藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)范文

一、在包豪斯的設(shè)計(jì)教育理念中，“工藝”與“藝術(shù)”具有同等的地位，要?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值，藝術(shù)家不應(yīng)該孤芳自賞，而是與工匠一起創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富

包豪斯呼吁提高工藝的地位，使其與“美術(shù)”平起平坐，具有同等的社會(huì)地位。學(xué)校與必須與與工藝匠人的領(lǐng)導(dǎo)者及工業(yè)體系建立長期可持續(xù)的聯(lián)系，以便于把包豪斯的設(shè)計(jì)方案和產(chǎn)品真正推向市場(chǎng)，創(chuàng)造財(cái)富。這與現(xiàn)代藝術(shù)教育中的“校企合作”的做法是相通的。對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)地、高強(qiáng)度的工藝訓(xùn)練，成為包豪斯教學(xué)工作的重要基礎(chǔ)。包豪斯首任校長格羅皮烏斯指出“藝術(shù)超乎一切方法之上，它本身是難以傳授的，但手工藝卻可以”“每位藝術(shù)家都必須具備手工藝的基礎(chǔ)，正是在工藝技巧中，蘊(yùn)涵著創(chuàng)造力最初的源泉”。正是在這樣的理念指導(dǎo)下，包豪斯堅(jiān)持“學(xué)校必須重新被吸納進(jìn)作坊里去”的教育觀念，對(duì)工藝能力的培養(yǎng)，成為包豪斯的基礎(chǔ)課程。在包豪斯的早期，推行了“雙軌制”教學(xué)模式：工藝訓(xùn)練與藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)并重。在學(xué)校里是“師傅--工匠--學(xué)徒”之間的關(guān)系。與課程體系相匹配的，包豪斯的教師也分為兩類：造型教師和工藝教師。各個(gè)作坊的運(yùn)轉(zhuǎn)，都由一名造型教師和一名工藝教師共同負(fù)責(zé)。造型教師一般為畫家，工藝教師則是在各自的工藝類別上技藝精湛的人。正是有了這樣的培養(yǎng)理念和師資搭配，包豪斯學(xué)校才培養(yǎng)出了具有藝術(shù)創(chuàng)造力和工藝制作能力的綜合型設(shè)計(jì)人才。當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)，從高職到博士的培養(yǎng)，對(duì)實(shí)踐教學(xué)的重視程度是不夠的。我們一定程度上繼承了包豪斯重視設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維的

二、包豪斯學(xué)校關(guān)于注重功能和造型的探索與爭論，至今仍值得思考和借鑒

包豪斯學(xué)校在魏瑪?shù)?年時(shí)間里，曾建立了陶瓷作坊，設(shè)計(jì)和制作陶瓷產(chǎn)品。一開始，陶瓷作坊更多的是堅(jiān)持“浪漫的創(chuàng)作方式”，較多的傾向于藝術(shù)創(chuàng)作。格羅皮烏斯竭力主張大師們放棄原先陳舊的方式，而是將功能性置于首位，與市場(chǎng)緊密聯(lián)系。為了使設(shè)計(jì)教育更加適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，格羅皮烏斯將手工藝的培訓(xùn)與工廠建立起更緊密的聯(lián)系。正是在這種理念的指導(dǎo)下，陶瓷被賦予了融入現(xiàn)代性設(shè)計(jì)的可能性，從而使其開始和大規(guī)模、系統(tǒng)化的工業(yè)生產(chǎn)建立起了聯(lián)系。另一方面，包豪斯的作坊其實(shí)就是我們今天藝術(shù)設(shè)計(jì)工作室的雛形，它為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)工作室提供了一個(gè)最初的、適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)體系的原型。包豪斯的作坊本質(zhì)上是一個(gè)特殊的手工藝術(shù)教育的場(chǎng)所，學(xué)員們?cè)谶@里要學(xué)習(xí)和掌握各種工藝技能和生產(chǎn)技術(shù)，以為將來成為獨(dú)立的設(shè)計(jì)師打下基礎(chǔ)。同時(shí)，在這些作坊中，又初步實(shí)現(xiàn)了“作品及產(chǎn)品”的目標(biāo)，使教學(xué)成果產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益。從這一點(diǎn)上看，這些作坊又具備了現(xiàn)代生產(chǎn)企業(yè)或設(shè)計(jì)公司的某些特征，為作坊的自我發(fā)展提供經(jīng)費(fèi)，從而形成良性循環(huán)。

三、包豪斯“雙軌制”的教學(xué)模式，至今仍具有現(xiàn)實(shí)可操作性，仍然與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)

包豪斯作坊教學(xué)實(shí)踐的成功與“雙軌制”的教學(xué)模式密切相關(guān)，當(dāng)然也離不開雙軌制模式下造型老師和工藝?yán)蠋煹拿芮信浜稀，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)工作室的教學(xué)仍然適用這一模式，我們可以特聘企業(yè)中具有較高實(shí)踐操作技能的技術(shù)骨干參與到教學(xué)中，也別是參與到實(shí)訓(xùn)教學(xué)中。而學(xué)校教師可以更多的對(duì)學(xué)生作創(chuàng)新思維與設(shè)計(jì)觀念上的引導(dǎo)。學(xué)生的技能掌握需要較長時(shí)間持續(xù)不斷的練習(xí)和實(shí)踐，這是基于這個(gè)原因，負(fù)責(zé)技能實(shí)訓(xùn)的企業(yè)特聘教師在教學(xué)中的連續(xù)性顯得特別重要。格羅比烏斯曾說過：“我堅(jiān)持要有手工勞作訓(xùn)練，它本身不是目的，也完全不是想備不時(shí)之需以便真正從事手工藝生產(chǎn)，而是為了要?jiǎng)?chuàng)造一種良好的全面的手、眼訓(xùn)練條件，并作為掌握工業(yè)生產(chǎn)過程的初步實(shí)習(xí)?！倍诂F(xiàn)實(shí)中，我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)有種淡化工藝教學(xué)的趨勢(shì)。而實(shí)際上，扎實(shí)的工藝技能，不僅是成為一名優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的重要條件，也是設(shè)計(jì)靈感和設(shè)計(jì)創(chuàng)造力的重要來源。

四、包豪斯主動(dòng)融入現(xiàn)代市場(chǎng)體系，積極接受和引進(jìn)新技術(shù)的態(tài)度，值得現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育學(xué)習(xí)和借鑒

包豪斯的作坊在教學(xué)和實(shí)踐中，主動(dòng)將引入較為先進(jìn)和高校的機(jī)械生產(chǎn)方式，挖掘各種對(duì)接市場(chǎng)、適應(yīng)市場(chǎng)的可能性。包豪斯的各種作坊直接進(jìn)入到生產(chǎn)的實(shí)踐之中，與工廠、社區(qū)合作，為工廠提供設(shè)計(jì)方案，獲得回報(bào)，為學(xué)校的發(fā)展提供資金支持。格羅皮烏斯不僅對(duì)學(xué)校要對(duì)接市場(chǎng)，要適應(yīng)時(shí)代，要積極引入最新的技術(shù)有清醒的認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中也堅(jiān)持貫徹這一點(diǎn)。不管時(shí)代怎么發(fā)展變化，技術(shù)如何進(jìn)步，這些理念是不會(huì)過時(shí)的，會(huì)一直值得我們學(xué)習(xí)。包豪斯誕生于20世紀(jì)初期，通過革命的探索，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育打下了基礎(chǔ)，成為了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的鼻祖。雖然近百年已經(jīng)過去，但是包豪斯的很多理念和模式至今仍然值得學(xué)習(xí)。在新的時(shí)代背景下繼續(xù)借鑒和執(zhí)行這些理念，仍然對(duì)我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育具有非常大的意義。

一、強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)的對(duì)策

1.更新觀念，轉(zhuǎn)變對(duì)實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)

面對(duì)我國高等教育從精英教育向大眾化教育轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)，如何在本科教育中將理論與實(shí)踐相結(jié)合,密切關(guān)注社會(huì)需求及行業(yè)動(dòng)態(tài),使學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)與其今后的就業(yè)緊密聯(lián)系,成為今天高等院校不可回避的重要課題。這一點(diǎn),我們可以從西方發(fā)達(dá)國家的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀中得到有益啟示。以美國為例，實(shí)踐是美國藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的課程靈魂，學(xué)生通過實(shí)踐課程緊密結(jié)合社會(huì)需求從而能很快進(jìn)入職業(yè)軌道。學(xué)生畢業(yè)的就業(yè)率是衡量美國藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院知名度的直接標(biāo)準(zhǔn)。在美國，許多藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的職業(yè)角色教育從新生入學(xué)第一天就開始了，并且一直伴隨學(xué)生到畢業(yè)。

2.建立完整的實(shí)踐教學(xué)思路，改革和優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)體系

要實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)，絕不是靠幾門課程、幾個(gè)環(huán)節(jié)就能完成的，我們必須建立完整的實(shí)踐教學(xué)思路，不斷改革和優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)體系才有可能達(dá)成。

在美國，許多藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院都會(huì)在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中提供各種職業(yè)實(shí)踐機(jī)會(huì)給學(xué)生，包括暑期項(xiàng)目、國外旅游學(xué)習(xí)實(shí)踐項(xiàng)目、紐約和歐洲工作室項(xiàng)目以及大量的與各大公司的合作項(xiàng)目。在許多著名設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院里，大量的教學(xué)課程就是與大公司合作的實(shí)際產(chǎn)品設(shè)計(jì)項(xiàng)目。這樣，學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中就已充分與社會(huì)接觸，并通過各種職業(yè)實(shí)踐機(jī)會(huì)為未來的職業(yè)生涯奠定良好的基礎(chǔ)。以美國最具影響力的洛杉磯藝術(shù)中心設(shè)計(jì)學(xué)院為例，為適應(yīng)社會(huì)及企業(yè)需求，其相應(yīng)構(gòu)建了企業(yè)型的設(shè)計(jì)教育結(jié)構(gòu)，學(xué)院每學(xué)期都會(huì)有若干項(xiàng)目課程與企業(yè)密切相關(guān)（被稱為“企業(yè)贊助項(xiàng)目”），同時(shí)，許多課程也是在專門工作室完成的。正是由于洛杉磯藝術(shù)中心設(shè)計(jì)學(xué)院構(gòu)建起了特有的教學(xué)體系，學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力得到很大提高，學(xué)院的數(shù)碼設(shè)計(jì)專業(yè)、平面設(shè)計(jì)專業(yè)及娛樂設(shè)計(jì)專業(yè)等，在全世界具有領(lǐng)先水平。

3.采取多種形式，培養(yǎng)實(shí)踐教學(xué)隊(duì)伍

缺乏高素質(zhì)、穩(wěn)定的實(shí)踐(實(shí)驗(yàn))教學(xué)隊(duì)伍，是當(dāng)前制約高校實(shí)踐教學(xué)的瓶頸。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)而言，要搞好實(shí)踐教學(xué)隊(duì)伍的建設(shè)，首先是要有意識(shí)、有計(jì)劃地引進(jìn)既有系統(tǒng)的理論修養(yǎng)，又有豐富藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的"雙師型"教師；其次，要有計(jì)劃地選派專業(yè)教師，特別是青年教師到藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)的相關(guān)企業(yè)進(jìn)行實(shí)際鍛煉，以增強(qiáng)其專業(yè)實(shí)踐能力；另外，還可以采取長期或短期聘用的方式，邀請(qǐng)國內(nèi)外藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)的精英或?qū)＜襾硇Ｖv學(xué)、授課，力爭將最新的行業(yè)知識(shí)和信息傳達(dá)給學(xué)生。通過上述多種途徑的綜合努力，我們就有可能培養(yǎng)出一支素質(zhì)較高、相對(duì)穩(wěn)定的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐(實(shí)驗(yàn))教學(xué)隊(duì)伍。

一、高等職業(yè)技術(shù)教育中藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的定位

在我國高等教育已趨向大眾化的今天，高等職業(yè)技術(shù)教育必須面向市場(chǎng)，尋找社會(huì)需求，以培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高級(jí)職業(yè)技術(shù)應(yīng)用性人才為根本任務(wù)，以服務(wù)社會(huì)為宗旨、市場(chǎng)就業(yè)為導(dǎo)向，走產(chǎn)學(xué)結(jié)合的道路。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位和高等職業(yè)技術(shù)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)完全一致，那就是素質(zhì)加能力加專長。學(xué)生應(yīng)在具有必備的藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論知識(shí)和專業(yè)知識(shí)的基上，重點(diǎn)掌握從事藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中實(shí)際工作的基本能力和基本技能，具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。因此，在教學(xué)過程中要貫穿人文素質(zhì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，注意熟練的專業(yè)技能和適應(yīng)職業(yè)化的能力的培養(yǎng)，在專業(yè)設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教材的編寫和選用等一系列教育環(huán)節(jié)，都要圍繞這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)來確定，為社會(huì)培養(yǎng)外向、復(fù)合、應(yīng)用型人才。

二、以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，調(diào)整優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)

高等職業(yè)技術(shù)教育必須與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，找到它們的最佳結(jié)合點(diǎn)，深人了解社會(huì)對(duì)人才的需求情況，在專業(yè)設(shè)置上應(yīng)以市場(chǎng)的需求為導(dǎo)向，以實(shí)用學(xué)科為主導(dǎo)，調(diào)整優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)。

1.視覺傳達(dá)專業(yè)與廣告學(xué)專業(yè)結(jié)合的優(yōu)化整合

藝術(shù)設(shè)計(jì)系視覺傳達(dá)專業(yè)，是在藝術(shù)設(shè)計(jì)高等教育中一個(gè)較為成熟的專業(yè)。長期以來，以培養(yǎng)從事廣告、包裝等行業(yè)的視覺設(shè)計(jì)的專用人才，主要研究包裝裝滿等視覺傳播媒介外的形式美設(shè)計(jì)，而很少涉及市場(chǎng)的需求調(diào)研、消費(fèi)者心理的分析以及傳播的內(nèi)容、方式、功能和傳播規(guī)律等問題。

而廣告學(xué)專業(yè)的教學(xué)是一門以研究大眾傳播媒介、廣告策劃和創(chuàng)意、廣告管理執(zhí)行為主的新興學(xué)科。它更注意培養(yǎng)學(xué)生理性的市場(chǎng)調(diào)研、市場(chǎng)分析、產(chǎn)品形象定位和廣告策劃與管理。同時(shí)也強(qiáng)調(diào)廣告的創(chuàng)意和創(chuàng)造性方法的訓(xùn)練，主要培養(yǎng)從事廣告策劃創(chuàng)意和管理的廣告人。如果視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)注重的是純審美的設(shè)計(jì)與制作，那么廣告學(xué)則注重創(chuàng)意與策劃。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深人發(fā)展，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)所從事的廣告、包裝、平面設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化，它已不再是昔日的單純的廣而告之和商品裝滿，而已擴(kuò)大到企業(yè)或機(jī)構(gòu)的一切產(chǎn)品服務(wù)及事業(yè)推廣等各個(gè)領(lǐng)域，已逐漸成為與企業(yè)、市場(chǎng)營銷密切相關(guān)的，整合營銷、傳播設(shè)計(jì)的一部分?？陀^上，市場(chǎng)所需的優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才是既有視覺形式美的設(shè)計(jì)能力，更要懂得消費(fèi)市場(chǎng)、消費(fèi)心理、廣告策劃、媒介傳播、經(jīng)濟(jì)營銷和設(shè)計(jì)及相關(guān)學(xué)科知識(shí)的復(fù)合型專業(yè)人才。

【內(nèi)容摘要】

民間美術(shù)是一切美術(shù)形式的源泉和基礎(chǔ)，將民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)既可以促進(jìn)民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的融合，豐富課堂內(nèi)容，又能傳承民間文化，增強(qiáng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵和歷史厚度，保證我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特生命力。本文從高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀的角度出發(fā)，對(duì)民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的重要性進(jìn)行分析，并在此基礎(chǔ)上對(duì)民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)提出對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】

高等學(xué)校;民間美術(shù);藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)

民間美術(shù)是我國各族勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)之余為滿足精神生活需要而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)表達(dá)形式，是中華民族美學(xué)藝術(shù)的集中體現(xiàn)，蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化意識(shí)、情感氣質(zhì)和審美觀念。［1］民間美術(shù)是一切美術(shù)形式的源泉和基礎(chǔ)，其獨(dú)特的藝術(shù)魅力不僅為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供了豐富的資源，而且還增強(qiáng)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的效果，拓寬了藝術(shù)設(shè)計(jì)的視覺表現(xiàn)語言。將民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，既可以促進(jìn)民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的融合，豐富課堂內(nèi)容，還能傳承民間文化，增強(qiáng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵和歷史厚度，保證我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特生命力。

一、高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀

我國現(xiàn)有藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)多以西方文化體系為中心，“國際化”視覺符號(hào)的泛濫不僅忽視了我國本元設(shè)計(jì)文化的發(fā)展，還造成高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)對(duì)民間美術(shù)重要價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位以及藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)缺乏對(duì)民間美術(shù)匹配的重視度和價(jià)值認(rèn)知。［2］同時(shí)，我國多數(shù)高校照搬西方藝術(shù)教學(xué)框架，在課程內(nèi)容設(shè)置上側(cè)重對(duì)西方設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐的學(xué)習(xí)，缺乏對(duì)民族設(shè)計(jì)元素的重視，長此以往不僅導(dǎo)致學(xué)生對(duì)西方藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的狂熱追捧，而且還影響了學(xué)生的設(shè)計(jì)思維，民間美術(shù)成為教學(xué)空白點(diǎn)，在這種狀況下，學(xué)生對(duì)民間美術(shù)缺乏興趣和認(rèn)同，更無從談在設(shè)計(jì)中創(chuàng)作利用。民間美術(shù)屬于民間藝術(shù)的分支，但由于民間美術(shù)種類繁多、地域性較強(qiáng)，加之缺乏系統(tǒng)的收集和整理，致使民間美術(shù)中富有實(shí)用和審美價(jià)值的技藝因得不到傳承而處于自生自滅的狀態(tài)，更別說融入到高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中。世界文化的融合在促進(jìn)民族文化傳播的同時(shí)，也給民族文化帶來了嚴(yán)重的沖擊。當(dāng)前，國內(nèi)部分院校常邀請(qǐng)國外相關(guān)教授和學(xué)者講學(xué)，其中不乏國際知名學(xué)者和設(shè)計(jì)師，他們?yōu)槲覀儙砹诵碌脑O(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)手段和全新的設(shè)計(jì)技能，但也有一些學(xué)者將我國的“風(fēng)水”、“太極”等傳統(tǒng)文化成果作為增加其教育的砝碼，在國內(nèi)遭受冷落的民間美術(shù)，在國外卻被視為珍寶。同時(shí)，由于受崇洋媚外思潮和民族虛無主義的影響，加之部分藝術(shù)教育者缺乏振興民族藝術(shù)的責(zé)任感和使命感，致使民族文化出現(xiàn)了斷層現(xiàn)象，影響民間美術(shù)在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的運(yùn)用。

二、民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的重要性

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)狀

“據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國設(shè)立藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的大專院校已經(jīng)達(dá)到1400多所，每年畢業(yè)生數(shù)量約10多萬人，面對(duì)如此龐大的發(fā)展數(shù)量，中國需要什么樣的設(shè)計(jì)人才引起了我們的思索。我們一定要根據(jù)各院校特點(diǎn)，利用豐富的藝術(shù)資源，注重學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，注重學(xué)生本身的整體素質(zhì)的培養(yǎng)，突出實(shí)驗(yàn)性與前瞻性。學(xué)生真正要適應(yīng)社會(huì)，真正培養(yǎng)的實(shí)際上是他的心理要適應(yīng)社會(huì)，而不是技術(shù)要適應(yīng)社會(huì)，技術(shù)要高于社會(huì)。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生首先接觸到的幾門基礎(chǔ)課——素描、色彩以及色彩構(gòu)成往往抹煞了藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系和培養(yǎng)有較強(qiáng)的個(gè)性表現(xiàn)力、創(chuàng)新能力、有前瞻性及較高的文化藝術(shù)素養(yǎng)這層功能。三門課程的教學(xué)實(shí)驗(yàn)改革，各校唯一的共同點(diǎn)是都強(qiáng)調(diào)造型和技術(shù)能力的培養(yǎng)。除去這兩點(diǎn)外，還應(yīng)教什么，目的何在？我認(rèn)為這才是真正解決現(xiàn)存問題的關(guān)鍵。什么才是高于單一課程，貫穿藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的本源問題？毋庸置疑，是藝術(shù)審美。藝術(shù)審美引領(lǐng)著藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中一切要素的走向。所以，深刻意識(shí)到素描、色彩以及色彩構(gòu)成課程除卻造型、技法以及單一的色彩配比以外，還能通過“藝術(shù)的思維與表現(xiàn)”給設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生提供最直接的藝術(shù)審美訓(xùn)練的平臺(tái)。而恰恰設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生的藝術(shù)思維與表現(xiàn)能力的高低，對(duì)能否實(shí)現(xiàn)現(xiàn)時(shí)代設(shè)計(jì)教育的目的與要求，起著至關(guān)重要的作用。上述三門基礎(chǔ)造型課程，在全國各院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)中體現(xiàn)為兩大傾向：一種是強(qiáng)調(diào)“設(shè)計(jì)性”、理性化的教學(xué)，其弊病是缺乏對(duì)學(xué)生藝術(shù)審美修養(yǎng)的培養(yǎng)，容易養(yǎng)成學(xué)生膚淺的形式主義觀念和漠視設(shè)計(jì)藝術(shù)性的匠人品位，對(duì)學(xué)生造型創(chuàng)新思維的培養(yǎng)僅停留在空洞的形式層面。二是脫離設(shè)計(jì)特殊性，強(qiáng)調(diào)造型表現(xiàn)的技術(shù)性，造成學(xué)生思維禁錮，審美僵化，使之較難與后續(xù)課程鏈接。兩種傾向都容易導(dǎo)致課程內(nèi)容偏缺與方法盲目?！八囆g(shù)視覺思維的訓(xùn)練”“藝術(shù)表現(xiàn)語言的審美體驗(yàn)”往往被忽略掉，恰恰這是設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生理解設(shè)計(jì)與技術(shù)的關(guān)系、設(shè)計(jì)與藝術(shù)的關(guān)系、藝術(shù)設(shè)計(jì)與社會(huì)的關(guān)系的橋梁。這也理應(yīng)是這些基礎(chǔ)課課程所要承載的教學(xué)內(nèi)容，而并非要到進(jìn)入設(shè)計(jì)專業(yè)課程后才要做或才能做到的事。

二、領(lǐng)會(huì)藝術(shù)的思維與表現(xiàn)

世界上極具前衛(wèi)地位的加利福尼亞藝術(shù)學(xué)院的研究生說：“花了這么多錢和時(shí)間，我們學(xué)到了如何思想。”這反映出美國藝術(shù)教育的重點(diǎn)是突出觀念和思維，這也是西方現(xiàn)代藝術(shù)教育的重點(diǎn)。如何訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)思想，成為西方現(xiàn)代藝術(shù)教育者研究的目標(biāo)。在這樣的背景下，90年代開中國藝術(shù)教育界也因此開展了系列學(xué)術(shù)爭鳴。中央美術(shù)學(xué)院由周至禹教授領(lǐng)軍，率先對(duì)本部設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程進(jìn)行改革，并已成體系。強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的學(xué)科特點(diǎn)，圍繞培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意思維組織課程的建設(shè)。

眾所周知，無論是國內(nèi)還是國外，現(xiàn)代的藝術(shù)教育——尤其是設(shè)計(jì)教育，是極其強(qiáng)調(diào)“思維訓(xùn)練”的。而設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課同樣強(qiáng)調(diào)“思維”訓(xùn)練，不同的是根據(jù)課程特點(diǎn)，偏重于對(duì)“藝術(shù)的思維”訓(xùn)練，而且是在“藝術(shù)的表現(xiàn)”過程中去領(lǐng)悟，以達(dá)到教學(xué)目的。整個(gè)過程中“藝術(shù)的”這個(gè)前綴非常重要，因?yàn)樵谡麄€(gè)設(shè)計(jì)教學(xué)體系中，沒有哪門課能如此直接地把學(xué)生領(lǐng)入與“藝術(shù)表現(xiàn)語言”對(duì)話的語境，并讓學(xué)生迅速進(jìn)入“藝術(shù)思維”的狀態(tài)。在此過程中，老師對(duì)學(xué)生審美廣度與深度的引領(lǐng)，很容易讓學(xué)生步入一個(gè)全新的藝術(shù)審美高度，學(xué)生對(duì)造型以及

技法的理解不再是概念化的，而是個(gè)性化的。最終，達(dá)到作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程教育的全部教學(xué)目的。

三、教學(xué)的具體內(nèi)容與方法

1.在“藝術(shù)的思維與表現(xiàn)”的體驗(yàn)過程中，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)審美素養(yǎng)的訓(xùn)練。審美的覺悟需要通過感官對(duì)環(huán)境和客體的體驗(yàn)、思維對(duì)視覺的想象，最終由手準(zhǔn)確地在載體上表達(dá)出來，觀看、想象和構(gòu)繪三者構(gòu)成了視覺思維的全過程。根據(jù)所授基礎(chǔ)課程的自身特點(diǎn)突破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)的單一思路，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)的藝術(shù)與設(shè)計(jì)雙重性，建立合理的教學(xué)目的、課程內(nèi)容，以及與后續(xù)設(shè)計(jì)課程之間的良好銜接關(guān)系。有助于啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性理解藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系。在掌握具象和抽象造型規(guī)律的基礎(chǔ)之上注重學(xué)生的藝術(shù)審美素質(zhì)的培養(yǎng)、藝術(shù)視覺思維能力的訓(xùn)練和藝術(shù)語言表現(xiàn)規(guī)律的體驗(yàn)，并通過基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)更深刻的認(rèn)知和理解造型與色彩之間的高級(jí)和諧。最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生藝術(shù)視覺洞察力與藝術(shù)思維創(chuàng)造力以及藝術(shù)語言表現(xiàn)力的和諧進(jìn)化。

內(nèi)容摘要：文章通過對(duì)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)現(xiàn)狀和問題的分析，提出了把現(xiàn)代陶藝引入設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)的一些思考。在培養(yǎng)學(xué)生綜合能力方面，它有著不可替代的優(yōu)勢(shì)，這也為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)留下了廣闊的空間和現(xiàn)實(shí)的可能性。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)現(xiàn)代陶藝作用

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)現(xiàn)狀

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門綜合性的交叉學(xué)科。不同的民族、時(shí)代、經(jīng)濟(jì)模式、社會(huì)形態(tài)下，會(huì)有不同的藝術(shù)追求與藝術(shù)設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)是物質(zhì)與精神、科學(xué)與技術(shù)、實(shí)用與審美、經(jīng)濟(jì)與文化的有機(jī)統(tǒng)一。以往那種以工業(yè)化為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)教育觀念和體系，在以信息化、數(shù)字化為基礎(chǔ)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)突顯其自身的局限性和滯后性，勢(shì)必要求設(shè)計(jì)教育發(fā)生相應(yīng)的變化，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，滿足社會(huì)的需求。

俗話說“萬丈高樓平地起”。現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育改革應(yīng)率先從設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育開始。倘若沒有系統(tǒng)、科學(xué)、合理的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)教育改革目標(biāo)就無從談起。目前各校課程設(shè)置至今仍囿于“三段式”和“三大構(gòu)成”的局限。這樣的課程設(shè)置雖然優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)明顯，但如不能從整個(gè)人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的高度，對(duì)其作為一個(gè)不可分割的有機(jī)構(gòu)成來看，完整課程體系被條塊分割的情況就不可避免。結(jié)果課程安排成了簡單的排列組合，基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程嚴(yán)重脫節(jié)，使得學(xué)生在專業(yè)設(shè)計(jì)上突顯出創(chuàng)造力的缺失，這與我國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育“寬口徑、厚基礎(chǔ)、高素質(zhì)、強(qiáng)能力的綜合性、創(chuàng)造性人才”要求相悖。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)問題分析

設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)有持續(xù)發(fā)展能力和創(chuàng)新能力的設(shè)計(jì)人才。面對(duì)上述問題，設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育必須重新審視自身，進(jìn)行理性分析，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。在信息化和數(shù)字化時(shí)代，知識(shí)與觀念更新的時(shí)間在不斷縮短，學(xué)科之間的交叉與融合日益加強(qiáng)，學(xué)科和專業(yè)的界限在日益淡化，且向邊緣化發(fā)展?；A(chǔ)教學(xué)也應(yīng)具有時(shí)代性、開放性和兼容性，這樣才有益于培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)、一專多能的復(fù)合型人才。同時(shí)，如果基礎(chǔ)階段過于強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育，無形中將抑制學(xué)生的發(fā)展空間和選擇的余地，將使其潛能難以得到充分的發(fā)揮和挖掘。這樣即使學(xué)生將來畢業(yè)了，獲得了一定的文憑，也較難適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。

三、把現(xiàn)代陶藝引入設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)的思考及其作用

1目前國內(nèi)外的研究狀況、發(fā)展趨勢(shì)分析

校企合作起源于德國職業(yè)學(xué)校與企業(yè)合作培養(yǎng)學(xué)生的“雙元制”職業(yè)教育模式。該模式使學(xué)生在學(xué)校就能得到社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)教學(xué)與市場(chǎng)相連接。高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是理論與實(shí)踐、技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合統(tǒng)一的一門獨(dú)立學(xué)科,它的研究內(nèi)容和方式有別于傳統(tǒng)藝術(shù)門類的教學(xué)?；谒囆g(shù)設(shè)計(jì)教育強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造與實(shí)踐活動(dòng),國外藝術(shù)設(shè)計(jì)高校紛紛將企業(yè)、工廠的訂單引入校園,進(jìn)行有目的的創(chuàng)造性實(shí)踐教學(xué)。(圖1)德國包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院是世界上第一所為發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院,它與工廠建立廣泛的聯(lián)系,在校內(nèi)組建實(shí)習(xí)作坊,以師徒方式進(jìn)行教學(xué)。包豪斯“教學(xué)、研究、實(shí)踐三位一體的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育模式。在完成正常的教學(xué)任務(wù)的同時(shí),教學(xué)為研究和實(shí)踐服務(wù);研究為教學(xué)和實(shí)踐提供理論指導(dǎo);實(shí)踐為教學(xué)和研究提供驗(yàn)證”。[1]這種良性循環(huán)的教學(xué)實(shí)踐運(yùn)作模式值得我們學(xué)習(xí)。歐美及日本等國家高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育,在具體的教學(xué)內(nèi)容和方式上不盡相同,但均強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)造性與社會(huì)的實(shí)際需求緊密聯(lián)系,重視理論與動(dòng)手能力的結(jié)合,這些都是在學(xué)校與企業(yè)建立多種合作的形式下得以實(shí)現(xiàn)。如德國的二元制、英國的三明治教育、美國和加拿大的“BTEC”、澳大利亞以行業(yè)為主導(dǎo)的“TAFE”模式等。國內(nèi)高校經(jīng)過近30年的發(fā)展,吸收國外的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出了“工學(xué)結(jié)合”的教育理念,使設(shè)計(jì)教育取得了長足的進(jìn)步,但仍然很落后。目前國內(nèi)只有少數(shù)院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)建立了良好的校企合作機(jī)制,形成了自己特色的實(shí)踐教學(xué)體系。而大多數(shù)院校的設(shè)計(jì)教育水平依舊停留在十幾年前的水準(zhǔn)上。高校擴(kuò)招后,各類大學(xué)紛紛開設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)及相關(guān)專業(yè),造成師資、教學(xué)設(shè)施嚴(yán)重不足;設(shè)計(jì)與市場(chǎng)不對(duì)接,高校設(shè)計(jì)教育脫離實(shí)踐、紙上談兵。雖然一些學(xué)校也設(shè)立了實(shí)驗(yàn)室、工作室,但多數(shù)青年教師缺乏設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)及在企業(yè)工作的經(jīng)歷,無法將社會(huì)最新的知識(shí)和信息反饋給學(xué)生,使教學(xué)停留在“學(xué)院派”設(shè)計(jì)中。缺乏實(shí)踐的支撐和引導(dǎo),大量概念性的、虛擬的、空想性的課題成為教學(xué)重點(diǎn)。學(xué)生缺乏市場(chǎng)意識(shí),自我封閉、主觀臆斷;設(shè)計(jì)運(yùn)作與溝通協(xié)作能力、動(dòng)腦與動(dòng)手能力低下?；谝陨锨闆r,高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)依據(jù)學(xué)科發(fā)展方向,建立校企合作實(shí)踐教學(xué)勢(shì)在必行。

2校企合作的價(jià)值與意義

2011年4月,國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)藝術(shù)學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科門類,設(shè)計(jì)學(xué)成為一級(jí)學(xué)科。校企合作實(shí)踐教學(xué)的意義也將大大提升,對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育界新增或調(diào)整學(xué)科發(fā)展方向,建立具有完整性、開拓性和可行性的學(xué)術(shù)框架作理論的鋪墊。就藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)而言,我們一直都是在學(xué)習(xí)國外先進(jìn)設(shè)計(jì)理念的同時(shí),致力于與本國的人文特征相融合。校企合作正好給了我們一個(gè)探討的平臺(tái),讓學(xué)者們?cè)趯?shí)踐中譜寫出更多符合本國人文的設(shè)計(jì)理念?！罢麄€(gè)設(shè)計(jì)行業(yè)的服務(wù)模式,永遠(yuǎn)處在甲方和設(shè)計(jì)者之間的博弈運(yùn)動(dòng)之中,一個(gè)完整的,沒有缺陷的設(shè)計(jì)教育體系,不應(yīng)該僅僅偏重于這個(gè)博弈結(jié)構(gòu)中的一個(gè)主體(設(shè)計(jì)師),而必須包括另一個(gè),甚至更為重要的主體——對(duì)于甲方(決策者)和全社會(huì)公眾進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計(jì)的審美教育的思想啟蒙,并在兩者并重的基礎(chǔ)上再對(duì)兩者的關(guān)系展開研究與教學(xué)?！盵2]校企合作的主要參與者是學(xué)校和企業(yè),實(shí)際意義當(dāng)然通過這兩個(gè)機(jī)構(gòu)體現(xiàn)出來,而且是相互想成的體現(xiàn)出來。學(xué)校是教育的基地,但也不要忽略了企業(yè)教育的巨大潛質(zhì)。學(xué)校在實(shí)施知識(shí)教學(xué)的同時(shí),還得為企業(yè)解決實(shí)際的問題。這就要求學(xué)生具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、熟練的操作能力,因而論課程、實(shí)踐課程需嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卦O(shè)置與調(diào)整。通過“校企合作、工學(xué)結(jié)合”這一切入點(diǎn),以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,構(gòu)建工學(xué)結(jié)合特征突出的課程體系和課程單元,形成集實(shí)踐性、開放性、職業(yè)性于一體的多樣化教學(xué)模式。有效地改善學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容,實(shí)質(zhì)性地將理論與實(shí)踐結(jié)合,促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)方法的改革。相比高校而言,企業(yè)乃至于社會(huì)都迫切的需要實(shí)行校企合作。隨著商業(yè)的發(fā)展,各行各業(yè)的決策者都開始認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)的重要性。全國各地也成立了各種設(shè)計(jì)公司,但設(shè)計(jì)出的作品卻良莠不齊。一方面是設(shè)計(jì)師的水平問題,更多的確是甲方對(duì)設(shè)計(jì)的不了解,主觀的誤用而造成一些視覺垃圾充斥到人們的日常生活中。校企合作讓企業(yè)走進(jìn)校園,讓甲方零距離的接觸設(shè)計(jì)、更懂設(shè)計(jì)。提升設(shè)計(jì)受眾們的審美能力,讓設(shè)計(jì)美化我們的人文環(huán)境為大眾而設(shè)計(jì)。

3實(shí)行校企合作的措施與建議

雖然校企合作教學(xué)模式還未在我國高等院校得到普及,但也有少數(shù)先進(jìn)的院校由于起步早,也摸索出了各自寶貴的經(jīng)驗(yàn)值得大家借鑒。中央美術(shù)學(xué)院的杭間教授提出央美工作室的教學(xué)模式是“:立足于中央美術(shù)學(xué)院豐富的藝術(shù)人文的傳統(tǒng),同時(shí)面向當(dāng)代藝術(shù)、設(shè)計(jì)與文化,強(qiáng)調(diào)開放性、實(shí)驗(yàn)性、多元性的教學(xué)宗旨,建立了一套基于人文精神與創(chuàng)作精神的培養(yǎng),同時(shí)適應(yīng)未來社會(huì)需求的教學(xué)模式,并且這個(gè)模式將在實(shí)踐中不斷探索、發(fā)展、完善?！盵3]高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)走校企合作的道路,應(yīng)以理論指導(dǎo)為基礎(chǔ),實(shí)踐操作為根本。對(duì)內(nèi)因材施教,對(duì)各個(gè)階段的學(xué)生實(shí)行不同的教育模式。對(duì)外虛心向國內(nèi)外優(yōu)秀院校學(xué)習(xí)教學(xué)理念與實(shí)踐模式,熱衷于向本地乃至全國著名的企業(yè)展示師生的設(shè)計(jì)作品,爭取與之達(dá)成合作關(guān)系為實(shí)踐教學(xué)搭建實(shí)施平臺(tái)。實(shí)行校企合作的具體操作模式應(yīng)該是多樣化的,學(xué)生入校前期,以基礎(chǔ)知識(shí)為主,案例講解為輔。每一門專業(yè)課都有高年級(jí)同學(xué)做的商業(yè)案例與之相匹配,讓同學(xué)們?cè)谌雽W(xué)初期就深刻的認(rèn)識(shí)到,每一門課程的開設(shè)都是有作用的,并從宏觀上了解自己所學(xué)專業(yè)在社會(huì)上是從事什么工作的,為日后的就業(yè)方向早做規(guī)劃。校企合作可以用合辦設(shè)計(jì)大賽的模式呈現(xiàn),高校與企業(yè)聯(lián)合舉辦一些具有實(shí)踐價(jià)值的設(shè)計(jì)大賽。我們學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院每學(xué)期都舉辦黃鶴樓異型煙包裝設(shè)計(jì)大賽。大賽的評(píng)委來自黃鶴樓煙廠的專家和高校在包裝領(lǐng)域有一定研究的教授。參賽者則來自各個(gè)高校,大賽呈公開的交流平臺(tái),選手們可以相互交流自己的作品,得到專家和老師們的意見。在介紹自己的作品過程中也是對(duì)同學(xué)們溝通能力的一種鍛煉與提高。大賽獲獎(jiǎng)作品的標(biāo)準(zhǔn)是多面的,既要符合包裝的基本要求,還要符合市場(chǎng)的需求。同學(xué)們?cè)趨①惖倪^程中的收獲是呈立面的,將所學(xué)的理念轉(zhuǎn)換為實(shí)物,提高了審美能力和專業(yè)技能。(圖2)校企合作還可以實(shí)行“訂單制”,學(xué)校將企業(yè)的實(shí)際項(xiàng)目拿到學(xué)校來制作,企業(yè)的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、學(xué)校的老師、若干學(xué)生,組成各種團(tuán)隊(duì),模擬企業(yè)運(yùn)行的真實(shí)步驟與模式。讓學(xué)生在學(xué)校就能慢慢掌握行業(yè)的操作流程。既有平常同學(xué)們熟悉的老師在身邊進(jìn)行專業(yè)方面的指導(dǎo),又有企業(yè)負(fù)責(zé)人對(duì)他們提出社會(huì)需求。每一次項(xiàng)目實(shí)踐的經(jīng)歷對(duì)學(xué)生而言都是一次成長與蛻變。以往的課程結(jié)業(yè)是老師一人按學(xué)校的教學(xué)規(guī)定對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)核。在項(xiàng)目訂式單課程模式中,學(xué)生的最終成績老師只有50%的授予權(quán),剩下的20%由企業(yè)評(píng)分,30%由項(xiàng)目組的其他成員給予。通過項(xiàng)目訂單制的課堂訓(xùn)練,同學(xué)們的觀念體系、品德體系、能力體系、能力體系、知識(shí)體系,都得到了質(zhì)的變化。(圖3)除了向高校提供真實(shí)項(xiàng)目,企業(yè)還應(yīng)派遣優(yōu)秀的、設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)豐富的專家到學(xué)校進(jìn)行授課,實(shí)現(xiàn)教學(xué)“雙導(dǎo)師”,讓校企合作制作出的成果既體現(xiàn)出高等院校的設(shè)計(jì)水平,又能滿足商業(yè)社會(huì)的實(shí)際需求。此外,政府與社會(huì)也應(yīng)該是校企合作的參與者,它們的加入會(huì)讓校企合作的前景更加明朗。政府多頒布一些開明的政策,支持藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教育事業(yè),優(yōu)化企業(yè)的商業(yè)發(fā)展道路,讓他們自身得到更好的完善,從而能更便捷的達(dá)成合作關(guān)系。社會(huì)對(duì)校企合作多一些關(guān)注,權(quán)威人士能積極發(fā)表自己的看法,指出其優(yōu)勢(shì)與弊端,進(jìn)行分析與暢談,讓校企合作從一開始就以比較客觀的姿態(tài)出發(fā)。

4結(jié)語

實(shí)踐證明,校企合作對(duì)學(xué)校建設(shè)、企業(yè)發(fā)展均起到了積極的作用。學(xué)校在校企合作中豐富了自己的教學(xué)模式,增強(qiáng)了學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)能力,為社會(huì)輸送出了綜合素養(yǎng)較高的人才。企業(yè)在校企合作中優(yōu)化了自己的項(xiàng)目設(shè)計(jì)水平,在合作過程中能優(yōu)先獲得優(yōu)秀的人才,促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提高,提高了企業(yè)的美譽(yù)度與影響力。

POP是英文pointofpurchase的縮寫，可譯為“購買點(diǎn)的廣告”，是商品進(jìn)入到流通領(lǐng)域后的最后一種廣告形式，所以也稱之為“終點(diǎn)廣告”。它有迅速、靈活、方便、經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。隨著我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和廣告業(yè)的蓬勃發(fā)展，各大城市的超級(jí)市場(chǎng)、大型商場(chǎng)紛紛興起，國外的零售業(yè)巨頭也紛紛進(jìn)入中國市場(chǎng)。商業(yè)零售業(yè)拋棄了陳舊的銷售模式，大力引進(jìn)國外的超級(jí)市場(chǎng)經(jīng)營方式。在這樣的形勢(shì)下，大部分商家都強(qiáng)烈意識(shí)到POP廣告在終端銷售中的強(qiáng)大作用，也得到了消費(fèi)者的認(rèn)可和接受。。因此，POP廣告由日本、中國臺(tái)灣及香港地區(qū)走進(jìn)內(nèi)地，大顯身手。市場(chǎng)對(duì)手繪POP人才需求量的擴(kuò)大，也讓手繪POP海報(bào)成為職業(yè)院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)一個(gè)新的發(fā)展方向。

一、開設(shè)手繪POP字體課程的重要性

（一）市場(chǎng)需求量大對(duì)于職業(yè)院校來說，課程的開設(shè)是以市場(chǎng)對(duì)人才的需求為前提的。通過對(duì)市場(chǎng)的調(diào)查，了解到無論是大型超市、百貨商場(chǎng)，還是一些服務(wù)性行業(yè)，都愿意選擇一種方便、快捷、靈活、經(jīng)濟(jì)的促銷方式，而手繪POP廣告則因其有速度快、變化快、效果明顯的特性，具有其他促銷手段所無法比擬的優(yōu)勢(shì)，成了商家們首選的促銷形式。POP廣告如今已成為商業(yè)競爭中最有效的手段之一，POP廣告的優(yōu)勢(shì)為他們所帶來的高額利潤也決定了市場(chǎng)對(duì)這方面人才的需求越來越多。各企業(yè)、廣告公司、超市都非常需要手繪POP的專業(yè)人才，市場(chǎng)對(duì)手繪POP人才的需求供不應(yīng)求。市場(chǎng)需要什么樣的人才，我們就要開設(shè)合適的、為之所需的專業(yè)和課程，這樣才能體現(xiàn)出職業(yè)院校靈活的辦學(xué)模式，也才能真正的培養(yǎng)出高技能實(shí)用性人才。

（二）適合高職院校學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)POP字體是在黑體字基礎(chǔ)上的變體字，通過一段時(shí)間的字體訓(xùn)練后，對(duì)書寫技巧的掌握就比較容易。而職業(yè)院校一貫強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練，對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來說，只要加大練習(xí)力度，找到POP字體的書寫和設(shè)計(jì)規(guī)律，就能成功的繪寫POP海報(bào)，想在企業(yè)、商場(chǎng)的宣傳部門找到一份工作也是很容易的。從教學(xué)實(shí)踐來看，80%~90%的學(xué)生從一開始接觸POP海報(bào)，就會(huì)被它的插畫和文字所吸引，能主動(dòng)去練習(xí)，作業(yè)質(zhì)量也較高，興趣很濃厚。

二、POP字體的市場(chǎng)現(xiàn)狀與教學(xué)現(xiàn)狀分析

目前，社會(huì)上能真正能勝任手繪POP這份工作的人很少，迫切需要培養(yǎng)大量手繪POP。而新疆有20多所職業(yè)院校，只有5所院校有藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，開設(shè)手繪POP這門課程的院校更少。有的院校雖然已開設(shè)，但重視程度不夠，手繪POP內(nèi)容只占了字體設(shè)計(jì)課程的一小部分，成為一種可有可無的補(bǔ)充。從師資來看，目前具有這種手工書寫能力的老師也比較少。大部分老師美術(shù)功底深厚，黑體、宋體字書寫美觀，但對(duì)整個(gè)商業(yè)POP海報(bào)設(shè)計(jì)卻并不了解，更別談什么手繪了。當(dāng)然在學(xué)校之外也有一批從事手繪POP的美工，但大部分人員對(duì)海報(bào)的整體排版單調(diào)、對(duì)色彩把握也不到位，或缺乏語言的表達(dá)能力，只會(huì)書寫不能對(duì)員工進(jìn)行正確的書寫培訓(xùn)。因此，職業(yè)院校需要加強(qiáng)從事POP設(shè)計(jì)的教師隊(duì)伍的建設(shè)，一方面通過引進(jìn)人才補(bǔ)充新鮮血液，另一方面通過培訓(xùn)、參觀、市場(chǎng)調(diào)研等提高現(xiàn)有教師的手繪能力和綜合素養(yǎng)，使教師所教能與市場(chǎng)需求緊密結(jié)合；從教材來看，市面上有關(guān)POP手繪的教材和培訓(xùn)刊物種類很多，但適合職業(yè)院校學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和直觀教學(xué)的教材并不多，大部分教材內(nèi)容不夠完整，或者以技法練習(xí)為主或者以范畫欣賞為主，沒有將兩者很好地結(jié)合起來，使教材缺乏系統(tǒng)性；在課時(shí)安排上，臨摹書寫基礎(chǔ)字體占用了大量課時(shí)，按每周兩課時(shí)計(jì)算，差不多需要八到十周的時(shí)間，這樣，進(jìn)行POP教學(xué)的時(shí)間就被壓縮了。而在POP教學(xué)中過分注重單字練習(xí)，忽略了詞組的成串書寫，使字與字之間缺乏聯(lián)系，無法從結(jié)構(gòu)和整體效果上去把握。另外在字體與插圖、色彩的搭配組合方面也不夠完整，畫面較為平淡，還需要突出海報(bào)主題和審美效果。

三、對(duì)手繪POP字體人才培養(yǎng)的思考

（一）編寫合適的教材目前市面上的POP教材內(nèi)容比較分散，只是單獨(dú)的字體或插圖、范例欣賞等，沒有完整的制作及講解過程。另外大部分教材均是介紹筆畫書寫的要點(diǎn)，比如字體的框架結(jié)構(gòu)、重心的偏移等，沒有具體的案例講筆畫的書寫，也沒有具體到哪些筆畫是黑體字產(chǎn)生改變、過渡到POP字體的。職業(yè)院校的學(xué)生理解能力較弱，一旦脫離書本，進(jìn)行成串字體的書寫就顯得束手無策，寫出來的感覺還是黑體字，沒有POP的美感。所以我們應(yīng)該組織力量編繪POP教材，對(duì)制作過程及書寫技巧進(jìn)行詳盡的剖析與講解，添加實(shí)用性和視覺沖擊力比較強(qiáng)的立體手繪POP制作圖片，使其更加適合職業(yè)院校的學(xué)生學(xué)習(xí)。