文化藝術(shù)音像檔案推廣平臺構(gòu)建范文

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摘要：本文以傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔業(yè)傳播推廣平臺建設(shè)為研究對象，分析影響平臺建設(shè)的背景環(huán)境、必要性和可行性，并從傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔業(yè)資料載體的恢復處理、數(shù)字化采集和傳播平臺的搭建三個層面論述了傳播推廣平臺的建設(shè)內(nèi)容，最后分析了傳播推廣平臺建設(shè)的效益。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化藝術(shù)；音像檔業(yè)；數(shù)字化；傳播推廣平臺

一、緒論

科技進步日新月異，互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)深刻改變著人們的思維及生產(chǎn)生活方式，也為傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案的傳承傳播創(chuàng)造出新的機遇和空間。傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案在“互聯(lián)網(wǎng)＋”時代有其自身優(yōu)勢：一是可以借助技術(shù)的進步，在傳統(tǒng)的傳承傳播渠道消逝、萎縮的情況下，開辟線上線下互動之新的傳承傳播途徑；二是可以推動文化與科技的融合，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案新的呈現(xiàn)與創(chuàng)造；三是可以因生產(chǎn)生活方式的變革，創(chuàng)造出理解、傳承、傳播傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案的新生態(tài)。因此，傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案傳播推廣平臺建設(shè)，應(yīng)以傳承傳播傳統(tǒng)文化藝術(shù)為目標，采取“傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案＋互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)”的方式，整合圖、文、音、像等多介質(zhì)類型的傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案，利用數(shù)據(jù)庫、虛擬現(xiàn)實、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)手段，建立一個面向多層次用戶的在線傳播和推廣平臺，從而推進傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承傳播和推廣。

二、必要性與可行性

推動傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案的在線傳播，是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的必由之路。從微觀層面看，它關(guān)乎著個體在信息化社會能否獲得和如何獲得母體文化的滋養(yǎng)，養(yǎng)成怎樣的藝術(shù)鑒賞能力和文化價值取向的問題。從中觀層面看，它關(guān)乎著傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案如何滿足人們的需求和傳承傳播需要的問題。從宏觀層面看，它關(guān)乎著傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案能否跨越數(shù)字鴻溝，實現(xiàn)永續(xù)傳承的問題。推動這一工作，有著深遠的必要性、現(xiàn)實的緊迫性和可行性。

（一）文化藝術(shù)生產(chǎn)離不開傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)在文藝工作座談會上的講話中指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。”我們的文化藝術(shù)生產(chǎn)，如果要獲得深遠的歷史感、持久的生命力、濃郁的地方性和最廣泛的受眾，就不能離開對傳統(tǒng)文化的理解和吸收，不然就會成為無源之水、無本之木。要養(yǎng)成有理解力、鑒賞力和創(chuàng)造力的藝術(shù)生產(chǎn)者和受眾，首要的就是要讓藝術(shù)生產(chǎn)者和廣大受眾有接觸、了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案的機會，通過學習、體驗，成為傳統(tǒng)文化藝術(shù)自覺的傳承傳播者。

（二）數(shù)字化傳承弘揚傳統(tǒng)文化藝術(shù)正處于最好的時期構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略。從政府機構(gòu)、新聞媒體、教育部門到廣大民眾，對于傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案的重要價值已經(jīng)有了普遍的共識，學習、傳承、弘揚、傳播傳統(tǒng)文化藝術(shù)正在成為一種內(nèi)在的需求和自覺的選擇。近年來，國家陸續(xù)出臺了關(guān)于文化遺產(chǎn)保護、文化藝術(shù)生產(chǎn)、傳統(tǒng)文化教育、特色文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)等多方面的文件，從政策層面、資金層面、產(chǎn)業(yè)層面推動傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承和弘揚工作。技術(shù)的進步、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展有力地促進了傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案與科技的融合，提供了傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案網(wǎng)絡(luò)化傳播推廣的環(huán)境和技術(shù)基礎(chǔ)。

（三）傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案在線傳播的需求巨大，但供給有限當前，傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案在線傳播推廣領(lǐng)域同樣存在著進行供給側(cè)改革的緊迫問題。一方面，大量的傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案，包括大量的檔案資料未能實現(xiàn)在線傳播，還有在網(wǎng)絡(luò)上的資料因傳播形式和渠道問題而帶來的傳播不暢。另一方面，網(wǎng)上傳播的傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案的數(shù)量、內(nèi)容、方式與新時代人們學習、了解傳統(tǒng)文化藝術(shù)的需求存在著較大落差。只有通過增加供給的數(shù)量，提升供給的質(zhì)量，才能有效解決傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案在線傳播推廣供給和需求的搭配問題。

三、建設(shè)內(nèi)容

（一）傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案資料載體的恢復處理傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案資料載體涵蓋光盤、開盤磁帶、盒帶、唱片、1／2錄像帶、3／4錄像帶、DV數(shù)碼帶以及Betacam錄像帶等多種類型。這些音像檔案資料全面、真實記錄了各個歷史時期的政治、文化、社會生活、藝術(shù)樣貌和發(fā)展歷程，是不可多得的文化藝術(shù)基礎(chǔ)媒體資源集成。但是，由于制作年代久遠、保存條件局限、重復播放及設(shè)備不當、超過音像檔案資料載體質(zhì)量保障期限等綜合原因，大部分傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案載體不同程度出現(xiàn)劣化現(xiàn)象，音像檔案記錄的內(nèi)容信息丟失風險與日倶增。因此，需采用專業(yè)恢復處理技術(shù)對傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案資料載體進行修復處理，為后期傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案內(nèi)容的數(shù)字化采集、利用奠定基礎(chǔ)，保證傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案內(nèi)容的“原汁原味”。

（二）傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案資料的數(shù)字化采集傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案資料的錄制及保存均依賴于生成信息時的存儲載體，并且所存儲的音像內(nèi)容信息都為連續(xù)的模擬信號。然而，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，數(shù)碼技術(shù)逐漸取代模擬錄音錄像技術(shù)，模擬音像檔案資料所依賴的存儲載體和播放設(shè)備數(shù)量越來越少，并且設(shè)備趨于老舊，亟需基于現(xiàn)代信息技術(shù)對傳統(tǒng)載體音像檔案資料進行數(shù)字化采集，將傳統(tǒng)的音像模擬信號轉(zhuǎn)換成可以利用計算機處理的二進制數(shù)字文件，以便于保存和在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下傳播。

（三）傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案資料傳播平臺的搭建在線傳播推廣平臺作為傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案資料重要傳播渠道，將以在線瀏覽、學習、互動、檢索等服務(wù)為核心，全面科學地向高校、文化藝術(shù)科研單位、文化藝術(shù)愛好者、社會大眾等多層次用戶展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的珍貴音視頻檔案資料，并憑借專業(yè)化傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案資料數(shù)字內(nèi)容和強大的平臺檢索功能，為不同用戶提供更為精準的個性化服務(wù)。同時，面對迅速增長的智能手機移動終端及新媒體的各種消費需求，亦可充分發(fā)揮信息化的優(yōu)勢，采用響應(yīng)式本2019年第1期模式設(shè)計，打造同時兼容PC端和手機移動端的多元化傳播推廣平臺，擴大傳統(tǒng)文化音像檔案資料在互聯(lián)網(wǎng)上的傳播渠道。

四、效益分析

（—）社會效益?zhèn)鹘y(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案在線傳播平臺，運用互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)系、開放、共享的思維，為多層次用戶提供了接觸、學習、傳播、傳承傳統(tǒng)文化藝術(shù)的機會，打破了傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案傳播和使用中的領(lǐng)域壁壘、信息孤島和鏈條缺失的問題，在發(fā)揮傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案資料作用的同時，有力推動了社會化傳統(tǒng)文化藝術(shù)學習體系的形成及傳統(tǒng)文化藝術(shù)音像檔案的傳播和推廣。

（二）文化藝術(shù)效益文化藝術(shù)作品與文化藝術(shù)受眾之間是相輔相成的關(guān)系。有怎樣的受眾就會催生出怎樣的文化藝術(shù)作品，有怎樣的文化藝術(shù)作品就會培養(yǎng)出怎樣的受眾。該平臺一方面通過傳承和傳播傳統(tǒng)文化藝術(shù)，在廣大青少年中種下自覺傳播傳承傳統(tǒng)文化藝術(shù)的種子，養(yǎng)成文化自覺的素質(zhì)。另一方面隨著平臺的上線運行，將不僅面向社會大眾服務(wù)，還將為文化藝術(shù)創(chuàng)作機構(gòu)、文化藝術(shù)生產(chǎn)部門提供傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源服務(wù)。

（三）經(jīng)濟效益目前，直接以傳統(tǒng)文化藝術(shù)基礎(chǔ)資源來實現(xiàn)經(jīng)濟收益是十分有限的，但這并不是說中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)基礎(chǔ)資源沒有實施產(chǎn)業(yè)開發(fā)、實現(xiàn)經(jīng)濟效益的價值，而是說這種價值的實現(xiàn)應(yīng)從資源的附加值和服務(wù)鏈條的延伸來實現(xiàn)。平臺可將傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育、線下文化藝術(shù)活動和傳統(tǒng)文化的國際交流整合于一體，并借助于這些方面實現(xiàn)經(jīng)濟收益，從而實現(xiàn)平臺的可持續(xù)發(fā)展。

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作者：嚴春蓮 單位：海東市樂都區(qū)檔業(yè)局