涉江采芙蓉補釋范文

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摘要：《涉江采芙蓉》是《古詩十九首》中的一首，收入《昭明文選》。詩中有一些疑難之處是前人未能闡發的。詩中之所以要寫“采芙蓉”是因為我國古代文學中常常用“芙蓉”來比喻女人的容貌，而且還可以之象征“同心”；全詩的主角是女子而不是男子；此詩描寫的景物的節令是在秋天，而不是在夏天；此詩用“芳草”來象征“同心”是運用了《周易》的典故。本文的詮釋對全面深入地理解此詩有參考價值。

關鍵詞：芙蓉芳草同心文選

本文要補充解釋的是《古詩十九首》中的一首《涉江采芙蓉》[1]。先錄原詩全文如下：

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

采之欲遺誰，所思在遠道。

還顧望舊鄉，長路漫浩浩。

同心而離居，憂傷以終老。

前人關于此詩的注釋、講解甚多，且甚為精彩，如朱光潛先生在《藝文雜談》[2]中，朱自清先生在《古詩十九首釋》[3]中皆作有賞析。徐中舒先生《古詩十九首考》[4]對此詩也略有考證。但前人所釋尚非完璧，筆者想補充一下先賢之說，故名曰補釋，本文要討論以下三個問題。

（一）為什么要采芙蓉？古人常把女人的容貌比喻成芙蓉，且舉數例：《詩經·澤陂》：“有蒲與荷。”毛傳：“荷，芙蕖。”鄭玄箋：“荷以喻所說女之容體也?！薄段骶╇s記》[5]卷二：“文君姣好，……臉際常若芙蓉?！备敌睹琅罚骸懊琅缓嘻悾伻糗饺鼗??！备哌m《效古贈崔二》[6]：“美人芙蓉姿。”《敦煌變文校注·伍子胥變文》[7]：“水上荷花不如面?！蓖瑫镀颇ё兾摹罚骸鞍⑴砟晔宕?，恰似芙蓉出水賓（濱）。”《秋胡變文》：“新婦…乃畫翠眉，便指芙蓉，身倬嫁時衣裳，羅扇遮面?！比伟胩痢抖鼗透柁o總編》錄辭曰：“漫畫眉端柳，虛勻臉上蓮?！盵8](P329)引《美東鄰》曰：“笑對雙臉蓮開?！盵8](P167)《破陣子》：“蓮臉柳眉休暈。”[8](P185)《浣溪沙》：“素胸蓮臉柳眉低?！蓖醪g《西宮愁怨》：“芙蓉不及美人妝?！蓖醪g《越女》：“摘取芙蓉花，莫摘芙蓉葉。將歸問夫婿，顏色何如妾？”李德裕《重臺芙蓉》：“芙蓉含露時，秀色波中溢?！m澤多眾芳，妍姿不相匹。”朱景玄《望蓮臺》：“秋臺好登望，函萏發清池。半似紅顏醉，凌波欲暮時?！碧K轍《千葉白蓮》：“蓮花生淤泥，凈色比天女?！睏钊f里《紅白蓮》：“紅白蓮花開共塘，兩般顏色一般香。恰如漢殿三千女，半是濃妝半淡妝?！痹　秳⑷钇蕖罚骸败饺刂饩G云鬟?！蓖跚寤荨稘M江紅》：“暈潮蓮臉君王側?！卑拙右住堕L恨歌》：“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂？”《山堂肆考》[9]卷200《美人醉》條：“王介甫詩‘水邊無數木芙蓉，露滴臙脂色未濃。正似美人初醉著，強抬青鏡照粧慵’?！卑兹矢Α段嗤┯辍罚骸耙娷饺貞衙哪?，遇楊柳憶纖腰?！笨梢姽湃税衍饺嘏c女人相聯系?！妒挛锂惷洝穂10]卷三十一謂蓮的異名有天女、凌波女、水宮仙子?！都t樓夢》中睛雯被稱為芙蓉女兒。《香艷叢書》[11]本《采蓮船》有曰：“蓋蓮出美人?！痹膮遣g《端正好·美妓》：“海棠顏色紅霞韻，宮額芙蓉印?！币陨细髯C都表明“芙蓉”在古人的意識中能夠用來比喻美麗的女人。

更重要的是在古人心中“芙蓉”有“同心”的含義，因此可以表達男女之間的愛情。如梁武帝《夏歌》：“江南蓮花開，紅光照碧水。色同心復同，藕異心無異?！闭衙魈佑小对佂纳彙吩?，蓮就是芙蓉。梁代的朱超有《詠同心芙蓉》詩。古樂府有《月節折楊柳歌》：“芙蓉始懷蓮，何處覓同心?！彼宕亩殴啊对佂能饺亍吩姡骸懊徸钥赡?，況復兩心同?！碧拼鞆┎恫缮徢罚骸凹纫娡膫H，復采同心蓮。”皮日休《重臺蓮花》：“可得教他水妃見，兩重元是一重心?！薄短熘杏洝穂12]卷53引《山居草堂記》：“鐘陵之同心木芙蓉。”[13]《楚辭·九章·思美人》[14]：“因芙蓉以為媒兮。”芙蓉能作媒只因為芙蓉花有表示同心的寓意。夫婦同房的帳稱芙蓉帳，就含同心之意。白居易《長恨歌》：“芙蓉帳暖度春宵?！倍鼗汀端髁x辯諷誦文》：“永鎖芙蓉之帳?！惫湃岁P于采蓮的詩、曲、賦很多，一般都描寫男女調情。采蓮實是男女交際的大好時機。女子采同心蓮（即芙蓉）送給男子，就有示愛之意。采蓮送情人表示男女結同心，故“采芙蓉”與下文的“同心而離居”相照應。據《事物異名錄》卷三十一，芙蓉有異名為合歡蓮、同心蓮。徐中舒《古詩十九首考》更稱：“芙夫聲同，蓉容聲同。芙蓉者，夫之容也。”《朱光潛全集》[15]卷三（P42—P43）謂蓮與憐諧音[16]，藕與偶諧音，芙蓉與夫容諧音。采“芙蓉”與“蘭”者應為女子。張廷興《諧音民俗》[17]（P62）稱：“蓮子——戀子：樂府詩歌中常用‘蓮子’借指所愛戀的人?！苯涡?、張玉谷、朱光潛皆主此說，即主張此詩的主角是女子，甚確。朱自清認為此詩主角為男子，非也。

（二）關于“蘭澤多芳草”一句，朱自清稱：“多芳草的芳草就指蘭而言。”此詩的節令，有的學者以為是在夏季。朱光潛先生就說是在盛夏，大約是根據前有“采芙蓉”之句。筆者認為此詩的節令實則應為秋天。因為蘭是在秋天里芬芳?！段倪x》[18]卷二十八陸士衡《短歌行》：“蘭以秋芳”，注引《楚辭》曰：“秋蘭兮青青”，此見《九歌·少司命》?！峨x騷》：“紉秋蘭以為佩。”王注：“蘭，香草也，秋而芳。”洪氏補注引《本草注》：“蘭草、澤蘭，二物同名。蘭草一名水香?！薄毒鸥琛ど偎久罚骸扒锾m兮麋蕪?！薄段倪x》卷三《東京賦》：“芙蓉覆水，秋蘭被涯?！弊ⅲ骸扒锾m，香草，生水邊，秋時盛也?！薄段倪x》卷二十八潘正叔《贈河陽一首》：“流聲馥秋蘭。”《文選》卷三十一《雜體詩》錄曹丕《游宴》詩曰：“秋蘭被幽涯?！弊⒁苤病豆呍姟罚骸扒锾m被長坂?！辈苤泊嗽娨嘁姟段倪x》卷二十?！段倪x》卷三十七陸士衡《謝平原內史表》：“使春枯之條，更與秋蘭垂芳?！薄段倪x》卷二十九曹子建《朔風詩一首》：“秋蘭可喻?！弊ⅲ骸疤m以秋馥?！备敌肚锾m之篇》：“秋蘭映玉池?！保ㄓ?，本又作蔭。當以作“映”為確。）《焦氏易林》卷十四《傷敗·益》：“秋蘭芬馥。”《文心雕龍·物色》：“騷述秋蘭，綠葉紫莖?！憋怠堵暉o哀樂論》：“芳榮濟茂，馥如秋蘭。”張衡《怨篇》：“猗猗秋蘭，植彼中阿?！备敌讹w塵篇》：“秋蘭豈不芬。”皆謂蘭芳在秋天?！疤m澤多芳草”明是指蘭草，而非春天里的蘭花。《左傳·宣公三年》：“夢天使與己蘭?！倍抛ⅲ骸疤m，香草?！庇衷唬骸耙蕴m有國香，人服媚之如是?！薄墩f文》：“蘭，香草也?！薄峨x騷》：“謂幽蘭其不可佩。”古人所佩飾者為蘭草而不是蘭花。其實芙蓉花開也在秋天?？捎^羊士諤《玩荷》：“紅衣落盡暗香殘，葉上秋光白露寒?！表n偓《荷花》：“浸淫因重露，狂暴是秋風。逸調無人唱，秋塘每夜空。”任半塘《敦煌歌辭總編》錄聯章曰：“盡喜秋時凈潔天，……才人愿得荷花弄。”溫庭筠《芙蓉》：“刺莖澹蕩碧，花片參差紅。吳歌秋水冷，湘廟夜云空?！标愔痢顿x得芙蓉出水》：“菡萏迎秋吐，夭搖映水濱。”劉兼《木芙蓉》：“是葉葳蕤霜照夜，此花爛熳火燒秋?！秉S滔《木芙蓉三首》其三曰：“須到露寒方有態。”李白《古風》：“碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水。”明稱荷（即芙蓉）為秋花。白居易《木芙蓉下招客飲》：“莫怕秋無伴醉物，水蓮開盡木蓮開?！绷谠盾饺赝ぁ罚骸凹文鹃_芙蓉，……留連秋月宴?！惫А肚锍匾恢ι彙罚骸扒锏浇粤懵?，凌波獨吐紅?！崩畎住墩酆捎匈洝罚骸吧娼媲锼?，愛此紅蕖鮮。”古人采蓮亦在秋天。徐玄之《采蓮》：“越艷荊姝慣采蓮，蘭橈畫楫滿長川。秋來江水澄如練，映水紅妝如可見。”王勃《采蓮曲》：“采蓮歸，綠水芙蓉衣，秋風起浪鳧雁飛?！比株拧恫缮徢住菲涠唬骸扒镲L日暮南湖里，爭唱菱歌不肯休。”張籍《采蓮曲》：“秋江岸邊蓮子多，采蓮女兒憑船歌?！鼻厣儆巍恫缮彙罚骸叭粢吿鞖馇铮缮徟畠合额^?！标扆斆伞盾饺亍罚骸澳黠L動，紅衣不耐秋?！避饺赜挟惷痪芩?，故知此詩節令是在秋天。朱光潛先生認為是夏天的觀點是不準確的。

（三）“同心而離居”一句，前人注解皆未透徹。吾謂詩人技法高妙，乃取典于《易》?！吨芤住は缔o上》[19]“二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭?！薄段倪x》卷二十四陸士衡《贈馮文罷遷斥丘令一首》：“利斷金石，氣惠秋蘭。”注引《周易》此語。前引曹植《朔風詩》：“秋蘭可喻?！弊ⅲ骸疤m以秋馥，可以喻言?！薄冻o·招魂》：“結撰至思，蘭芳假些；人有所極，同心賦些?！笨芍湃顺Ｒ酝呐c蘭相配應?！峨x騷》：“蘭芷變而不芳兮，……余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。”此嘆息蘭草變質從俗，故后文便稱：“何離心之可同兮，吾將遠逝以自疏?！弊冑|的蘭草已不能同心了。古人在夫婦的臥室里燒蘭香，稱為蘭房或蘭室，即借蘭香喻夫婦同心。《玉臺新詠》卷二傅玄《西長安行》：“今我兮聞君，更有兮異心。香亦不可燒，環亦不可沉。香燒日有歇，環沉日有深?！毕惝斒翘m草制成的香料。燃香發出蘭草的芳香更可象征“同心”，今君既有異心，故香不可燒?！稘h語大詞典》僅僅釋蘭室、蘭房為婦女的居室，似未盡其意?！抖鼗透柁o總編》錄《怨春閨》曰：“羅帳虛熏蘭麝?！碧m麝為一種可燒的香料。錢起《畫鶴篇》：“蘭室絪缊香且結。”蘭房、蘭室是因室內有蘭香而得名。這樣理解，“蘭澤多芳草”就與“同心而離居”先后相呼應，纏綿婉轉之情更加深摯。古代文人常以芙蓉與蘭草并舉，常見于《文選》，蓋因二者皆可表同心之意。如傅玄《秋蘭篇》：“秋蘭映玉池，池水清且芳。芙蓉隨風發，中有雙鴛鴦。”“鴛鴦”更是象征男女同心的常用意象。

我們附帶論及：《楚辭·離騷》：“何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇?！彼稳颂K東坡《蝶戀花》有名句“天涯何處無芳草”。今人借用此典來表示異性知己到處有，但似乎少有人能知道其中理由。筆者以為芳草指秋蘭，是同心的象征物?！昂翁師o芳草”可象征何處無同心的知音[20]。

注釋：

[1]參見《古詩十九首》，依據《文選》本，北京：中華書局，1995年版。

[2]朱光潛：《藝文雜談》，合肥：黃山書社，1986年版；亦見朱光潛：《朱光潛全集》(第十卷)，合肥：安徽教育出版社，1993年版。

[3]朱自清：《古詩十九首釋》，見《名家析名篇》，北京出版社，1984年版。

[4]徐中舒：《古詩十九首考》，見《徐中舒歷史論文選輯》，北京：中華書局，1998年版。

[5]參見《西京雜記》，《漢魏六朝筆記小說大觀》本，上海古籍出版社，1999年版。

[6]本文所引唐詩都出自《全唐詩》本，北京：中華書局，1991年版，文中不一一注明。

[7]黃征、張涌泉撰：《敦煌變文校注·伍子胥變文》，北京：中華書局，1997年版。

[8]任半塘：《敦煌歌辭總編》，上海古籍出版社，1987年版。

[9]參見《四庫全書》本。

[10]厲荃撰：《事物異名錄》，北京：中國書店，1990年版。

[11][清]知蟲天子輯：《香艷叢書》，上海書店出版社，1991年版。

[12]參見《四庫全書》本。

[13]也見《淵鑒類函》卷407所引。

[14]洪興祖：《楚辭補注》，北京：中華書局，2000年版。

[15]朱光潛：《朱光潛全集》，合肥：安徽教育出版社，1987年版。

[16]參證李肇：《唐國史補》（《四庫全書》本）卷下：“于司空以樂曲有《想夫憐》，其名不雅，將改之?？陀行φ咴弧铣喔腥鹕?，故歌《相府蓮》。自是后人語訛，相承不改耳’?！笨芍泄艜r代的‘憐’與‘蓮’可以諧音。

[17]張廷興：《諧音民俗》，北京：中央民族大學出版社，2000年版。

[18]蕭統：《文選》，北京：中華書局，1995年版。

[19]參見《十三經注疏》本，杭州：浙江古籍出社，1998年版。

[20]前輩學者的注解中，張庚《古詩十九首解》解釋《涉江采芙蓉》，多為臆測之言，殊難憑信，本文不予提及。