美術(shù)教育專業(yè)范文

摘要：師范專業(yè)認證提出了教育情懷理念，要培養(yǎng)未來美術(shù)教師的教育情懷，可以通過優(yōu)秀的教學(xué)案例來改變學(xué)生對基礎(chǔ)美術(shù)教育和美術(shù)教師職業(yè)的成見，使之形成正確的認識與情感態(tài)度價值觀。優(yōu)秀的教學(xué)案例有利于師范生形成對基礎(chǔ)美術(shù)教育現(xiàn)狀和教師工作價值的正確認識，有利于師范生反思自己與優(yōu)秀教師的差距；從優(yōu)秀的教學(xué)案例中，師范生既能學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法，也能領(lǐng)略優(yōu)秀教師的人格魅力，從而培養(yǎng)師范生樂于從事美術(shù)教育事業(yè)的情感與情懷。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教學(xué)案例的途徑主要有兩種：一種是來自于教學(xué)實踐的教學(xué)案例，另一種是來自于文藝作品如論著、電影和小說等中的教學(xué)案例。

關(guān)鍵詞：師范專業(yè)認證；美術(shù)；教育情懷；教學(xué)案例

一師范專業(yè)認證與教育情懷概念的提出

2017年10月26日，教育部了“關(guān)于印發(fā)《普通高等學(xué)校師范類專業(yè)認證實施辦法（暫行）》的通知”，師范類專業(yè)認證以“學(xué)生中心、產(chǎn)出導(dǎo)向、持續(xù)改進” 為理念，構(gòu)建了“縱向三級遞進、橫向三類覆蓋的分級分類認證標準體系”。“教育情懷”這一概念也成為認證標準之一。《中學(xué)教育專業(yè)認證標準（第二級）》（認證標準的第三級也同樣有）“二、畢業(yè)要求”包含“踐行師德”、“學(xué)會教學(xué)”、“學(xué)會育人”、“學(xué)會發(fā)展”四個大的方面，其中“踐行師德”又包含“師德規(guī)范”與“教育情懷”兩個方面?！敖逃閼选笔侵浮熬哂袕慕桃庠?，認同教師工作的意義和專業(yè)性，具有積極的情感、端正的態(tài)度、正確的價值觀。具有人文底蘊和科學(xué)精神，尊重學(xué)生人格，富有愛心、責(zé)任心，工作細心、耐心，做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)新思維、奉獻祖國的引路人。[1]”教育情懷首先體現(xiàn)為對教育事業(yè)的情感，即具有從教意愿，熱愛教育事業(yè)，是一個人對教育職業(yè)的高度認同；教育情懷其次體現(xiàn)為對學(xué)生的情感，即愿意做學(xué)生的引路人；教育情懷最根本的作用在于能夠賦予我們的工作以意義。有情懷與沒有情懷是不一樣的，情懷的有無，在很大程度上決定著一個教師職業(yè)發(fā)展的可能性。沒有教育情懷的人，只會把教師職業(yè)當作一個可以維系生存的手段，其發(fā)展的可能性會大大減低；而一個具有教育情懷的老師，絕不僅僅把教師職業(yè)作為謀生的手段，會為自己的信仰調(diào)動自身的一切力量，集中到既定的目標上，其知識、能力、內(nèi)心世界都會得到充實和提高，從而推動個人及社會的發(fā)展，因此，教育情懷的有無，對于教師來說意義深遠。“顯然, 教育情懷不是操作層面上的技術(shù)特征, 更不是肉眼可見的‘量化’指標, 但它的存在卻絲毫沒有被懷疑過。它是一種超驗的‘行動意識’, 是滲透于教育者教育行動過程中的意念, 是對教育者的行動產(chǎn)生深刻影響的精神力量。”總之，培養(yǎng)合格與優(yōu)秀的教師，教育情懷的有無成為重要的衡量標準，而如何培養(yǎng)未來教師的教育情懷成為目前和將來一段時間值得研究的重要問題[2]。

二當前高師學(xué)生美術(shù)教育情懷的現(xiàn)狀調(diào)查

據(jù)一項調(diào)查顯示，地方高校的美術(shù)學(xué)專業(yè)中只有41.7%的學(xué)生愿意在畢業(yè)后從事美術(shù)教師職業(yè)，這種擇業(yè)心理除了社會、學(xué)校、家庭等外部環(huán)境因素的影響外，學(xué)生自身的興趣愛好、價值觀念等也是影響其擇業(yè)心理的因素，其中一個重要的原因就是他們對教師職業(yè)缺乏正確的認識和了解。一些學(xué)生認為教師從事的是單調(diào)乏味的重復(fù)性勞動，幾十年如一日沒有變化和新意，更談不上樂趣。對事物的認識是決定一個人對待某事物的態(tài)度與情感的主要因素，有一種認識我們稱之為陳見，那就是當事物已經(jīng)發(fā)生了改變而我們的認識仍然停留在以前的位置，缺乏對這一事物現(xiàn)狀的調(diào)查與了解。高校美術(shù)教師教育專業(yè)的學(xué)生在進校后，接受的多半是專業(yè)訓(xùn)練，學(xué)生更多關(guān)注的是發(fā)生在專業(yè)領(lǐng)域的事情，比如畫展、畫家等，而對于教育領(lǐng)域尤其是基礎(chǔ)教育的關(guān)注很少，除了自己對曾經(jīng)的中小學(xué)經(jīng)歷的記憶外很少接觸到這方面的信息，因此很難形成對基礎(chǔ)美術(shù)教育的正確認識。這樣就成為了學(xué)生今后從事教育職業(yè)的一種障礙，消除這一障礙已經(jīng)刻不容緩。改變學(xué)生頭腦中長期以來形成的對中小學(xué)美術(shù)教育的成見，重新認識新環(huán)境下的教師工作特點，激發(fā)其成為教師與熱愛教育事業(yè)的情感意向應(yīng)該成為美術(shù)教師教育的首要目標，而最有力的武器即最有說服力的證據(jù)應(yīng)該是那些在教改浪潮中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀的教學(xué)案例，事實勝于雄辯，這些課例是基礎(chǔ)美術(shù)教育最形象的代言人。正如藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)律體現(xiàn)在一系列標志著人類藝術(shù)最高成就的經(jīng)典名作之中一樣，美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律也必然體現(xiàn)在那些優(yōu)秀的經(jīng)典課例當中。讀經(jīng)典是非常重要的學(xué)習(xí)方法，在相同的時間里，其得到的收獲和進步要大得多，多讀經(jīng)典才能形成一個人高層次的品味和追求，進而在行動中以高標準來塑造自我。

三優(yōu)秀教學(xué)案例對培養(yǎng)美術(shù)教育情懷的作用

教學(xué)案例是指“在教學(xué)實踐、作品（論著、電影和小說）中存在的，有教育意義的教學(xué)事件或教學(xué)故事。[3]”好的教學(xué)案例一般具有典型性和普遍性的特征，所謂“有教育意義”是指通過這些案例的學(xué)習(xí)，師范生能夠從中理解和掌握一定的教育教學(xué)規(guī)律、方法或技巧，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性?！皩I(yè)要以引導(dǎo)師范生‘做學(xué)生成長引路人’為目標，通過參與式課程學(xué)習(xí)、示范性榜樣熏陶、反思性案例分析、主題性教育活動、行動性實踐體驗、激勵性成長評價等養(yǎng)成途徑和形式，幫助師范生樹立正確的教師觀，理解教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，認同教師工作的意義和專業(yè)性在于創(chuàng)造條件促進學(xué)生自主和全面發(fā)展，加強自身修養(yǎng)，豐富人文底蘊和科學(xué)精神，養(yǎng)成積極向上的情感，端正奮發(fā)的態(tài)度和持續(xù)努力的行為。[4]”其中“示范性榜樣熏陶、反思性案例分析”都可以通過優(yōu)秀的教學(xué)案例對師范生進行教師觀、學(xué)生觀的引導(dǎo)，所以，優(yōu)秀教學(xué)案例對培養(yǎng)未來美術(shù)教師的教育情懷具有重要作用。

作為一名中職學(xué)校的計算機教師，深知計算機美術(shù)教學(xué)對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，而不是如大多數(shù)中職教師做的那樣：“學(xué)生依葫蘆畫瓢制作教學(xué)項目，課堂不出問題就完成了教學(xué)任務(wù)?！笔獠恢?，學(xué)生的創(chuàng)造性思維在臨摹的過程中逐漸減弱，習(xí)慣性聽從指揮，習(xí)慣性照抄別人的模式，習(xí)慣性的思維長占學(xué)生腦海里。我身邊的同事常常搖頭嘆息“：這些學(xué)生對軟件的操作相當熟練，但交出的作品總是差強人意，缺乏創(chuàng)造性和美觀性。”以我所任教的《PhotoShop圖形圖像處理》課程為例，學(xué)生能用軟件工具在最短的時間內(nèi)墨守成規(guī)地合成圖像，但是不會合理地取舍燈光角度，整體構(gòu)圖劃分以及色彩調(diào)整、綜合校色等。我常常為此束手無策，要想提高計算機專業(yè)學(xué)生的技能水平，除了開設(shè)計算機專業(yè)課程以外，還應(yīng)具備計算機美術(shù)基礎(chǔ)，了解構(gòu)圖、色彩、版式等方面的知識。這樣培養(yǎng)出的學(xué)生構(gòu)圖更完美，作品意境更充實，才能更好、更快地適應(yīng)社會需求，勝任崗位工作。

一、市場需要

在飛速發(fā)展的時代，人們對文化這種特殊的精神產(chǎn)品的生產(chǎn)方式和接受方式有了更高的要求。大部分信息的傳播主要以視覺為主，對于以刺激顧客產(chǎn)生購買欲望的消費信息尤其重要?，F(xiàn)如今，很多中高職學(xué)校都開設(shè)了視覺傳播課程。從某種意義上講，消費時代也是視覺享受的時代，包括文字、圖形、圖表、攝影、動畫、平面廣告等。那什么是視覺信息呢？凡是我們的眼球能夠接受到的信息，如圖形信息、文字信息、色彩等等。我們在電視上看到的各種平面、視頻廣告，大多具備這幾個要素，才能產(chǎn)生很強的視覺沖擊力。對于計算機類專業(yè)的學(xué)生而言，要對視覺傳播和視覺產(chǎn)生的消費心理等知識有一定的了解。在這些專業(yè)知識的基礎(chǔ)之上，才能設(shè)計出符合顧客需求、迎合市場需求的產(chǎn)品，才能在銷量上有所保證。

二、學(xué)校現(xiàn)狀

在對100名中職計算機專業(yè)畢業(yè)生中的問卷調(diào)查中存在一個普遍的問題：作品不夠細膩，缺乏美感，創(chuàng)新力不足。通過訪談?wù){(diào)查發(fā)現(xiàn)，中等職業(yè)學(xué)校沒有開設(shè)計算機美術(shù)課程的原因如下：

1.時間緊任務(wù)重近幾年來，計算機專業(yè)不再熱門，普通中職學(xué)校所招收的計算機專業(yè)學(xué)生人數(shù)逐年減少，各中職學(xué)校的生源萎縮。大部分學(xué)校都只開設(shè)兩三個班，而這些學(xué)生中有想學(xué)平面設(shè)計的，有想學(xué)計算機網(wǎng)絡(luò)的，有想學(xué)網(wǎng)站建設(shè)的……對于學(xué)生的不同需求，學(xué)校要考慮教學(xué)成本，也不能完全滿足學(xué)生的愿望開設(shè)專業(yè)，既要挽留學(xué)生又要開設(shè)想學(xué)的課程，就想出了大雜燴的方式，專業(yè)名稱統(tǒng)一為計算機應(yīng)用，但各個方向的課程都學(xué)習(xí)一到兩門。中職生學(xué)制三年，在校只有兩年的系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)和實踐技能訓(xùn)練，開設(shè)大量的專業(yè)課基礎(chǔ)課和必修課、選修課的同時，還要開設(shè)像語、數(shù)、外之類的文化素質(zhì)課，于是就忽略了像計算機美術(shù)類的交叉學(xué)科。

2.資源不足在中職學(xué)校，近年來計算機專業(yè)的生源驟減，在無藝術(shù)類的中職學(xué)校，專業(yè)的美術(shù)教師一般不會選擇到中職學(xué)校，這就導(dǎo)致即使開設(shè)了美術(shù)課程也是請老師跨專業(yè)代課而已，學(xué)校計算機美術(shù)課程不得已重視，甚至選擇了放棄。

3.學(xué)生重技能輕理論職業(yè)學(xué)校就是為社會培養(yǎng)技能型、應(yīng)用型的人才，中職學(xué)生在選擇職校時就明白畢業(yè)后大多數(shù)是在一線工作，需要的是技能，所以在校期間潛意識里就偏向于大量的動手實踐，忽略理論學(xué)習(xí)。對理論課不聞不問，而計算機美術(shù)課程偏理論，要想學(xué)生對此自覺學(xué)習(xí)有一定難度。

【摘要】國外教育對于我國現(xiàn)代大學(xué)教學(xué)一直都起到了借鑒的作用，對于現(xiàn)代美術(shù)的起源，歐洲國家的高等美術(shù)教育對于我國大學(xué)美術(shù)教學(xué)也有一定的啟示。本文對于國外當代高等美術(shù)教育對于我國大學(xué)美術(shù)教學(xué)的啟示做了分析研究，對于提高我國大學(xué)美術(shù)教學(xué)水平進行了探討。

【關(guān)鍵詞】當代美術(shù)教育；我國大學(xué)；美術(shù)教學(xué)

我國大學(xué)教育的發(fā)展下，大學(xué)生是越來越多，但是大學(xué)生的綜合素質(zhì)卻沒有因此提升，反而應(yīng)為高校的擴張招收讓學(xué)生素質(zhì)有所下降，同時學(xué)生對于高校學(xué)習(xí)的態(tài)度也變得不夠重視，在這樣的情況下，對于大學(xué)生而言并不重視的美術(shù)教學(xué)課程就難以推廣和發(fā)展下去。美術(shù)教育可以增加大學(xué)生對于美的欣賞能力，提高自身的氣質(zhì)，是重要的大學(xué)課程之一，所以我國為了解決這樣的現(xiàn)象，引進了國外當代高等院校美術(shù)教育的內(nèi)容和方式。

1.國內(nèi)外大學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀

1.1國外大學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀

國外大學(xué)的美術(shù)教育分為專業(yè)院校中的專業(yè)人才教育和普通院校的美術(shù)學(xué)歷史教育，前者注重藝術(shù)創(chuàng)作而后者注重的美術(shù)理論學(xué)習(xí)。國外將美術(shù)歷史作為一個重要的人文學(xué)科，在很多有名的院校如牛津大學(xué)都設(shè)立了美術(shù)史專業(yè)，并且國外的專業(yè)院校對于美術(shù)也會有更加細致的分類，并且對于普通院校的美術(shù)專業(yè)學(xué)生，在美術(shù)學(xué)習(xí)以外也會要求其他學(xué)院的選修課程進行學(xué)習(xí)?？梢哉f，專業(yè)院校對于美術(shù)的細致劃分，讓每一個學(xué)生對于自己的專業(yè)內(nèi)容都會有充分了解，對于普通院校美術(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)也不是局限于美術(shù)學(xué)習(xí)。

1.2我國大學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀

我國對于美術(shù)歷史學(xué)教育是很少的，在普通院校中的美術(shù)鑒賞也就是校級的公選課，對于學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)也最多是交個論文結(jié)束課程。對于普通學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)，可以說基本上沒有要求。我國的專業(yè)美術(shù)院校對于美術(shù)學(xué)科的劃分也沒有明確的區(qū)分，學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)也多是大而泛之，美術(shù)專業(yè)學(xué)生的美術(shù)作品也多是定向規(guī)定，沒有足夠的自己創(chuàng)作空間。學(xué)校對于學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力沒有過多的要求，所以學(xué)生自身對于美術(shù)作品的歷史和作品內(nèi)在都沒有更多的體會，導(dǎo)致美術(shù)作品沒有靈魂只是技巧的堆積。

一、引言

近些年，很多學(xué)生和家長在面對文化課考試的巨大壓力下選擇了美術(shù)專業(yè)，致使美術(shù)逐漸成為高考的熱點。同時，各種順應(yīng)美術(shù)專業(yè)發(fā)展的行業(yè)如動漫、藝術(shù)設(shè)計等紛紛出現(xiàn)，這些現(xiàn)象揭示著美術(shù)教育事業(yè)在我國素質(zhì)教育中已經(jīng)成為不可或缺組成部分，發(fā)揮著重要作用。從大學(xué)擴招以來，雖然美術(shù)專業(yè)的招生規(guī)模一再擴大，招生數(shù)量逐年上升，但高等美術(shù)教育的教學(xué)質(zhì)量卻有所下降,美術(shù)專業(yè)學(xué)生的整體素質(zhì)下滑。傳統(tǒng)的“精英教學(xué)”的教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)教學(xué)的要求。浮躁的社會風(fēng)氣也給我們的高校美術(shù)教育帶來許多弊端，高校的美術(shù)教育應(yīng)以其獨特的教學(xué)模式發(fā)展和完善學(xué)生人格和心理，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、我國高校美術(shù)教育存在的問題

（一）教學(xué)定位不清晰

當今社會，很多從事美術(shù)教育的高校不能夠明確自己的培養(yǎng)目標，不清楚要培養(yǎng)什么樣的人才。目前，我國大多數(shù)高校的美術(shù)教育并沒有對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力足夠重視。很多美術(shù)專業(yè)的學(xué)生不知道畢業(yè)后何去何從，有的迫于就業(yè)甚至放棄本專業(yè)，這樣一來很多學(xué)生大學(xué)幾年的學(xué)習(xí)時光只是浪費了自己的青春和國家的教育資源，并沒有產(chǎn)生相應(yīng)的社會效益。此外部分高校明顯地受到社會思潮的影響，對教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置過多，一味的要求設(shè)置內(nèi)容全面，使得學(xué)生們出現(xiàn)面面俱到，但面面不精的情況。導(dǎo)致這些情況出現(xiàn)的根本原因就我國的高校美術(shù)教育教學(xué)定位不清晰，目標不明確。高校的美術(shù)教育培養(yǎng)的不是僅僅學(xué)生們的美術(shù)知識和畫技，而且通過高校的教育能夠使學(xué)生成為擁有一定審美能力的、文化修養(yǎng)良好的、人格健全的人。

（二）教學(xué)體制不合理

隨著經(jīng)濟全球化的日益發(fā)展，社會思想復(fù)雜多元化趨勢加劇，人們的思想日益受到影響，功利與浮躁的思想不僅在社會泛濫，也在高校里掀起了一陣思想浪潮，這一點在高校的美術(shù)教育中也體現(xiàn)出來。課堂上教師的教授內(nèi)容顯得空洞俗套。在教學(xué)過程中，學(xué)校大多重視學(xué)生的繪畫技巧，忽視對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。部分高校教育者受到社會金錢風(fēng)潮的誘惑，追逐名利，不能夠潛心于藝術(shù)研究和教學(xué)工作。這些這就導(dǎo)致了學(xué)生以教師為榜樣，大多數(shù)人忽視對美術(shù)的內(nèi)涵體會，浮躁的風(fēng)氣讓學(xué)生學(xué)會了用膚淺的畫技裝裱自己，個人修養(yǎng)與綜合素質(zhì)卻沒有得到提高。這些都對美術(shù)專業(yè)未來的發(fā)展產(chǎn)生了不良影響。真正的高校美術(shù)教育是以全面提升學(xué)生文化素養(yǎng)與個人素質(zhì)為核心的教育。高校美術(shù)教育中課程設(shè)置的部分內(nèi)容是為了提高學(xué)生的就業(yè)率，但是卻忽視了這樣的設(shè)置使高校美術(shù)教育產(chǎn)生的本末倒置的問題。

（三）忽視文化課的建設(shè)

摘要:當前，我國教育事業(yè)獲得較大發(fā)展空間，取得較好的效果。學(xué)校在關(guān)注學(xué)生教育知識基礎(chǔ)上，更加重視學(xué)生人格素養(yǎng)的培育教育工作。在此背景下，高校積極利用其它學(xué)科對學(xué)生進行人格培育教育教學(xué)工作。本文以美術(shù)教育為例，研究美術(shù)教育對學(xué)前專業(yè)學(xué)生人格素養(yǎng)培育的作用，并提出相關(guān)培育策略，以期為高校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人格培養(yǎng)工作提供理論參考。

關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;學(xué)前專業(yè);人格素養(yǎng);提升途徑

1緒論

近幾年，高校為將素質(zhì)教育工作落實到實處，十分重視學(xué)生思想教育與道德培養(yǎng)。所以，教育部門根據(jù)教學(xué)需求，結(jié)合美術(shù)教育具有的專業(yè)知識、美學(xué)體驗?zāi)芰?，以及審美角度等特點，將其應(yīng)用在學(xué)生人格素養(yǎng)培育工作中。基于此，很多高校為提升學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教學(xué)質(zhì)量，以及學(xué)生人格素養(yǎng)，將美術(shù)教育應(yīng)用到學(xué)生人格素養(yǎng)培養(yǎng)過程中。在美術(shù)教學(xué)過程中，很多高校注重思想與專業(yè)教學(xué)相結(jié)合，在學(xué)生獲得理論知識的基礎(chǔ)上，進一步為培養(yǎng)學(xué)生良好的人格素養(yǎng)，提供了思想基礎(chǔ)。所以在新形勢下，研究美術(shù)教育對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人格素養(yǎng)培養(yǎng)的升級途徑，具有重要現(xiàn)實意義。

2美術(shù)教育對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人格的影響

2．1有利于提高學(xué)生愛國主義情懷

美術(shù)教育對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人格影響，主要是指美術(shù)素養(yǎng)對學(xué)生影響。具體而言，美術(shù)素養(yǎng)主要是指一個學(xué)生所具有的美術(shù)感知，以及美術(shù)想象力與創(chuàng)造能力。通俗上講美術(shù)素養(yǎng)就是指一個學(xué)生在具有的美術(shù)欣賞能力，以及對外表現(xiàn)出了美術(shù)綜合能力。所以在一定程度上美術(shù)素養(yǎng)也會對學(xué)生人格具有影響。一方面，從古至今優(yōu)秀的美術(shù)作品中，均會對愛國與典型的道德情懷具有一定反應(yīng)。其中，著名畫家徐悲鴻作品《奔馬》、《田橫五百士》中都有濃烈的愛國主義情懷?！短餀M五百士》中表達氣壯山海的宣言，突出作者對祖國的熱愛。《奔馬》中將馬作為意向，在表達對祖國強烈熱愛的同時，也表達了中華民族對自由與解放強烈追求的愿望，這一作品傳遞思想極其容易引發(fā)學(xué)生的愛國情懷。所以學(xué)前專業(yè)學(xué)生在接受美術(shù)教育時，會在一定程度上接受到愛國教育，培養(yǎng)良好的道德情懷，為學(xué)生樹立正確人生觀與價值觀奠定良好思想基礎(chǔ)，最終成為對社會有用之才。

2．2提升學(xué)生思想情操

一、高師美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生實踐能力培養(yǎng)不足的原因

（一）從專業(yè)教學(xué)方面考察，目前的課程設(shè)置、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評價等均不能很好地適應(yīng)學(xué)生實踐能力培養(yǎng)的需要專才教育一直以來是我國高等美術(shù)教育的基本模式，并以此為基礎(chǔ)建立了相應(yīng)的課程體系。高師美術(shù)教育專業(yè)和專業(yè)美院都追求學(xué)科專業(yè)的系統(tǒng)性、完整性，重視專業(yè)的縱深發(fā)展，忽視專業(yè)和學(xué)科的橫向聯(lián)系。兩者的差別僅僅是高師美術(shù)教育增設(shè)了一些有關(guān)教育理論方面的課程，且課程所占比例較小。在這種藝術(shù)性與師范性失衡的課程體系下，學(xué)生專業(yè)口徑狹窄，專業(yè)基礎(chǔ)薄弱；同時相對忽略了美術(shù)理論知識、審美教育的教學(xué)。學(xué)生畢業(yè)后，往往只能在學(xué)歷方面滿足了美術(shù)教師的崗位要求，既不足以成為畫家，又難以很快勝任美術(shù)教育教學(xué)的任務(wù)。與此相應(yīng)，在美術(shù)專業(yè)教學(xué)過程中，教學(xué)方法和教學(xué)手段較單一。高師美術(shù)教育專業(yè)的教學(xué)基本上沿襲專業(yè)美院的方式，技法課幾乎與美院無差別。多數(shù)高師基本上仍是以學(xué)科為中心的教學(xué)體系，重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)專業(yè)技能，對培養(yǎng)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和培育實踐能力等方面重視不夠。高師美術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容和教材建設(shè)也滯后于基礎(chǔ)教育改革?！度罩屏x務(wù)教育美術(shù)課程標準》和《高中美術(shù)新課程標準》實施已經(jīng)有很長時間，基礎(chǔ)教育學(xué)校美術(shù)教育的教育教學(xué)改革層出不窮，但部分高師院校美術(shù)教育專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容仍維持原狀，缺乏與基礎(chǔ)教育的直接聯(lián)系。此外，缺乏國家統(tǒng)編教材的指導(dǎo)，也導(dǎo)致教學(xué)的實施具有較大的隨意性。教學(xué)評價是促進學(xué)生全面發(fā)展的導(dǎo)向性環(huán)節(jié)，直接關(guān)系到教學(xué)的發(fā)展與改革方向。但目前各高校在教學(xué)與課程評價特別是實踐能力的評價方面存在著標準模糊現(xiàn)象：一方面藝術(shù)多元并存的現(xiàn)狀已消解了藝術(shù)判斷的統(tǒng)一定性標準，使美術(shù)專業(yè)評價標準存在隨意性；另一方面教育教學(xué)實踐的科學(xué)評價體系也尚未建立，對傳統(tǒng)的教育實習(xí)往往只有量的考核而無質(zhì)的評價；另從宏觀方面考察，高校目前對學(xué)生各方面的考評仍然是終結(jié)性的評價而不是發(fā)展性、形成性的評價。

（二）從實踐教學(xué)條件方面考察，保障機制不充分、實踐教學(xué)基地建設(shè)落后也影響了學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)近年來，隨著就業(yè)市場的發(fā)展，各高師院校都認識到了培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的重要意義，開始加大實習(xí)實訓(xùn)實踐基地的建設(shè)力度，已經(jīng)取得了較好的效果。但在實踐基地的具體建設(shè)過程中，由于主客觀多方面因素影響，仍不能很好地滿足現(xiàn)實需要，主要表現(xiàn)在：一方面，相對于專業(yè)教學(xué)需求而言，實踐基地的數(shù)量和規(guī)模不能滿足需要，導(dǎo)致有少數(shù)學(xué)校在安排教學(xué)計劃時，不得不壓縮校外寫生、教育實習(xí)等實踐課的課時。其次，社會資源利用不充分，一些實踐基地雖然接收了大學(xué)生實習(xí)，但并沒有真正讓學(xué)生參與日常工作，使實習(xí)流于形式。再次，學(xué)生實習(xí)、實踐過程中還存在一些體制機制上的問題需要解決，如學(xué)生外出實踐特別是野外寫生實踐時的人身安全問題，到各單位實習(xí)實訓(xùn)時的薪酬問題，實習(xí)期間產(chǎn)生的成果分配問題等。

二、提高美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生實踐能力的思考

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》強調(diào)“堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育是我國教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題”，要“全面加強和改進德育、智育、體育、美育”；“加強美育，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)”；“著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力”。②高師院校美術(shù)教育要積極適應(yīng)時代需要，從更新觀念入手，全面構(gòu)建美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)體系。

（一）轉(zhuǎn)變教育理念，拓展人才培養(yǎng)目標一要樹立“以人為本”的教育理念，強化“師范性”特色。師范性特色是高師院校的立校之本，也是其核心競爭力所在。高師美術(shù)教育專業(yè)在人才培養(yǎng)中要厘清培養(yǎng)美術(shù)教師與美術(shù)家的區(qū)別，按照師范性與學(xué)術(shù)性并重、理論與實踐并重和專業(yè)與文化并重的原則，明確專業(yè)知識教育與實踐能力培養(yǎng)之間的關(guān)系，樹立把培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力貫穿人才培養(yǎng)全過程的教育觀念；注重把美術(shù)專業(yè)技能訓(xùn)練、師范生基本技能訓(xùn)練與學(xué)生職業(yè)道德的養(yǎng)成、人格的培養(yǎng)、文化素質(zhì)的全面提高等結(jié)合起來，并充分利用高師院校多學(xué)科的文化底蘊，促進學(xué)生的全面發(fā)展。二要確立“大師范”教育的觀念，拓展實踐能力的內(nèi)涵。高師美術(shù)教育要面向社區(qū)教育等社會性教育及學(xué)習(xí)機構(gòu)，面向社會現(xiàn)實生活，培養(yǎng)引領(lǐng)社會對美的欣賞和追求的人才。正如《美術(shù)》雜志執(zhí)行主編尚輝所言：“高等美術(shù)教育尤其是高等師范美術(shù)教育不是要培養(yǎng)出大批職業(yè)美術(shù)家，而更應(yīng)通過藝術(shù)教育，讓藝術(shù)走進生活，讓人們的生活更加美好，把美術(shù)教育同現(xiàn)實生活結(jié)合起來，真正實現(xiàn)美術(shù)教育成為人們生活的一部分?！雹蹖W(xué)生實踐能力的具體內(nèi)涵也應(yīng)隨服務(wù)對象的增加、服務(wù)內(nèi)容的擴大而相應(yīng)進行拓展。

（二）完善評價機制，引導(dǎo)師生重視實踐能力的培養(yǎng)一是完善對學(xué)生的評價機制，包括招生標準的評價和對實踐能力的考核評價。應(yīng)適當提高對高師美術(shù)類考生文化課的要求，在入學(xué)考試中增加對美術(shù)專業(yè)理論知識的考核與評價，從源頭上提高美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的基本素質(zhì)，為實踐能力的培養(yǎng)和提升奠定更加堅實的基礎(chǔ)。對學(xué)生實踐能力的評價要堅持以學(xué)生為中心，按照“美術(shù)”和“師范”并重的“雙專業(yè)”要求，以促進學(xué)生的全面發(fā)展為目標，構(gòu)建美術(shù)專業(yè)知識與教育學(xué)、心理學(xué)知識并重的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，同時培養(yǎng)和提升學(xué)生的美術(shù)專業(yè)技能與師范生基本技能。在具體的實踐教學(xué)質(zhì)量評價體系中，要根據(jù)專業(yè)特點，科學(xué)設(shè)計和合理安排師范類的教育實習(xí)實踐和美術(shù)類的專業(yè)寫生、畢業(yè)設(shè)計等各個實踐環(huán)節(jié)在實踐課程中所占的比重和評價方式，形成以發(fā)展性評價、形成性評價為核心的較為完善的實踐教學(xué)質(zhì)量評價系統(tǒng)，使學(xué)生的實踐教學(xué)管理、考核、評估能更加規(guī)范化和制度化，有效地引導(dǎo)學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)和提高。二是完善教師的評價機制。在年度考核、職稱評定、職務(wù)晉升等方面的考核評價過程中，將其本身教育教學(xué)實踐能力的提升和對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)納入考核的范圍并加大份量，要切實按照《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》的要求，建立起“把教學(xué)作為教師考核的首要內(nèi)容”的考核評價體系，積極鼓勵教師加強教育教學(xué)實踐能力的研究，使美術(shù)教育專業(yè)教師真正做到“為人師表”。

（三）重視實踐教學(xué)改革，實現(xiàn)學(xué)術(shù)性與師范性并重一要優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，構(gòu)建完善的實踐教學(xué)課程體系。要突出實踐性課程重要性，增加實踐課程的比例，加大實踐課程的學(xué)時和學(xué)分；課程設(shè)置要面向基礎(chǔ)教育和全社會的美育教育，適應(yīng)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)教育改革及蓬勃興起的社區(qū)美術(shù)教育的需要；要注重美術(shù)專業(yè)的實踐課程和師范生教育實習(xí)實踐課程的有機結(jié)合，注重理論課程與實踐課程的有機結(jié)合，注重課堂學(xué)習(xí)與第二課堂、社會實踐活動的有機結(jié)合，注重相關(guān)學(xué)科及專業(yè)之間的交叉和滲透。二要更新教學(xué)內(nèi)容，關(guān)注美育教育的發(fā)展?！度罩屏x務(wù)教育美術(shù)課程標準》強調(diào)：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑?！边@要求美術(shù)教育要響應(yīng)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展和終身教育發(fā)展的需求，進一步提升人文素質(zhì)內(nèi)涵。如在教學(xué)內(nèi)容中增加基礎(chǔ)教育改革研究、社區(qū)美術(shù)教育研究、校本課程開發(fā)、地方民間美術(shù)研究等方面的內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容與社會生活實際緊密聯(lián)系，以建立、完善符合現(xiàn)實需要的教材體系。三要創(chuàng)新教學(xué)方式方法，發(fā)揮學(xué)生的主體性。充分吸收西方美術(shù)教育教學(xué)的先進經(jīng)驗和理論，注重學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，在教學(xué)中加強互動交流，利用情境教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)等啟發(fā)式教學(xué)方式，充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性；充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課堂等方式開展個性化教學(xué)；抓住“國培計劃”全面實施的機遇，積極推進美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的頂崗實習(xí)；變傳統(tǒng)的被動教育見習(xí)為學(xué)生積極參與、親身體驗的現(xiàn)場學(xué)習(xí)；與學(xué)生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)相結(jié)合，開展項目化的專業(yè)實踐活動等，以多樣化的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。

一、美術(shù)教育目的具有發(fā)展成長性的特征

中國的美術(shù)教育目的在歷史長河的發(fā)展中有著時代的特征，不同時代、文化背景下的美術(shù)教育目的也是不同的。古代的美術(shù)教育目的是：“立其志，躬其行。”“注重習(xí)者整體素養(yǎng)的提高，我國古代美術(shù)教育非常強調(diào)其智慧性，追求觸類旁通，舉一反三的學(xué)習(xí)效果。。近代美術(shù)教育隨著西方人文科學(xué)的傳入和影響，美術(shù)教育目的是為了促進社會物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的工具，美術(shù)被視為“實學(xué)”?，F(xiàn)代美術(shù)主要是從新中國成立至70年代末以來的階段美術(shù)，由于時代的動蕩和政治因素的影響，美術(shù)教育也起伏動蕩，美術(shù)教育目的為政治所左右，學(xué)生只能是被動的描摹對象，他們的感情、個性表達和能動的創(chuàng)造精神受到極大的遏制。十年動亂，美術(shù)教育地位一落千丈，美術(shù)課被視為封資修的專屬品幾乎被消除殆盡。改革開放以來，美術(shù)教育獲得了前所未有的活力，美術(shù)教育的目的表現(xiàn)為更多的理性、科學(xué)性，所涵蓋的領(lǐng)域正在不斷擴展，內(nèi)容不斷的更新。因此我們可以認為隨著時代的不斷進步，美術(shù)教育目的是發(fā)展的，不斷成長的。

二、美術(shù)教育目的具有價值取向的特征

通過前面論述，無論是何種論點，都會是在價值的引導(dǎo)下產(chǎn)生的，因此，要正確的確定我國美術(shù)教育的真正目的所在，必定要了解美術(shù)教育的價值。因為目的是價值的具體化和實現(xiàn)化。美術(shù)教育價值取向是：“是指美術(shù)教育價值逐漸體在把美術(shù)教育作為一種社會客體的情況下，根據(jù)自身的生存和發(fā)展的需要對美術(shù)教育客體進行價值設(shè)定、價值預(yù)期時所表現(xiàn)出來的意向或傾向，或是指美術(shù)教育主體和作為主體的美術(shù)教育在其實際活動中，特別是在他們和它的活動結(jié)果中實際遵循、指向、建構(gòu)和實現(xiàn)的價值關(guān)系?！盵1]

在美術(shù)教育價值取向的研究上現(xiàn)在主要有兩種流派，即“工具論”和“本質(zhì)論”。工具論認為美術(shù)是發(fā)展娛樂和興趣，充實人的業(yè)余生活是可以用來藝術(shù)治療，也能培養(yǎng)創(chuàng)造力，促進創(chuàng)造思維的發(fā)展等，本質(zhì)論認為美術(shù)能發(fā)展人的審美感覺，能培養(yǎng)人的感受性或感覺力，有助于人發(fā)現(xiàn)事物的特殊性等。從我國改革開放的二十多年里，國內(nèi)對美術(shù)教育目的的價值的研究也取得了豐富的成績。有技術(shù)、技能的教育論的目的、有實用主義的教育目的、有審美教育論的教育目的等。當然，強調(diào)美術(shù)教育的單一目的，已經(jīng)明顯有悖于現(xiàn)代思維的特點，我們將把更為廣大的目的論稱為美術(shù)教育綜合目的論。

三、美術(shù)教育目的具有層次性的特征

在各級各類的學(xué)校中，對美術(shù)教育的目的是不同的。從幼兒園、中小學(xué)、高中、大學(xué)的各類層次不同的學(xué)校里，教育目的體現(xiàn)出層次性的特征。學(xué)前美術(shù)教育主要是指幼兒美術(shù)教育，目的主要是是培養(yǎng)幼兒對美術(shù)的興趣和愛好，培育美感和初步的審美能力；指導(dǎo)幼兒掌握簡單的造型表現(xiàn)技能，發(fā)展其藝術(shù)創(chuàng)造力。普通美術(shù)教育主要是指中小學(xué)的美術(shù)教育，這個階段得到了眾多學(xué)者的關(guān)注，基本的觀點是中小學(xué)美術(shù)是素質(zhì)教育的組成，是實施美育的重要途徑，目的“在于利用美術(shù)學(xué)科的屬性為健全學(xué)生自然、社會屬性和心理屬性，促進學(xué)生全面發(fā)展，提高必備能力。”[2]

專業(yè)美術(shù)教育主要是指各級各類的職業(yè)學(xué)校，大專院校的美術(shù)教育，目標是合格的的美術(shù)專門人才。師范美術(shù)教育是圍繞著培養(yǎng)“美術(shù)教師”為目標的，目的是通過教育、教學(xué)活動，使學(xué)生具有廣博的專業(yè)技能和美術(shù)知識，具有勝任教師的職業(yè)技能，而且教研能力要具有一定的水準，以便更好的服務(wù)于未來的教學(xué)工作。從上論述中，可以看到，隨著社會的發(fā)展，美術(shù)教育分類的差別化會更加大，不同層次的美術(shù)教育，將會體現(xiàn)出各自的教育特色。并且在今后，這種層次將會更加明顯。

1我國高職美術(shù)教育的現(xiàn)狀

1．1生源整體素質(zhì)不高在進入新世紀以前，一些比較陳舊落后的傳統(tǒng)觀念在我國中小學(xué)教育一直占據(jù)著主要地位，致使高職教育就是低人一等的大學(xué)教育在學(xué)生家長腦里根深蒂固；加上進入新世紀以來，很多高等院校紛紛擴大招生規(guī)模，致使原本生源整體素質(zhì)就不好的高職教育更是雪上加霜，而這對于高職美術(shù)教育生源帶來的沖擊更是有過之而無不及，因而造成了近年來接受高職美術(shù)教育生源的整體素質(zhì)每況愈下。所以，當今我國高職美術(shù)教育面臨著這種窘?jīng)r：入學(xué)生源的美術(shù)基礎(chǔ)不僅參差不齊，而且學(xué)生自身綜合整體認知能力也不高，而偏偏高職美術(shù)教育本身不僅要求學(xué)生要具備比較寬廣的知識面，而且還要具備比較強的實踐操作技能。這就是當前我國高職美術(shù)教育所面臨的現(xiàn)狀，這種現(xiàn)狀極大制約了我國高職教育的進一步發(fā)展。面對這種現(xiàn)狀，必須轉(zhuǎn)變原有的教學(xué)模式，實施一種全新的教學(xué)模式———對位教學(xué)，對當前高職美術(shù)教育學(xué)生進行有針對性地教學(xué)和培養(yǎng)。

1．2缺乏所應(yīng)有的職業(yè)性在進入新世紀以前，課堂教育這種模式一直是我國高職美術(shù)教育的主要模式，這種教育模式由于過于規(guī)范性而缺乏職業(yè)性，使培養(yǎng)出來的畢業(yè)生無法適應(yīng)市場的發(fā)展變化；雖然在最近幾年來，這種情況有所轉(zhuǎn)變，但是學(xué)校還是沒有把自身的培養(yǎng)目標與社會、企業(yè)的實際需求進行很好地結(jié)合，導(dǎo)致所培養(yǎng)的畢業(yè)生走上社會后，市場競爭能力不強。

1．3教學(xué)重理論輕實踐沒做到與時俱進，教學(xué)理念比較滯后，例如沒有很好地把教學(xué)理論與實踐結(jié)合起來，學(xué)生所學(xué)的知識與以后所要用的往往因不一致而出現(xiàn)錯位。這就是一直以來我國高職美術(shù)教育的教學(xué)現(xiàn)狀，這種教學(xué)狀況致使我國高職美術(shù)教育所開展的教學(xué)脫離于當今社會所需能力的培養(yǎng)。此外，目前我國還有一些高職美術(shù)教育仍然采用普通高校的教育模式來確定教學(xué)內(nèi)容和實施教學(xué)活動，過于注重理論學(xué)習(xí)，實踐能力的培養(yǎng)重視不夠，這就把最能體現(xiàn)高職美術(shù)教育的那些職業(yè)教育特色全都拋在一邊，因而不管是學(xué)生的知識、還是素質(zhì)能力，都與當前社會的實際需求存在著較大的差距。

2我國高職美術(shù)教育應(yīng)該具備的特點

眾所周知，高職美術(shù)教育本身就是一個系統(tǒng)工程，不僅兼跨多個學(xué)科，而且還具有藝術(shù)特色?？偟目磥恚斍拔覈呗毭佬g(shù)教育應(yīng)具有以下幾大特點。

2．1適應(yīng)性學(xué)校進行人才培養(yǎng)的方向和目標必須要與市場的實際需求相一致。隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，市場需求的快速變化，未來人才市場不僅要求從業(yè)者的適應(yīng)性要強，而且要求從業(yè)者不管是適應(yīng)社會角色還是擔(dān)負社會責(zé)任的能力都要強。因此，對于高職美術(shù)教育來講，為培育出社會所需要的實用性、復(fù)合型人才，就必須有針對性地進行專業(yè)設(shè)置，開展實用性強的基礎(chǔ)教學(xué)及具有應(yīng)用性較強的專業(yè)教學(xué)。

2．2創(chuàng)造性對人類生存環(huán)境的規(guī)劃和方案進行思考，在此基礎(chǔ)上進行一定的藝術(shù)加工和創(chuàng)造，這就是高職美術(shù)教育的靈魂———創(chuàng)造性；高職美術(shù)教育培養(yǎng)出來的學(xué)生，其市場生存能力的強弱，很大程度上取決于其創(chuàng)造能力的高低。因此，高職美術(shù)教育不管是進行課程設(shè)置，還是開展專業(yè)教學(xué)，不能僅僅局限于傳授專業(yè)方法和技藝，一定要重視學(xué)生創(chuàng)造性思維及創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)，一定要充分突出高職美術(shù)教育所固有的創(chuàng)造性特色。