歷史文化資源傳媒范文

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中國有著豐富的歷史文化資源，以河北為例，其文化資源開發潛力巨大，利用前景廣闊，這表現為：悠遠的文化淵源、獨特的文化傳統和深厚的文化積淀。既有泥河灣文化、磁山文化、特別是人文三祖文化、燕趙文化源遠流長博大精深，是我們祖先留下的一份極其豐厚和珍貴的文化瑰寶，還有獨特的京畿文化、西柏坡紅色文化等。論文百事通據統計，我省有世界文化遺產3處；擁有全國重點文物保護單位168處，居全國第三位；國家級非物質文化遺產項目39個，位列全國第四；2007年首批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人16人；“中國民問藝術之鄉”24個，傳統的、新興的藝術品種70余種：省級文物保護單位670處，居全國第一位；市縣級文物保護單位3476處，令人嘆為觀止。

如何將豐富的歷史文化資源優勢轉化為產業優勢，是一地文化產業發展的關鍵性問題，而找尋其突破口又是其重中之重。從影響幅度、發展潛力、關聯廣泛出發，非傳媒內容莫屬。對歷史文化資源的傳媒內容開發就是用文字、音樂、語言、圖像等手段生產音像、影視、圖書等作品，再現有形與無形的風景名勝、歷史文化、習俗風情、音樂舞蹈、地方戲曲等。這種開發一方面可以使文化更盡善盡美，永久保存。另一方面，也是尤為重要的是，當歷史文化資源進行了傳媒內容的開發，它常常成為“展示一個地區形象和品牌的窗口。人們對某個地區的了解和認識，往往是從該地區的文化特色、文化名人開始的”，不僅如此，它也能成為推動其他文化產業的開發，如旅游業、藝術表演業等。一支風靡全國的歌曲，正是鄭緒嵐在1983年春節晚會上的《太陽島上》引發了的對哈爾濱一個一片原始的江灘，一片蠻荒的野地的太陽島名聲鵲起；一首傳之久遠的詩同，正是張繼的《楓橋夜泊》使蘇州一個荒村小寺寒山寺、江南小橋楓橋成為千秋名勝；一部上座的大片，正是張藝謀的《大紅燈籠高高掛》的拍攝，使喬家大院名聞遐邇；也正是1982年電影《少林寺》的轟動一時，才把深山名剎少林寺和少林功夫推向世界；一部萬人空巷的電視劇，正是以《大長今》為代表的韓劇直接帶動了產業鏈下游的旅游業發展，并間接帶動了餐飲業、商貿零售業、美容業、時裝業，甚至膳食和醫藥產品等相互關聯產業的“韓流”熱潮；一個備受矚目的節目，正是2006年春節聯歡晚會上獲得了觀眾最喜愛的節目歌舞類一等獎的皮影舞蹈《俏夕陽》，使廣大民眾對皮影藝術增添了或多或少的認識，而且推動這種藝術形態的商業開發。這種事例，不勝枚舉。新晨

同時，在如今日益同質化的傳媒競爭中，在傳媒營收渠道單一的現狀下，如何開發內容資源，如何開拓盈利路徑成為構筑傳媒業競爭優勢和持續發展的重要策略，“越是民族的就越是國際的”，西方的傳媒跨國公司也在經營中得出必須“全球化思考，本土化運作”的結論。開發本土的歷史文化資源打造獨特的傳媒內容，不但能在品牌攀附、傳播影響、優質客戶開發、主營業務延伸上都占得先機，而且有可能通過開發。建立傳媒產業鏈，引發盈利的乘數效應。這樣，不僅能凸顯其的特色，打造核心競爭力，而且能開發新的盈收渠道和盈利模式。總之，歷史文化資源的傳媒內容開發不但會實現傳媒內容的開拓，獲得新的盈利渠道，而且會成為推動一地文化產業實現跨越式發展的主要助力。

歷史文化資源的傳媒內容開發可以從以下開發的思路中得到啟示：

文化歷史資源的影視內容的開發

從立體的、系統的角度，歷史文化資源中具有的文化可分為二個層面：物質層、思想制度層、文化心理層，影視劇頁是多種文化要素的綜合體。因此，文化歷史資源可以為影視劇綜合利用。成功的影視劇能使文化歷史資源實現效益最大化。

其一可在新的創意之下，將歷史文化資源用影視的方式呈現出來。如1999年Hollywood安布林娛樂公司從網上獲得了中國云南祿豐的侏羅紀恐龍化石，以及轟動世界的河南西峽恐龍蛋的資料和圖像，受到極大啟發，攝制出科幻巨片《侏羅紀公同》，獲得巨大的社會反響和商業利潤，上演31個星期后國內票房收入達3.4億美元而海外票房更達破記錄的5.3億美元。又如，數年來，傳媒界投入巨資，陸續將《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》等古典文學名著拍攝成電視連續劇和電影等，獲得成功，深受觀眾好評，不少國家向我國購買版權，不僅獲得豐厚的經濟效益，而且向全世界介紹宣傳了中華優秀傳統文化。由楚雄州和深圳市聯合攝制的41集大型人文風情叢片《火之舞——告訴你一個楚雄》，用電視這種科技手段搶救和開發了民族文化，以百科全書式的大展示以及與國際影視接軌的藝術手法，舉起了文化傳承的火炬，展示了一個地區的民族文化景觀，將“博物館”辦到了電視熒屏上。它在我國宣傳文化界引起強烈反響，也是利用科技力提升歷史文化資源的一個成功的嘗試。

其二是利用電視的影響力度大，受眾數量多、啟動成本低、傳播速度快的特點，依托電視平臺成功把歷史文化資源與市場開發結合起來。例如中央電視臺《百家講壇》就是以《論語》、《莊子》為資源，借助《論語心得》、《莊子心得》這些大眾化的解讀為策略，不僅創造出令人羨慕的收視率，獲得很好的廣告效應，打響欄目品牌。又如南京在文化歷史資源的旅游業開發時，積極把文化歷史資源開發與電視業內容的開發相結合，形成了一種歷史文化資源與電視業密不可分的資源共享、互利共贏模式，可算做另一種方式。如南京市旅游局與南京市電視臺聯合開辦了全市第一個電視專題旅游欄目“邊走邊唱”；與南京電視臺新聞中心聯合在南京早新聞中開播《南京旅游頻道》。

文化歷史資源的出版內容開發

盡管當前大多數地區對于歷史文化資源的開發還主要停留在旅游業和工藝品生產方面，但人們已經意識到，出版內容對歷史文化資源的開發和利用遠比旅游和藝術表演廣闊，它使千里之外的人們直觀、形象、真實地了解客體，可以表達較深刻的思想和體驗。所以對歷史文化資源進行出版內容開發可以延長其開發的產業鏈，增加其附加值。

其一，圖書出版內容。文史哲名著、文物、民俗圖冊、畫冊、字帖等圖書，常常是圖書市場的“長銷書”，銷量穩定、持久。毋庸置疑，這是一種歷史文化資源圖書出版內容開發是可以考慮的路子。但更難能可貴的、更值得推崇的是蔡志忠運用自己的創意和繪畫技藝的結合對中國古代先哲思想的開發。

孔子、孟子、莊子、佛陀以及中國古代的許多哲學家，是古代文明留給今天的一筆燦爛財富。它們大多以文字印刷在紙張上，流傳了千百年。由于內容艱深博大，而且古代人的書面語言和今天人所采用的語言也發生了極大的差異，所以現代社會中只有少數人可以直接閱讀。20世紀80年代，中國臺灣漫畫家蔡志忠采用現代漫畫的形式，創造性地解釋了古代孔子、孟子、莊子等思想家的思想，讓今人與古代哲人在精神上對話。他把中國古代繪畫的樸實大方與現代漫畫的浪漫調侃結合起來，用現代人都能理解的繪畫語言，深入淺出，幽默風趣地表達了古代東方哲人的深刻思想蔡志忠的漫畫作品使當代年輕人能避開艱深隱晦的文字，在輕松愉悅中了解中國古老文化。他的漫畫集以19種不同文字出版，至1999年底總銷售量達3400萬冊，被稱為亞洲藝術家中最富有和最成功的漫畫家之一。

其二，音像出版內容。文化歷史資源的音像出版內容開發，市場廣闊。音像制品《中華泰山》、《云南風光》、《納西族古樂》、紅色經典《紅太陽》、黃梅戲《女駙馬》、《天仙配》、小提琴協奏曲《梁祝》、鋼琴協奏曲《黃河》等均受到不同層面消費者的歡迎。

不僅可以單項開發，也可以成系列推出。如華風氣象影視集團公司制作的10集文化系列片《徽州》，其以人性化的視角，第一次真實而詩化地再現了徽州美麗的山水和精細雅致的人文景觀，全方位地詮釋了這方華夏名區的村落、民居、祠堂、牌坊、老橋、書院、戲曲、繪畫、醫學、工藝、商幫、市井民俗、人文思想等，這些富有特定生命意味的精神符號，這些極具感染力的視覺形象，不僅呈現了中國傳統社會尤其是明清時期社會經濟文化生活的一斑，展現了古徽州人的生活方式和倫理準則，同時還揭示了這些文化遺存背后蘊涵的內在文化精神，2004年2月27日至3月7日在中央電視臺國際頻道《走遍中國》播出后，獲得了較高的社會效益和經濟效益。

被稱為“笑話王國”的山西萬榮縣，在政府的支持下，斂力于開發萬榮笑話音像內容產品的案例尤為突出，值得借鑒。如縣委宣傳部、廣播電視局聯合錄制的萬榮笑話光髓，選用本縣笑話大王柴振剛、王克勤、解孟虎等人擔當演員，選擇縣內農家院落、打麥場或田野為外景地進行拍攝，地方特色濃，笑料百出，十分暢銷。相聲大師侯耀文主講萬榮笑話的專輯，傾倒全國億萬觀眾，”2001年其笑話產品“銷售額高達500萬元，獲利325萬元。”

文化歷史資源的新媒體內容開發

隨著信息技術的發展，新媒體日益走進千家萬戶，文化歷史資源的新媒體開發不但為文化歷史資源提供了新的展示平臺，而且能實現其新的價值。例如，南京市將南京的文化歷史資源搬上網絡，創建了金陵旅游網等網絡宣傳平臺。2007年，“網上游南京”網絡虛擬旅游平臺也通過了專家評審。

不但歷史文化資源的網上開已成氣候，游戲開發更是火爆，四大古典名著之一的《西游記》衍生的網絡游戲就有《大話西游》、《夢幻西游》、《快樂西游》等多款主流游戲，受到了市場的追捧。

面對文化歷史資源開發的大潮，筆者認為首先要實施“產品模仿”戰略，直接借用創新者的成功經驗是成功的捷徑。