形成的原因是一樣的。小雷往往是大雷的前奏，當無數小雷匯集成大雷而雷聲滾滾的時候，暴風雨也就要來了”。蕭平透過他的這些作品告訴我們：兒童的生活并不像理解中的那么單純輕松；他們總在不斷走向成人世界，但是童心真純，和成人世界的復雜丑陋是天然的對抗關系。蕭平還有一部分兒童文學作品，是從成人的視角勘察兒童心靈，比如《三月雪》和《圣水宮》。《三月雪》以師范大學黨委書記周浩的回憶，帶出十多年前的故事。緊張激烈的膠東反“蠶食”斗爭，劉云和農救會長被殺死在三月雪樹下的烈士墓前，都是劉云十二三歲的女兒小娟成長的背景。嚴峻的斗爭年代的小娟機智勇敢，殘酷的斗爭讓小娟迅速成長。眼前和平時代的大學生李秀娟加入了中國共產黨——接過母親的日記也是繼承母親的遺志。她堅毅自信的面龐，令周浩想到那飄散著清香的早春的花——三月雪。這篇曾經被批判為宣揚軍事題材的“和平主義”的小說，確實是避過慘烈的斗爭場面，側面表現新一代血雨腥風中的成長。但是，這并不妨礙對膠東反“蠶食”慘烈程度的表現與李秀娟形象的真實可信度。正如孫犁也是側面描寫戰爭時代一樣，這是因為時代和人的精神是作家更加關注的，美與善的歌頌也是作家更傾力而為的。《圣水宮》這一取材透露了前現代時代，道教在膠東的深厚影響，也令人信服地表現出新的時代與政黨對人的關注。在縣委書記李群的幫助下，深山道觀里的小妞妞小英子得以受到現代高等教育，從父母的迷信和愚昧教育中擺脫出來，成長為師范學校的陳玉英。

這些成人視角的兒童文學的成功，很大程度上是因為蕭平本人是一位教育家，關注兒童的心靈與成長、希望通過真善美的熏陶使得他們健全成長，是他最大的心愿。寓言故事《一株苞米》中塑造了一株為搶占春光，總比別人高出一尺，卻沒有意識到“把自己的一點本事都用在出風頭上了，當然結不出籽粒了”的苞米；《走路》中蕭平設想本來兩條腿是并齊蹦著向前走路的，后來一條腿頂著對方的反對毅然變為一個在前一個在后，雖然看上去前后“有差別”，但是走得快了；《豌豆的牢騷》里有一棵總是不滿的豌豆，因為牢騷耽誤生長，結果沒來得及長成，被煮了青豆；《動物運動會》里，總是不甘失敗的猴子三番改章程，卻先后敗于獅子、鴕鳥、松樹，得出總是從外界找原因永遠難免失敗的教訓；童話《小布谷鳥》展示了一只小布谷鳥從艷羨錦雞，到“我想變回我自己”的心靈歷程。從這些故事中，我們更可以看到：側面進入生活，并不意味著作家的逃避和躲閃。視角和立場并不是一回事。側面進入一定程度上舒緩了蕭平的作品與現實的關系，沒有非常大的“力”度，但是從來不乏“美”感。而蕭平對現實的思考和表現，最后總是要以揭示矛盾和得到啟示為目的。

1958年的《除夕》因為寫社干部家庭感情糾葛，被批判“歪曲”社干部形象；《一天》因為寫一個充滿愛心的女大夫，被冠之宣揚超階級的人性論的罪名。今天看來，當年對蕭平宣揚“人性論”的批評，一定程度上是切近蕭平的創作本質的。蕭平關注人性的本真，痛心于異化。蕭平以女性為主人公的小說《招弟》和慘烈的《寂靜的黃昏》，都是以人性為出發點和落腳點。《招弟》以有些類似于蕭紅《小城三月》的哀怨故事，表達出對招弟這個普通農村女孩的悲憫之情。表面上，好像招弟的命運正如母親找人算出的“命獨”——其實，何嘗不是這些迷信思想以及太沉重的生存壓力束縛住她的父母，又進一步束縛住了她？父親常年在外，夫妻兩地分居自然少有子嗣；父親終年辛苦勞累自然性格壓抑得厲害，意外的打擊自然承受不起于是發瘋死去；母親和她相依為命日久，對她的情感依賴可想而知，先是因為苛求求親者才使得她老大沒有嫁出去，后又請求她等自己死了再出嫁——不幸的是她的母親一直拖到72歲而她已經50歲時才死去。這就是一個為人女者的一生。為人女，卻沒有機會做自己。小說里沒有強烈的情感，卻窺探到了父母基于愛的名義導致子女的人生悲劇，讀來深感悲哀。《寂靜的黃昏》其實并不寂靜，無論不堪折磨的劉軍、還是兇虐殘暴的劉世才，都承受著極端的恨與痛。劉軍用同歸于盡的慘烈方式，控訴了劉世才的兇殘，也是自身遭受的精神蹂躪超極限導致的必然結果。《三月雪》被批判為“不健康地”以感傷的情感對待革命戰爭年代的殘酷性，實際上，感傷是由悲劇決定的。悲劇中除了有悲壯一種格調之外，還有悲傷、悲憤、悲憫等思想。因此，擯棄任何形式的人性異化，呼吁本真率直的人性真善美，成為蕭平小說的第三個重要特質。即使在遭受批判的時期，他依然堅持“忠實于自己的藝術信念：絕不寫虛假的東西，做違心之談”。他是教育者，他的兒童文學卻從不說教：“有小貓、大雁、狠虎、布谷鳥；有兩代人間的革命情誼，有朦朧飄忽的少男少女間的心心相印，有師生之間久而彌深的情分，有童年朋友長大相逢的喜悅。”②蕭平說過童年的學堂和私塾生活，帶給他很少愉快的回憶，但是大自然讓他快樂。他時常與他筆下的孩子們一起沉溺陶醉于自然界。《海濱的孩子》們挖蛤網魚的大海，《鎖住的星期天》里孩子們沉醉的東山果園，《玉姑山下的故事》《圣水宮》《秋生》中也都不乏美麗的山村景致與善美人性人心，《童聲》《陰山風雪夜》的塞外景致與少年的美好性情，《養雞場長》《于文翠》則是表現農村少女——潑辣能干的十五歲少女小英、無憂無慮的十七歲女孩于文翠如何緊緊跟隨甚至走在新時代的前面，率真陽光向上，形成山村別樣的景致。《童聲》以幾乎沒有情節的描寫，表現了一個十五歲的男孩子在路遇“我們”時，怎樣在老鄉不信任我們，甚至用槍威脅之際，專程回轉來以真摯無邪的童聲，贏得老鄉的信任打開門接納我們，使得我們的“傷病員”得以休息調整。蕭平主張在人與世界的各種關系中，認識的關系追求真、功利的關系追求善、審美的關系追求美。蕭平“審美地掌握生活”的結果，就是作品中真的情、美的景與境以及善的人。

蕭平是地地道道的膠東人，他了解膠東，所以在表現膠東的時候，這里的鄉土與民俗風情畫卷他可以信手拈來。鄉村、道觀、海濱、果園，都充滿濃郁的生活氣息與鄉土氣味——無論從深度與濃度上，都“用‘地方色彩’和‘風俗畫面’”顯示出“鄉土小說創作的基本風格以及其最基本的要求。”③周作人也曾對鄉土小說有這樣的概念閾定：體現地域特點；體現民風民俗中具有“個性的土之力”；體現文學意義上的人。蕭平的兒童文學，就是膠東前工業社會里農村民俗風情畫卷和兒童生活內容和游戲的大匯集。《海濱的孩子》中，晚飯后漁家有序的平靜生活，與二鎖大虎私底下興奮地籌劃的潛在危險——“潮來了跑不及就淹死了”的反差，讀來令人緊張，也為后面的驚險埋下伏筆。我們看到當小花一步不離地跟在姥姥后面，姥姥生氣地說：“我還能做點什么，長尾巴啦”，小花趕緊拉住姥姥的衣襟問“在哪里？在哪里”之時，生活感躍然紙上。《養雞場長》中，貧農李洪奎夫妻倆以前的“窮吵”，“兒郎女兒”長大后李洪奎性格的改變都寫得饒有趣味。昔日瘦弱畏怯的小英如今壯實沉靜，在和老雕、鼠狼子、長蟲斗爭中養大了小雞，通過“武裝斗爭”“政治斗爭”成功“收服”了保順，連夜趕來回六十多里的山路取藥治好雞瘟，并合計著到新疆去。一個小英折射出解放后婦女的家庭與社會地位的逐步提高，這是她們自己一點點努力的結果。在缺少玩具的時代里，自制的玩具、自然界的事物，都可能成為兒童的玩伴。《鎖住的星期天》里，美麗的東山上，有誘人的果園，夏天三爺點了山椒子驅蚊，香氣彌漫在整個果園；秋天熟透的柿子掉落地上摔成圓餅，還有各種秋蟲鳴叫：金鐘、紡織娘、蟋蟀——尖頭的或者黃翅膀的等等。鎖住被媽媽叫醒時，正夢到山上柞樹林里追小兔。媽媽翻他的口袋，發現裝了三塊火石、半截破刀子、一卷破布條、兩根釘子、一把火柴、一個破鐵盒子，此外竟然還有一個小灰老鼠。鎖住用小老鼠把小冬引誘到自家門前玩；后來小冬又用小兔做誘餌將小老鼠哄到手，童真童趣與兒童的狡黠都寫得十分生動。打枷、打架，是那個時段男孩子的主要游戲方式。《令子》中，兒時伙伴“彪子”令子課堂上呆笨，不編順口溜沒辦法記住課堂背誦的內容，生活中卻總能讓著我、打枷的游戲中總當司令、大膽到可以去陰森的土地廟給土地爺抹大醬、幫助大人打狼救下小翠。

我從東北回來的路上，夜里住店遇到“闖敵區的”，原來是強壯嚴厲的令子。《令子》的“成長”主題，洋溢著對剛性血性男兒的贊頌之情。那時的孩子的生活較為單調，卻不乏樂趣。兒童是“獨特文化的擁有者”④，這在前工業社會里體現得尤其真切。《我們的“司令”》中，童年時期暮色中牛群回村的情景：母牛-公牛-小牛-老牛館-小牛倌的順序之下，引出十六歲的牛倌姜鐵子。小說寫到“我”與姜鐵子比摔跤、扔石頭、打準兒，這些當時男孩子最為追捧的游戲方式，儼然已經成為他們之間確定強弱高下的重要尺度。從最初的誰都不服誰，到最終卻成為好朋友，因為我佩服他大膽，他佩服我會講故事。我們和鄰村的男孩子每年都會因為在南河里洗澡開戰，作為好朋友的小牛倌姜鐵子主動提出他可以指揮我們取勝，但是他有一個要求：讓我們稱呼他為司令，以解被稱為“牛”司令之恥。四十年過去后的1977年，當年的混戰依稀殘留在腦海。我調回家鄉，看望任港口城市警備司令的姜漢鐵，他談笑間提及與當年手下敗將的戲劇性相逢。小說結尾沒有正面寫到三個童年時朋友（或者冤家）的會面，卻可以想象到會是何等熱烈。同樣增強蕭平兒童文學靈動感的，還有兒歌童謠的引用。《兩只大雁》中的小慧英嘴快到令人生厭，她時常編針對身邊伙伴的缺點錯誤的歌謠，常成為引導村里孩子們輿論導向的主要力量。《鎖住的星期天》鎖住和小冬在東山上鬧掰了，鎖住想要回小老鼠，就說“公雞叫、母雞叫，給了東西不能要”，小冬堅決不想還回，就說“公雞頭，母雞頭，給了東西不能留”，當地流行的童謠顯出孩子的小狡猾與外交策略，更增添了童真童趣。

蕭平有一部分兒童文學帶有悲劇因素，但同時也可以感受到明確的溫馨純凈，哀而不傷、怨而不怒、悲而不虐。《玉姑山下的故事》又是一個姥姥家的故事——這次不是在海濱而是山里。從俗常視角看去，主人公小鳳的命運很是坎坷多舛：幼年時期，娘因為被地主侵犯而羞辱自殺；少年時期，爹因為參加革命被殺害；最后孤苦的小鳳被爹的同志接走，下落不明。就是這樣一個人物，因為作者把她放置在開滿桃花梨花的玉姑山下，處于爹的萬般疼愛里，后來籠罩于革命紅色火焰的照耀當中，所以，小鳳遭逢的，就不再是姥姥講述中的玉姑那樣凄慘的結局，而是成長為英姿颯爽、騎著紅馬迎著西北風消失在深山密林中的女戰士。“我”和小鳳青梅竹馬美好朦朧的情愫以及因緣際會陰差陽錯的誤會與錯過，雖然加重了小說的憂傷氣息，卻同時更添唯美感。《招弟》《三月雪》《孩子和小貓》也都有類似的美感效果。即使慘烈如《寂靜的黃昏》，故事本身的震懾心靈也是用舒徐的語調講述而來。能夠做到如此張弛有“度”，一是作者作為多年從事理論教學工作的作家，總能夠以理性約束情感的呈現；二是因為作為教育工作者，他總是希望作品能夠給人“自我療傷”的能力和主動向上的意志。斯人已逝。值得欣慰的是，從冰心到蕭平，膠東的山與海陶冶啟示下的童心旨趣、文人情懷、純美追求，以及感傷情愫，在張煒《半島哈里哈氣》營造的兒童世界里，再一次被我們清晰窺見。膠東兒童文學一脈相承的山海氣韻，是值得長久關注與探討的話題。

作者：路翠江邵虹單位：魯東大學文學院講師煙臺汽車工程職業學院教師