中原文化傳播的路徑思考范文

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中共十八大提出，建設中國特色社會主義的總體布局是經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設“五位一體”。富強河南、文明河南、平安河南、美麗河南建設高度契合了中共中央的這一重大部署，是立足河南省情、落實“五位一體”總體布局的生動實踐。這“四個河南”建設既各自獨立又相輔相成、不可分割，而“文明河南”建設作為上層建筑和意識形態領域的戰略部署，可為河南省中心工作提供精神動力和價值導向。2013年8月，在全國宣傳思想工作會議上就曾指出，“意識形態工作是黨的一項極端重要的工作”，“能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力”［1］（P105）。《中共河南省委、河南省人民政府關于推進文明河南建設的若干指導意見》明確指出：“推進文明河南建設，有利于生產、提供更好更多的文化產品和文化服務，以文化人，以文育人，解決道德領域存在的突出問題，促進人際關系和諧，提升人們幸福指數，實現好、維護好、發展好人民群眾的根本利益，為推動人的全面發展創造良好條件。”可見，文明河南建設與中原文化傳播發展是密不可分的。文化包含著道德，社會的文化程度昭示出社會的道德水平，而社會的道德水平又反映出社會的文化程度和文明程度。高尚的道德文化品質會促使人們產生文明的行為方式。從這個意義上講，一個地區的文明程度取決于該地區的文化認同度和文化自覺度。源遠流長、博大精深的中原文化孕育著河南特有的兼容并蓄、剛柔相濟、革故鼎新、生生不息的中原人文精神和道德品質，這些文化元素是文明河南建設的根基。中原文化的精神實質對提升民眾文化素養、提高公民道德素質，是一種內化于心、外化于行的力量。因此，推進中原文化廣泛傳播，弘揚中原人文精神，以文化人，以文育人，可不斷提高全省人民道德文化素質，營造積極健康的文化氛圍，從而從根本上推進文明河南建設。當前，河南省正處于爬坡過坎、攻堅克難的緊要關口，既面臨難得機遇，也面臨諸多挑戰，要實現中原崛起、河南振興、富民強省的總目標，切實推動“德潤中原、文明河南”道德素質提升工程，就需要充分發揮中原文化凝心聚力的作用，在精神上聚集價值，在思想上形成共識，在行動上達到一致。

目前關于中原文化的研究頗多，但多偏重于中原文化形態及內涵、中原歷史文化資源保護與開發，以及古代中原文化的當代轉型、中原文化資源可持續發展與應用對策等研究，僅有個別學者著重探討中原文化的傳播機制，如楊杰的《論中原文化的歷史傳統與弘揚傳播》、駱玉安的《論中原傳統文化的傳播機制和特征》等，關于文明河南建設背景下的中原文化研究尚屬新興領域。鑒于此，本文擬在繼承和吸收理論界已有研究成果的基礎上，系統研究中原文化在文明河南建設背景下的歷史新特點，思考創新中原文化的傳播樣態，拓展中原文化的研究視閾，推進中原文化的傳播和發展。中原文化的傳承關鍵在于文化的創新，而文化傳播樣態創新需要在形式和內容上共同推進：在藝術表現手段上緊跟媒體技術時代步伐，實現從傳統傳播渠道向高科技手段轉變；在內容上，不但要吸納中原歷史文化元素，還應結合當代的審美觀、價值觀和主流意識形態去加工、改造傳統文化內容，打通傳統與現代的脈絡，賦予中原文化新的時代內涵。具體應從以下四個方面入手。

一、占領主流文化傳播陣地，發揮中原優秀文化的價值支撐作用

沒有共同的文化基礎、沒有共同的核心價值觀的民族，不能稱為真正的民族，不能構成真正統一的國家。中原文化的傳播就是為了促進我們國家和民族的文化認同，構建中華民族共同的精神家園。為大力推進社會主義核心價值體系建設，全面提高公民道德素質和社會文明程度，2013年河南省在全省范圍內組織實施了以“人人講文明，生活更美好”為主題的“德潤中原，文明河南”道德素質提升工程，以期用博大精深的中原文化、底蘊深厚的中原優秀人文精神，為文明河南建設提供強大的思想道德基礎。而弘揚以中原文化為底蘊、以現代文明為特征、以社會主義核心價值體系為靈魂的中原文化精神，積極推進社會主義核心價值體系建設，關鍵是要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，占領主流文化傳播陣地，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，積極弘揚愚公移山精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神，把社會主義核心價值體系建設作為基礎工程，融入文明河南建設的全過程，使之成為人民群眾普遍接受且自覺踐行的價值觀念，筑牢全省人民團結奮斗的共同思想道德基礎。因此，各級政府應加強輿論引導，堅持正面宣傳，講好河南故事，傳播好河南聲音，全面提升河南形象，用正確的輿論導向統一思想、凝聚人心；應積極推進“中原文化大講堂”、道德模范故事會、中原道德文化宣講活動等多種形式的文化宣講活動，突出中原文化中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，充分發揮傳統文化凝心聚力的作用，使中原傳統文化通過文化再造轉化成為社會主義先進文化的深厚資源。

二、創新中原文化傳播樣態，提升中原文化影響力

著名社會學家費孝通曾這樣談文化的傳承和創新：“創造不能沒有傳統，沒有傳統就沒有了生命的基礎。同樣，傳統也不能沒有創造，因為傳統失去了創造是要死的，只有不斷地創造才能賦予傳統以生命。”［2］而傳播方式的創新是文化傳承和創新的重要途徑，中原文化要想永葆自身的生命力和活力，就必須創新傳播方式，以符合時代所需。1．加速傳統媒體與新興媒體的融合，創新文化節目傳播樣式當前，隨著網絡新媒體技術的高度發展，新媒體以其方便快捷、信息海量、受眾門檻低等優勢對傳統媒體產生了強烈沖擊。隨著河南省網絡建設的發展及網民數量的提高，截至2013年9月底，河南省互聯網用戶規模達到5488萬戶，居全國第6位，在中部六省中排名第一。其中固定互聯網用戶總數達到1087．6萬戶，移動互聯網用戶總數達4400．3萬戶，網民規模達到5755萬人，手機網民數量為4735萬，手機網民占全省網民的比例高達79．8％，高于全國平均水平1．3個百分點［3］。以網絡為代表的新興媒體已充斥著人們生活的方方面面，基于新媒體的傳播已經成為促進中國社會發展的新動力。基于移動互聯網的微博、微信等新媒體傳播已成為不可忽視的傳播方式，占領著大眾的碎片時間，急劇改變著中國的傳播生態和輿論格局。因此，擴大中原文化的傳播力，應著力加大網絡新媒體技術的研發和運用，積極創新文化傳播新樣態，占領新媒體傳播的制高點。為此，傳統媒體紛紛推出新媒體戰略，拓展自身傳播空間，而新興媒體更是憑借技術優勢整合傳統媒體資源再傳播，從而引發新一輪的傳媒革命。例如，電視傳媒和各大門戶網站通力合作，或利用網絡直播，或建立網站等對優秀節目進行宣傳，以擴大欄目的覆蓋范圍和影響力，比如2013年底河南衛視推出的文化類欄目《成語英雄》，就是借助網絡新媒體技術給文化傳播帶來了更多的可能，其最大的特點就在于運用舞臺多媒體、通過互聯網傳播，從時間和空間兩個維度擴展了傳播范圍。除此以外，《成語英雄》欄目還創造了同名APP游戲，將中華成語文化通過看圖、猜圖和玩家合作或PK的形式展現出來，這種游戲覆蓋了各年齡層的玩家，讓人們在游戲中體會中國成語文化的智慧和傳統文化的傳承。事實證明，這一有效方式不僅提升了傳統文化的影響力，提高了節目的收視率，還在一定程度上開辟了傳統文化傳播的新渠道，成為同類節目可資借鑒的范本。

可見，文化傳播要想取得良好的效果，必須發揮文化的滲透作用，使之具備更廣泛的群眾基礎和更深入持久的影響力，而網絡新媒體技術的迅猛發展給予了中原文化傳播更廣闊的空間。政府部門應積極開展網絡新媒體技術的普及和推廣工作，充分發揮諸如手機報、微博、微信、微電影等新媒體傳播樣式的優勢，充分利用數字媒體形式宣傳和推介中原文化，使其傳播形式適應時代需求，逐步擴大中原文化的影響力和輻射力。2．打造區域文化交流平臺，搭建中原文化融入現實生活的橋梁中共十八大報告明確指出，應“建設優秀傳統文化傳承體系，弘揚中華優秀傳統文化。……開展群眾性文化活動，引導群眾在文化建設中自我表現、自我教育、自我服務”［4］。因此，各級政府部門需全力打造多種形式的交流平臺，使中原特色文化以更為通俗易懂的方式傳播給人民群眾。中原文化要想得到民眾的廣泛認同，需凝煉中原人文精神，打造區域性平臺，搭建其融入現實生活的橋梁，以引導民眾在文化建設中展現自我，提升個人文化素質。目前，河南衛視比較成功的兩檔節目《梨園春》《華豫之門》，就是依托了中原戲曲文化資源和收藏文化資源制作的優秀電視欄目。2013年，《梨園春》引入季播概念，使節目煥散發出新的活力；《華豫之門》也全面升級改版，給人耳目一新的感覺。這些節目在傳承和傳播中原文化方面做出了重要貢獻，也提高了自身品牌的知名度和社會影響力，其成功之處在于這類節目為廣大戲曲愛好者和收藏愛好者提供了一個文化交流的廣闊平臺。特別是這些欄目還利用微博平臺，加強與觀眾之間的互動交流，從而使傳播效果達到最大化。在這里，民眾不僅能夠實現自我表現和自我教育的目的，同時也將保護中原戲曲文化和珍惜歷史文物的社會共識推廣開來。因此，搭建更多文化交流平臺，創作群眾喜聞樂見的文藝節目，推出傳承優秀傳統文化、彰顯文明河南形象的文藝作品，已成為河南文藝創作的核心任務。總結以上兩點，隨著網絡新媒體技術的發展，中原文化傳播面臨著時展的新挑戰，要實現中原文化傳承的社會共識，需要從形式和內容兩個方面入手：一方面，要深化全媒體布局，推動廣播、電視、報紙、雜志、網站、手機廣播、手機電視、移動多媒體廣播電視、手機報、官方微博、微信等全媒體聯動發展，創造盡可能多的雙向交流平臺，發揮網絡媒體的信息功能、輿論傳播功能和社會動員功能，在各種思想輿論交互疊加狀態下有效控制其負面影響，加強主流文化的引領作用，為傳播中原文化，提供更多平臺；另一方面，應深入實際調查研究人們廣為關注的文化熱點，不斷進行文化節目創新，提升文化節目層次，走內涵式的發展道路，加強文化的原創力和吸引力，在深層次、寬領域上推動中原文化傳播。

三、深入挖掘中原文化資源，展示中原文化獨特魅力

在談到中華傳統文化時曾指出：“民族文化是一個民族區別于其他民族的獨特標識。要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來……提高對外文化交流水平，完善人文交流機制，創新人文交流方式，綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。”這對于推進中原文化傳播具有重要指導作用。河南省是一個歷史文化資源大省，全省18個地市都有自身獨特的文化資源。我們要深入挖掘中原特色文化資源，賦予中原文化以時代新內涵，通過“走出去”和“引進來”的方式傳播中原文化，在文化交融中實現中原文化的傳承與創新。

1．注重文化創意，實現傳統與現代的融合厚重的中原文化是幾千年來華夏文明智慧的結晶，特別是文字的發明，更是反映了中原文化對中華文明的重要貢獻。發端于五帝時代的文字，出土于安陽殷墟的甲骨文，已是成熟的文字，它們是中國漢字的鼻祖，從甲骨文到金文、大篆、小篆再到楷書都是一脈相承的。因此，傳承和發展以漢字為代表的中華文明，是中原文化義不容辭的責任和擔當。然而，時至今日，隨著電腦的普及，鍵盤輸入取代了規范書寫，造成一部分人特別是青年學生對于電腦打字的依賴，甚至對于具體漢字寫法都模棱兩可，錯別字、書寫不規范等錯誤百出，中華漢字的魅力及其所體現的珍貴文化價值越來越受到現代科技發展的挑戰。為重拾中華漢字魅力，弘揚中國優秀傳統文化，河南衛視借助中原漢字文化的歷史優勢，重磅推出了《漢字英雄》節目，集知識性和綜藝性于一體，將文化與娛樂相融合。這一原創類文化節目不僅引領了電視欄目新方向，展現了中華漢字之魅力，也為青少年打造了展示漢字掌握水平和個性的機會與平臺。國家新聞出版廣電總局甚至要求廣電系統學習借鑒《漢字英雄》欄目的做法，積極開辦弘揚和傳承優秀傳統文化的原創文化節目。《漢字英雄》欄目的成功，在很大程度上來講是中國傳統文化魅力經久不衰的體現。

中原文化是中國傳統文化的典型代表，它有著得天獨厚的優勢條件，但其蓬勃的生命力在于與時俱進。因此，在當下，要想更好地促進中原文化的傳承與創新，必須深挖中原傳統文化的資源優勢，實現傳統與現代的融合。“要研究傳統文化資源中便于與時代銜接的元素，通過創新展示方式、創新寓意內涵、創新語言風格、創新平臺載體等方式，將傳統文化的精神實質的傳承和表現形式的傳承有機結合，讓傳統文化的精華活在當下，為增強中原人文精神和民族文化認同、增強區域文化軟實力發揮更大作用。”［5］因此，從這一點講，《漢字英雄》的熱播給中原文化傳播提供了很好的借鑒。中原文化以其特有的歷史地位、人文精神，在中華傳統文化的發展中長期處于主流地位。中原文化在其幾千年的發展過程中，積淀了深厚的文化底蘊，除漢字文化以外，民以食為天的農耕文化、血脈相連的姓氏文化、天地人和道法自然的老子文化等都是中原文化的寶貴資源。當下要實現中原文化的傳承和創新，絕不是將這些文化符號視為“居廟堂之高”的空洞理論，更不是將其塵封在故紙堆里，而是要深入實際研究和挖掘這些文化資源的核心價值和精神實質，并契合時代特質利用當下時興的語言風格將之推廣和傳播給民眾。《漢字英雄》欄目在這方面給我們提供一個很好的啟示：文化的傳播需要賦予其當代價值，運用娛樂化的表達方式，加之新媒體技術對節目編排的創新，在展現其獨特魅力的同時，也要讓廣大民眾實現對于博大精深的中國傳統文化的認同，從而主動接受和傳承中華優秀傳統文化。

2．發揮地方高校資源優勢，深挖傳統文化資源任何一種地域文化的發展，只有體現出比物質和資本更強大的力量，才能更好地推動文明進步。因此，文明河南建設必須根植于中原文化的深厚沃土，立足于中原地區優秀的歷史文化資源。就中原文化資源的探索與挖掘來說，河南省高校有著得天獨厚的在中原傳統文化研究方面的優勢：河洛文化、固始根親文化、仰韶文化、大河文化等地域特色文化研究不斷取得新成果和突破。因此，在中原文化傳承和發展中，河南省高校肩負著不可推卸的職責和使命。例如，鄭州大學嵩陽書院國學院，就是在繼承中華傳統文化的基礎上，致力于培養國學高端人才；依托地域特色的河南大學黃河文明與可持續發展研究中心，以“黃河文明的傳承與發展”為主要研究方向，突出中原民俗與文化的研究，其優勢在于文化、文學、歷史、民俗和哲學等學科之間的融合；依托歷史文化資源的安陽師范學院中原文化研究中心，以“甲骨學與殷商文化研究”“漢字文化研究”“紅旗渠精神研究”等為內容，重點圍繞殷商文明與中原經濟區文化建設、漢字起源傳承與中華民族凝聚力等方面開展高層次理論研究。同時，在豫高校還注重發揮中原文化的凝心聚力作用，十幾年來，鄭州大學、河南大學、河南農業大學、河南中醫學院等部分在豫高校，先后與臺灣清華大學、靜宜大學、臺東大學等高校建立聯系，通過各種形式的學術交流、互聘講學、舉辦學術論壇、合作研究等，在深入研究中原文化、傳承華夏文明、促進兩岸文化交流等方面做出了重要貢獻。新形勢新任務，為深挖中原文化資源提供了新的歷史機遇。特別是2013年以來，隨著黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展，河南省高校（豫南）成立了廉政文化研究中心，不斷深入挖掘中原廉政文化資源，致力于當前如何建立反腐倡廉長效機制、標本兼治遏制腐敗等問題研究，為地方黨委和政府廉政建設出謀劃策。例如，河南省內鄉縣衙官德廉政文化研究就在此背景下取得了新的突破。河南省南陽市內鄉縣衙是目前我國唯一保存完好的封建時代縣衙，其厚重的廉政文化與官德文化深受各級黨政領導、專家學者和全國各地游客的青睞和認可。

2013年，在山東菏澤召開座談會時專門引用了內鄉縣衙三省堂楹聯“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官”，得到了與會人員的一致認可。內鄉縣衙官德文化研究在受到中央河南省省委、河南省政府和地方高校的高度重視下，不斷取得新突破，在打造成為官德廉政文化教育基地、成立古代官德文化研究中心的基礎上，采取分階段、分主題對縣衙官德文化進行深入挖掘，逐步豐富官德廉政文化的精神內涵，拍攝了首部反腐倡廉的微電影《楹聯背后的故事》，全方位、多角度地展現了“公生明、廉生威”的廉政文化實質，為倡導高效、廉潔的文明社會風氣起到了重要作用。隨著網絡新媒體技術的迅速發展，河南省高校在中原文化研究上尚面臨著資金、技術等問題，在涉及中原文化交叉學科研究方面還需要不斷取得新突破。因此，各級政府部門需要深入實際了解高校在新媒體時代推進中原文化研究所面臨的現實困境，積極鼓勵在豫高校不斷加大現代技術與中原文化資源間的融合，并為將中原文化資源優勢轉換為品牌優勢提供資金技術支持；各級政府應不斷完善相關科研獎勵，鼓勵高校積極創建中原地域特色文化研究中心，借助新媒體技術進行基礎性、前瞻性、關鍵性的攻關研究，挖掘中原文化新的價值內涵，促進中原文化研究走內涵式發展之路。

3．積極開展對外文化交流，拓展中原文化傳播范圍一種文化越是具有較大的兼容性，越是具有更廣闊的地域價值和價值普適性，就越具有更強大的生命力和傳播優勢。文化的的傳承與創新還要求其擴大對外交流，在與世界文化的交流碰撞中實現自身的發展。例如，《國務院關于支持河南省加快建設中原經濟區的指導意見》（國發〔2011〕32號）明確指出：“要傳承弘揚中原文化，充分保護和科學利用全球華人根親文化資源；培育具有中原風貌、中國特色、時代特征和國際影響力的文化品牌，提升文化軟實力，增強中華民族凝聚力，打造文化創新發展區。”為此，近年來，河南省省委、省政府和各級地方政府高度重視根親文化的發展，以此為內容的大型節慶活動在創新文化傳播樣態的同時取得了良好的社會效益和經濟效益。與此同時，以《大河兒女》《窯變之大宋風云》《老農民》為代表的電視劇，以《海外少林》《我與紅旗渠》為代表的紀錄片都以其更廣的傳播范圍，在中原文化對外交流中發揮著重要作用。此外，2013年河南省成功舉辦了中國（河南）國際民間藝術節，這是我國規格較高、規模較大的國家級國際藝術盛會；2014年中國文化部與河南省文化廳在泰國合作舉辦了“中國河南文化年”，通過演藝、展覽、講座等多項文化活動，將嵩山少林、龍門石窟、殷墟、白馬寺、云臺山等中原符號傳播到泰國，讓泰國友人領略到了中原文化的精美絕倫。近年來，河南省承辦的高層次的文化交流盛會不斷增多，這些活動在提升中原文化內涵、借鑒他國文明成果、傳播中原人文精神等方面發揮了舉足輕重的作用。

四、創新人才培養方式，提升中原文化核心競爭力

文化競爭的核心是人才的競爭，中原文化傳播要想獲得長足發展，離不開層次合理的高水平人才隊伍建設，更離不開創新型人才的培養，這無疑是未來中原文化核心競爭力的有力保障。但就目前情況來看，中原文化傳播人才相對匱乏，尤其是缺少文化名家、大家和高素質的管理人才，更缺少在國內外具有知名度和影響力的名家，這也是河南省豐富的文化資源尚未得到充分開發的原因之一。除此之外，隨著新媒體的發展和網絡技術革新，河南省相關技術人才更顯匱乏。這些問題極大地制約了中原文化的傳播與發展，而解決文化傳播人才匱乏問題，需要政府、企業、高校等多方的通力協作。首先，政府應承擔起主要職責，采取靈活多樣的人才培養機制，做好青年文化人才的培養工作；應積極完善高層次人才的引進機制，制定一系列優惠政策，完善高層次文化人才、網絡高端人才的選拔、聘用和激勵機制，吸引人才、留住人才。其次，各級文化企業應不斷增強自身實力，為人才發展提供良好環境。為了留住人才、穩住人才，企業應積極配合政府完善相關激勵機制，為文化人才成長提供土壤。同時，各級文化企業也應不斷增強自身綜合實力，從多方面為高層次人才營造良好的工作環境。最后，高校應擔當起文化人才和網絡高端人才培養的任務，突破原有的學科界限，推進文化產業人才培養創新，與文化產業部門建立人才培養合作機制，培養文化發展創新型人才，特別是具有交叉學科知識的綜合性人才。例如，基于新媒體的微傳播已經成為促進中國社會發展的新動力，需要一大批緊跟信息時代步伐、具有網絡技術創新能力的高端傳播人才。這就要求高校在人才培養過程中，首先，要在傳統人才培養模式的基礎上，更加關注學生綜合素質、文化創意理念、創新精神的培養。其次，要注重學科間的交叉與融合。文化傳播的創新不僅僅是基于單一學科的研究，也不是多個學科的簡單交叉，而是多學科的融合與創新。最后，還應從市場需求出發，注重專業理論培養與社會實踐的結合，使學生能運用所學理論指導具體的實踐，能更好地適應市場需要，創造更多滿足市場需求和人民需要的文化作品。高校只有努力探索出一條適應中原文化傳播的人才培養之路，使得文化傳播各個環節中的人才構成有效銜接，才能不斷增強中原文化的核心競爭力，使人才培養真正成為中原文化傳播的助推器。

五、結語

源遠流長、博大精深的中原文化，孕育了河南特有的兼容并蓄、剛柔相濟、革故鼎新、生生不息的中原人文精神。提升河南人民整體文化素質，助推文明河南建設，要從民族優秀傳統文化中汲取思想道德營養。首先，應確保中原文化占領主流文化傳播陣地，發揮其對文化的引領和價值支撐作用；其次，應加速傳統媒體與現代媒體的融合，創新傳播形式，使中原文化永葆自己的生命和活力；再次，應深入挖掘中原文化資源，賦予中原文化新的時代內涵，通過“走出去”和“引進來”的方式傳播中原文化，在文化交融中實現中原文化的傳承創新；最后，應不斷創新人才培養方式，提升中原文化的核心競爭力。總之，只有多方協同聯動，才能再造中原文化的新輝煌，為實施三大國家戰略規劃、深入推進“一個載體、三個體系”建設，奠定堅實的思想道德基礎。

作者：李晶 單位：中原工學院 信息商務學院