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陶淵明因其創(chuàng)作成就和獨(dú)立人格,在中國(guó)文學(xué)史上有著深遠(yuǎn)的影響。在眾多讀者心中,陶淵明是位靜穆的、悠閑的世外桃源里的隱士。然而,“被論客贊賞著‘采菊東籬下,悠然見南山’的陶潛先生,在后人的心目中,實(shí)在飄逸得太久了。”[1]因此探討陶淵明豐富復(fù)雜的情感世界,對(duì)于認(rèn)識(shí)這位偉大詩人的真面目,以及理解他田園詩的深層意蘊(yùn),有著重要的意義和價(jià)值。
一、仕隱沖突的悲歌
“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想影響了一代又一代的文人。陶淵明在他《雜詩》第五首中曾說:“憶我少壯時(shí),無樂自欣豫,猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥。”在《擬古》中也寫道:“少時(shí)壯且厲,撫劍獨(dú)行游;誰言行游近?張掖至幽州。”這些詩文洋溢著樂觀奮發(fā)的熱情,充分顯示了他建功立業(yè)的雄心壯志。抱著濟(jì)世的愿望,陶淵明于二十九歲出來做了“州祭酒”的小官,卻因“不堪吏職,少日自解歸”(蕭統(tǒng)《陶淵明傳》)。后來他又至桓玄手下做事。剛上任不久,陶又感到了厭倦與痛苦。在《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》中寫道:“商歌非吾事,依依在耦耕。”在這種思想的支配下,陶淵明又歸隱了。官場(chǎng)的兩次碰壁,陶淵明并沒有心灰意冷,他濟(jì)世的志向仍有增無減。《榮木》一詩寫到:“先師遺訓(xùn),余豈云墜!四十無聞,斯不足畏。脂我名車,策我名驥,千里雖遙,孰敢不至!”這時(shí)劉裕正在招兵買馬,陶便又做了劉裕的參軍。劉裕之于桓玄則更為暴戾和兇殘,詩人仕與隱的矛盾又出現(xiàn)了,他認(rèn)為仕宦之途束縛了自己,又再次走向田園。
陶淵明的最后一次出仕,并非出自本心,是由生活所困。雖然在官只有八十余日,這種“心為形役”的生活,對(duì)于陶淵明這樣剛正不阿的文人來說,的確是太痛苦了,加之督郵的到來,讓他束帶折腰去迎接,這就使淤積在他心中的憤怒爆發(fā)了,“陶淵明的歸隱,是作為一個(gè)不肯同流合污的正直文人自覺地與腐朽墮落、不可救藥的上層統(tǒng)治階級(jí)的徹底決裂,是為堅(jiān)持自己的政治理想和表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿而作出的激烈反抗,是中國(guó)古代‘志意修則驕富貴,道義重則輕王公’的傳統(tǒng)的忠實(shí)繼承。”[2]
陶淵明從二十九歲出仕到四十一歲歸田,共十三年,仕與隱的矛盾貫穿始終。他晚年寫的《感士不遇賦》中說:“密網(wǎng)裁而魚駭,宏羅制而鳥驚。彼達(dá)人之善覺,乃逃祿而歸耕?！边@正是陶淵明隱微含蓄地抨擊他這些年在宦途中所目擊、所痛恨和惟恐避之不急的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)。從青少年時(shí)代的“猛志逸四?！?到中年時(shí)期的“有志不獲騁”,再到老年的“猛志固常在”,一種濟(jì)世的熱情貫穿著陶淵明的一生,無奈他生不逢時(shí),仕而不能,隱而不甘。仕與隱的矛盾沖突正是他一生“慷慨獨(dú)悲歌”的情感淵源。
二、命運(yùn)多舛的嗟嘆
經(jīng)歷了仕與隱的幾番周折,最終歸居田園,然而隱居后的他生活又是怎樣的呢?“勁氣侵襟袖,簞瓢謝屢設(shè),蕭索空宇中,了無一可悅”(《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》),“夏日長(zhǎng)抱饑,寒夜無被眠。造夕思雞鳴,及晨愿烏遷。”《怨詩楚調(diào)示龐主薄鄧治中》),這幾句詩是他貧困饑寒生活的真實(shí)寫照!如此慘淡困頓的生活已令人十分難堪,怎奈“正夏長(zhǎng)風(fēng)急,林室頓燒燔。一宅無遺宇,舫舟蔭門前”(《戊申歲六月遇火》),真是“屋漏偏逢連陰雨,船破恰遇頂頭風(fēng)”!
“氣力漸衰損,轉(zhuǎn)覺日不如”(《雜詩》),歲月催逼,凄凄然老之將至矣,這已是人生難奈的悲哀,更何況他還忍受著“弊襟不掩肘,藜羹常乏斟”(《詠貧》)的生活。飽讀詩書的陶淵明老來竟衣不蔽體,食不果腹,這是何等的落拓!一生嗜酒如命,老來卻時(shí)常“乏斟”,這又是怎樣的折磨!更有甚者,“饑來驅(qū)我去,不知竟何之,行行至斯里,叩門拙言辭”(《乞食》),平淡無奇的詩句,生動(dòng)逼真地將一個(gè)貧士彼時(shí)彼地進(jìn)退維谷、羞愧難堪的處境及其復(fù)雜的矛盾心理和盤托出。“淵明之詩,淡而彌永,樸而實(shí)厚,極疏極冷極平極正之中,自有一片熱腸,纏綿往復(fù),此陶公怕以獨(dú)有千古,無能為繼也”。[3]
命運(yùn)坎坷的他又屢遭喪事,生死離別的沉痛打擊一次又一次地向他襲來。陶幼年喪父,“重罹天罰”又相繼而至,母親也早早地離淵明而去。再及“始室喪其偏”,剛?cè)肴惺?無奈相濡以沫的妻子又撇下幼子撒手人寰!更何堪與淵明相處甚洽的胞妹、情同手足的從弟敬遠(yuǎn)、仲德也匆匆先己而逝!陶淵明怎能不“情惻惻以摧心,淚愍愍而盈眼”(《祭從弟敬遠(yuǎn)文》)!他的《祭從弟敬遠(yuǎn)文》、《祭程氏妹文》無不飽含著他對(duì)坎坷命運(yùn)的慨嘆,可謂是長(zhǎng)歌當(dāng)哭,如泣如訴……
三、至醇真情的酬唱
陶淵明不同于佯狂避世的阮籍,不同于鋒芒畢露的嵇康。他更像一泓溫泉,即便內(nèi)里溫?zé)釀?dòng)蕩,表面總是平靜安逸的。正是人間至醇真情的滋養(yǎng),使得陶淵明痛苦的一生洋溢著溫暖,散發(fā)著溫情。
陶淵明的個(gè)性正如他自己所說:“性剛才拙,多與物忤”(《與子儼疏》)。他看不慣世俗社會(huì)中阿諛奉迎、虛偽狡詐,不愿與官場(chǎng)士大夫同流合污。再加之他長(zhǎng)期隱居于偏僻農(nóng)村,交游不廣,“欲言無余和,揮杯勸孤影”(《雜詩》其二),很多時(shí)候,他都飽嘗著孤獨(dú)和寂寞。對(duì)于為數(shù)不多的幾位友人,陶之于他們的感情是真摯誠(chéng)懇的?！皺z素不獲展,厭厭竟良月”(《和郭主薄》)此句抒寫了陶焦急、渴盼友人來信而不得失意惆悵的心情?！柏?fù)杖肆游從,淹留忘宵晨”(《與殷晉安別》)足見他攜友人同游的歡愉與豪爽?！懊撚薪?jīng)過便,念來存故人”(同上)殷切敦告之語,表明詩人對(duì)友人的無限眷戀和依依不舍之情。
陶淵明除了時(shí)斷時(shí)續(xù)地做了幾年官外,其余大半生則居住在農(nóng)村。他親身參加了農(nóng)耕,不僅體會(huì)到了耕作的辛苦,也和周圍鄰居建立了和睦融洽的感情?！兑凭印菲涠袑懙?“春秋多佳日,登高賦新詩。過門更相呼,有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。相思則披衣,言笑無厭時(shí)?！比娨宰栽谥P寫自得之樂,將日常生活中鄰里過往的瑣事串成一片行云流水。過門招飲,僅見其情意直率;閑時(shí)相思,才見其情意的深摯;披衣而起、言笑無厭則表明其情意的無拘與淳厚!這與“相見無雜言,但道桑麻長(zhǎng)”(《歸田園居》其二)、“漉我新熟酒,只雞招近局”(《歸園田居》其五)、“得歡當(dāng)作樂,斗酒聚比鄰”(《雜詩》其一),“聞多素心人,樂與數(shù)晨夕”(《移居》其一)相映成趣,詩人用清新、淺淡、樸實(shí)的文辭,將自己最真摯、最美好的內(nèi)在感情傾注于筆端,將純樸的鄰里情誼寫到極至,將無一絲虛偽和矯飾的自然之樂傾瀉無余。
“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳”。陶淵明的詩不求麗而自麗,不求深而自深,向讀者真實(shí)、樸實(shí)地宣泄他仕隱矛盾沖突中,不幸命運(yùn)襲擊下慷慨而悲愴的感情。他對(duì)人間至真至淳感情的抒發(fā),猶如一股潺潺的清泉,纏綿而多情,流淌在千百年來的讀者心中。
注釋:
[1]魯迅:《且介亭雜文二集》,北京:人民文學(xué)出版社,1973年版。
[2]鐘優(yōu)民:《陶淵明論集》,長(zhǎng)沙:湖南人民出版社,1981年版。
[3]陳廷焯:《白雨齋詞話》,北京:人民文學(xué)出版社,1959年版。