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    • 美章網(wǎng) 資料文庫 藝術(shù)字體設(shè)計(jì)范文

      藝術(shù)字體設(shè)計(jì)范文

      前言:寫作是一種表達(dá),也是一種探索。我們?yōu)槟闾峁┝?篇不同風(fēng)格的藝術(shù)字體設(shè)計(jì)參考范文,希望這些范文能給你帶來寶貴的參考價值,敬請閱讀。

      藝術(shù)字體設(shè)計(jì)

      藝術(shù)字體在海報設(shè)計(jì)中的價值體現(xiàn)

      手寫書法形態(tài)的藝術(shù)字

      手寫書法體是經(jīng)過漫長的歷史歲月沉淀的藝術(shù)形式。中國的書法除了基本的功能性外,它還具有更高的審美性和欣賞價值。在促銷海報設(shè)計(jì)中,為了達(dá)到某種特殊的藝術(shù)效果,往往會借用藝術(shù)化的書法字體,通過書法體的筆墨濃淡、力道輕重緩急、書寫抑揚(yáng)頓挫、章法精巧排布推動所需效果的表現(xiàn)。書法作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,在中國人民的心中具有極高的地位,在國際上也擁有較高的影響力。因此,在促銷海報中借助藝術(shù)加工處理的書法字體更能夠吸引消費(fèi)者的關(guān)注。在一些中國民族化特征商品的宣傳設(shè)計(jì)時,手寫的書法形態(tài)字體更能貼切的傳遞商品的自身屬性和文化特征,尤其是像茶葉、絲綢、瓷器、民族手工藝品、地方特色美食小吃等商品的促銷展示海報中的應(yīng)用更加廣泛。

      圖形化藝術(shù)字的應(yīng)用

      著名藝術(shù)家韓美林先生曾有觀點(diǎn)表示:“文字的前身就是繪畫”。對于漢字來講更是如此,從一些出土的文物上來看,那些刻畫的圖形都與文字有著很深的淵源。作為最古老的象形文字之一,漢字具有形象、聲音和辭意的特征,特別是在轉(zhuǎn)變?yōu)楣P畫構(gòu)成方塊形式之前的文字,其圖形化象形意義更加明顯。漢字的這些特征決定了它能夠以直接圖形符號和間接再設(shè)計(jì)的形式運(yùn)用到促銷海報設(shè)計(jì)中去。

      漢字以圖形化的字體形式運(yùn)用到促銷海報的設(shè)計(jì)中,不僅具有可辨識性,還具有觀賞性。在向受眾傳遞商品信息和促銷活動時彰顯個性、引人注意而又不產(chǎn)生反感,能使商品信息以視覺化的符號形象趣味性地留在被傳播者的腦海中。同時,依據(jù)漢字表意的特征,還可以對字體進(jìn)行解構(gòu)與置換,以具象的圖形或符號代替漢字筆劃解構(gòu),使文字的表意功能更加深刻,更有助于所示商品的宣傳。促銷海報又是為了傳遞商家的促銷活動,會選用有趣辨識度高的圖像和宣傳標(biāo)語相結(jié)合,以營造歡快的促銷氛圍。

      數(shù)碼特效藝術(shù)字的應(yīng)用

      計(jì)算機(jī)軟件的不斷發(fā)展和廣泛應(yīng)用,為藝術(shù)字體提供了很大的發(fā)展空間。在字體原有結(jié)構(gòu)形態(tài)的基礎(chǔ)上,通過計(jì)算機(jī)軟件可以對字體進(jìn)行藝術(shù)化的特效處理,比如:對字體進(jìn)行立體化處理,使之更具有體量感和空間感,尤其是用在宣傳標(biāo)語時,較大體量感的立體字更能增加促銷海報的視覺沖擊力,給人強(qiáng)烈的視覺震撼;對字體進(jìn)行局部或部分筆畫的夸張變形,突出顯示所要傳遞內(nèi)容和信息的部分,通過強(qiáng)烈的反差和對比提升促銷海報的形式美感;通過對字體進(jìn)行表面肌理和質(zhì)感的處理,表示傳遞宣傳商品的材質(zhì)或特性,給人建立初始產(chǎn)品特征印象,繼而產(chǎn)生消費(fèi)欲望。再就是利用軟件對不同文字間進(jìn)行連體或藝術(shù)化組合,使字體形成統(tǒng)一整體的視覺象征圖形,突出促銷海報的中心主題和內(nèi)容。

      藝術(shù)字體應(yīng)用發(fā)展方向

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      書法藝術(shù)字體設(shè)計(jì)教學(xué)

      在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中,字體設(shè)計(jì)是一門非常重要的專業(yè)基礎(chǔ)課,對這門課程掌握的程度,會直接影響到將來專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。遺憾的是,在當(dāng)今大多數(shù)設(shè)計(jì)院系的字體設(shè)計(jì)教學(xué)中,由于各種原因,教學(xué)過程中部分教師僅要求學(xué)生掌握各種美術(shù)字的基本結(jié)構(gòu)和在此基礎(chǔ)上的各種裝飾性字體設(shè)計(jì),缺少對漢字結(jié)構(gòu)和風(fēng)格特征更深層次的探索。筆者認(rèn)為,書法藝術(shù)所蘊(yùn)含的審美特征,是字體設(shè)計(jì)課程中非常重要的一部分,了解和研究書法的發(fā)展、演變過程及其蘊(yùn)含的時代特征,讓學(xué)生感知到我國不同時代書法藝術(shù)所具備的審美特征,才能對現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)(特別是漢字字體設(shè)計(jì))的審美特征有所把握,才能設(shè)計(jì)出符合我們這個時代審美取向的字體。

      一、書法藝術(shù)與字體設(shè)計(jì)之間的關(guān)系

      文字是人類彼此交流的視覺語言,是記錄語言的書面符號,中國的文字歷經(jīng)了數(shù)千年的發(fā)展,書法藝術(shù)也歷經(jīng)了數(shù)千年的發(fā)展,字體設(shè)計(jì)也歷經(jīng)了數(shù)千年的發(fā)展。從概念上看,書法藝術(shù)是以線條的組合和變化來表現(xiàn)文字之美的藝術(shù)形式,它主要通過用筆用墨、結(jié)構(gòu)章法、線條組合等方式,進(jìn)行造型和表現(xiàn)主體的審美情操。字體設(shè)計(jì)則是通過對字體結(jié)構(gòu)和文字意義的理解,進(jìn)行解構(gòu)和再設(shè)計(jì),使學(xué)生掌握文字的書寫規(guī)律及韻律美感,目的在于培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的設(shè)計(jì)和書寫能力,并將這種能力運(yùn)用到今后的專業(yè)設(shè)計(jì)中。直觀地理解,二者并沒有太大的區(qū)別,只不過書法藝術(shù)更加注重書者的主觀感受,字體設(shè)計(jì)則是注重外在形式美的同時,強(qiáng)調(diào)其實(shí)用功能。

      在中國文字發(fā)展的過程中,不同的歷史時期所形成的各種字體,都有著各自鮮明的藝術(shù)特征,而各種內(nèi)在美的藝術(shù)形式,都能為現(xiàn)代設(shè)計(jì)所用。當(dāng)我們用一種“敬鬼神,畏天命”的態(tài)度開始書寫甲骨文時,書法之美便已不知不覺地融入到我們的血脈之中,刀刻所產(chǎn)生的挺勁樸拙的圖形化文字,殷商巫術(shù)禮儀文化的時代風(fēng)貌充分地得以展現(xiàn)。當(dāng)文字發(fā)展到金文時期時,人們已開始有意識地將文字作為藝術(shù)品,強(qiáng)化對形式美的追求,從不自覺的行為,逐漸變成自覺的行為。秦滅六國后,以李斯為代表的一些人,為了提高工作效率,在以秦文字為標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,整理出書寫更加簡單的小篆,成為官方文書通用的字體。小篆線條挺勁圓潤,且富有立體感,結(jié)構(gòu)整齊對稱,將莊嚴(yán)凝重與舒展自如統(tǒng)一于崇高肅穆的氣度之中。以上三種字體古樸典雅,都有很強(qiáng)的裝飾和圖形化色彩,但在識別性上都很弱,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,很難作為信息傳遞的工具使用。但很強(qiáng)的圖形化特征,卻可以作為其他文字的有益補(bǔ)充,去表現(xiàn)那類歷史沉厚的設(shè)計(jì)課題。

      隸書產(chǎn)生于秦代,大量使用于漢代,因?yàn)樾∽Y(jié)構(gòu)的繁瑣,筆畫減少、化圓為方、書寫速度加快的隸書便應(yīng)運(yùn)而生。隸書古樸厚重且便于識別,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中非常適宜于傳統(tǒng)題材的表現(xiàn)。楷書始于西漢,魏晉盛行,盛于唐代;行書興于東漢,是最為實(shí)用的字體;草書得名于草稿,從章草開始,唐展到一個高峰時期,至此不再有新書體出現(xiàn)。楷書、行書的定性化字形呈長方形,為現(xiàn)代美術(shù)字(印刷字)之基礎(chǔ),且風(fēng)格多樣、個性各異,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中被廣泛使用。草書線條優(yōu)美、靈動順暢,有很強(qiáng)的韻律感,雖然識別性不強(qiáng),但在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中仍可以作為圖形化語言使用。

      綜上所述,傳統(tǒng)書法藝術(shù)和現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)有很強(qiáng)的血緣關(guān)系,可以說過去的時代,當(dāng)某種書體為官方所認(rèn)可時,便成為該時代時尚的、實(shí)用的字體,書法家也自然就成了該時代的字體設(shè)計(jì)師了。

      二、如何將書法藝術(shù)融入到現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)教學(xué)中

      在字體設(shè)計(jì)教學(xué)中,如何將書法藝術(shù)所蘊(yùn)含的美感融入其中,是一個很值得研究的課題,筆者在課堂教學(xué)中也作了一些探索性的嘗試。

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      計(jì)算機(jī)新媒體技術(shù)對字體設(shè)計(jì)的影響

      摘要:20世紀(jì)90年代,“光與電”技術(shù)革命的計(jì)算機(jī)中文輸入和輸出,以及計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)融入,徹底改變了中文字體藝術(shù),也給中文字體設(shè)計(jì)帶來全新的變化和挑戰(zhàn)。文章描述手繪美術(shù)字到計(jì)算機(jī)輸入與電腦制作字體,探討電子屏幕流動字體到多媒體呈現(xiàn)的三維動態(tài)中文字體圖像形式,其中文字體設(shè)計(jì)的演變是漸進(jìn)式、穩(wěn)定的,并且形成了大量的實(shí)踐作品和一些理論研究成果,對其梳理、分析和提煉解釋,為未來中文字體設(shè)計(jì)研究提供素材。

      關(guān)鍵詞:計(jì)算機(jī);新媒體;中文字體設(shè)計(jì);三維動態(tài)化

      自20世紀(jì)90年代,計(jì)算機(jī)技術(shù)融入印刷出版行業(yè),體現(xiàn)在印刷字體的字庫字體設(shè)計(jì)和藝術(shù)字體設(shè)計(jì)的規(guī)范多樣化。以及計(jì)算機(jī)動畫字體的運(yùn)動和時間維度,實(shí)現(xiàn)了三維動態(tài)化中文字體設(shè)計(jì)效果,由影視字幕發(fā)展起來的三維動畫片頭CG特效技術(shù),包括了中文字體設(shè)計(jì)以圖像化的數(shù)據(jù)傳輸,以屏幕呈現(xiàn)的直觀、生動、逼真、圖聲并舉的中文字體圖像,強(qiáng)調(diào)光線對形體塑造的真實(shí)感。由數(shù)字流媒體支撐的中文圖像流,既動畫字體和流動字體,以運(yùn)動的中文字體圖像、音樂的中文字體圖像、虛擬現(xiàn)實(shí)的中文字體圖像得以呈現(xiàn)。這些新的表現(xiàn)形式和呈現(xiàn)方式,它們是視覺、聽覺、觸覺的新體驗(yàn),是技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。

      一、計(jì)算機(jī)中文字體設(shè)計(jì)的規(guī)范與多樣化

      計(jì)算機(jī)給中文字體設(shè)計(jì)帶來了革命性拓展,既印刷字體和藝術(shù)字體得以展現(xiàn),它們緊密相連,相互影響,不可分離,起到了推動中文字體設(shè)計(jì)。計(jì)算機(jī)中文字體設(shè)計(jì)是技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物,計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)給中文字體設(shè)計(jì)帶來突破性革命,影響著人們的視覺和觸覺的需要。計(jì)算機(jī)的準(zhǔn)確精細(xì)度和復(fù)制技術(shù)體現(xiàn)在,這一方面筆畫進(jìn)入電腦,中文字形只要能夠控制好線與線之間的關(guān)系,圓弧、曲線的描述比手繪精細(xì)、準(zhǔn)確,只需要通過筆畫的取點(diǎn)方法設(shè)計(jì)就可以達(dá)到曲線光滑的標(biāo)準(zhǔn),加上修改、復(fù)制等方面的優(yōu)勢,大大提高了中文字體設(shè)計(jì)的規(guī)范與速度。另一方面計(jì)算機(jī)印刷字體在排版中可以自由縮放字距,行距更加自由,中文字體排版的視覺層次豐富多樣。由鉛字發(fā)展到電腦字庫字體,顯然印刷字體生產(chǎn)的速度大大提高,字體種類比鉛字時代多樣化,但印刷字庫字體作為一種產(chǎn)品,受制于市場和科技水平,一套新字庫字體開發(fā)到投放市場也需要2年多時間,加上中文字庫字體被盜用盜版的現(xiàn)象在一定程度又阻礙了前進(jìn)步伐。目前雖然電腦印刷字庫字體設(shè)計(jì)創(chuàng)新較為緩慢,且具有的優(yōu)勢比手繪印刷鉛字稿樣要先進(jìn),利用電腦制作字庫,可以克隆出同樣筆形或者是同樣粗細(xì)的風(fēng)格字體大小多樣化,已經(jīng)成為書籍、報刊、包裝、廣告平面印刷品和視頻標(biāo)題字體和屏幕文字應(yīng)用的主要字體。計(jì)算機(jī)圖形設(shè)計(jì)改變了字體設(shè)計(jì)思維方法,加上激光打印技術(shù)、高清顯示掃描、數(shù)碼印刷、數(shù)碼照相使字體呈現(xiàn)出多樣化藝術(shù)效果。當(dāng)計(jì)算機(jī)圖形軟件作為設(shè)計(jì)工具進(jìn)行字體時,字體放大、壓扁、拉長、縮小、變斜非常方便,實(shí)現(xiàn)了自由變形、多樣變形、多樣構(gòu)成、多維空間效果,它突破了靜止二維平面的局限。許多計(jì)算機(jī)字體實(shí)踐應(yīng)用作品表現(xiàn)形式豐富多樣,具備了相當(dāng)?shù)膶徝蓝龋瑸橛?jì)算機(jī)新媒體中文字體設(shè)計(jì)視覺解讀和創(chuàng)作留下了重要的依據(jù)。如中文金屬字、木紋字、水晶字、火焰字、浮雕字字體,這說明漢字筆畫進(jìn)入電腦,只要有好的構(gòu)思方案,不管是平面的還是多維文字效果,都可以利用圖形軟件制作完成。由于計(jì)算機(jī)軟件的可復(fù)制、可撤銷、可拷貝、豐富的色彩功能,設(shè)計(jì)者可以隨意發(fā)揮想象進(jìn)行藝術(shù)字體設(shè)計(jì),計(jì)算機(jī)圖形設(shè)計(jì)扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)藝術(shù)思維,比如,利用計(jì)算機(jī)圖形設(shè)計(jì)的渲染圖、立體字體效果圖直觀,如互聯(lián)網(wǎng)頁面字體設(shè)計(jì)、用戶界面字體設(shè)計(jì)、虛擬互動字體設(shè)計(jì),推進(jìn)了中文藝術(shù)字體設(shè)計(jì)形式多樣化表現(xiàn)空間。

      二、三維動態(tài)化中文字體設(shè)計(jì)

      20世紀(jì)90年代末,數(shù)字新媒體3D動畫技術(shù)在我國影視領(lǐng)域引入,逐漸應(yīng)用到電視欄目標(biāo)題和中央新聞聯(lián)播,并擴(kuò)展到影視片頭和媒體廣告。這一時期的三維動畫片頭的中文字體設(shè)計(jì)逐漸增多,如1991年,中央電視臺《新聞聯(lián)播》采用齊東旭團(tuán)隊(duì)免費(fèi)制作的3D片頭,成為中國3D欄目片頭制作歷史上一個標(biāo)志性的里程碑,為以后的3D片頭效果制作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。之后中央電視臺1992年“春節(jié)聯(lián)歡晚會”節(jié)目片頭,開始采用字幕機(jī)和三維動畫技術(shù)制作的虛實(shí)結(jié)合,場景宏大的片頭,由此揭開了中國三維虛擬動畫片頭制作的序幕,其畫面的文字、燈籠、背景都具有立體效果。三維動態(tài)化中文字體設(shè)計(jì)其中動畫與超文本技術(shù)給片頭字體增加了運(yùn)動的概念,它意味著文字以“動”的方式,擺脫了傳統(tǒng)的靜態(tài)字幕呈現(xiàn)方式。加上計(jì)算機(jī)多媒介組合,以及網(wǎng)絡(luò)和影像合成處理技術(shù)給中文字體設(shè)計(jì)提供了更多的動態(tài)表現(xiàn)手法。比如動感的文字輔助推拉、旋轉(zhuǎn)、閃光、材質(zhì)變化及特效的處理,以及實(shí)現(xiàn)文字由遠(yuǎn)及近或由近及遠(yuǎn)運(yùn)動,文字放射或向內(nèi)收縮的運(yùn)動空間效果,既以“動”的方式傳遞著信息又娛樂視覺。客觀上,計(jì)算機(jī)圖形、圖像和數(shù)字音頻處理技術(shù)實(shí)現(xiàn)的三維動態(tài)字體包括立體造型、光和色彩、運(yùn)動的方式、聲音。比如動畫片頭后期編輯,文字的運(yùn)動從二維到三維空間效果,其中關(guān)鍵幀、分層合成編輯功能可以調(diào)整字體運(yùn)動速度,與CG特效技術(shù)的光效、水墨、爆破、天光渲染、流動的動態(tài)化效果結(jié)合,擴(kuò)展了三維動態(tài)化中文字體藝術(shù)設(shè)計(jì)新的創(chuàng)想思路。從網(wǎng)絡(luò)媒體來講,F(xiàn)lash曾經(jīng)一度成為一種設(shè)計(jì)趨勢,網(wǎng)頁創(chuàng)想的一些倒影字、彩虹字、滾動字幕動畫效果,在線電腦游戲中廣告動態(tài)字體的隨時出現(xiàn),當(dāng)用戶按下一個文字鍵,這個指令就是一個信息的再現(xiàn)。滿足用戶的期望時一個簡短的動態(tài)文字的彈出就足以幫忙用戶了解信息,這說明動態(tài)文字在交互中的作用所在。今天影視媒體大量采用動畫片頭設(shè)計(jì),包括片頭文字經(jīng)過材質(zhì)貼圖、燈光、照明、渲染的立體動畫字體,體現(xiàn)出字體的多維真實(shí)性,強(qiáng)調(diào)光線和色彩的塑造作用,實(shí)現(xiàn)片頭內(nèi)容字體在鏡頭設(shè)計(jì)上的連續(xù)性效果。三維動態(tài)化中文字體設(shè)計(jì)富有獨(dú)特的現(xiàn)代感,構(gòu)成了中文字體形態(tài)多維性效果。如網(wǎng)頁《訊購網(wǎng)》、《搜狐焦點(diǎn)》、《車賽時代》、《多易網(wǎng)》等動態(tài)字體和欄目片頭《天天向上》、《智勇大沖關(guān)》、《快樂大本營》、《我要上春晚》等,以及文字圖像《倒鴨子》、《急死活人》、《獅子王》等視頻短片。它們是視覺、聽覺、觸覺的新體驗(yàn),是技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。

      三、計(jì)算機(jī)“中文圖像流”形式詮釋

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      字體設(shè)計(jì)中的美學(xué)原理探究

      摘要:文字是一種書面語言交流形式,具有傳遞信息、表達(dá)情感等功能,優(yōu)美的字體不僅能夠給人以賞心悅目的感覺,還能推動社會美學(xué)的發(fā)展進(jìn)步。本文主要介紹字體設(shè)計(jì)中的美學(xué)原理,經(jīng)過美化處理的字體,在人際交往中更占據(jù)優(yōu)勢,人們要對字體的藝術(shù)設(shè)計(jì)加強(qiáng)重視,使文字在傳遞信息的過程中充分體現(xiàn)美感。

      關(guān)鍵詞:字體設(shè)計(jì);美學(xué)原理;書法美學(xué);青銅紋飾

      前言:

      字體設(shè)計(jì)是指對語言文字形式、語言記錄符號進(jìn)行創(chuàng)新的行為,在人們審美水平逐漸提高的當(dāng)今社會,傳統(tǒng)的字體形態(tài)已經(jīng)無法滿足人們的追求,因而要對字體進(jìn)行美化處理。若想增強(qiáng)字體設(shè)計(jì)的藝術(shù)感與美感,需要保證字體設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)平衡感、穩(wěn)定性、節(jié)奏感、韻律性等特性,結(jié)合古今內(nèi)外創(chuàng)新字體形式。

      一、字體設(shè)計(jì)概述

      字體從形成、發(fā)展到普及、美化,經(jīng)歷了一個漫長的過程,隨著人們審美水平的提高,字體設(shè)計(jì)從重視實(shí)用性表達(dá)逐漸轉(zhuǎn)向強(qiáng)化審美性表達(dá),在市場需求下,字體設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生。字體設(shè)計(jì)指的是按照一定美學(xué)原理對傳統(tǒng)字體形式進(jìn)行創(chuàng)新的行為,美化后的字體更能愉悅情感。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步,使得人們在進(jìn)行字體的美化設(shè)計(jì)時,開始設(shè)想如何實(shí)現(xiàn)美感、藝術(shù)與科學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一,設(shè)計(jì)人員突破性的將字體設(shè)計(jì)與視覺審美心理相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了美化字體的目的。

      二、字體設(shè)計(jì)中的美學(xué)原理

      (一)書法美學(xué)與字體設(shè)計(jì)

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      現(xiàn)代數(shù)字媒體中的書法藝術(shù)論文

      一、書法藝術(shù)在現(xiàn)代數(shù)字媒體中的運(yùn)用

      現(xiàn)代數(shù)字媒體中主要是以圖像與文字為核心。文字可以實(shí)現(xiàn)信息交流,具有發(fā)揮點(diǎn)綴與文化延續(xù)的作用[3]。現(xiàn)階段的中國書法在數(shù)字媒體行業(yè)內(nèi)占有的比重越來越高,運(yùn)用范圍逐步擴(kuò)大,在創(chuàng)作作品的過程中可以發(fā)揮很好的襯托效果。對于當(dāng)前的藝術(shù)文化來說,中國書法不僅代表著藝術(shù),同時也代表一種服務(wù)大眾的形式,并且需要依賴市場發(fā)展下去。通過對當(dāng)?shù)馗鲾?shù)字媒體藝術(shù)的對比,發(fā)現(xiàn)大部分都是極為相似的電腦藝術(shù)文字,盡管藝術(shù)字有制作迅速、外形規(guī)范等優(yōu)勢,不過與傳統(tǒng)書法相比,感覺較為空洞、乏味、無活力,同時文化內(nèi)涵也不足。數(shù)字媒體與傳統(tǒng)書法結(jié)合起來能夠讓設(shè)計(jì)的作品更有發(fā)展空間,篆書精致、隸書雅典、楷書剛硬、行書多味、草書多變,我們能夠按照作品特點(diǎn)更好地宣揚(yáng)設(shè)計(jì)者的思想理念,推動作品信息交流,同時也能夠引起觀賞者的共鳴,提高藝術(shù)作品的文化寓意。在眾多傳統(tǒng)書法中,行書與草書的風(fēng)格比較隨意,顯得很有活力,同時也不缺乏個性,與數(shù)字媒體藝術(shù)融合之后更顯得絢麗奪目,這種方式是設(shè)計(jì)者最常用的創(chuàng)作手段。比如,“雕”牌洗衣粉的LOGO設(shè)計(jì),其中“雕”是用行書設(shè)計(jì)的,它的外形上和鷹比較相似,進(jìn)而能夠凸顯出“雕”的剛強(qiáng)有力的特點(diǎn),這種設(shè)計(jì)方向與商品的性能作用是相匹配的。不過,在傳統(tǒng)書法設(shè)計(jì)的過程中,都需要考慮到宣傳品的特點(diǎn)。例如有些產(chǎn)品屬于傳統(tǒng)工藝,外部包裝的字體能夠根據(jù)篆書與行草的特點(diǎn)來設(shè)計(jì),特別是篆書的風(fēng)格更獨(dú)特一些,它典雅、雍容,能夠凸顯藝術(shù)品位。一般來說像月餅與茶葉的外部包裝以篆書風(fēng)格為主。值得注意的是,將傳統(tǒng)書法與藝術(shù)設(shè)計(jì)融合在一起,能夠更好地彰顯傳統(tǒng)書法的文化魅力與藝術(shù)象征優(yōu)勢[4]。

      此外,在運(yùn)用傳統(tǒng)書法的時候可以把藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)成一種文化標(biāo)志表達(dá)出來。古時候,很多書法家都有嗜酒喜好。“顛張狂素”就是一個不錯的典故,酒在這個故事中是一個很重要的主題。因此,對于酒的設(shè)計(jì)來說,借助傳統(tǒng)書法來進(jìn)行設(shè)計(jì)也是很常見的方式。例如,“中國勁酒”的“勁”在設(shè)計(jì)的時候,顯得很剛硬、精神,“勁”寫得非常有張力,給人一種精神振發(fā)的感覺。將傳統(tǒng)書法藝術(shù)融合在數(shù)字媒體藝術(shù)當(dāng)中,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行創(chuàng)作的時候一定要對傳統(tǒng)書法有一個很好的認(rèn)識,不僅要達(dá)到外形美的目的,同時也要注重意識形態(tài)。比如,北京奧運(yùn)會當(dāng)中的“京”,它的設(shè)計(jì)特點(diǎn)是運(yùn)用了中國的藝術(shù)“即”的特點(diǎn),在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時候“京”突顯出了一個很獨(dú)特的形象,按照設(shè)計(jì)師的想法來看,它屬于篆書字體。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行創(chuàng)作的時候?qū)ψ诌M(jìn)行了調(diào)整,從而設(shè)計(jì)出一個有活力、靈氣的藝術(shù)字,不僅有中國傳統(tǒng)藝術(shù)的風(fēng)格,而且寓意也是非常深刻的。這也可以看出設(shè)計(jì)師在運(yùn)用傳統(tǒng)藝術(shù)的時候是有獨(dú)到見解的,同時也有其深入的理解與領(lǐng)悟。如果這樣的情況運(yùn)用在中國社會當(dāng)中,可能是象征性意義,不過對于全球來說,它能夠突顯出北京的地位,也可以說是中國的象征。不過,全部運(yùn)用傳統(tǒng)書法并且不進(jìn)行調(diào)整和修飾的話,是無法順應(yīng)時代需求的,想要讓傳統(tǒng)藝術(shù)更有獨(dú)特性與時代性,一定要將它與現(xiàn)代數(shù)字藝術(shù)融合在一起,這樣才能夠起到彰顯個性的效果,這也是對設(shè)計(jì)師的一個較高標(biāo)準(zhǔn)的要求。第一,設(shè)計(jì)師要熟悉中國傳統(tǒng)書法,了解文化寓意,這樣才能夠更好地運(yùn)用在數(shù)字媒體藝術(shù)當(dāng)中。第二,對于傳統(tǒng)書法來說,它的字體特征需要與作品特征相一致,要先對傳統(tǒng)書法進(jìn)行一個調(diào)整和修飾,從而凸顯傳統(tǒng)文字的藝術(shù)價值,并賦予一定的新穎特性,這樣創(chuàng)作品才能夠起到獨(dú)特、震撼的效果。比如《提筆忘字》的海報設(shè)計(jì),它的設(shè)計(jì)理念是為了凸顯中國漢字的地位,我們以傳統(tǒng)書法為代表來進(jìn)行設(shè)計(jì),也能夠象征中國的傳統(tǒng)藝術(shù)。明白這一個寓意之后,以傳統(tǒng)書法為核心來進(jìn)行設(shè)計(jì),對于這個海報創(chuàng)作來說是非常協(xié)調(diào)的。

      二、書法藝術(shù)融入現(xiàn)代數(shù)字媒體中的啟示

      設(shè)計(jì)創(chuàng)作是一個很有獨(dú)特價值的文化藝術(shù),它帶來的影響力是非常強(qiáng)大的。對于數(shù)字媒體藝術(shù)來說,與傳統(tǒng)書法相融合是一個策略,也是一個方法,利用傳統(tǒng)書法的獨(dú)特性優(yōu)勢,可以更深入地了解中國傳統(tǒng)藝術(shù),同時將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)結(jié)合起來,從而豐富作品的文化寓意,更重要的是凸顯作品的靈活性,這也是把傳統(tǒng)書法與藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合在一起的主要意圖。想要設(shè)計(jì)出有民族藝術(shù)風(fēng)格的現(xiàn)代作品,一定要尊重繼承、借鑒傳統(tǒng)書法藝術(shù)的優(yōu)勢。對于傳統(tǒng)書法來說,它在創(chuàng)作過程中的運(yùn)用越來越廣泛,由此可見,書法藝術(shù)對于數(shù)字媒體藝術(shù)來說具有非常大的影響。在運(yùn)用傳統(tǒng)文化的過程中,應(yīng)注意運(yùn)用目的,切不可隨大流,要真正深入了解傳統(tǒng)文化的實(shí)質(zhì),只有在熟悉的情況下才能夠更好地運(yùn)用,才能夠把傳統(tǒng)藝術(shù)的特征凸顯出來,不可在模糊不清的情況下進(jìn)行運(yùn)用,這不僅會丟失創(chuàng)作的文化精髓,而且也會丟失歷史文化積淀,剩下的只是一個沒有內(nèi)容的外殼。因此怎樣把中國傳統(tǒng)藝術(shù)更好地發(fā)揚(yáng)光大,同時要延續(xù)它的文化底蘊(yùn),對于設(shè)計(jì)師來說是需要面對的主要問題,唯有不斷地研究與摸索,才能夠設(shè)計(jì)出更好的文化藝術(shù)作品。對于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)來說,數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合是大勢所趨。有針對性地借助傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)作,能夠起到現(xiàn)代與傳統(tǒng)藝術(shù)融會貫通的作用。探究傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的相似之處,就可以設(shè)計(jì)出有本土特色、時代氣息的作品,即便在國際地位上也能夠凸顯產(chǎn)品優(yōu)勢[5]。對于一些有責(zé)任感的藝術(shù)家與設(shè)計(jì)家來說,他們非常看重傳統(tǒng)文化藝術(shù),在他們眼中,會對延續(xù)傳統(tǒng)文化有一種使命感,他們重視傳統(tǒng),能夠更好地將其與西方藝術(shù)進(jìn)行融合,從而彰顯出傳統(tǒng)藝術(shù)的時代氣息,最后形成具有中國特色、個性和共性相兼容的新型的創(chuàng)作模式。一些國外藝術(shù)家開始把目光投向了中國的傳統(tǒng)藝術(shù),在進(jìn)行創(chuàng)作的時候也得以完美的運(yùn)用,得到的收獲是非常豐富的。

      對于中國的傳統(tǒng)藝術(shù)來說,筆墨文化是非常重要的,設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作的時候有責(zé)任將這種傳統(tǒng)藝術(shù)延續(xù)下去,借助藝術(shù)的優(yōu)勢把它們設(shè)計(jì)成一個有震撼力的作品。全球在不斷發(fā)展,計(jì)算機(jī)運(yùn)用越來越普遍,電腦影響了我們的生活,也給我們的工作帶來了方便。手指在鍵盤上敲打,人類也真正從體力勞作中脫離出來。對于中國文字來說,傳統(tǒng)書法是一個重要的形式,利用一樣的工具也可以體現(xiàn)出不同的點(diǎn)線類型,而且也可以體現(xiàn)出墨色上的不同,一些文人喜歡在書房中收藏書畫,它不僅可以豐富我們的精神,也可以彰顯我們的生活品位,對于這些書畫來說,它不僅典雅、瀟灑,而且新奇雄厚,不僅能夠體現(xiàn)出閱覽者的文化功底,也能夠反映出主人的文化修養(yǎng)。電腦字體的設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)書法有一定的相同之處,不過電腦字體有些生硬,機(jī)械化比較明顯,沒有靈氣與活力;人類能夠推動計(jì)算機(jī)的產(chǎn)生,但是計(jì)算機(jī)不可以產(chǎn)生人類,一臺電腦的運(yùn)作思維與人類的思維非常相似,但是無法達(dá)到或超越人類的思維。人類在運(yùn)用文字的時候,不要忘記傳統(tǒng)書法的重要性。現(xiàn)代傳統(tǒng)書法不受重視,也可以說是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的斷篇,延續(xù)傳統(tǒng)藝術(shù)是走向藝術(shù)殿堂的途徑,沒有延續(xù),就等于沒有沉淀,那么藝術(shù)文化就要從零打基礎(chǔ)。因此,希望大家能夠重視傳統(tǒng)文化,更希望那些設(shè)計(jì)師能夠深入了解和掌握它,做到真正推動中國書法藝術(shù)的發(fā)展。

      三、結(jié)語

      當(dāng)今,數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展趨勢不可阻擋,它影響到我們生活中的方方面面,傳統(tǒng)藝術(shù)能夠從書法上體現(xiàn)出來,因此和數(shù)字技術(shù)融合也是大勢所趨。對于當(dāng)代的數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作來說,傳統(tǒng)書法的運(yùn)用是非常普遍的,比如:顏色、圖像轉(zhuǎn)換、字體、圖像等,不僅帶來數(shù)字媒體藝術(shù)的視覺體驗(yàn),同時也可以增強(qiáng)數(shù)字藝術(shù)作品的藝術(shù)內(nèi)涵。彰顯數(shù)字媒體作品的視覺體驗(yàn),不僅要適應(yīng)時展需求,同時也要從文化理念上滿足人們對美的追求。

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      書法藝術(shù)與字體設(shè)計(jì)教學(xué)

      內(nèi)容摘要:在現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)教學(xué)中,大部分教師僅要求學(xué)生掌握各種美術(shù)字的基本結(jié)構(gòu)和在此基礎(chǔ)上的各種裝飾性字體設(shè)計(jì),缺少對漢字結(jié)構(gòu)和風(fēng)格特征更深層次的探索。文章意在通過對書法藝術(shù)和字體設(shè)計(jì)之間關(guān)系及書法藝術(shù)在字體設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用的研究,在讓學(xué)生感知到我國不同時代書法藝術(shù)所具備的審美特征的同時,設(shè)計(jì)出符合我們這個時代審美取向的實(shí)用字體。

      關(guān)鍵詞:書法藝術(shù)字體設(shè)計(jì)教學(xué)

      在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中,字體設(shè)計(jì)是一門非常重要的專業(yè)基礎(chǔ)課,對這門課程掌握的程度,會直接影響到將來專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。遺憾的是,在當(dāng)今大多數(shù)設(shè)計(jì)院系的字體設(shè)計(jì)教學(xué)中,由于各種原因,教學(xué)過程中部分教師僅要求學(xué)生掌握各種美術(shù)字的基本結(jié)構(gòu)和在此基礎(chǔ)上的各種裝飾性字體設(shè)計(jì),缺少對漢字結(jié)構(gòu)和風(fēng)格特征更深層次的探索。筆者認(rèn)為,書法藝術(shù)所蘊(yùn)含的審美特征,是字體設(shè)計(jì)課程中非常重要的一部分,了解和研究書法的發(fā)展、演變過程及其蘊(yùn)含的時代特征,讓學(xué)生感知到我國不同時代書法藝術(shù)所具備的審美特征,才能對現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)(特別是漢字字體設(shè)計(jì))的審美特征有所把握,才能設(shè)計(jì)出符合我們這個時代審美取向的字體。

      一、書法藝術(shù)與字體設(shè)計(jì)之間的關(guān)系

      文字是人類彼此交流的視覺語言,是記錄語言的書面符號,中國的文字歷經(jīng)了數(shù)千年的發(fā)展,書法藝術(shù)也歷經(jīng)了數(shù)千年的發(fā)展,字體設(shè)計(jì)也歷經(jīng)了數(shù)千年的發(fā)展。從概念上看,書法藝術(shù)是以線條的組合和變化來表現(xiàn)文字之美的藝術(shù)形式,它主要通過用筆用墨、結(jié)構(gòu)章法、線條組合等方式,進(jìn)行造型和表現(xiàn)主體的審美情操。字體設(shè)計(jì)則是通過對字體結(jié)構(gòu)和文字意義的理解,進(jìn)行解構(gòu)和再設(shè)計(jì),使學(xué)生掌握文字的書寫規(guī)律及韻律美感,目的在于培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的設(shè)計(jì)和書寫能力,并將這種能力運(yùn)用到今后的專業(yè)設(shè)計(jì)中。直觀地理解,二者并沒有太大的區(qū)別,只不過書法藝術(shù)更加注重書者的主觀感受,字體設(shè)計(jì)則是注重外在形式美的同時,強(qiáng)調(diào)其實(shí)用功能。

      在中國文字發(fā)展的過程中,不同的歷史時期所形成的各種字體,都有著各自鮮明的藝術(shù)特征,而各種內(nèi)在美的藝術(shù)形式,都能為現(xiàn)代設(shè)計(jì)所用。當(dāng)我們用一種“敬鬼神,畏天命”的態(tài)度開始書寫甲骨文時,書法之美便已不知不覺地融入到我們的血脈之中,刀刻所產(chǎn)生的挺勁樸拙的圖形化文字,殷商巫術(shù)禮儀文化的時代風(fēng)貌充分地得以展現(xiàn)。當(dāng)文字發(fā)展到金文時期時,人們已開始有意識地將文字作為藝術(shù)品,強(qiáng)化對形式美的追求,從不自覺的行為,逐漸變成自覺的行為。秦滅六國后,以李斯為代表的一些人,為了提高工作效率,在以秦文字為標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,整理出書寫更加簡單的小篆,成為官方文書通用的字體。小篆線條挺勁圓潤,且富有立體感,結(jié)構(gòu)整齊對稱,將莊嚴(yán)凝重與舒展自如統(tǒng)一于崇高肅穆的氣度之中。以上三種字體古樸典雅,都有很強(qiáng)的裝飾和圖形化色彩,但在識別性上都很弱,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,很難作為信息傳遞的工具使用。但很強(qiáng)的圖形化特征,卻可以作為其他文字的有益補(bǔ)充,去表現(xiàn)那類歷史沉厚的設(shè)計(jì)課題。

      隸書產(chǎn)生于秦代,大量使用于漢代,因?yàn)樾∽Y(jié)構(gòu)的繁瑣,筆畫減少、化圓為方、書寫速度加快的隸書便應(yīng)運(yùn)而生。隸書古樸厚重且便于識別,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中非常適宜于傳統(tǒng)題材的表現(xiàn)。楷書始于西漢,魏晉盛行,盛于唐代;行書興于東漢,是最為實(shí)用的字體;草書得名于草稿,從章草開始,唐展到一個高峰時期,至此不再有新書體出現(xiàn)。楷書、行書的定性化字形呈長方形,為現(xiàn)代美術(shù)字(印刷字)之基礎(chǔ),且風(fēng)格多樣、個性各異,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中被廣泛使用。草書線條優(yōu)美、靈動順暢,有很強(qiáng)的韻律感,雖然識別性不強(qiáng),但在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中仍可以作為圖形化語言使用。

      綜上所述,傳統(tǒng)書法藝術(shù)和現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)有很強(qiáng)的血緣關(guān)系,可以說過去的時代,當(dāng)某種書體為官方所認(rèn)可時,便成為該時代時尚的、實(shí)用的字體,書法家也自然就成了該時代的字體設(shè)計(jì)師了。

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      平面設(shè)計(jì)在歷史文物類展覽的運(yùn)用

      【摘要】隨著我國“博物館熱”的興起,博物館展覽設(shè)計(jì)得到了廣泛關(guān)注。平面設(shè)計(jì)作為其重要組成部分具有特殊的設(shè)計(jì)使命。論文重點(diǎn)以筆者主持展覽形式設(shè)計(jì)的2019年中國國家博物館“萬里同風(fēng)———新疆文物精品展”為例(以下簡稱“萬里同風(fēng)展”),分析平面設(shè)計(jì)在臨時展覽中發(fā)揮的重要作用,希望有助于提高今后的展覽設(shè)計(jì)水平,更好地為廣大觀眾服務(wù)。

      【關(guān)鍵詞】平面設(shè)計(jì);展覽設(shè)計(jì);歷史文物

      1歷史文物類展覽中平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用

      1.1展覽海報及噴繪

      展覽海報是平面設(shè)計(jì)在展覽設(shè)計(jì)中的最突出表現(xiàn)。立牌、海報等信息可以直接傳遞給觀眾展覽的第一印象。歷史類文物展覽的海報要主題明確,展覽標(biāo)題信息突出,可以讓觀眾在最短的時間抓住展覽信息和展覽相關(guān)內(nèi)容。色彩不應(yīng)過于醒目、夸張,所用的圖片盡量采用展覽涉及的文物,突出展覽特色,合理安排內(nèi)容,并突出重點(diǎn)[1]。以萬里同風(fēng)展為例,此展覽是中國國家博物館與新疆維吾爾自治區(qū)博物館聯(lián)合舉辦的國內(nèi)交流展,由于參展的文物種類多,信息量大,以某一件文物概括表現(xiàn)整個新疆地區(qū)的文物精華顯然缺乏說服力。這里采用從整體到局部,再化零為整的想法,先從文物中選取具有代表性的絲織品、壁畫、木制品、陶制品、紙制品、金銀器等重點(diǎn)文物加以設(shè)計(jì)處理,再把他們統(tǒng)一在海報的左右兩側(cè),中間位置留出展覽的必要信息,做到主次分明,有整體、有細(xì)節(jié)、有主題、有內(nèi)容。色彩上結(jié)合民族文化、傳統(tǒng)等因素選用與新疆維吾爾自治區(qū)內(nèi)沙漠以及胡楊等元素抽象的土黃色,合理運(yùn)用色彩特性,增加藝術(shù)內(nèi)涵。噴繪是一種博物館展覽常用的表現(xiàn)形式,多用于展廳的入口處以及展覽內(nèi)的展墻上,噴繪由于面積大,表現(xiàn)手法豐富,是很好的輔助表現(xiàn)手段。歷史類文物展覽對展廳環(huán)境的氛圍營造有特殊要求,噴繪內(nèi)容要結(jié)合文物信息及文物價值加以設(shè)計(jì)。

      1.2展品說明文字

      展覽中的文物需要說明文字讓觀眾更易于理解,相關(guān)說明文字一般要放置在文物周圍,經(jīng)常以小牌子的形式出現(xiàn),稱之為文物說明牌,目前也出現(xiàn)了電子說明牌、二維碼說明等新的展示形式,但是傳統(tǒng)的紙質(zhì)說明牌還是主要的展示手段。說明牌的設(shè)計(jì)要突出文字內(nèi)容,說明牌的造型要根據(jù)文物體量進(jìn)行設(shè)計(jì),比如,我國古代繪畫及書法多以豎幅形式展示,說明牌也常采用豎著擺放的形式;大型文物的說明牌不但內(nèi)容要更豐滿,說明牌本身的體量也要更大,字體字號相應(yīng)調(diào)整,標(biāo)題字體要與內(nèi)文字體有所區(qū)分,以便觀眾觀看[2]。

      1.3展覽文字

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      網(wǎng)頁界面藝術(shù)設(shè)計(jì)

      【論文互聯(lián)網(wǎng);網(wǎng)頁界面;藝術(shù)設(shè)計(jì)

      【論文摘要在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天,網(wǎng)絡(luò)已成為人們生活中不可缺少的一部分,無論是在商業(yè)、工業(yè)還是政府部門中都早已普及開來,如今就連教育事業(yè)也都承載著網(wǎng)絡(luò)這四通八達(dá)的命脈迅速的發(fā)展起來。網(wǎng)站建設(shè)越來越接近于一門藝術(shù)而不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)。網(wǎng)頁界面藝術(shù)設(shè)計(jì),日益被網(wǎng)站建設(shè)者所注重。結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn),闡述了如何制作一個完整的豐富多彩的頁面,主要從色彩、框架,布局、優(yōu)化這幾個大方面對頁面設(shè)計(jì)進(jìn)行描述,對網(wǎng)頁界面藝術(shù)設(shè)計(jì)的文字、圖形、色彩、多媒體四個要素做了具有特色的分析和歸納,最后對其藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行了深入的分類和闡述,這一部分的重點(diǎn)是對網(wǎng)頁界面藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格的探究。網(wǎng)頁作為新興媒體,有著比報刊、雜志、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體更多的構(gòu)成要素,如文字、圖形、聲音、圖像和動畫等。最后得出頁面設(shè)計(jì)需要時間和耐心去鉆研,才能做出好的網(wǎng)頁界面藝術(shù)設(shè)計(jì)這一觀點(diǎn)。

      網(wǎng)頁界面藝術(shù)設(shè)計(jì)是伴隨著計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生而形成的藝術(shù)設(shè)計(jì)新課題,是網(wǎng)頁設(shè)計(jì)者以所處時代所能獲取的技術(shù)和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),依照設(shè)計(jì)目的和要求自覺地對網(wǎng)頁的構(gòu)成元素進(jìn)行藝術(shù)規(guī)劃的創(chuàng)造性思維活動,必然要成為設(shè)計(jì)藝術(shù)的重要組成部分,并隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展。表面上看,它表面上看,它不過是有關(guān)網(wǎng)頁版式編排的技巧和方法,而實(shí)際上,它不僅是一種技能,更是藝術(shù)和技術(shù)的高度統(tǒng)一。?網(wǎng)頁設(shè)計(jì)包括風(fēng)格定位、版面編排、色彩處理、瀏覽方式、鏈接功能等諸多方面,其中色彩處理有著舉足輕重的功能。色彩既是網(wǎng)頁作品的表述語言,又是視覺傳達(dá)的手。所以首先要了解一個新問題那就是摘要:

      1制作網(wǎng)頁包括具體都包括哪幾部分呢?

      1.1圖形、圖像處理制作網(wǎng)頁界面藝術(shù)設(shè)計(jì),提到界面還有藝術(shù),那在網(wǎng)頁上插入一些精美、適當(dāng)?shù)膱D片是必要的,否則,不會有人去瀏覽你的頁面,因此,在設(shè)計(jì)網(wǎng)頁之前,就應(yīng)搜集或制作一些好看、適用的圖片。提到圖形、圖像處理,大家都會想到的軟件是Photoshop這個軟件,對,這個軟件是進(jìn)行圖形、圖像處理的軟件,但是,它不是專門的處理網(wǎng)絡(luò)圖像的軟件,Photoshop這個軟件會用到去進(jìn)行一些平面的圖形圖像,我們網(wǎng)絡(luò)的圖形、圖像處理用的是Fireworks軟件,它可以制作出傳輸較快的gif格式的圖片,占的空間也比較小,一般大小也就是KB,而Photoshop制作出來的是jpg格式的位圖,并且是有損壓縮,象素大了圖像就清楚,但這樣的話上傳到網(wǎng)上會影響瀏覽速度,象素小了就會出現(xiàn)模糊或者馬賽克小方格,所以我們采用的是Fireworks軟件進(jìn)行處理圖形、圖像。

      1.2動畫制作網(wǎng)頁界面藝術(shù)設(shè)計(jì),肯定也少不了動畫的加入,并且還要有藝術(shù)氣息在里面,這就要求我們的設(shè)計(jì)者要有藝術(shù)修養(yǎng)和對顏色的綜合把握了,在沒有FLASH軟件之前,用的是Golive這個軟件,再后來就用傳統(tǒng)的做法,在html中嵌入Java程序編寫的動畫,但這要求設(shè)計(jì)者要對Java語言熟悉。隨著軟件的發(fā)展,如今有了許多制作動畫的軟件,二維的、三維的等等,如現(xiàn)在我們用的FLASH軟件,用它制作的動畫,小巧迷人,只需作為一個.swf格式文件導(dǎo)出,再導(dǎo)入到網(wǎng)頁編輯器里就可以了。

      1.3文本的編寫一般是采用在網(wǎng)頁中用html語言中的標(biāo)簽編寫,也可以用網(wǎng)頁編輯工具的“所見即所得”功能直接寫入文字,如摘要:Dreamweaver軟件或者Frontpage軟件等都可以進(jìn)行文本的編寫。還有一點(diǎn)要注重的就是,顯示文本的時候,設(shè)計(jì)者的機(jī)器上裝了很多漂亮的字體,設(shè)計(jì)的時候采用了,但是等上傳到網(wǎng)上以后,別人在瀏覽的時候,假如別人機(jī)器上沒有安裝字體,那就顯示不出來我們采用的漂亮樣式字體,因此,在考慮網(wǎng)頁界面藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,我們是把文字提前在Photoshop或Fireworks可以將字體先選擇自己喜歡的樣式,然后轉(zhuǎn)換柵格化圖片再用切片切成小塊,分別進(jìn)行優(yōu)化。輸出的格式可以為gif或jpeg,再導(dǎo)入到Dreamweaver進(jìn)行具體編輯,做鏈接可以用圖片特有的屬性進(jìn)行熱區(qū)鏈接,這樣就完成我們想要的字體樣式效果了,就不會出現(xiàn)字體樣式顯示不出來的情況啦。

      1.4框架的應(yīng)用框架是網(wǎng)頁的常用形式,它可以使網(wǎng)頁更為清楚,可以把不同的頁面超鏈接到同一框架中,使的頁面更加緊湊。一般框架用在小說瀏覽頁面,或者介紹圖書章節(jié)的部分,或者教學(xué)網(wǎng)頁用到的的框架比較多。

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