建筑文化的基礎載體范文

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一、傳統民居的文化價值

傳統民居作為最為大量、普遍分布的建筑類型，構成了各地物質空間建成環境的基底；傳統民居成就于農耕社會，直接對應于生產生活的需求和人群組織的結構，構成了各地、各族文化的基本脈絡。由此，傳統民居在物質形態和內涵支撐上，擁有了成為建筑文化傳承和發展基礎載體的價值。

1作為建成環境的傳統民居各區域與各民族的傳統民居因其量大、面廣而構成了所在區域物質空間建成環境脈絡的基底，其從發生到發展再到定型的演進過程，凝結了在結構形制、組成要素和形態樣式等多個方面的特征，使得傳統民居在隨后的建造活動中具有了基礎價值。從傳統民居的建設目標到具體的建造方式，都與自然環境條件和資源狀況有著極其密切的關聯，即要在所處的外部環境中分隔出人們生存的內部空間，必然要應對所處的地形和氣候等自然環境條件，必然要利用采自所處自然環境中的建造資源。從傳統民居的外部形態到內部的功能構成，都反映出與自然環境的對應關系，即反映出與自然環境和生產生活資源等方面的人地關系，如外部形態必然反映出與地形地貌之間的適配關系，內部功能反映出與獲得生存資源之間的生產方式。（如圖4所示）傳統民居的建設將所處地區的人地關系轉化成為了區域與民族的建成環境，在建成環境中包含著應對外部環境條件的建造智慧、取之外部環境資源的建造技術、成就于生存需求的建造形態等，這些構成了與地區自然環境特征相互疊加關聯的建造特征。隨著傳統民居在建造上的代代傳承和發展，對建成環境的認知以及呼應逐漸轉化成為區域和民族建造行為的文化共識，并形成了以傳統民居物質空間形態為代表的建成環境特征，進而持續影響到隨后的建設。如同任何建設無法脫離所處的自然環境一樣，由傳統民居形態所構成的區域和民族建成環境，構成了當代以及未來發展中無法擺脫且又必須應對的建設條件。

2作為文化脈絡的傳統民居各區域與各民族傳統民居類型的形成源于其內涵支撐，即傳統民居以滿足人們生存需求而建立起的物質空間建造為目標指向，從民居建筑單體到群體、從室內到室外都體現出個體家庭關系和群體社會關系的結構模式。傳統民居的建造與人文環境眾多要素的密切關聯主要體現在：生產生活方式體現在傳統民居的功能組成與空間生產上；情感表達方式體現在傳統民居的形態塑造與細部裝飾上；生存價值取向體現為傳統民居的形象創造上等。個體家庭關系、群體社會關系的結構以及建筑文化所構建起傳統民居建造的內涵支撐，具有階段性穩定的特征，即隨著整體文化環境的發展而更新，傳統民居不斷提升自身建造的目標、內涵和形象。由此，文化環境的發展狀況構成了傳統民居從定型到演化的基礎脈絡。傳統民居突顯出來的家庭關系、社會關系和信仰等方面的特征，在其所處區域與民族整體文化發展過程中逐漸定型，并將其人文環境的特征要素凝結在傳統民居的類型之上。地區性和民族性的傳統民居類型在功能空間上標識出人與家庭的組織結構，由傳統民居匯集而成的聚落則在規模形態上標識出社會組織結構，并且二者共同標識出由個體到群體的文化共同體特征。傳統民居標識出區域與民族整體文化環境中個體與個體、個體與群體之間的關聯，并且進一步標識出本區域和本民族文化與其他區域和民族文化之間的差異（如圖5所示）。傳統民居與建筑文化作為所在區域和民族整體文化體系中的一個組成部分，不僅體現出在建造方面的人文共識，更體現出其發展演變的文化脈絡，并構成了未來發展的建設參照。

二、當代建造中的意識芻議

任何一種建設都是當代的建設，都是滿足當代人需求和當代社會文化發展需求的建設，但同時也是一種包含有所處區域和民族環境特征、有文化淵源的建設。因此，在當代社會結構變遷的大背景下，對區域和民族建筑文化的傳承和發展不可缺失建成環境的影響作用，不可缺失建設對象上的本土意識和文化上的主體意識。

1建造的本土意識隨著當代社會形態的改變和人群社會結構的改變，既有建筑文化在內涵支撐和外在形態上均不可能承載社會類型變遷所帶來的新需求，建造活動因社會結構和經濟類型的改變而改變，對應于不同的建設類型和不同的建造技術等而產生新的建筑文化樣式則是必然。盡管區域和民族既有建筑文化不具有跨社會類型的適應性，盡管當代新的生產生活樣式必然會導致原有的建筑文化產生“質變”，但其包含著文化發展脈絡的已有建成環境、建造賴以立足的自然環境仍然存在，并不可避免地對當代的建造產生或多或少、或強或弱以及或單一方面或多個方面的影響。在當代建造中，將社會類型的變遷推動下人們生產生活以及建造方式等的改變為背景，將所在區域和民族傳統民居為代表的建筑文化樣式視作為發展與演變的基礎，以立足本土自然環境和建成環境為出發點，根據當代社會經濟發展的狀況，對本土建筑文化中各組成部分進行分類保護與更新以產生新的建筑文化，才是傳承與發展區域和民族建筑文化的建設路徑。

2發展的主體意識任何一個區域和民族的文化自其發生以來，均是為滿足所秉持人群的生產生活需求、由所秉持的人群發展而成就，在其發生到發展的過程中，人群的主體意識是文化得以代代傳承的核心基礎。盡管各區域和各民族在文化發展過程中從來都不是孤立的，而是受到外來文化的多個方面影響，但其主體意識始終是文化得以發展延續的脈絡。正是因為有主體意識貫穿于發展過程之中，區域與民族文化體系才得以建立、文化脈絡才得以延續、文化特色才得以存在。確立文化的主體意識，其核心目標是在于建立自身的文化標準，其意義在于本土文化自立和傳承發展，而非被外來文化所替代或成為外來文化的附庸。物質空間環境的建造與社會經濟發展狀況密切相關，也與文化發展狀況及趨勢緊密關聯。無論是國家、民族還是區域層面的建筑行為，從建設內涵的理念支撐直至物質建設的形態表征，均蘊含著對自身文化屬性的突顯和文化形象的塑造價值。因此，在當代建設中確立發展的文化主體意識，其價值是指向蘊含在建造行為背后的建筑文化，即通過建造思維層面的價值更新，對中國傳統的建筑文化進行當代的傳承和發展。

作者：范霄鵬 薛鴻博 單位：中設協傳統建筑分會副會長 北京建筑大學建筑與城市規劃學院教授