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消費社會是指后工業(yè)化社會,在這樣的社會里,消費成為社會生活和生產的主導動力和目標。確實,在消費社會里,經濟價值與生產都具有了文化的含義。傳統(tǒng)社會的生產只是艱難地滿足生存的必需,而消費社會顯然把生活和生產都定位在超出生存必需的范圍。消費(consume)一詞,按照威廉斯的說法,其最早的含義是"摧毀、用光、浪費、耗盡"。[1]費瑟斯通在論及消費文化時指出,作為浪費、過度使用與花費的消費,在對資本主義社會和國家社會主義社會的生產主義強調中,表現的是一種自相矛盾的情形,因此,這樣的消費必須加以控制和疏導[2]。古典或傳統(tǒng)的經濟價值觀念總是與短缺聯系在一起,但工業(yè)資本主義的生產的不斷擴大,其結果必然導制過剩。消費的觀念就變得日益重要,這是后工業(yè)化生產所必需的前提。資本主義生產經歷過生產過剩導致的經濟大蕭條,消費的觀念就成為后工業(yè)資本主義生產的精神支柱。"消費文化"(consumerculture)這個術語是用于強調商品世界及其結構化原則對理解當代社會來說具有核心地位。費瑟斯通指出:"這里有雙層的涵義:首先,就經濟的文化維度而言,符號化過程與物質產品的使用,體現的不僅是實用價值,而且還扮演著"溝通者"的角色;其次,在文化產品的經濟方面,文化產品與商品的供給、需求、資本積累、競爭及壟斷等市場原則一起,運作于生活方式領域之中。"[3]費瑟斯通特別分析了新型中產階級,即媒介人和文化專家的產生,促使消費社會的增長具有深遠的動力。他們有能力對普遍的消費觀念予以推廣和質疑,能夠使快感與欲望,與縱欲、浪費、失序等多種消費影像流通起來,并將其推行開來。他寫道:"這一切都發(fā)生在這樣的社會中:大批量的生產指向消費、閑暇和服務,同時符號商品、影像、信息等的生產也得到急速的增長。"[4]
在歐美國家,二次世界大戰(zhàn)以后的經濟持續(xù)繁榮,這得益于技術創(chuàng)新、現代管理體系以及資本運營的成就,在此基礎上建立起來的后工業(yè)化社會。杰姆遜曾經描述消費社會在西方出現的歷史狀況。他認為,一種新型的社會開始出現于二次大戰(zhàn)后的某個時期,它被冠以后工業(yè)社會、跨國資本主義、消費社會、媒體社會等種種名稱。他指出:"新的消費類型;人為的商品廢棄;時尚和風格的急速變化;廣告、電視和媒體迄今為止無與倫比的方式對社會的全面滲透;城市與鄉(xiāng)村、中央與地方的舊有的緊張關系被市郊和普遍的標準化所取代;超級公路龐大網絡的發(fā)展和駕駛文化的來臨――這些特征似乎都可以標志著一個與戰(zhàn)前社會的根本斷裂……。"[5]因此,也可以認為西方發(fā)達國家在
六、七十年代開始形成消費社會。
關鍵詞:消費社會、時尚、唯美、狂歡、審美互動
內容提要:蓬勃旺盛的消費社會正在深刻地影響著當代文學。文學和文化符號的生產者和接受者都卷入到這樣的歷史場景,受制于它,被它改變、同化;或者反抗它,在沖突中獲得力量。消費社會已經難有藝術上創(chuàng)新的先鋒派,充其量提供了各種時尚前衛(wèi),但這并不意味著文學就無所作為。實際上,消費社會給當代文學提示了表現和反思的資源,這使當代文學對流行的價值觀念和生活態(tài)度展開了有效的表達。日常生活的審美化原則也在重新建構文學的敘事法則,文學在表現消費社會的同時,獲得了富有活力的感覺方式和語言表現力。