生物語言進(jìn)化探討范文
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作者：吳文單位：西南大學(xué)教育學(xué)部重慶北碚
1859年達(dá)爾文的《物種起源》問世后，海克爾率先就想到用生物進(jìn)化的模式來研究語言的發(fā)展。斯萊歇爾對達(dá)爾文理論的了解一開始也是通過他耶魯大學(xué)同事海克爾的介紹。斯萊歇爾對植物學(xué)一直有濃厚的興趣，特別是達(dá)爾文學(xué)說產(chǎn)生以后，更促使他十分認(rèn)真地把語言與植物、動物相比。他說:“語言是天然的有機(jī)體，它們是不受人們意志決定而形成，并按照一定規(guī)律成長、發(fā)展而又衰老和死亡的。”
他認(rèn)為語言學(xué)家是自然主義者，他與語言的關(guān)系如同植物學(xué)家與植物的關(guān)系一樣，語言學(xué)的方法也與其他自然科學(xué)方法息息相關(guān)。斯萊歇爾認(rèn)為自然研究者所說的屬，語言學(xué)家稱之為語系，或叫語族;若干親緣關(guān)系較密切的屬，語言學(xué)家也稱一個語族或語系的親屬語言。生物學(xué)上一個屬的若干種，在我們語言學(xué)上稱為一個語系的語言;一種語言的方言或土語，便是一個種的若干亞種;而更小的方言土語則相當(dāng)于變體或變異。最后是個體，對應(yīng)于個人言語方式。不用說，即使同屬一個種的個體也不會絕對相同，語言的情況也是這樣，哪怕是說同一種語言的人們，他們的言語方式或多或少也都帶有個人色彩。
弗洛伊德(SigmundFreud)是大家都熟悉的心理分析的開山始祖。但是他在1890年時(shí)曾寫了一本書(AuffassungZurAphasie)專研究失語癥(Apha-sia)的問題。他從失語癥的病人里面看到許多的語意系統(tǒng)的崩解(SemanticBreakdown);然后將這個語意的轉(zhuǎn)換擴(kuò)大到整個文化的層次，變成文化意像(CulturalImage)的轉(zhuǎn)換，加上他自己對潛意識的分析，最后才發(fā)展成心理分析(Psychoanalysis)的理論。從這個視角去看，弗洛伊德雖不是以專業(yè)的生物語言學(xué)家出現(xiàn)，但他非常關(guān)心這個跨生物學(xué)和語言學(xué)界的問題。因此，本文作了一個大膽的判斷，如果佛洛依德早期沒有做語言學(xué)的研究，他心理分析的理論就出不來;或者說，成就也許就不會那么大。同時(shí)，弗洛伊德的研究在一定程度上也為生物語言學(xué)的發(fā)展奠定了病理學(xué)意義上的實(shí)踐基礎(chǔ)。除此之外，羅曼•雅克布森(RomanJakobson)在1941年用德文寫了一本書(Kindersprache，Aphasie，undPhonologischeUniversal)探討兒童語言、語言歷史演變、語言病理方面問題。洛倫茲(Lorenz)認(rèn)為每個物種都具有遺傳性能力以學(xué)習(xí)特定事物。此外，他也發(fā)展并啟發(fā)關(guān)于遺傳學(xué)、生理學(xué)、演化和與物種行為適應(yīng)生存價(jià)值有關(guān)的個體行為發(fā)生學(xué)等概念。他的許多方法和概念己經(jīng)被廣泛地應(yīng)用在人類的生物語言研究上。列尼伯格(Len-neberg)對于凡是涉及心智與頭腦研究的科學(xué)領(lǐng)域皆感興趣，在哈佛醫(yī)學(xué)院從事博士后研究期間，專門研究神經(jīng)學(xué)與兒童發(fā)展失調(diào)。他的《語言的生物學(xué)基礎(chǔ)》(TheBiologicalFoundationsofLanguage)是語言的神經(jīng)心理學(xué)到目前為止最為經(jīng)典的作品，于1967年出版。列尼伯格的作品以從神經(jīng)心理學(xué)的數(shù)據(jù)中探求解釋與理論基礎(chǔ)的魄力著稱，尤其是他最為人所知的一個論點(diǎn):語言乃是物種特有的認(rèn)知傾向之表現(xiàn)。此論點(diǎn)必然是個經(jīng)由間接證據(jù)所得來的假設(shè)。人類神經(jīng)心理學(xué)研究神經(jīng)受損的人，因?yàn)椴徽撘匀魏谓嵌榷床欤@個研究也許能提供一個正常運(yùn)作的較高皮層過程。就如同列尼伯格經(jīng)常說，如此的綜合歸納是可能的，因?yàn)椴±韺W(xué)從未增加頭腦功能的復(fù)雜性。列尼伯格的《語言的生物基礎(chǔ)》認(rèn)為大腦是語言的生理基礎(chǔ)，大腦中有專門區(qū)域負(fù)責(zé)語言功能，較早論及了生物語言學(xué)的研究。
生物語言學(xué)的誕生
“生物語言學(xué)”這一術(shù)語的誕生可以追溯到1959年克拉仁斯(Clarence)和穆世肯(Muyskens)合作的《生物語言學(xué)手冊》(HandbookofBiolinguis-tics)。本書第一次把語言學(xué)與生物學(xué)的研究成果結(jié)合起來界定為“生物語言學(xué)”。1974年，在馬西莫•皮亞蒂尼•帕爾瑪里尼(MassimoPiattelli－Palmari-ni)召集下，巴黎羅約蒙研究所和美國麻省理工學(xué)院共同主辦的由語言學(xué)家、生物學(xué)家、神經(jīng)科學(xué)家等一批關(guān)注語言學(xué)和生物學(xué)的共同話題的專家、學(xué)者參加的生物語言學(xué)國際學(xué)術(shù)會議再次提出“生物語言學(xué)”這個術(shù)語。此次學(xué)術(shù)會議指出，生物語言學(xué)是語言學(xué)和生物學(xué)的交叉學(xué)科。
本文提及的“生物語言學(xué)”概念就是源起于這次學(xué)術(shù)會議。與此同時(shí)，詹金斯(Jenkins)也在積極籌辦Biolinguisitics學(xué)術(shù)期刊。1980年，哈佛大學(xué)AllanMaxam的分子生物學(xué)實(shí)驗(yàn)室資助成立了“生物語言學(xué)”研究小組，他們的研究涉及了理論語言學(xué)、分子生物學(xué)、語言學(xué)習(xí)障礙研究、動物交際的神經(jīng)學(xué)研究、神經(jīng)語言學(xué)、失語癥、計(jì)算機(jī)語言學(xué)、嬰兒的前語言知覺研究、語言的起源和進(jìn)化等諸多領(lǐng)域，“生物語言學(xué)”發(fā)展為名副其實(shí)的跨學(xué)科的研究領(lǐng)域。語言進(jìn)化國際研討會(InternationalConferenceontheEvolutionofLanguage，EVOLANG)從1996年開始，每兩年舉辦一次由語言學(xué)、生物學(xué)、考古學(xué)、基因?qū)W、計(jì)算機(jī)語言學(xué)以及人類學(xué)研究人員參加的國際性學(xué)術(shù)研討會。它從人類語言進(jìn)化相關(guān)學(xué)科的研究成果出發(fā)，以探究人類語言起源及其如何進(jìn)化而來為宗旨。
除此之外，2004年至2011年期間，國際語言學(xué)界先后召開過7次專門的生物語言學(xué)國際研討會，其中包括2004年在巴塞羅那大學(xué)召開的ConferenciaInauguralDelGrupDeBiolinguiistica(GB)，2007年分別在多明哥召開的以BiolinguisticsInvestigations為主題和在威尼斯召開的以Biolin-guistics:languageevolutionandVariation為主題的學(xué)術(shù)研討會;2008年分別在亞利桑那大學(xué)召開的In-ternationalNetworkinBiolinguistics，F(xiàn)irstMeeting和在約克大學(xué)召開的Biolinguistics:Acquisition，Lan-guage，Evolution主題研討會，2010年在魁北克大學(xué)蒙特利爾分校召開的TheLanguageDesign研討會以及2011年在格羅寧根大學(xué)召開的Graduatework-shopofbiolinguistics研討會。這些國際研討會的召開為世界生物語言學(xué)研究人員提供了一個合作交流的機(jī)會。另外，2007年，詹金斯的愿望在博伊珂等人的努力下，終于成為了現(xiàn)實(shí)———國際語言學(xué)期刊Biolinguistics(《生物語言學(xué)》)的問世，為生物語言學(xué)研究人員提供了一個學(xué)術(shù)交流的平臺，進(jìn)一步推動了生物語言學(xué)作為一門新興學(xué)科的發(fā)展。
20世紀(jì)50年代初期，生物語言學(xué)還遠(yuǎn)未成為學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)之時(shí)，喬姆斯基就提出了生物語言學(xué)研究的5個核心問題:①Whatconstitutesknowl-edgeoflanguage?(什么組成了語言知識?)②Howistheknowledgeacquired?(語言知識是如何習(xí)得的?)③Howistheknowledgeputtouse?(這一知識是如何被使用的?)④Whataretherelevantbrainmecha-nisms?(相關(guān)的人腦機(jī)制是什么?)⑤Howdoesthisknowledgeevolve(inthespecies)?(語言知識在種系中是如何進(jìn)化的?)生物語言學(xué)的基礎(chǔ)也是喬姆斯基提出的五個問題，其中前3個問題都已在喬姆斯基的著作TheLogicalStrictureofLinguisticTheory(1975)有說明，而第4、5個問題則可從Lenneberg的著作(BiologicalFoundationsofLanguage)中一窺究竟。在該書中，列尼伯格預(yù)見了許多在當(dāng)代受關(guān)注的話題，例如:語言習(xí)得的基因?qū)W、語言異常的基因?qū)W、聾童語言、關(guān)鍵期、狼童、家族血統(tǒng)、失語癥、雙胞胎研究、語言和語言演化，等等。由此可見，當(dāng)語言學(xué)無法解釋語言機(jī)能(Languagefaculty)時(shí)，則是轉(zhuǎn)向生物學(xué)來尋求解答的時(shí)候了。在生物語言學(xué)看來，語言機(jī)能被看作“語言器官”(languageorgan)，正如科學(xué)家把人的視覺系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)看作身體器官一樣。
著名神經(jīng)外科醫(yī)生彭菲爾德(Penfield)早期就從語言學(xué)習(xí)機(jī)制視角提出:“對于語言學(xué)習(xí)而言，9歲之后，人的大腦就變得越來越僵硬”;“10歲以后開始學(xué)習(xí)語言，很難有好結(jié)果，因?yàn)椴环仙硪?guī)律。”盡管所有的人都感性地意識到過了青春期以后再想學(xué)好一門語言就很困難了。列尼伯格基于彭菲爾德的研究提出了“語言習(xí)得關(guān)鍵期”。喬姆斯基在著作中闡釋了語言知識的組成、人腦語言器官的進(jìn)化和語言習(xí)得及使用問題，為生物語言學(xué)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。
喬姆斯基生物語言學(xué)視角下的語言觀認(rèn)為，語言機(jī)制就像身體其他器官一樣，由遺傳所決定，可以在適宜的環(huán)境中生長、發(fā)育和成熟。語言機(jī)制之于語言環(huán)境，如同植物之于土壤、空氣和水分一樣，沒有適宜的環(huán)境，植物固然不能存活，但決定植物本質(zhì)屬性的卻是植物遺傳所決定的那部分生物特性，而不是土壤、空氣或者水分。喬姆斯基假設(shè)語言機(jī)能的特性和生物系統(tǒng)一樣，并首次提出決定個體語言生長、影響內(nèi)在性語言獲得的3個因素:后天滋養(yǎng)某種語言的外部語料(externaldata)、天賦的決定語言的內(nèi)控基因(genet-icendowment)和非專司語言機(jī)制的原則(principlesnotspecifictothelanguagefaculty)。20世紀(jì)70年代，生成語言學(xué)認(rèn)為人類語言具有生物學(xué)屬性，這一科學(xué)信念為許多遺傳學(xué)家和模塊生物學(xué)家所贊同和接受。近年來，喬姆斯基明確指出，人們終究會發(fā)現(xiàn)語言能力的基因變異基礎(chǔ);一旦科學(xué)家發(fā)現(xiàn)這些變異，我們就能尋找另外的全新的方法來研究語言能力的內(nèi)在屬性。因此，人的大腦/心智(brain/mind)就成為了生物語言學(xué)的主要研究對象。生物語言學(xué)主張自然主義，把語言看成一種自然現(xiàn)象，生物語言學(xué)的目標(biāo)在于尋求解答人類語言知識的本質(zhì)、來源和使用問題。
從內(nèi)在主義的角度來看，語言研究是生物學(xué)的一部分。因此，語言可以在“生理”和“心理”兩個水平上進(jìn)行研究，這兩種研究是互為支撐和引導(dǎo)的。喬姆斯基曾經(jīng)借用科學(xué)史上物理學(xué)和化學(xué)的統(tǒng)一來說明大腦科學(xué)研究和語言學(xué)研究的統(tǒng)一。［12］詹金斯把硬科學(xué)的觀點(diǎn)和語言學(xué)中的觀點(diǎn)進(jìn)行平行比較，證明硬科學(xué)中的研究方法也適用于生物語言學(xué)的研究，從而最終把自然科學(xué)和心智科學(xué)的研究統(tǒng)一起來。平克(Pinker)在其《語言本能》中以其深厚的生物學(xué)功底和通俗易懂的語言巧妙地論證了語言生物機(jī)制問題，指出人類語言習(xí)得能力有使用源自嬰兒喋喋不休地表達(dá)自身思想的本能傾向。
平克從基因進(jìn)化的觀點(diǎn)來看語言的關(guān)鍵期，他把學(xué)習(xí)語言的機(jī)制想成一個預(yù)算很拮據(jù)的劇團(tuán)，所有的道具、布景、戲服要不斷地回收，大腦消耗我們身體1/5的氧，絕大部分的卡路里在語言學(xué)習(xí)完成后，這個機(jī)制就被回收，改作他用。既然語言學(xué)習(xí)是本能，他就和生物界其他的機(jī)制一樣，我們學(xué)第二語言的口音是我們嬰兒期語言能力卓越的代價(jià)。
進(jìn)入21世紀(jì)后，人類基因組計(jì)劃的完成和動物行為學(xué)得到了前所未有的關(guān)注。語言生物機(jī)制的研究也邁進(jìn)語言進(jìn)化比較研究法(comparativestudiesonEVOLANG)和結(jié)構(gòu)基因組學(xué)的時(shí)代。萊(Lai)的研究證實(shí)了FOXP2基因的突變在一定程度上可以影響正常腦回路中言語和語言能力的發(fā)展，因此，F(xiàn)OXP2被命名為語言基因。FOXP2的發(fā)現(xiàn)震撼了整個語言學(xué)界，以無可爭議的科學(xué)事實(shí)證明人類的語言能力與復(fù)雜的基因組直接相關(guān)，且為語言找出了基因變異基礎(chǔ)。
此后，隨著語言進(jìn)化比較研究法的創(chuàng)立，生物學(xué)家、語言學(xué)家和心理學(xué)家開始廣泛考查人類與其他動物在狹義語言能力(FLN)和廣義語言能力(FLB)上的異同。神經(jīng)解剖學(xué)家通過功能性核磁共振(fMRI)對鳴禽腦圖像神經(jīng)掃描的研究則為結(jié)構(gòu)基因組學(xué)與語言進(jìn)化比較研究法的結(jié)合開拓了廣闊前景;繼FOXP2后，語言基因組其他成員如FOXP1和FOXP4也先后被科學(xué)家證實(shí)。
語言生物機(jī)制的研究為語言進(jìn)化研究提供了生理學(xué)意義的理論支撐，并進(jìn)一步驗(yàn)證了進(jìn)化理論在語言學(xué)領(lǐng)域的普遍適用性，也在一定程度上堅(jiān)定了生物語言學(xué)研究人員的研究方向。
生物語言學(xué)的發(fā)展
生物語言學(xué)的新近發(fā)展旨在對語言的遞歸性進(jìn)行闡述與驗(yàn)證。就語言遞歸性而言，喬姆斯基曾多次指出了遞歸機(jī)制、遞歸時(shí)態(tài)系統(tǒng)、遞歸方面、遞歸過程，大致上是把遞歸性當(dāng)成轉(zhuǎn)換生成語法的一種語法屬性。他指出，如果一種語法沒有遞歸機(jī)制(猶如封閉的環(huán)形圈)……它就會復(fù)雜得難以想象，如果語言沒有遞歸機(jī)制，人類如何能產(chǎn)出無限多的句子呢?這里，喬姆斯基把生成無限多的句子的能力、語法的簡單性與遞歸機(jī)制聯(lián)系了起來，這無疑具有劃時(shí)代的意義。
因此，喬氏所謂的生成語法必須是一個能反復(fù)生成無限數(shù)量的結(jié)構(gòu)的規(guī)則系統(tǒng)。喬姆斯基也曾指出:“從這個方面看，一套語法映射了能夠產(chǎn)生并理解無限多的新句子的說話人的行為;而且有了一種語言的知識就暗含了必有這樣的能力。”
“語言遞歸性”抓住了所有語言具有的創(chuàng)造性的這一特性:語言可以通過有限的語法和詞匯表達(dá)無限多的思想以及在無限多的變換情景中做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)的手段。應(yīng)該說，語言的生成性和創(chuàng)造性已經(jīng)表明了語言遞歸性的基本性質(zhì)。令人困惑的是，喬姆斯基并沒有點(diǎn)明語言的生成性和遞歸機(jī)制之間是否具有直接聯(lián)系。喬姆斯基在這幾處所闡述的思想是人為什么能夠用有限的手段說出無限多的句子原因就在于語言具有某種遞歸性機(jī)制。
2002年，豪斯(Hausser)、菲奇(Fitch)和喬姆斯基在《科學(xué)》(Science)上合作發(fā)表的一篇語言進(jìn)化論的最新研究成果“語言機(jī)能:是什么，誰擁有，是如何進(jìn)化的?”(Thefacultyoflanguage:whatisit，whohasit，Howitevolve?)在語言學(xué)、生物學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域再次一石激起千層浪。根據(jù)SSCI2011年10月相關(guān)統(tǒng)計(jì)，該文已被768篇論文引證，其中Webofscience數(shù)據(jù)庫收錄的論文引用752篇次，BIOSISCi-tationIndex引用266篇次，中國科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫收錄的論文引用3篇次。豪斯等人把語言機(jī)能分為狹義和廣義兩種。廣義的語言機(jī)能主要是指內(nèi)在性的運(yùn)算系統(tǒng)、感覺運(yùn)動和概念意向系統(tǒng)。廣義的語言機(jī)能還包括天賦遺傳的語言獲得能力。狹義的語言機(jī)能指的是內(nèi)在性的運(yùn)算系統(tǒng)，也就是通常所說的狹義句法。狹義語言功能是生成語言的內(nèi)在表現(xiàn)形式，主要是通過語義系統(tǒng)和音系系統(tǒng)，將這些表現(xiàn)形式映射到感覺運(yùn)動和概念意向的界面。狹義語言機(jī)能的核心特征就是語言遞歸性，它提取有限的成分集合，運(yùn)算生成無限離散性的表達(dá)式的序列。離散無限性作為語言的核心特征，指的是意義單位按不同的方式進(jìn)行組合，從而生成意義不同的、更大的語言結(jié)構(gòu)，這些組合是沒有窮盡的。
針對這篇文章，平克和杰肯多夫(Jackendoff)多次撰文予以爭辯，相繼在《認(rèn)知》(Cognition)上“語言機(jī)能:有何獨(dú)特性?”(Thelanguagefaculty:what’sspeciala-boutit?)和“語言機(jī)能的性質(zhì)及其對語言進(jìn)化的含意”(TheNatureoftheLanguageFacultyanditsImpli-cationsforEvolutionofLanguage)對喬姆斯基等人提出的唯遞歸性假設(shè)(therecursion－onlyhypothesis)進(jìn)行了激烈的批判。喬姆斯基等人也據(jù)理力爭，同樣在《認(rèn)知》上發(fā)表“語言機(jī)能的進(jìn)化:澄清與含意”(Theevolutionofthelanguagefaculty:clarificationsandimplications)對他們的觀點(diǎn)進(jìn)行澄清與說明。
21世紀(jì)之初，喬姆斯基等人的高端對決再次把生物語言學(xué)的話鋒推向了語言遞歸性。近年來，生物語言學(xué)視角下的語言遞歸性研究涉及3個方面的研究:實(shí)驗(yàn)心理學(xué)對語言遞歸性存在的驗(yàn)證、語言遞歸性在語言學(xué)理論中的權(quán)位以及語言遞歸性在人腦神經(jīng)區(qū)域的定位等問題。
生物語言學(xué)的發(fā)展前景
生物語言學(xué)今后的研究必將繼續(xù)朝著3個面向發(fā)展———物種語言演化(PhylogeneticLanguageEvo-lution)、個體語言發(fā)展(OntogeneticLanguageDevel-opment)以及語言認(rèn)知演化(EvolutionofLanguageCognition)。
物種語言演化將把人類語言與動物交流方式進(jìn)行類比研究以證實(shí)語言是人類特有的溝通方式。許多動物雖然能夠傳達(dá)訊息給同類，但是大多數(shù)的科學(xué)家并不認(rèn)為這些溝通系統(tǒng)的多樣性與復(fù)雜程度，足以被稱作是一種語言。發(fā)展心理學(xué)家曾經(jīng)試圖教導(dǎo)黑猩猩說話，但是卻發(fā)現(xiàn)它們能夠習(xí)得的詞匯與說話的能力只和學(xué)齡的人類小孩相當(dāng)。研究認(rèn)為在發(fā)音器官上，黑猩猩有位置過高的喉頭和舌頭，阻礙了它們發(fā)復(fù)雜元音(比如a，e，u)的可能性。在大腦結(jié)構(gòu)上，一般推論黑猩猩只有人類1/3大的腦容量以及較小額葉的體積，這間接影響其在語言表達(dá)上的復(fù)雜性。神經(jīng)科學(xué)界很早就發(fā)現(xiàn)，位于人類左腦前額葉的布羅卡區(qū)(Brocasarea)和顳葉后方的維尼克區(qū)(Wernickesarea)與語言的處理有密切關(guān)系。許多臨床研究也指出，語言理解與表達(dá)的能力不只是這兩個腦區(qū)的各自運(yùn)作，聯(lián)結(jié)這一前一后的語言處理區(qū)域被稱做弓狀束(arcuatefasciculus)。
該區(qū)域的神經(jīng)元纖維一旦受損，會產(chǎn)生講話雜亂無章且無法復(fù)誦別人言語的“傳導(dǎo)性失語癥”(Con-ductionAphasia)現(xiàn)象。因此，觀察大腦語言處理區(qū)以及弓狀束在不同靈長類之間的結(jié)構(gòu)差異，有助于了解人類語言為何發(fā)展、如何發(fā)展及其演化結(jié)果等問題。生物語言學(xué)將利用擴(kuò)散張量的神經(jīng)纖維造影技術(shù)(DTI)研究人類與其他靈長類在連結(jié)大腦語言處理區(qū)域的弓狀束結(jié)構(gòu)，以提供人類語言演化生物基礎(chǔ)的相關(guān)證據(jù)。個體語言發(fā)展過程當(dāng)中，除了兒童語言習(xí)得(ChildLanguageAcquisition)以外，我們也可以進(jìn)行語言處理(LanguageProcessing)相關(guān)問題的研究。
就是說個體發(fā)育、發(fā)展到成熟時(shí)，他如何處理訊息的問題;甚至一直到他老了以后，功能已漸漸萎縮時(shí)，他是如何處理這個問題的。以前因?yàn)閱棠匪够年P(guān)系，心理語言學(xué)(psycholinguistics)把重點(diǎn)放在語言習(xí)得，但GeorgeMiller則不同，當(dāng)其他心理學(xué)家都在做轉(zhuǎn)換生成語法(transformationalgrammar)心理真實(shí)性與否(psychologicalreal或unreal)的研究時(shí)，他在做心理記憶詞匯(MentalLexicon)的問題研究。
除此之外，生物語言學(xué)還將關(guān)注這些方面:語言發(fā)展、進(jìn)化能如此迅速而順利地進(jìn)行的生理基礎(chǔ)是什么，兒童語言習(xí)得受哪些生理因素所制約，兒童語言發(fā)展的過程和一般模式是什么，等等。達(dá)爾文生物進(jìn)化論的基礎(chǔ)即動物個體的歷史與種系的歷史是相吻合的。也就是說，包括人在內(nèi)的動物胚胎發(fā)育史，重演了整個動物系統(tǒng)由低級到高級的發(fā)展過程。由此推知:兒童語言學(xué)習(xí)進(jìn)化發(fā)展史也就是人類語言進(jìn)化發(fā)展的歷史。前蘇聯(lián)學(xué)者斯捷潘洛夫也曾指出:“言語產(chǎn)生、學(xué)習(xí)、進(jìn)化的過程，從總體上說，重復(fù)著兒童語言發(fā)展(個體發(fā)生的過程，而這后者從總體上說又重復(fù)著語言的歷史發(fā)展過程(系統(tǒng)發(fā)生))。”
生物語言學(xué)家今后的另一項(xiàng)任務(wù)就是如何找到個體語言發(fā)展與物種語言演化的契合點(diǎn)，從而更好地理解和推進(jìn)兒童的語言習(xí)得及其研究。
