大學思想政治范文

德國古典哲學家康德說過一句名言：“在行動中，要把不管是你自身還是任何其他人的人性都永遠當作目的，永遠不能只當作手段。”這就是道德的“絕對命令”，也可以說是道德的最高原則。這一原則與孔子倡導的“仁者愛人”可謂不謀而合。把人看成目的，這就像十七大報告里第一次出現“人文關懷”和“心理疏導”字眼所蘊含的意義一樣：體現了執政黨對人的關懷、社會對人的關愛，嚴肅的思想政治工作開始更加注重關心人內心的感受，貼近人的心靈。所以人本原則指導我們高校思想政治工作應尊重每一個有特點、有價值的生命個體，走進大學生的心理。新時期大學生的認知特征，從受教育者的視閾為高校思想政治工作改革提供了依據。因此為提高大學生思想政治素質，應針對大學生認知特征對癥下藥。

一、針對大學生認知價值性、理智性，轉變思想政治工作理念

1.針對大學生認知導向的價值性，堅持整合一元導向。認知心理學認為，構成人類最基本的知識是陳述性知識。我們不妨借鑒認知心理學的知識分類觀，也對道德知識做一個粗略的層次劃分。我們認為，在道德知識體系中，人們關于規則、正義、善惡、良心、榮辱的觀念與認識應是陳述性知識的主要內容。這些“底線”的道德認識是個體日后形成關于具體道德事件分析和評判能力的基礎。認知心理學認為，知識掌握的最高目標是形成和發展元認知知識，就道德知識而言，這種元認知的知識應該包括個體在綜合了解道德基礎知識的前提下，進行正確的道德判斷和自主價值選擇的自由境界。然而這一目標的實現，需要完備的陳述性道德知識和程序性道德知識為基礎。據此，我們是否可以依據認知心理學的知識觀，對大學生的認知活動作出這樣的解釋：個體在道德發展過程中，需要基本的道德知識的積累，這種積累與具有價值傾向性的認知導向密切相關。隨著改革開放的日益深入和網絡資源的高度共享，大學生認知導向的多元價值性更加突出，在這種狀況下，我們應當堅持價值觀教育的一元導向，在堅持主導前提下促進多樣化的發展，保證價值觀呈現生動活潑的局面。所謂一元價值導向就是以社會主義核心價值體系為標準，對大學生進行開放性和寬容性的價值引導。為此，一方面，要唱響愛國主義、集體主義、社會主義的主旋律，兼顧本人、他人、集體、國家的四者利益，當四者利益發生沖突時，以國家、集體和他人利益為重。另一方面，在充分了解大學生價值觀現狀的基礎上，運用辯證的方法進行價值評價，在開放與寬容之中加強價值的篩選和濾導，引導學生吸納合理化程度較高的意識觀念，縮短學生在學校中的理念價值與在社會中的經驗價值之間的距離。

2.針對大學生思維發展的理智性，注重啟發道德思考。認知心理學的研究表明，培養學生的認知策略是非常重要的。因為它強調的是教給學生吸收知識的方法，培養學生學會如何學習。這就等于在學生的心里培養了一位“老師”，隨時可以告訴自己在什么情況下，使用什么知識和策略，就可以解決其學習中的問題。一般情況下，一個人的認知策略水平越高，其思維的理智性也越強。調查中我們發現大學生在知識獲取中逐步培養了自身的認知方式，具備較強的理性選擇能力。僅靠思想政治工作者灌輸的教育方式難以使學生接受并履行某種道德規范。價值觀和道德觀的形成與強化是一個道德信息接收、理解、加工等知、情、意、行的過程，涉及一種道德知識或規范的理性認同，以及由知識的理解到內化的機制，是由相互交錯的復雜的思維系統的層次結構關系決定的。在這兩方面因素的作用下，大學生道德認知方式從以往的以外部權威為主轉向了以內部理性為主。“所謂道德思維，是指根據道德感知而進行的理性思考和推理，是對道德現象的本質、特征、內部聯系和發展規律的認識過程。”所以高校思想政治工作者應注重培養大學生對道德規范的理性認識和判斷能力，培養學生發現問題和分析問題的能力，從“理”的角度提升大學生價值觀和道德觀，使學生掌握道德思維的藝術，而不是滿足于對規范的表層灌輸，要在充分說理的基礎上建立起信仰，使“知道-理解-信念”三個教育環節緊密相連。

二、針對大學生認知意義性、敏銳性，拓寬思想政治工作途徑

1.針對大學生記憶活動的意義性，積極創設真實情境。在很大程度上，大學生的記憶就是一個意義賦予的過程。大學生傾向于在理解的基礎上進行記憶活動，即在新的學習材料與主體已有的知識和經驗之間建立起實質性的、非任意的聯系，從而使其獲得確定的意義。顯然缺乏個體的理性理解和判斷，道德規范只會是一種他律性和強制性的外在規范。如果大學生對道德的認知只是一種簡單的、不穩定的工具性認識和記憶性認知，那就難以升華為價值性和觀念性認知。怎樣實現信息有意義加工呢？認知心理學依據概念、命題和圖式予以說明，而它們三者的聯系是用組塊和序列來描述的。組塊是由聯結在一起的概念所組成的、序列是指組塊排列的順序。因此在學習某些信息組塊以前先要掌握其他某些信息組塊。當然，如果不按一定順序，通過反復學習，也可以掌握任何信息，可是這種信息不可能與記憶中其他信息相互聯系，因而是孤立的，很難用來解決實際問題。由此可見使信息的組塊前后有序，其重要性并不是是否習得信息，而是因為它決定了在學習新的組塊時能夠激活的命題的質與量。意義性是根據學生能夠形成的，把新信息與已有信息聯系起來的命題的數量來測定的。因而認知心理學的教學觀念認為要用例子來闡述信息，以增加其意義性。為此，思想政治工作者應根據教育目的和大學生的身心發展特點，有目的、有意識、有計劃地創設貼近生活實際的情境，引導他們融入其中，激發他們對道德信息的意義加工。情境的創設法有很多。可以從生活截取情境，直接就同學中所發生的有道德教育價值的生活內容開展情境教育；可以用畫面再現情境，通過看圖畫、投影、錄像等來再現學生生活中的真實表現開展情境教育；可以將故事描繪成情境，通過敘述虛擬的在現實生活中可能出現的故事開展情境教育等。

2.針對大學生感覺知覺的敏銳性，大力優化校園環境。認知心理學情境認知理論認為，人的認知與學習具有情境性本質。其對人的文化適應的研究表明，人從出生直到生命的終結，都有意或無意地通過觀察和實踐接收著他所處的各種社會團體的信念、行為標準與價值取向的影響。由于這種文化適應的隱蔽性、復雜性和客觀存在性，人們往往忽略了這樣一個事實：人們所熟悉的一切不是外部教學的結果，而是周圍環境文化的產物。因此，就必須關注教育過程中的一切環境，且設法凈化這些環境。現實中學校為學生提供的環境并非一個完全適宜道德成長的環境。學校行政事務中的不正之風，教師中的一些不良教育觀念所形成的校園文化環境，校風、班風，作為動態呈現都對學生的道德品質產生現實的影響。真實情境的不道德作為知識形態作用于學生，他們更多的是在對真實情境的感知中學習的，而不是依賴于課本、依賴于教師的說教。因此，優化學生生活其中的自然真實的環境，是思想政治教育實效性提高的一個重要前提條件。我們要通過營造一個健康、明朗、樂觀、向上的文化氛圍和教育環境，開展各種喜聞樂見的文化藝術活動，使大學生在耳濡目染、潛移默化中受到思想道德的熏陶和滲透。換句話說，就是寓教于境、寓教于情、寓教于樂。加強校園文化環境建設是隱形教育的一種形式，它的突出特點是提升美的感知體驗，是道德教育的審美滲透。馬克思也說過，“人們是按照美的規律來建造社會生活的，而社會的進步就是人類對美的追求的結晶。”美的事物、美的情境常常使人賞心悅目，身心愉快，并自覺約束自己不合乎道德的行為。思想政治工作者應善于利用各種方式激起大學生美的感知體驗，以凈化心靈、陶冶情操、開啟智慧。

三、針對大學生認知靈活性、多元性，錘煉思想政治工作藝術

【內容提要】大學生思想政治教育效果評估是大學生思想教育評估的一個重要方面和重點內容，深刻認識其評估的必要性和可行性，準確把握其評估的范圍和原則以及評估的標準和指標體系，對于揭示大學生思想政治教育的客觀規律，促進教育活動的深入開展，提高思想政治教育的針對性和有效性，具有重要意義。

【英文摘要】Effectivenessevaluationofideologicaleducationforcollegestudentsisanimportantaspectandcontentsofthethoughteducationevaluation.Todeeplyacquirethenecessityandpossibilitiesoftheevaluation,accuratelygraspthestandardandtheindexsignsystemsofthescopeandprinciplesofthevaluationareofgreatimportancetoexposethelawoftheideologicaleducationforcollegestudents,promotetheeducationactivityandraisethepertinenceandeffectivenessoftheideologicaleducation.

【關鍵詞】大學生/思想政治教育/效果評估

大學生思想政治教育效果評估是對大學生接受思想政治教育之后引起的思想和行為變化的動態評估，是大學生思想政治教育過程的重要環節和不可或缺的組成部分。從理論和實踐的結合上揭示大學生思想政治效果評估的必要性和可行性、范圍和原則、標準和指標體系，既是實現大學生思想政治教育目的的客觀要求，也是提高大學生思想政治教育有效性的現實需要。中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》明確指出：要把大學生思想政治教育工作作為對高等學校辦學質量和水平評估考核的重要指標，納入高等學校黨的建設和教育教學評估體系[1]。這就充分說明了大學生思想政治教育效果評估的重要性和意義。

一、大學生思想政治教育效果評估的必要性與可行性分析

1.大學生思想政治教育效果評估的必要性

思想政治教育效果評估是指各級高等教育行政部門、教育督導和教育科研等專業機構及學校等主體根據黨和國家的教育方針、思想政治工作法規和思想政治工作目標，依據學生身心發展規律，有計劃、有組織地運用科學手段、形式和方法對評價對象的思想政治工作實施狀況和成效所進行的價值判斷過程，從而為思想政治工作決策提供依據并保證思想政治工作目標的實現[2]。大學生思想政治教育效果評估，是高校思想政治教育工作者對大學生思想政治學習效果及其相關的行為效果進行全面系統的評判，是高校思想政治教育評估的核心內容，其本質在于“價值估計，”[3]。

首先，大學生思想政治教育效果評估是高校思想政治教育過程的一個重要環節。大學生思想政治教育過程就是高校思想政治教育者根據一定的目標、任務和要求對大學生進行有目的、有計劃、有組織的教育，使大學生形成一定的社會、國家所期望的思想政治品德的過程[3]。大學生思想政治教育目的是否達到，教育任務是否完成，教育內容是否科學，教育方法是否合理，教育組織形式是否有效，大學生是否發生了預期的思想政治品德行為變化等，這些都有一定的客觀尺度，都是能夠進行評估的內容，而且必須進行評估才能進一步反饋和預測。

論文摘要：網絡信息技術的迅猛發展，對高校思想政治工作產生了巨大而深刻的影響。本文依據自己的思想政治工作實踐，從分析互聯網的特點出發，探討網絡化給高校思想政治工作帶來的機遇和嚴峻的挑戰，并提出了一些開辟高校網絡思想政治教育新陣地的對策以供商榷。

論文關鍵詞：網絡；思想政治教育；機遇；挑戰；對策

中共中央、國務院繼2004年l0月頒布關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見之后，2005年1月又召開了全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議。意見和會議均提出要“主動占領網絡思想政治教育新陣地”，“全面加強校園網的建設，使網絡成為弘揚主旋律、開展思想政治教育的重要手段”。這就向我們高校思想政治教育工作者提出了一個新的重大課題。互聯網在我國雖起步較晚，但發展速度卻是一日千里，已深入到各行各業各角落。2005年1月19日中國互聯網絡信息中心(CNNIC)的第15次中國互聯網絡發展狀況統計報告顯示，截止2004年底，中國內地上網用戶為9400萬，其中寬帶網用戶4280萬，上網計算機4l60萬臺，CN下注冊的域名、網站數分別達到43萬和66．9萬，網民每周上網13．2小時和4．1天。據預測2005年中國內地網民的人數將達到1．2億，超過美國成為世界上網民最多的國家。而1997年這一數字卻只有62萬，7年問增長了150多倍。在高校大學生上網率幾近100%。可以說，21世紀的高校，是中國社會“網絡化”的發展前沿，互聯網對高校大學生的行為模式、價值取向、政治態度、個性心理、道德法制觀念等都將產生越來越大的影響，因此如何應對網絡化時代給高校思想政治教育帶來的挑戰，抓住機遇，推進高校思想政治教育進網絡，建設網絡思想政治教育新陣地是當前高校思想政治教育工作面前的一項緊迫任務。

一、網絡化給高校思想政治工作帶來的新機遇

互聯網被稱為是繼報紙、廣播、電視之后的“第四媒體”，作為一種全新的傳播媒介和先進的科學技術手段，給思想政治教育帶來許多的便利和機遇。

(一)網絡信息內容的廣泛性和跨時空性，使高校思想政治工作的教育空間得到空前地拓展。

思想政治教育理論課是大學生思想政治教育的主渠道，需要大量的信息做支撐。當前普遍存在的問題卻是信息容量小，視野不夠開闊，內容陳舊單一，缺乏足夠的說服力、吸引力，大大減弱教育的實效性。而網絡信息的傳播內容是非常豐富的，它涉及政治、經濟、文化、科技、體育、衛生等各個領域，幾乎無所不包，從而為思想政治工作提供了豐富的資源，擴大了思想政治工作領域，為切實加強學生思想政治教育工作提供了新的開放性環境和廣闊的空間。網絡信息的跨時空性主要是指信息傳播沒有時間和空間的限制，每天24小時都可以上網獲取各種信息，不同高校、不同地區乃至不同國家的人都可以通過網絡共享資源，相互交流探討；這就為高校思想政治工作的開展打破了時間空間上的限制，通過網絡可以使學校教育、家庭教育、社會教育在真正意義上形成合力。隨著互聯網的普及，高校思想政治工作網絡可與政府機關、家庭、企業等相連，這為社會各界參與高校思想政治工作提供了方便，有利于形成全社會共同關心支持大學生思想政治教育的強大合力。

(二)網絡信息速度的快捷性和即時性，大大增強了高校思想政治工作的時效性

《湖北民族學院學報》2016年第4期

[摘要]學校思想政治教育管理者、組織者正確認識與處理好主渠道與主陣地之間的關系，在加強和改進大學生思想政治教育這個龐大的系統工程里，有利于在深化輔導員德育(日常思想政治教育)工作研究、深化思政課教學研究、優化師資隊伍建設方面開拓新局面。

[關鍵詞]思想政治教育；思政課；主渠道；主陣地；實踐教學

一、思想政治教育與大學生思想政治教育的任務

關于思想政治教育這一概念，學界一直存在爭議，還沒有形成共識。但思想政治教育的內涵，«教育大辭典»從思想教育、政治教育兩個概念分別進行了解釋，再加上道德教育，構成思想政治教育。從目前來看，把思想教育、政治教育、道德教育作為思想政治教育內容的三個組成部分、三個核心點，得到了諸多學者的認同。三個核心點雖各有側重，但又緊密聯系，構成一個統一的整體，即德育。我們有時也把“德育”叫做思想政治教育，即“大思政”。大學生思想教育的任務是引導大學生確立科學的世界觀、人生觀和價值觀，樹立崇高的理想信念，形成實事求是的態度。政治教育的任務是讓大學生堅持四項基本原則、弘揚愛國主義精神，成為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。品德教育的任務是使大學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

二、大學生思想政治教育的主渠道與主陣地

“大思政”并不是思想政治教育工作的一個具體方法或模式，“大思政”描述的是思想政治教育工作的應然狀態。在這種應然狀態下，每一位教職員工都是思想政治教育工作者。思想政治教育應涵蓋學校的全部空間，滲透到學校的全部領域。高校德育大綱規定了中國特色社會主義理論教育、形勢教育、愛國主義教育、人生觀教育、法制教育等十個方面的教育內容。學校教職員工的德育工作應該是分工協作、團結統一的工作狀態。從德育的三個組成部分來看，黨團組織、思政課教師應該側重于學生的思想理論、政治教育，輔導員應該側重于學生的品德養成、行為教育。加強和改進大學生思想政治教育是一個龐大的系統工程，“大學生思想政治教育包括思想政治理論教育和日常思想政治教育兩個重要的方面，一個是主渠道，一個是主陣地，二者是相互依存、互為補充的”。深刻認識與處理好“主渠道”和“主陣地”的區別與聯系，對于學校思想政治教育工作者，尤其是對對學校思想政治教育工作的成效負有最大責任的學校思想政治教育管理者、組織者來說，是至關重要的。

(一)主渠道

第一篇：社會主義核心價值觀下的大學生思想政治教育

摘要：在新時代建設中，大學生的思想政治教育環境也發生了翻天覆地的變化。隨著社會主義核心價值觀的引導，大學生的思想政治環境的改變主要體現在：教育價值、校園環境以及大學生的自身情況等等，這些都與中國當前的國情是密不可分的。為了創新與實際工作更加相符的大學生思想政治教育，高校要從大學生思想政治教育的意義和存在的問題入手，實事求是，針對存在的問題提出解決策略，真正做到與時俱進，全面貫徹落實系列重要講話精神，幫助大學生進一步提高思想政治水平，做新時代的新青年。

關鍵詞：社會主義；核心價值觀；思想政治教育

近年來，隨著高校擴招工作的展開，大學生思想政治的教育問題也面臨著越來越多的改變，主要體現在教育價值、大學生自身情況、高校教育環境等等方面。時代在進步，社會在發展，社會主義核心價值觀的思想不斷地深入人心，不斷地在我國的高校中得到發展和延伸。在以習為核心的黨中央堅強領導下，我們要帶領全體大學生緊跟時代潮流，實事求是，勇于擔當，聯系社會實際，不斷提升自己的思想政治素養，做有擔當、有思想、有創新、有進步的“四有”青年。

一、當代大學生中踐行社會主義核心價值觀的意義

首先，社會主義核心價值體系具有制度性和內涵性，在中國共產黨的領導下，社會主義核心價值體系不斷發展與進步，高校深刻領會社會主義核心價值體系的含義，以社會主義新時代的發展方向為目標，全面提高大學生的自身素養，以全社會的有序性和理論性為發展目標。新時代背景下，社會主義核心價值思想凝聚成中國共產黨人帶領人民“上下求索”的智慧結晶，是黨和人民實踐經驗的“慧果”，是全國人民致力于為實現中華民族偉大復興的行動導向。實踐證明，社會主義核心價值思想不僅僅是馬克思主義中國化的最新理論成果，同時也是社會主義核心價值理論體系的核心成果。我們要高舉中國特色社會主義的旗幟，用堅定的理論自信和戰略自信來展示人類社會發展規律、社會主義建設規律、中國共產黨的執政規律，并將這些成果提升至更高的層次，全面貫徹落實新時代中國特色社會主義思想。其次，大學生要在思想教育涵養上下功夫，進一步踐行社會主義核心價值體系的目標和內涵，要在學生間發展更為和諧的溝通機制，促進和諧溝通，并對社會協調性進行調整，以規范的秩序運行。同時，要堅持高舉公平、文明、友愛、誠信、平等的旗幟，深入普及到大學生中，讓他們充分體驗社會與校園的和諧環境，努力平衡社會與學校的不平等性，通過增強大學生的溝通能力來促進社會、學校的和諧發展，并將這些思想融入到社會主義核心價值體系中，讓每一位大學生都能夠為了實現自身能力、自身理想而奮斗。最后，新時代、新征程提出了新理念、新任務。大學生要認真學習貫徹社會主義核心價值觀，深刻認識新時期歷史地位的意義和內涵，認清社會的主要矛盾已經轉化，牢牢把握社會主義建設兩個步驟，實現國家現代化的目標，緊緊抓住黨在新的歷史使命中的總要求，推進社會主義核心價值體系的協調、改革發展的穩定，在高校工作中致力于學習與思想教育工作的平衡，為中國特色社會主義的發展不斷前行做出貢獻。

二、社會主義核心價值觀指引下的大學生思想政治教育存在的問題

（一）傳統思想政治教育單向灌輸教學模式

摘要：大學生思想政治教育獲得感是高校思想政治教育的重要目標，提升大學生思想政治教育獲得感是思想政治教育的內在價值要求、改革動力以及評價指標的統一。大學生思想政治教育獲得感具體包含明辨大是大非善惡美丑的價值感、鞏固科學理想信念的認同感、堅定道路、理論、制度、文化的歸屬感、投身中華民族偉大復興事業的使命感等四重意涵，這四層意涵逐層遞進，最終落實于中國特色社會主義的建設者和接班人的養成上。提升大學生思想政治教育獲得感，需加強核心價值觀對思政課程的價值引領、提升以學生發展需求為導向的供給優化、發掘“課程思政”全方位育人功能以及“雙向聯動”打造“風清氣正”的德育環境。

關鍵詞：大學生；思想政治教育；獲得感；教育實效性

“切實增強大學生對思政課的獲得感”是當前高校思想政治理論課改革的重要目標。面對當前大學生的思想實際狀況與長期以來高校思想政治教育實際效用發揮不足等問題，大學生思想政治教育獲得感的提出對于準確把握大學生的發展需求與期待，切實提升大學生思想政治教育的針對性與吸引力具有深厚的理論價值；進而言之，對于推動高校思想政治工作的改革創新，提升高校思想政治教育工作質量，從而為現代化事業培養合格接班人都具有重大實踐意義。基于此，深入研究大學生思想政治教育獲得感的價值意涵，并以此提出針對性提升路徑，對于增強大學生思想政治教育獲得感具有重要意義。

一、大學生思想政治教育獲得感的時代視角

在全國高校思想政治工作會議上強調：“高校思想政治工作關系高校培養什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人這個根本問題”[1]。思想政治教育的根本目標是解決“培養什么樣的人”、“如何培養人”以及“為誰培養人”，而獲得感是提升思想政治教育內在價值要求、改革動力以及評價指標的統一，它的提出深刻彰顯著大學生思想政治教育的時代魅力，具有深厚的理論價值與實踐價值。

（一）高校思想政治教育立德樹人目標的價值要求

立德樹人是中國特色社會主義高校的立身之本。“立德”是前提，中國特色社會主義高校性質決定了立德樹人明確的意識形態導向性。思想政治教育只有按照主導意識形態確立的方向、目標并運用主導意識形態的內容開展教育，才能適應和推進社會發展的需要[2]。高校必須運用馬克思主義和馬克思主義中國化最新成果對當代大學生進行思想、政治、道德教育，用主導意識形態為大學生成長發展引路，通過思想政治教育為大學生成長提供方向明確的“精神性產品”，這種精神性產品正是基于高校立德樹人而為學生所確立的“德”。強調大學生思想政治教育獲得感，正是高校思想政治教育立德樹人價值要求的彰顯。通過不斷為大學生帶來對日常生活實踐能夠起到持續性正向引領“精神性產品”的獲得，用主導意識形態切實滿足大學生多方面的情感價值需求，使得大學生通過思想政治教育能夠實實在在獲得積極向上的主觀精神價值，從而讓自身思想健康合格、綜合素質全面發展，為新時代中國特色社會主義事業助力。大學生思想政治教育以增強獲得感為出發點，以幫助學生獲得方向明確的“精神性產品”為主要任務，進而推動高校思想政治工作“除舊布新”，切實落實立德樹人根本任務。

（二）高校思想政治理論課程供給側改革的內生動力

摘要：作為高校教育的重要組成部分，思想政治教育地有效展開有助于促進大學文化建設，充實大學文化內容，提高教學主體素質。因此，為促進大學文化視角下思想政治教育地有效展開，本文在明確大學文化內涵，分析大學思想政治教育現狀的基礎上，對大學思想政治教育路徑進行探索，以期為我國高校思想政治教育的深入以及教學水平的提高提供可行辦法。

關鍵詞：思想政治教育；大學文化；途徑

一、大學文化內涵

大學文化是在當前教育環境下，在學校辦學過程中長期實踐形成的教育目標、教育方式、校園文化活動、校園基本價值理念等。該文化內容指導著大學的基本文化活動，影響著學校的建筑風格、接受大學文化教育的學生的行為方式、語言習慣等。

二、大學思想政治教育現狀

綜合當前大學思想政治教育現實來看，其主要表現為：首先，高校思政教育內容與大學生實踐活動聯系不足，與社會生活聯系不夠緊密；其次，思想政治教育內容創新性不足，學生學習的被動性較強；再次，大學生本身的知識內化過程被忽略；最后，大學生思想政治教育工作過度關注政治統治效果和權威教育方式，不利于學生多元化文化的認知形成。

三、大學文化視角下發展思想政治教育的必要性

1.思想政治教育有助于促進大學文化建設。強化思想政治教育工作，能夠為大學文化建設提供思想基礎，完善大學文化的構成體系，促進教育主體素質的提升。首先，大學文化建設與我國社會主義思想理論體系內容發展方向相一致。大學文化需要以先進的文化思想為先導，以科學化、民主化、大眾化為文化建設原則，在尊重黨和國家領導權的基礎上，從社會生活中汲取文化滋養，積淀先進文化內容。思想政治教育本身即是為幫助大學生充分認識黨和國家現代化教育要求，明確大學生社會主義建設的責任和義務而形成的教育內容。思政教育工作的加強能夠增強學生以及大學校園對社會主流文化價值觀的把握能力，提高先進文化的吸收能力，進而促進大學文化建設。其次，思想政治教育工作能夠引導大學生形成正確的價值觀，提高教師教育方法創新能力，增強學生社會服務能力等。該教育內容與大學文化建設要求相一致，為大學學術文化建設、制度文化形成、精神文化發展等提供思想根基，促進個人在學術性更強、創新能力更高、資源優勢突出的環境下獲得發展。因此，思想政治教育工作能夠為大學文化體系構成提供條件，同時促進大學文化體系的有效運行。最后，思想政治教育的展開能夠促進教育主體素質的提高。思想政治教育的最終目的是通過理論學習引導個人思想變化，促進個人行為轉化。大學文化以師生主體素質提升為目的，以民主、法制等為文化建設標準，重視文化對大學生優秀品質的養成作用。從該角度來說，思想政治教育與大學文化共同致力于校園主體素質的提高，對個人發展具有促進作用。

《人民周刊》2018年第10期

摘要:闡述了大學生隱性思想政治教育的內含與意義;分析了當前大學生隱性思想政治教育面臨的困境與原因;提出了樹立顯隱有機結合的科學教育理念,探尋高校實踐活動中的隱性教育資源,加強網絡隱性教育交流平臺建設,創新隱性思想政治教育方式方法,充分發揮同輩群體環境的積極效應的對策。

關鍵詞:大學生;隱性思想政治教育;困境;對策

傳統的顯性思想政治教育能夠系統地傳授教育內容,但容易使受教育者產生一定的抵觸心理。信息化社會背景下的顯性思想政治教育已難以滿足時代的要求,隱性思想政治教育開始孕育而生,并以其獨特的持續性、滲透性等優勢適應著新的環境要求。目前,高校仍以顯性思想政治教育為主要的教育方式,隱性思想政治教育在高校實踐中存在一定的問題。分析這些問題并提出解決的對策,有助于優化思想政治教育工作的方法。

一、大學生隱性思想政治教育的一般理解

1.大學生隱性思想政治教育的內涵對隱性思想政治教育的理解,首先需要明確思想政治教育的內涵。“思想政治教育是指教育者通過一定的思想觀念、社會規范,對受教育者施加影響,促使受教育者形成符合社會要求的思想品德的社會實踐活動。”[1]思想政治教育展現的是顯隱兩種教育方式的共同點,隱性思想政治教育的內涵關鍵在于對“隱”的理解。“隱”字在《辭海》中作為動詞時基本詞義為“藏匿、隱蔽”“隱瞞”;作為副詞時基本詞義為“暗暗地”。隱性思想政治教育中的“隱”是通過潛隱的方式將教育的內容融入實踐,讓受教育者在不知不覺中掌握思想政治教育的內容。從整個過程來看,可以通過施教和受教兩方面來分析“隱”。施教方面主要是將教育目的、內容等融入實踐活動之中。受教方面主要是通過協會的活動、學術沙龍等多種方式,寓教于樂、寓教于文,將教育內容融入其中,以此來影響受教育者。大學生隱性思想政治教育的內涵是指將思想政治教育中的教育目標、教育內容等融入受教育者所處的環境之中,以潛移默化的方式影響受教育者,從而提高思想政治教育的育人效果。

2.大學生隱性思想政治教育的特點隱性思想政治教育因其獨特的“隱”字,以潛移默化的方式將教育內容和目的融于實踐中,使其在特點方面明顯區別于顯性思想政治教育。(1)教育對象的自主性。隱性思想政治教育是通過受教育者喜聞樂見的方式,將教育目的和教育內容融入其中。教育主體中的輔導員是思想政治工作中的骨干力量,專職從事受教育者的思想政治教育和行為管理工作。教育主體中的專業課教師在思想政治教育工作中起重要作用。“教育主體此時處于一種自發狀態,所獲經驗的過程完全是主體主動選擇、主動參與的結果,所以隱性教育常常會激發教育主體的各種潛能、靈感和憧憬。”[2](2)教育內容的滲透性。“隱性思想政治教育不像顯性思想政治教育具有獨立的內容,而是要與專業課教育、校園文化活動、校園物質環境和精神文化等途徑融合。”[3]隱性思想政治教育是以隱蔽的方式,使受教育者在不知不覺中受到教育,幫助受教育者將所學知識有效內化,達到思想政治教育的預期效果。例如,角色體驗教學模式中,父母和孩子交換所處的角色,角色發生變化后,孩子會感受到父母平時的日常生活和壓力。通過角色體驗的實踐活動,幫助孩子學會換位思考,并感受所扮演的角色需要承擔的責任,從而增強孩子的責任意識。(3)教育方式的多樣性。隱性思想政治教育是將教育內容等融入實踐活動之中,從校內到校外都呈現出多樣的教育方式。校內方面有學校的社團活動、多樣的社會實踐、學生軍訓、校運動會、校慶活動等。校外方面有學校組織的義工活動、教育實習、“三下鄉”活動等。它們都是隱性思想政治教育方式的具體體現。(4)教育效果的持續性。“思想政治教育作用于受教育者,必然引起受教育者思想品德的形成發展變化,產生實際教育效用。”[4]隱性思想政治教育將理論知識滲透于實踐活動中,并注重情感的表達,借助暗示、鼓勵等方式,使學生在學習和掌握知識的同時積極參與實踐活動,營造良好的教育氛圍,幫助受教育者真正認同所學知識。

二、大學生隱性思想政治教育的必要性