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    • 美章網(wǎng) 資料文庫(kù) 文化藝術(shù)設(shè)計(jì)教育研究實(shí)踐范文

      文化藝術(shù)設(shè)計(jì)教育研究實(shí)踐范文

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      文化藝術(shù)設(shè)計(jì)教育研究實(shí)踐

      摘要:徽州地區(qū)具有豐富的文化藝術(shù)遺產(chǎn)資源,對(duì)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育具有重要的開(kāi)發(fā)利用價(jià)值。充分挖掘徽文化中的藝術(shù)素材,結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)各專業(yè)方向的教學(xué)特點(diǎn)與需求,探索嘗試多樣化的融合形式,同時(shí)構(gòu)建多元化的教學(xué)成果展示與轉(zhuǎn)化平臺(tái),將徽州文化藝術(shù)資源深度融入地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育,以期更好地培養(yǎng)應(yīng)用型人才,服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)安徽地區(qū)文化振興、藝術(shù)人才振興和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)振興。

      關(guān)鍵詞:徽文化;民間藝術(shù);藝術(shù)設(shè)計(jì)教育

      一、引言

      2018年9月,全國(guó)教育大會(huì)在北京召開(kāi),會(huì)議提出,高等教育需要把“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”作為育人的根本問(wèn)題來(lái)抓,真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展。地方高校與地方經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系最為緊密,應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)、科研與服務(wù)的職能融通,把辦學(xué)特色與地方社會(huì)需求相結(jié)合,一方面,發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),轉(zhuǎn)型發(fā)展,培養(yǎng)應(yīng)用型人才,適應(yīng)和滿足地方人才需求;另一方面,與本地區(qū)特色資源和產(chǎn)業(yè)深度融合,開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品、新理念,創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展[1]。高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是傳承和發(fā)揚(yáng)民間藝術(shù)的重要方式,民間文化藝術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的深度融合,既能改變民間藝術(shù)的生存狀態(tài),又可以豐富藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的教學(xué)資源,促進(jìn)教育的特色發(fā)展。徽州文化藝術(shù)極具地域特色,且內(nèi)涵豐富,體系龐大,如何與地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育融合發(fā)展,一直是學(xué)界探討的熱點(diǎn)課題,以期能夠更好地培養(yǎng)應(yīng)用型人才,服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

      二、我國(guó)民間文化藝術(shù)融入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀

      我國(guó)高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的產(chǎn)生和發(fā)展,深受國(guó)外理念的影響,各大高校無(wú)論地域差異如何,其辦學(xué)理念、教育模式幾乎統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致西方藝術(shù)在高校中占據(jù)主流地位,學(xué)生對(duì)民間文化藝術(shù)認(rèn)知甚微,教學(xué)過(guò)程中過(guò)度強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能,使得學(xué)生知識(shí)單一,設(shè)計(jì)視野狹窄,無(wú)法適應(yīng)行業(yè)發(fā)展的需求[2]。進(jìn)入新世紀(jì),隨著高等教育的不斷改革,我國(guó)于2002年明確提出將中國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)引入到藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中,翻開(kāi)了高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的新篇章,也引發(fā)了民間藝術(shù)研究的熱潮。與此同時(shí),中央美術(shù)學(xué)院率先創(chuàng)辦了民間工藝美術(shù)學(xué)科,開(kāi)創(chuàng)了國(guó)內(nèi)民間藝術(shù)研究與教育的先例;山東大學(xué)創(chuàng)辦了《民俗研究》雜志,為民間傳統(tǒng)文化、藝術(shù)、民俗的研究提供了交流平臺(tái)。隨后,國(guó)內(nèi)其他院校也逐漸開(kāi)展了民間文化藝術(shù)融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的研究與嘗試,具有代表性的有,西部地區(qū)高校將少數(shù)民族特色服飾文化和特色旅游文化融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教育,根據(jù)地方市場(chǎng)需求,開(kāi)展校企合作研發(fā)設(shè)計(jì)新產(chǎn)品,取得了較好的社會(huì)反響和經(jīng)濟(jì)效益;蘇州大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育注重融入本地區(qū)特有的園林藝術(shù)、木作工藝、雕刻技藝、刺繡和繪畫(huà)等傳統(tǒng)工藝美術(shù),在國(guó)內(nèi)辦學(xué)中特色顯著,并有效地促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展[3]。高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的不斷探索與嘗試,對(duì)民間文化藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)的傳承與發(fā)展具有重要意義,為其再生創(chuàng)造了有利條件。然而,大多數(shù)民間藝術(shù)創(chuàng)作不僅耗時(shí)長(zhǎng),而且需要經(jīng)驗(yàn)積累,學(xué)生通過(guò)有限的課堂學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。目前大部分設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的了解只是浮于表面,對(duì)于相關(guān)項(xiàng)目課題不能深入理解,設(shè)計(jì)出的作品缺乏實(shí)質(zhì)性的內(nèi)涵。因此,民間文化藝術(shù)作為高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的基礎(chǔ),應(yīng)該得到更高的重視,地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育需要與當(dāng)?shù)孛耖g文化藝術(shù)更深層次地融合,協(xié)同發(fā)展。

      三、新時(shí)期徽州文化藝術(shù)融入地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的必要性

      (一)文化振興的需要文化是民族振興的靈魂,文化振興,首要任務(wù)是挖掘和保護(hù)傳統(tǒng)文化資源,弘揚(yáng)千百年來(lái)的優(yōu)秀文化藝術(shù)。進(jìn)入新時(shí)期,黨和國(guó)家相關(guān)部門出臺(tái)了多項(xiàng)政策措施推進(jìn)文化振興。實(shí)施“非遺+”工程,建設(shè)“民族文化基因庫(kù)”,保護(hù)和展示了大量的文化資源和記憶;采取搶救性保護(hù)、生產(chǎn)性保護(hù)等多種方式,積極鼓勵(lì)高校、企業(yè)和工匠多方合作,促進(jìn)“非遺”的活態(tài)傳承;積極搭建文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)平臺(tái),擴(kuò)大民間文化藝術(shù)的社會(huì)影響力,加強(qiáng)民間文化藝術(shù)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)的融合,助力文化振興[4]。地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與當(dāng)?shù)孛耖g文化藝術(shù)的關(guān)系日益密切,地域特色逐漸成為創(chuàng)意領(lǐng)域新的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)點(diǎn)。為了更好地適應(yīng)設(shè)計(jì)市場(chǎng)需求,設(shè)計(jì)師除了具備良好的專業(yè)技能之外,還要對(duì)民間文化藝術(shù)具有深度的理解,使設(shè)計(jì)作品更加具有藝術(shù)內(nèi)涵,這不僅可以提高地方創(chuàng)意設(shè)計(jì)領(lǐng)域的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,帶來(lái)更大的經(jīng)濟(jì)效益,還能促進(jìn)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展,更好地傳承和發(fā)揚(yáng)地方文化藝術(shù),助力地方文化振興。徽州文化藝術(shù)囊括了中國(guó)封建社會(huì)后期民間社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生活和文化等方面的基本內(nèi)容,極具地方特色。因此,安徽地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)當(dāng)與徽州文化藝術(shù)充分融合,突出地域特色,不斷創(chuàng)新,這不僅對(duì)徽文化傳承與發(fā)揚(yáng)有著不可估量的作用和意義,還能為安徽經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)新的增長(zhǎng)點(diǎn),助力安徽文化產(chǎn)業(yè)振興。

      (二)教育振興的需要2018年8月27日,教育部了《教育部關(guān)于狠抓新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議精神落實(shí)的通知》,對(duì)“加快振興本科教育,構(gòu)建高水平人才培養(yǎng)體系,全面提高高校人才培養(yǎng)能力”提出了具體要求。相關(guān)專家學(xué)者提出,地方本科高校應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)開(kāi)發(fā)融合意識(shí),以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,打造地方高校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。深化教學(xué)體系與課程體系改革,是落實(shí)人才培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ),安徽地方高校應(yīng)該抓住機(jī)遇,明確辦學(xué)定位,找準(zhǔn)專業(yè)特色,打造自身品牌[5]。徽州文化藝術(shù)以最樸素和最原始的方式產(chǎn)生,貼近民眾生活并具有獨(dú)特的地方特色,對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展具有重要的啟發(fā)性。因此,安徽地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)當(dāng)與徽州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展,促進(jìn)安徽高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育特色發(fā)展,推進(jìn)安徽高等教育振興。

      (三)人才振興的需要安徽的地方產(chǎn)業(yè)都帶有濃厚的地方特色,但由于設(shè)計(jì)師對(duì)本土文化藝術(shù)內(nèi)涵的理解不夠,很難將其抽象的特色內(nèi)涵應(yīng)用到具體的設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,產(chǎn)品的附加值無(wú)法最大化體現(xiàn),延誤了經(jīng)濟(jì)與文化的互動(dòng)發(fā)展。據(jù)了解,受地域環(huán)境、教育環(huán)境、就業(yè)環(huán)境和思想觀念等影響,我省藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才比較缺乏,高校畢業(yè)生工作適應(yīng)能力差,用人單位缺口大卻又招不到能夠勝任崗位的人才[5]。優(yōu)秀人才是產(chǎn)業(yè)興旺的需要,安徽文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、制造業(yè)的發(fā)展都離不開(kāi)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。因此,安徽地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)充分融入徽州文化藝術(shù)資源,使畢業(yè)生了解安徽,理解徽州文化藝術(shù),并能將徽州文化藝術(shù)元素靈活運(yùn)用到設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,適應(yīng)安徽地方特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求。

      四、徽州文化藝術(shù)融入地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的特色實(shí)踐

      (一)挖掘整理藝術(shù)素材,豐富教學(xué)資源藝術(shù)設(shè)計(jì)涵蓋的專業(yè)方向較多,而徽州文化藝術(shù)中的不同藝術(shù)形式都能給設(shè)計(jì)師帶來(lái)靈感。因此,藝術(shù)設(shè)計(jì)教育可以根據(jù)不同專業(yè)方向的需求,挖掘整合徽州文化藝術(shù)素材,分門別類,構(gòu)建不同專業(yè)的教學(xué)資源庫(kù),最大程度地發(fā)揮徽州文化藝術(shù)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的啟發(fā)作用,如表1所示。

      (二)探索多種融合形式,激發(fā)學(xué)生興趣當(dāng)前,國(guó)內(nèi)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中融入民間藝術(shù)的形式相對(duì)單一。高校采取的形式主要有:結(jié)合相關(guān)民間文化藝術(shù),開(kāi)設(shè)專業(yè)公選課程;邀請(qǐng)相關(guān)民間工藝美術(shù)大師、非遺傳承人舉辦學(xué)術(shù)講座;組織學(xué)生前往博物館、非遺傳承館參觀學(xué)習(xí)。這些方法對(duì)學(xué)生了解民間藝術(shù)具有重要意義,但卻不能對(duì)其產(chǎn)生更深層次的認(rèn)知,無(wú)法將其有效地運(yùn)用到專業(yè)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作實(shí)踐中。本研究結(jié)合我校專業(yè)教學(xué)實(shí)際,探索嘗試徽州文化藝術(shù)融入藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的特色課程教學(xué)體系。徽州文化藝術(shù)融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué),并不是簡(jiǎn)單的開(kāi)設(shè)幾門課程,而是需要通過(guò)對(duì)相關(guān)藝術(shù)素材的深入挖掘分析,結(jié)合不同專業(yè)方向的教學(xué)特點(diǎn)與需求,根據(jù)專業(yè)學(xué)習(xí)的階段性,形成切實(shí)可行的課程教學(xué)體系。首先,針對(duì)剛剛接觸藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的一年級(jí)學(xué)生,開(kāi)設(shè)《徽州文化藝術(shù)鑒賞》選修課,舉辦相關(guān)學(xué)術(shù)講座,使學(xué)生初步了解徽州傳統(tǒng)文化藝術(shù),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,隨后依托《藝術(shù)寫生》基礎(chǔ)課,學(xué)生可以前往徽州地區(qū)親身體驗(yàn),搜集相關(guān)素材,對(duì)其進(jìn)一步地理解認(rèn)知;其次,對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生,各專業(yè)基礎(chǔ)課程陸續(xù)開(kāi)設(shè),授課教師根據(jù)不同專業(yè)的特點(diǎn)與需求,融入徽州文化藝術(shù)的簡(jiǎn)單創(chuàng)作,例如視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的《二維構(gòu)成設(shè)計(jì)》教學(xué)可以融入民間剪紙藝術(shù)的相關(guān)元素,環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的《三維構(gòu)成設(shè)計(jì)》教學(xué)則可融入徽州古民居和徽派建筑的相關(guān)元素,等等,同時(shí),學(xué)生可以根據(jù)自身學(xué)習(xí)興趣,參加學(xué)術(shù)講座、校內(nèi)徽州文化藝術(shù)學(xué)術(shù)沙龍、申報(bào)徽州文化藝術(shù)相關(guān)的大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目,進(jìn)行更加深入的探索研究;再次,進(jìn)入三年級(jí),學(xué)生對(duì)于徽州文化藝術(shù)已然有了較為系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),專業(yè)課程教學(xué)中,可以依托教師教科研項(xiàng)目、學(xué)科競(jìng)賽,進(jìn)行徽州文化藝術(shù)再創(chuàng)作相關(guān)的項(xiàng)目化教學(xué),學(xué)生根據(jù)具體的項(xiàng)目要求,選取適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式,進(jìn)行徽州文化藝術(shù)的綜合設(shè)計(jì)訓(xùn)練,設(shè)計(jì)成果可以依托平臺(tái)進(jìn)行展示、申報(bào)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、參賽和落地轉(zhuǎn)化;最后,四年級(jí)學(xué)生的主要任務(wù)是進(jìn)行企業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì),學(xué)生可以自主選擇實(shí)習(xí)單位,自主選擇畢業(yè)設(shè)計(jì)方向,學(xué)生可以根據(jù)自身情況選擇徽州文化藝術(shù)創(chuàng)作相關(guān)的畢業(yè)設(shè)計(jì)選題。

      (三)構(gòu)建多元展示平臺(tái),促進(jìn)成果轉(zhuǎn)化根據(jù)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的辦學(xué)需求和智慧校園建設(shè)要求,我校通過(guò)多方渠道構(gòu)建了各學(xué)科專業(yè)教育教學(xué)成果展示平臺(tái)。藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教學(xué)成果實(shí)體展廳和網(wǎng)絡(luò)展示平臺(tái),可以將教學(xué)成果和學(xué)生創(chuàng)作成果對(duì)外展示和交流;大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目管理系統(tǒng)、學(xué)科競(jìng)賽管理系統(tǒng)和專利管理系統(tǒng),是創(chuàng)作成果輸出的綠色通道,為教學(xué)成果管理、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)提供了基礎(chǔ)保障;產(chǎn)學(xué)研合作系統(tǒng),是教學(xué)成果、學(xué)生創(chuàng)作成果對(duì)外交流合作的直接平臺(tái),是成果落地轉(zhuǎn)化的有力支撐。此外,企業(yè)進(jìn)校舉辦的設(shè)計(jì)大賽、委托開(kāi)發(fā)的橫向課題都是徽文化藝術(shù)融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)成果形成和轉(zhuǎn)化的有效補(bǔ)充。

      五、結(jié)語(yǔ)

      傳承和發(fā)揚(yáng)民間文化藝術(shù)最有效的方式是使它在現(xiàn)代社會(huì)生活中產(chǎn)生新的價(jià)值,正如德國(guó)歷史學(xué)家伯倫哈姆所說(shuō):“繼承發(fā)展一切優(yōu)秀的傳統(tǒng),不是融于古物之中,而是在于繼承保全作為傳統(tǒng)精神的創(chuàng)作理念,即創(chuàng)造。”徽州地區(qū)燦爛的民間文化藝術(shù)為地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育特色發(fā)展提供了豐富的教學(xué)資源,地方高校應(yīng)當(dāng)充分利用地域優(yōu)勢(shì),立足辦學(xué)定位,結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)各專業(yè)方向的教學(xué)特點(diǎn),探索嘗試多樣化融合形式,將徽州文化藝術(shù)深度融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教育,進(jìn)而促進(jìn)安徽地區(qū)文化振興、藝術(shù)人才振興和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)振興。

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      作者:金燕紅 班石 李奇辰 單位: 安徽信息工程學(xué)院

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