智慧教育課堂范文

[摘要]“互聯網+”行動計劃于2015年被提升為國家戰略，基于這一背景實施智慧教育建設。從學校、教師、學生、教育主管部門及市民的角度分別確立建設預設目標，強化平臺構建并給出不同問題解決方案，期待能夠讓智慧教育平臺助力教育教學。

[關鍵詞]無錫地區、智慧教育建設、應用與實踐

一、建設背景

2015年3月5日，總理在第十二屆全國人民代表大會第三次會議上作政府工作報告，將“互聯網+”行動計劃提升為國家戰略。“互聯網+”中的互聯網是指一種以移動互聯網、云計算、大數據和人工智能為代表的新一代信息技術，而“+”是通過新形態的互聯網連接引發創新和融合，從而催化傳統行業的改革和發展。如何在“互聯網+”下增強教育公共服務能力，提升教育惠民服務水平，促進教育優質均衡發展，推動教育模式創新，探索教育發展在“兩聚一高”新實踐中重要作用，這是擺在各級政府和廣大教育工作者面前的新形勢、新任務、新課題。2016年無錫市人民政府印發《無錫市十三五教育事業發展規劃（2016-2020年）》，2017年無錫市教育局印發《無錫市“十三五”教育信息化發展專項規劃》，將智慧教育建設工程列為重點工程。按照規劃要求，依托無錫市公共信息化建設，加快推進智慧校園建設，形成與智慧城市發展相適應的智慧教育發展水平，全力推動區域教育信息化的轉型發展，推進教育現代化。

二、建設目標

學生：滿足其對優質教育資源的需求，促進綜合能力的提升，讓每個學生都能便利地享受到優質的學習資源。教師：提供教研教學的輔助支撐，提升教師的教育教學水平實現教師與教師之間的優質資源共享，并建設教學類工具和軟件系統。學校：提升學校綜合管理效能，促進校際的交流和合作為各級學校提供智慧校園服務以及配套的管理服務，提升教育管理水平和效率。同時，通過信息交流、資源共享等平臺的建設，促進區域各學校之間的交流與合作。教育局：規范信息標準，為各級教育機構提供管理公共云服務，全面提升教育管理服務的效率。市民：完善教育信息公開，為市民公眾提供實時、可靠的教育資訊服務，提供多樣的社會化教育服務，建立開放的市民教育體系。

三、基礎設施建設

（一）公共網絡環境2015年啟動建設全國首創的無錫無線教育城域網，在教育城域網中心端部署無線控制平臺、實名認證平臺、資源分發平臺和運維管理平臺。學校僅需安裝無線熱點即可組建與校園網、城域網融合的無線校園網，為學校無線網絡建設減低了技術難度和經費投入，實現了無線校園網的統一安全管控和校際間無線漫游應用，為全市智慧校園建設、智慧課堂實踐提供有力支撐。

一、從信息化看高職課程改革的相關問題

在信息化前所未有地沖擊高職教育的形勢下，高職院校應主動利用信息化發展的良好機遇，實現自身發展的轉型。課程是高職教育實施的主要中介與手段，課程改革也是近年來高職教育取得重大突破的領域，利用信息化推動職業院校課程改革將是一個必然的方向。但是目前高職院校課程改革還存在諸多無法適應信息化發展需求的問題，主要有以下4個方面：

1．課程目標尚未體現信息社會人才培養的根本需求。信息化時代知識創新與技術進步的速度加快，信息交互和資源共享成為一種常態，經濟發展的驅動力就是知識與人才。因此，適應信息化社會所需的人才應具備較強的創新精神與國際視野，人才培養目標應圍繞這一需求來制定。但是，當前高職教育課程人才培養目標仍然停留在糾結于培養技能型人才還是技術型人才，是重視綜合素質還是技能水平，是培養人文素養還是軟技能這些問題上。如不從信息化社會的人才需求出發制定高職課程目標，人才培養將無法適應信息化社會發展的需求。

2．課程內容不能突出信息社會的發展特點。人才創新精神和國際視野的培養需求決定了課程內容的轉換。高職教育課程內容對信息社會發展的特點關注不夠，主要體現在，課程內容的綜合性有待提高，關注學生知識的融匯性不足；課程內容的開放性有待增強，過度重技能訓練導致課程內容跨界性不明顯；信息技術與課程的整合不夠，信息技術的地位不明確，課程設計缺乏與信息技術的統整與融合。

3．教學模式與學習方式期待更高的創新要求。信息化帶來學習方式的變革，在線學習、泛在學習等理念已深入人心，教學模式不斷革新。但從高職院校的現狀看，學生需求為導向、學生主體為中心的教學理念并未得到真正體現，自主、探究和協作的學習方式未成主流，學生通過網絡資源和視頻互動等學習平臺不分時空開展學習和交流的在線學習剛剛起步，“多終端同步視頻互動教學”、“泛在學習”等方式仍在探索之中，教學手段的單一性狀況仍普遍存在，利用信息技術進行課程評價有待探索。

4．資源建設與共享水平難以支持課程信息化。目前高職院校教育信息資源建設的狀況尚不能完全適應教育信息資源配置模式轉變的需求，教育信息資源建設存在單一性、單向性。雖然“校校建設資源”的基礎已經具備，但由于優質課程信息資源開發和管理機制不完善，使得優質信息資源的利用與共享性不夠。雖然各校優質課程信息資源各有特色，但重復建設問題比較嚴重，離資源建設“區域共建互享、校校共享互換”的建設模式還有一定差距。

二、信息化條件下高職教育課程改革的思路

有學者認為，信息技術的特征之一就是“在被運用于特定組織或者社群時，提供了一種解決各種核心問題的空前彈性”，“革新的推動者可能運用信息技術在不改變既有組織及其根本運行架構的基礎上，悄然地改變其具體運作規則”。高職院校課程改革，應充分利用信息技術的優勢，實現從理念到技術、到操作、再到教學實施層面的全方位變革，實現課程改革與信息技術協同創新，建設信息化條件下高職教育人才培養的教育手段和實體中介，形成適應現代職業教育發展需求的課程體系。

1高職院校課堂教學模式有待轉變：

盡管人們對“知識經濟”有不同的理解，但廣泛認同的是知識經濟是以現代科學技術為核心的建立在知識和信息的生產、存儲、使用和消費之上的經濟。與傳統的經濟形態最大的不同在于，知識經濟不是直接取決于資源、資本、硬件技術的數量、規模，而是依賴于對知識資源和信息資源的占有、積累、創新和利用。

可見知識經濟更強調知識和信息的生產、傳播和使用。由于其主導因素是知識，核心是以智能為代表的人力資本，因此，知識經濟時代的競爭已經直接表現為人才的競爭，表現為人才之間創新精神的競爭。

高等職業教育是為國家培養人才的主要基地之一，集教育、校企合作和社會服務三大職能于一身的高等職業院校，如何去適應“知識、科技成果和技術創新”，如何培養出適應時代要求的創新型人才，已成為當前面臨的重要課題。不可回避的是，高職院校課堂教學模式仍然絕大多數是教師是教學過程中的主體，學生只是被動接受的客體。這種傳統的以“教師為中心、教材為中心、課堂為中心”教師憑借“一間教室、一塊黑板、一支粉筆”引導學生跟著自己的思維轉的教學模式極大的遏制了學生的上課積極性，能動性和創造力，走進高職課堂，屢屢看到教師在課堂上侃侃而談，部分學生卻在課堂上無法集中注意力，在課堂上睡覺、說話、玩手機、聽MP3等現象，結果教師講完了一堂課，完成了這節課的教學任務，但部分課堂上精力不能集中的學生卻不清楚老師這節課講的內容。這樣的教師為主體的傳統的教學模式長期以來都忽視了學生本身也是有思想、有愿望、有意識、有興趣的人，沒有充分考慮到學生的個體差異性，不能充分有效地貫徹因材施教的教學方針，不能充分調動學生的課堂積極性和能動性。顯然，上述這種傳統的教育教學方式是以傳授知識而不是以智能培養特別是創新精神的培養為重點的，而是以犧牲學生的主動精神和創新精神為代價的，它根本無法適應當前知識經濟對人才的需求。那么，制約教師課堂教學模式轉變的因素有那些呢?

2制約教師課堂教學模式轉變的主要因素

首先，高職院校師資隊伍現狀制約了課堂教學對學生智能教育的培養要求。

目前，高職院校不可回避的一個重要事實是，高職院校師資隊伍的現狀與高職教育在2l世紀改革和發展的需要還很不適應，師資隊伍本身在專業結構、年齡結構、職務結構以及專職與兼職的比例結構上還不甚合理，專業課與實習指導課教師的數量與質量仍不能滿足事業發展的需要，許多青年教師依然缺乏專業實踐經驗、必要的專業技能和教學理論，“雙師型”教師隊伍的建設尚缺乏有力的經濟支持和政策支持等等，所有這些，都決定了現如今課堂教學仍然只是給學生灌輸知識為主，忽視了學生實踐能力的培養，雖然在教學過程中給學生傳授一定的基礎知識是必要的，但重視學生實踐能力的培養，則應是職業教育課堂教學的應有職責。可以說，高職院校師資隊伍建設問題，仍然是制約我國職業技術教育課堂教學模式改革、發展和提高的關鍵問題。

其次，高職院校剛性的課堂教學管理監督制度在一定程度上導致了教師課堂教學模式的僵化。高職院校一般制定了一系列的教師課堂教學管理制度，比如教案檢查制度，中層領導定期聽課制度，教學成績達標制度等，這些制度存在剛性化，過于量化的缺點，這些剛性的課堂教學管理監督模式不但沒有起到優化課堂的目標，反而進一步僵化了教師的課堂教學模式。

一、教師實踐智慧在教育學課程中的現實遭遇

（一）課程內容重理論，輕實踐，遠離學生未來的教育生活世界據不完全統計，自上世紀80年代以來的全國《教育學》教材有200多種，所有的教材有關教育與教育學、教育與社會、教育與人的發展、教育目的、教育制度、德育智體美勞、教師與學生、課程、教學、班級管理等傳統理論內容均占據了大量課程內容，高師教育學課程內容具有相當的穩定性。教材的編寫大都采用演繹法，先有許多概念和原理，然后進行推演，強調學科內容的邏輯系統性，適合教師講授和學生記誦，但忽視教育實踐現狀與實踐研究。“長期以來，宏大敘事的教育學話語掩蓋了教育起源于生活世界的事實，鮮活的教育世界尚未真正進入高師公共教育學的課堂，我們的教材習慣于用科學概念來描述教育，遮蔽了教育的本來面目，即忘記了教育過程中的教師和學生的真實存在。盡管許多有使命感的大學教師力圖通過案例教學來彌補教科書的不足。但是，并沒有從根本上改變師范生疏遠公共教育學的現狀。”師范生即將面對的是一個個鮮活的、真實的教育情境。調研、把握教育現象與問題，是教育課程開發、實施的重要前提。教育學課程往往忽視實踐探索，不能以調查研究所得的大量真實數據和真實案例把脈當代教育的現狀、問題與未來發展趨勢，某些教材呈現的一些案例往往也遠離學生未來的教育生活世界，課程內容缺乏真實而堅實的實踐支撐。

（二）課程實施重預設，輕生成和體驗，缺乏開放性教育學課程實施常常停留于僅使學生能夠掌握一些顯性的結論性知識的層面，而不注重對學生實踐智慧發展能夠產生根本性影響的隱性知識、實踐知識的構建，學生通常被動接受知識，不需實踐也不需體驗通過聽聽背背學到一些空洞、抽象的理論知識，這些知識只能、也只為解決考試之需，學生的情感、態度、價值觀并未有所撼動，對學生未來的教育實踐意義甚微。有些教師實施課程時，運用案例教學法，但通常是：教師呈現一個個案例，然后圍繞案例的主題，提出問題，讓學生們運用相關教育學原理進行思考回答。如此的設計，只是就“問題”而論“教育實踐”，而不是就“案例”體驗“教育實踐”，學生讀著案例，思考著答案，收獲的是相關理論知識和思維訓練，而不能獲得教育實踐體驗，案例教學未能體現教育實踐的真諦和蘊意。教育學課程的實施基本在高師院校的課堂，以課本、以課堂、以教師為中心，缺乏開放性。總之，目前，教育學課程實施的還是基于“提出問題———回答問題”的工具層次的“知識中心”模式，課程實施中缺乏活動體驗。學生的認知停留于書本知識，沒有或者不能進行親身實踐的活動，這種模式雖然有利于知識傳授，但學生失去的是過程、方法的體驗；情感、態度、價值觀的潛移默化和對未來教育、教學生活的感悟。

（三）課程評價重結論輕過程，重理論輕實踐，缺乏全面性、預見性多數院校教育學課程評價實施閉卷筆試的形式。試卷中填空題、選擇填空題、名詞解釋、簡答題賦分比例較高，即使是論述題、案例分析題，往往測試的也是學生對知識的識記與思辨，學生往往只需記憶教材知識點就可得高分，然而這種高分對學生未來從事教育、教學時的態度、情感、行為缺乏預見性。這種看似公正、科學的評價忽視了教育現實世界的豐富性、實踐性、復雜性，把學生未來的教育生活世界知識化、書本化了，忽視了對學生情感、態度、價值觀的評價、忽視了學生實踐能力的考核。課程評價的形式過于單一、內容過于狹窄，評價標準缺乏科學性、全面性。以上現狀造成學生飽學教育學而不能解決來源于教育實踐不斷變化發展著的情境中的一系列實際復雜問題，很多初任教師反應當他們開始正式教學的時候，會遇到很多在職前教師教育中沒有做好充分應對準備的問題情境，面對著極其復雜的教學場景，常常會發現自己似乎置身于一片“沼澤似的低谷”中，以至于會受到強烈的“現實震撼”。“真正核心的是教師的實踐本身，通過實踐形成的是一種問題解決的智慧，它是與每個具體情境相連的，它必須考慮到在實踐中的各種復雜性，它依賴于隨時生成的各種判斷與決定，它根據各種不確定因素而發生改變，它關注各種特別事件，它隨時會在過程中因需要而改變其原定目標。”實踐智慧視野里的教育學所需要的課程設計應該是一種基于教育理論、走出教育理論、基于課堂教學、走出課堂教學、面向中小學教育實踐，融入真實教育情境的課程設計。其主要價值取向在于培養學生實踐智慧，初步實現學生的知與行的統一。

二、教師實踐智慧視野里的教育學的構建

（一）強調生成性、表現性三維課程目標，關注學生生命的完整性從理論上說，課程目標設計應科學、具體、具有可操作性，這樣課程內容的選擇、課程實施與課程評價才有章可循、有據可依。教育學課程目標應根據學生所學專業特性、教育理論與中小學教育教學實踐現狀對課程目標進行設計，將目標的設計細化到每一章、每一節、每一課時，分“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態度與價值觀”三個層面表述。使課程目標具體化，具有可操作性。三維目標的實質就是改變“主知主義”的課程傳統，重視學生情感、態度和價值觀的養成，把學生看作完整的人，注重學生德、智、體和知、情、意、行的共生共長。教師的實踐與對實踐的反思是教師實踐智慧的生成的源泉，但教師的實踐與對實踐的反思是在一定理論的指導下進行的。學生實踐智慧的培養不能忽視教育理論的作用。教師實踐智慧是教師對教育合理性的追求，從教育主體看，它要求教師在經驗和公共教育理論之間有意識地建構合理的個人教育理論；從教育過程看，它要求教師把課程文本當作師生進行理解的“引子”，在師生已有前理解的基礎上建構共有知識，發展共享理解。據此，在“知識與技能”方面，要強調學生對教育規律的認識，掌握教育方法與技能，養成一定的教育理論底蘊。教師實踐智慧是教師對當下教育情景的感知、辨別與頓悟，這要求教師首先要打破對教育常規的過分依賴；其次要樹立在教育情景中反思的意識；再次要確立更具彈性的新教育常規。據此，在“過程與方法”方面，要強調引導學生積極、主動參與課程，讓學生親歷過程，體驗教育現實，培養對當下教育情景的感知、辨別與頓悟的能力與習慣。教師擁有教育理論知識與解決教育實踐問題的能力還不足以形成實踐智慧，“當教師的知識水平達到一定程度時，影響教師教學水平和教學質量的是情感性因素”。實踐智慧強調教師對教育道德品性的彰顯。據此，在“情感態度與價值觀”方面，要強調學生對教育的自我體驗，培養學生對教育的敬畏之心與熱愛之情，形成卓越的教育理念和積極的教育實踐觀。教育學每一單元、每一課的課程目標應強調課程三維目標的生成性和表現性，因為在課程實施過程中，學生的認知、情感、態度等是變化的、難以預測的，這就要求教師應根據學生在特定情境中的表現，因地制宜、因時制宜地實施課程、發展課程、評價課程。“課程成為一種過程———不是傳遞所（絕對）知道的，而是探索所不知道的知識的過程，而且通過探索，師生共同清掃疆界，從而既轉變疆界也轉變自己”。

（二）課程內容體系應加強案例研究，突出情境體驗，密切與教育實踐的聯系實踐的操練是培養師范生實踐智慧的重要方式和有效途徑。教育理論可以指導實踐，卻無法直接用來解決具體的實踐問題，無法預測教育情境。實踐智慧的生成需要學生對教育、教學情境的認知和思考。因此，課程設計應突出情境體驗。體驗是指通過對事物的直觀感受而獲得對事物的認識。狄爾泰（W．Dilthey）認為，自然的各種關聯可依據可實證的事實加以說明，人的內心生活的各種關聯只能在其對整體的理解中演示［10］2。為培養學生的實踐智慧，教育學教材應精選出案例材料。鄭金洲認為：“簡單地說，一個案例就是一個實際情境的描述，在這個情境中，包含有一個或多個疑難問題，同時也可能包含有解決這些問題的方法。”［11］7案例是從具體的教育情景中選出的真實的事例，每一個事例都為學生提供了一個真實的教育教學情景，這些真實的情境與學生未來的教育、教學生活世界具有真實的聯系，富有實踐意義，其中存在著問題及其解決，都來自于實踐的、服務實踐。學生通過感知這些事例，如同進人特定的情景之中，將書本上的理論與案例中的“現實”對接起來，學生的認識不再僅僅局限于理論，而是對實踐有了明晰的體驗。案例學習能發展學生的發現問題、分析問題和解決問題的能力，發展學生的實踐能力，形成實踐智慧。案例在公共教育學課程中使用，能夠有效地將多種課程資源啟用起來。學生通過案例去探索其背后的教育理論，能主動構建一個與未來教育、教學生活緊密聯系的教育理論知識體系，這種知識體系是學生實踐智慧形成的理論基石。

（三）課程實施要強調與中小學的合作，注重活動體驗美國學者古德萊德（Goodlad）說：“學校若要變革進步，就需要有更好的教師。大學若想培養出更好的教師，就必須將先進的中小學作為實踐的場所。而學校若想變為模范學校，就必須不斷地從大學接受新的思想和新的知識，若想使大學找到通向模范學校的道路，并使這些學校保持其高質量，學校和教師培訓院校就必須建立一種共生的關系，并結為平等的伙伴。”“教師素質的提高必須放在教學這個特殊的環境中來實現。”為了兒童”的課程應是兒童“生動的和個人親身的體驗”。大學不能完全提供這個特殊的環境，基礎教育則為師范教育提供真實的實踐場域。在關于教師實踐智慧的生成的論述中，舒爾曼和佐藤學等學者在強調實踐智慧的個體性之外，也指出合作或學習共同體的建立在教師實踐智慧生成中的作用。據此，教育課程的實施要力爭建立大中小學合作制度。通過大學與中小學的合作，創設了教育學教學的實踐場域，可以讓學生在中小學教育、教學生活中，解放學生的感官，發揮學生的潛能，獲得教育體驗，升華教育教學情感，提升實踐行為，養成學生的實踐智慧。

一、開發文學教育課程，完善教學資源

小學生正處于意識健全的發展期，對于有意注意和無意注意的發展正處于控制時期，因此這也是對學生進行文學教育的最佳契機。學生的審美能力、思考能力和文化修養等各方面的能力都處于待完善環節，因此學校對于文學教育課程這一內容的開發和利用對于完善學生全面發展也是十分有必要的。

1．開發文學教育素材，注重語文課堂中對學生的文學素養的培養文學教育課程作為語文課的重要組成部分需要吸取語文教材中的一些文學經典來豐富課程、增加課堂表現力。對于教材的選取需要進行“高質量、全方面、有趣性”等作為選取標準，將課程打造為輔助語文課性質的課上閱讀和修養過程。經典是一個動態積累的過程，是不斷累積和更替的之后的產物，而實踐上的文學教育是建立在教材知識累積和重疊的使命意義的情境，因此對于有效的文學教育應該是基礎教材的豐富度和多向發展的為重點要求。例如對古詩的選取《靜夜思》《憫農》等，對于《三字經》《百家姓》《弟子規》等閱讀也是對中華文化的傳承，而對于當代文學中的《背影》《荷塘月色》《三味書屋》等也是接觸文學的重點。

2．實施多樣文學教學手段，展現豐富的文學色彩首先，先讓學生對文學課堂產生興趣才能讓學生更好地參與課程教學中去。因此，對于引發學生的學習動力的方法，需要教師不斷地實踐思考并且運用到課堂中來。小學生剛剛過渡到一個新的學習環境中，對于一些新的知識處于好奇又忐忑的心情，所以說教師在教學環節中要善于調節氣氛，從而讓學生樂于學、善于學。例如，運用故事教學法，先向學生以講故事的形式介紹文學教材中所要表達的思想和內容，將內容簡易化，減輕學生學習的壓力，增加學習的興趣;掛圖、多媒體直觀教學法，用直接的動畫、圖片讓學生感受教學內容同時增加學生對文的學重視和了解。

二、重視文學教育資源建設，健全網絡文學拓展

信息時代帶給教育的影響也體現在了方方面面，而對于文學課程資源的建設作用也是開展文學教學課程的開發和利用的重點。豐富的網絡資源是提供文學知識完善和拓寬文學知識面的重要素材積累來源，為此也提供了更為廣闊的平臺和空間。

1．利用網絡資源開發讓文學內容豐富、具體、形象起來根據小學生的思維發展特點顯示，表明對于文學美容知識的選材不易過難、過多，而豐富形象、將文學知識具體充實的過程也是幫助學生深化知識的重要內容。因此，對于一些名人名文的一些空白內容可以利用網絡資源進行填充，例如在《史記》(選段)一文中，學生并不能十分充足地了解到事情的來龍去脈，因此就需要教師通過網絡資源的瀏覽向學生詳細的介紹其背景、人物關系等，再通過電視、視頻讓學生更加直觀地觀察，從而加深對文中人物的了解和吸取其中的智慧，最終達到了解文本內容的效果也提高了學生的文學素養。

2．利用網絡資源開發組織學生的語言訓練、知識閱讀能力學生通過文學課程的學習不僅在自身的文學修養方面得到提升，更表現在語言表達等各方面能力的培養上。例如對于一些俗語的把握運用，對于一些成語、歇后語的內容學習方面，都是需要注意的基本點。再如“挾天子以令諸侯”的典故，可以讓學生通過網絡故事閱讀、觀看的方式進行理解記憶，然后在進行學生之間的相互復述練習，進而鍛煉學生的口語表達能力。由于在網絡資源閱讀中可以根據自身的需要選取適合小學閱讀的文章中文字表述，這樣不僅可以大大減輕教師的教學負擔還可以讓學生感受到輕松愉悅的學習環境。

開學初，在拼音教學開始前夕，我對本班使用人教版課程標準實驗教材的×××名學生進行了學前漢語拼音聲、韻、整體認讀音節掌握情況測查。測查方式是：把聲母、韻母、整體認讀音節印在一張紙上，讓每個學生去認，去讀，并在他們會認的字母或音節下作上記號。其結果是他們雖來自不同的教育和家庭環境，但都或多或少的能拼讀和知曉。這說明現代的兒童在國人普遍重視教育的情況下，在學前已掌握了大量的拼音知識，聲母、韻母、整體認讀音節對他們來說已不是陌生的東西。如果我們教師不改變教學方法，必將泯滅學生在初入學時的興趣萌芽，使他們覺得學習是索然無味的事。

學生基本條件擺在眼前，如何去引導和開發他們的興趣與潛力呢？新的課程標準下編排的人教版義務教育課程標準實驗教材體現了標準所要求的綜合性、科學性、時代性、開放性等特點。具體體現如下：

1、它的綜合性表現在：它的每一篇漢語拼音課文不僅在教字母，而且把認識事物、積累語言、形成良好的情感、態度、價值觀融為一體；

2、它的科學性表現在：它改變以往陳舊的先教×××個單韻母，再教聲母、韻母、音節，最后教整體認讀音節的編排體例，大膽地，有機地把這些知識點中有聯系的部分揉合在一篇課文中，讓學生去觀察、比較、認識、分辨，從中發現規律，養成學生探索、思考的學習習慣，遵循了學生認識事物的規律。

3、它的時代性表現在拼音課文內容的安排具有時代特點，符合當代兒童的生活環境。

4、它的開放性表現在每篇課文內容飽滿、彈性空間大，既有老師自主教學創造的空間，又有學生在原有基礎上進行自主學習的空間。教師可以對學生進行詞語、造句、說話、編兒歌等多方面的綜合訓練，學生可以在學習中去體驗，去表現，去探索，去參加自由實踐活動。

這樣的學生，這樣的教材，給了我極大的創新空間，我努力地在教學上打破以往強調字母音、形的教學程序，變革教學方式，努力激發學生的探究合作的學習精神，使枯燥、單調的拼音課，迸發出學生智慧的火花，使師生樂上拼音課，愛上拼音課。

美國哈佛大學教授霍華德·加德納用多方面的研究成果證明每一個人至少有7種不同的“智力中心”，分別是語言智慧、邏輯數學智慧、視覺空間智慧、肢體運作智慧、音樂智慧、人際智慧、內省智慧。他認為在人的一生中，這些智慧不斷受先天及后天的影響啟發或開閉，而教育最主要的目的，不只是在知識的傳授上，更是在發掘并引領這些智慧的發展。多元智慧理論對于規劃孩子的教育，開發他們的智慧潛力，提高綜合素質有著極為重要的作用。因此，我嘗試著用多元智慧理論來指導漢語拼音教學。在課堂上，我不斷變換講課的方法，從語言到視覺再到音樂等等，經常以創新的方式激活孩子不同的智慧，活躍課堂氣氛，調動他們自主學習的積極性，使抽象枯燥的拼音符號變得具體可感，學生易于接受也樂于接受。

[摘要]20世紀，中國師范教育發展經歷了由設置獨立的“定向型”師范體系向設置多元的“開放型”教師培訓體系的過渡，存在諸多問題，如在課程設置上教育類課程比重較低；在課程傳授方法上，重理論知識的傳授和學習。在教師教育課程體系改革的價值取向上，我們應該轉向實用和技術取向；相應地，在課程結構、課程模式等方面要進行一系列的改革。

[關鍵詞]教師教育；課程；改革

目前，我國的教師教育主要由獨立的師范大學、師范學院和教育學院承擔，部分綜合性大學也成立了教育學院、教育科學研究所、教師培訓中心和進修中心，但由于起步晚，部分已參與教師培訓和培養，部分還處于邊緣化狀態。雖然在世紀初終于開始了由獨立的“定向型”師范體系向多元的“開放型”教師培訓體系的過渡，但反對師范教育的呼聲從未間斷。如何加強我國職前教師教育是一個值得我們深思的問題。

一、我國師范類院校和非師范院校課程體系存在的問題

我國存在著兩類職前教師教育制度。一類是原有的各類師范院校開辦的師范專業，這類學校是教師教育的主力軍。另一類是部分綜合性大學開辦的教育學院或教育研究機構，部分承擔教師教育的任務，與前者相比，這類學校的教師教育才起步。師范大學轉型和教育學院的組建過程中會遇到一些普遍性的課程設置問題。主要表現在：

其一，我國目前沒有真正意義上的“綜合大學+教育學院”的成功辦學模式，眼下在綜合大學組建的教育學院，還不能提供不同層次的教師教育模塊課程。這些高校大多對教師教育認識不足、重視不夠，教師教育在整個學校事業發展中的地位不高。尤其是合并類綜合性大學，學校的興奮點是在提高學校的辦學層次和在全國的綜合排名上，因而建多少重點學科、重點實驗室和多少博士點、碩士點等等，才是學校關注的重點。非師范院校開辦的教師教育專業化特色淡化表現在課程安排上，教育類課程比重較低，大多高校教育類課程只占全部課程的10％左右，而公共學科課程則占到全部課程的40％左右，學科專業課程占50％左右。

其二，傳統師范大學混合式的教師培養模式根深蒂固，師范性已經滲透在各個專業的辦學理念和行為方式之中。各專業學院與教師教育分離，在短期內還難以適應。各類高等師范教育機構在盲目向綜合大學看齊的價值取向驅動下，課程存在著嚴重的窄、舊、雜、空的弊端，課程結構極不協調，其中學科專業課程比例過大，占72％，而教育專業課僅占7％，公共基礎課程占21％，教育實習僅為6周。

其三，地方師范大學理應承擔相當規模的高中教師的培養任務，新組建的教育學院還不能全部承擔本科和教育碩士層次教師教育的任務。因此，地方師范大學的轉型以及新的教師教育培養體系的建立還需要一個較長的過程。

摘要:我國的傳統文化教育特別是高職的傳統文化教育還處于發展和探索階段，福州職業技術學院秉持通識教育理念，傳統文化通識教育課程進行了積極的改革。其中把挖掘地方優秀傳統文化，服務地方社會文化和經濟發展的需要相連接的思路，把傳統文化通識教育課程的教學和社團的指導聯系起來，對于其他地方院校通識課程的改革應該有一定的借鑒意義。

關鍵詞:傳統文化通識教育;課程設置;地方文化

引言

近年來，隨著傳統文化教育的普及和開展，各高校不同程度地開展了通識課程的教育及研究，取得了很好的成效。然而，我國的傳統文化教育特別是高職的傳統文化教育還處于發展和探索階段，教育內容還不夠科學規范，教師的傳統文化理論水平還有待提高，目前高校也缺乏高水平的傳統文化教師。福州職業技術學院秉持通識教育理念，組建了傳統文化教學團隊，進行傳統文化通識課程的教學研究和實踐，經過不斷地思考探索，取得了喜人的成果。我們體會到，高職傳統文化通識教育，它相較本科的教育更應注重實踐過程，更應重視傳統文化與地方社會文化經濟發展關系。基于這樣的認識，教學改革可以從三個方面來進行:一是總結以前的教學，進一步認識傳統文化通識教育課程在學生綜合素質培養中的重要性;二是積極挖掘多方面資源，對傳統文化通識教育課程的課堂教學進行實踐和改革;三是把地方傳統文化與傳統文化通識課程的教學研究聯系起來。

1逐步認識到傳統文化課程在通識教育課程體系中的地位和作用

通識教育是以“全人教育”為最高的教育理念，以培養具備社會關懷、創新思維及身心健康的現代公民為目標。中華優秀傳統文化蘊含著豐富而偉大的思想，是中華民族的精神瑰寶，是中華民族燦爛文化的力量源泉，體現了中華民族獨有的民族特性和心理品質，傳統文化課程在通識教育課程體系中擔負重要職責。有些學校僅僅把傳統文化類課程作為點綴和邊緣課程，還沒有受到應有的重視，往往這類課程的教學及研究也處于初級的階段。學生對基本人文歷史知之甚少，國際國內事件漠不關心，僅僅學會了技術，缺乏應有的智慧。文化課教學主要在教室進行，教具等需要老師攜帶，某些不便攜帶的教具等只能通過圖片觀賞，學生缺少中國傳統文化的體驗，極大影響了他們對中國傳統文化精髓的感悟和理解。為改善現今通識教育課程實施的缺失，提升通識核心教育課程教學質量，我校召開通識能力指標規劃相關會議，依據學校的發展教育目標“明德利器厚實篤行”及通識教育目標，結合現今社會的發展趨勢，制定適應培養學生通識能力，提高畢業生軟實力的教學目標。軟實力是除了專業技能之外，養成遵守法規、社會禮節與公共秩序習慣，正確對待自身的權利與義務。在人際關系、團隊合作和溝通表達方面能設身處地地為他人著想。對自己對別人誠實，信守承諾，關心家庭成員，樂于助人，容易與他人相處。具有自我反省的能力，具有批判性的價值判斷力。核心指標概括為:有藝術涵養、倫理道德反思、思維與理悟、發掘問題能力。其核心規劃的目的在于培育本校同學的軟實力，有效建構正式課程與潛在情境，使逐步提升其發展的競爭力。

2傳統文化通識課程的構建原則

本校專業人才培養方案明確通識教育課程旨在傳承中華傳統優秀文化，培養獲取知識能力、價值判斷能力和創新創業能力，提高自然科學和社會科學的文化素質、身體素質和職業基本素養，增強畢業生社會適應能力。傳統文化課程通識在于推動經典優秀傳統文化教育，傳承傳統與現代經典的智慧;規劃閱讀與寫作課程，提升學生品德教育及閱讀能力。通過人文藝術的陶冶，培養學生美感經驗及生活能力。以育人為本，促進德技并修。遵循職業教育規律和學生身心發展規律，圍繞促進學生成長成才，努力將思想政治教育、職業道德和工匠精神培育融入教育教學全過程，落實立德樹人根本任務，構建全員、全方位、全過程育人體系，引領學生樹立社會主義核心價值觀。以文化人，促進學生全面成長。通識教育環節應融入“勵志成才•匠心筑夢•愛心奉獻”的“勵園”品牌文化元素，創新專業文化育人載體與活動，搭建多種形式文化建設平臺，營造專業文化育人氛圍，將文化育人貫穿人才培養的全過程，滿足學生成長需要，促進學生人人成才。整合資源，彰顯學校特色。堅持通識課程的內容應當有利于學生了解物質生活和精神生活各領域的優秀文化和文明成果，符合通識理念和宗旨，課程所講授的內容適合高職層次學生學習，助力學生成長成才。傳統文化通識課程的內容應整合我校各類教育資源，體現學校辦學特色。傳統文化通識課程的內容應當讓學生在獲取廣泛知識的通識，培養學生的人文情懷和科學素養，以及實踐能力、團隊合作意識、職業素養等能力的養成。