自然科學(xué)觀范文

1.管理創(chuàng)新是自然科學(xué)部發(fā)展的源泉

全世界著名的奧地利管理學(xué)專(zhuān)家彼得•費(fèi)迪南德•杜拉克說(shuō)：“管理學(xué)及其在實(shí)踐中的一個(gè)重要步驟是他們現(xiàn)在都包含著人們的精神和創(chuàng)新。”在時(shí)代迅猛發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的、因循守舊的管理必然會(huì)阻礙著自然科學(xué)部的發(fā)展，要想讓它更加生動(dòng)、深入地服務(wù)大眾，首先就必須在管理上下功夫，創(chuàng)新思想、制度、管理方式，這是管理的本質(zhì)所在。

（1）思想創(chuàng)新是根本。21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)日新月異，社會(huì)上的知識(shí)量、信息量迅速增長(zhǎng)，這些都對(duì)自然科學(xué)部的教育服務(wù)理念、服務(wù)意識(shí)提出了更高的要求，因此，只有創(chuàng)新思想、創(chuàng)新管理理念，打破管理常規(guī)，促進(jìn)管理工作的變革與更新，才能打造出高水平的管理。近兩年，自然科學(xué)部樹(shù)立了“抓管理、讓制度建設(shè)成為有力抓手；抓創(chuàng)新、從館舍之間走向大千世界；抓服務(wù)、以真誠(chéng)奉獻(xiàn)贏得百姓稱(chēng)贊”的管理思路，從而為自然科學(xué)部的創(chuàng)新發(fā)展夯實(shí)了基礎(chǔ)。

（2）制度創(chuàng)新是保證。一切優(yōu)良的管理都離不開(kāi)健全的制度，國(guó)內(nèi)外管理成功的經(jīng)驗(yàn)表明：決定社會(huì)發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的是人才和科技的力量，而實(shí)現(xiàn)兩者優(yōu)勢(shì)必然要靠創(chuàng)新的制度去保證。自然科學(xué)部想謀求更好地生存和發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)的管理制度進(jìn)行了揚(yáng)棄，通過(guò)改革與創(chuàng)新，建立了一套嶄新的運(yùn)行管理制度，如重新制定《福建博物院自然科學(xué)部工作職責(zé)》《自然標(biāo)本庫(kù)房管理制度》《自然科學(xué)部藏品出入庫(kù)規(guī)定》《福建博物院自然標(biāo)本收藏管理辦法》等一系列制度，為自然科學(xué)部的管理創(chuàng)新提供了堅(jiān)實(shí)可靠的保證。

（3）方式創(chuàng)新是必然。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)的管理方式已經(jīng)難以適應(yīng)新時(shí)期的發(fā)展要求，自然科學(xué)部順應(yīng)形勢(shì)，改革固有的體制，開(kāi)拓思路，創(chuàng)新管理方式，營(yíng)造一種健康有序、和諧發(fā)展、百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的良好環(huán)境。因此，管理方式創(chuàng)新是自然科學(xué)部管理創(chuàng)新的必然要求。

2.展覽創(chuàng)新是自然科學(xué)部發(fā)展的基礎(chǔ)

時(shí)代的進(jìn)步、人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需要，對(duì)自然科學(xué)部的科學(xué)普及內(nèi)容和方式提出了更高的要求，因此要以創(chuàng)新的精神不斷推出適合社會(huì)發(fā)展需求的優(yōu)秀展覽，加大科普宣傳力度。

（1）在傳統(tǒng)展覽展示上創(chuàng)新。自然科學(xué)部現(xiàn)有展廳面積近3000平方米，展示館藏標(biāo)本1452件，它作為福建博物院觀眾人數(shù)最多的展館，擁有傳統(tǒng)的基本陳列《恐龍世界》《海洋動(dòng)物》《動(dòng)物萬(wàn)象》等，已成為經(jīng)典展示，在展區(qū)內(nèi)必不可少。但是經(jīng)過(guò)多年的展示后，一分觀眾反映展廳已趨于落后、陳舊，參觀起來(lái)比較乏味，很難激發(fā)觀眾熱情一而再、再而三地前往觀看。自然科學(xué)部已著手改造準(zhǔn)備，考慮用優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)音和音樂(lè)、形象生動(dòng)的圖像演示、變化多端的光線(xiàn)等現(xiàn)代化的科學(xué)手段加入展示，使之形式豐富，內(nèi)容生動(dòng)，獨(dú)具特色，突出展示福建特有的山海資源，從而大大激發(fā)公眾尤其是青少年的學(xué)習(xí)興趣。

摘要：在近代中國(guó)地方志編纂的歷史進(jìn)程中，自然科學(xué)的作用日益增強(qiáng)，深刻影響了地方志的發(fā)展，促進(jìn)了中國(guó)地方志的重大轉(zhuǎn)型。其中，近代自然科學(xué)技術(shù)在我國(guó)地方志編纂中的廣泛應(yīng)用，推動(dòng)了方志編纂技術(shù)與方法的革新。自然科學(xué)人才對(duì)修志工作的積極參與，加強(qiáng)了地方志編纂人才隊(duì)伍的建設(shè)。自然科學(xué)方法對(duì)修志工作的大力指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了方志體例、類(lèi)目、內(nèi)容等的創(chuàng)新。而在自然科學(xué)理念的深刻影響下，方志學(xué)的重心從重視“編纂之學(xué)”向以“專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)”為旨?xì)w轉(zhuǎn)變，從而有力推動(dòng)了方志學(xué)學(xué)科的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：自然科學(xué)；中國(guó)地方志；方志學(xué)

近代以來(lái)，隨著自然科學(xué)技術(shù)的廣泛應(yīng)用、自然科學(xué)人才的積極參與、自然科學(xué)方法的有力指導(dǎo)，以及自然科學(xué)理念的深刻影響，中國(guó)地方志在編纂技術(shù)革新、修志人才隊(duì)伍建設(shè)、方志體例結(jié)構(gòu)調(diào)整等方面，取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步與發(fā)展，這為方志學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)建奠定了重要基礎(chǔ)。可以說(shuō)，近代自然科學(xué)在地方志編纂中的作用日益增強(qiáng)，深刻影響了地方志的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)地方志的重大轉(zhuǎn)型。本文以自然科學(xué)在近代地方志編纂中的應(yīng)用為切入點(diǎn)，探討自然科技手段、自然科學(xué)方法在修志中的應(yīng)用，以及西方自然科學(xué)觀念、分科治學(xué)理念對(duì)傳統(tǒng)修志的指導(dǎo)，旨在揭示近代自然科學(xué)對(duì)中國(guó)地方志的重要影響。

一、自然科學(xué)技術(shù)在地方志編纂中的應(yīng)用

當(dāng)論及早期自然科學(xué)技術(shù)在中國(guó)地方志編纂中的應(yīng)用，首先想到的是清朝初年中外人士共同編纂的《皇輿全覽圖》。作為地方志的重要體裁之一，“圖”具有直觀、形象、鮮明等特點(diǎn)。由于大量采用西方科學(xué)測(cè)繪技術(shù)，《皇輿全覽圖》中的地圖精確度極高，這得益于清政府重金聘請(qǐng)國(guó)外地理學(xué)專(zhuān)業(yè)人士，通過(guò)精確測(cè)量經(jīng)緯度，再依據(jù)形成的坐標(biāo)系統(tǒng)繪成地圖，此舉可謂開(kāi)創(chuàng)了自然科學(xué)技術(shù)廣泛應(yīng)用于地方志編纂的歷史先河。值得注意的是，清朝皇帝康熙親自參與指導(dǎo)編纂。為了編修一部精確度極高的地方志，康熙力排眾議，率先倡導(dǎo)實(shí)測(cè)經(jīng)緯度、校勘繪制地圖等舉措，由此在自然科學(xué)技術(shù)應(yīng)用方面，為全國(guó)地方志編修做出示范。1708年7月4日，康熙命令在全國(guó)廣泛開(kāi)展地圖大測(cè)繪工作，期間首次采用投影法繪制地圖，《皇輿全覽圖》即是這次測(cè)繪工作的一項(xiàng)重要成果。據(jù)統(tǒng)計(jì)，該志書(shū)含有測(cè)量經(jīng)緯度數(shù)的地點(diǎn)600余處，其測(cè)繪范圍之廣泛、數(shù)據(jù)之精確，堪稱(chēng)當(dāng)時(shí)亞洲之最，即使在世界范圍亦具有領(lǐng)先水平。英國(guó)著名科學(xué)家李約瑟甚至認(rèn)為，志書(shū)中依靠自然科學(xué)技術(shù)測(cè)繪而成的地圖，“比當(dāng)時(shí)所有的歐洲地圖都更好、更精確”。

近代以來(lái)，隨著西學(xué)東漸歷史進(jìn)程的演進(jìn)，西方自然科學(xué)技術(shù)源源不斷地引入中國(guó)，至民國(guó)初年，測(cè)繪技術(shù)與圖表技術(shù)在地方志中的應(yīng)用日趨頻繁，這進(jìn)一步提升了地方志的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)用價(jià)值。以陜西通志館為例，在館長(zhǎng)宋伯魯主持下，該館修志人士采用科學(xué)儀器繪制地圖，使志書(shū)中有關(guān)地理的數(shù)據(jù)更為精確。與此同時(shí)，該館人士注重“圖表并重”，不僅將地圖置于志書(shū)的卷首，“城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、驛站、河渠一一繪列”，還對(duì)“田賦”、“營(yíng)汛”、“水利”等設(shè)施，通過(guò)“科學(xué)測(cè)算”之法“分別編纂，以歸翔實(shí)”，從而使志書(shū)與舊志相比“煥然改觀”，其整體質(zhì)量亦大幅提升。自然科學(xué)理念的轉(zhuǎn)變還有力推動(dòng)了地方志體例、篇目、內(nèi)容等的革新。而在自然科學(xué)理念的影響下，廣東通志館館長(zhǎng)鄒魯秉持“編纂適應(yīng)時(shí)代的省志”的宗旨，在《廣東通志稿》地理篇中，分別采用手描、藍(lán)印、石印、油印、彩印等技術(shù)繪制地圖，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝與近代科學(xué)技術(shù)的有效結(jié)合。云南通志館根據(jù)編纂人員的科學(xué)技能與特點(diǎn)，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)修志工作與任務(wù)。如該館張芷江、方國(guó)瑜兩人，在自然地理學(xué)方面頗有造詣，他們?cè)诔袚?dān)《地理考》編纂工作之時(shí)，還致力于云南自然地理科學(xué)的考察與研究。作為近代云南氣象、天文、地震學(xué)科研究的開(kāi)創(chuàng)者，陳一得在修志時(shí)承擔(dān)《天文考》和《氣象考》等編纂工作。在陳一得的主持下，大家廣泛采用自然科學(xué)儀器和技術(shù)觀測(cè)天文、氣象等，所獲得的有關(guān)云南氣象的數(shù)據(jù)豐富而精確。而依據(jù)這些天文與氣象資料，該館人士在編纂《新纂云南通志》時(shí)，大膽刪汰舊志“星野”、“祥異”等不符合科學(xué)要求的門(mén)類(lèi)，增加有關(guān)經(jīng)過(guò)精密儀器測(cè)量的氣溫、濕度、風(fēng)向、風(fēng)速、降水量等精確記錄，這些舉措無(wú)不體現(xiàn)近代自然科學(xué)技術(shù)改進(jìn)背景下，方志體例與內(nèi)容革故鼎新的重要特征。無(wú)獨(dú)有偶，浙江、綏遠(yuǎn)、河南等省方志編纂人員，亦憑借自然科學(xué)技術(shù)革新修志手段。針對(duì)舊志涉及“迷信”的內(nèi)容，浙江通志館編纂者提出“概應(yīng)刪除”的方案，并且建議采用“科學(xué)方式”加以記載，以使志書(shū)內(nèi)容“合理明了”。

《綏遠(yuǎn)通志稿》凡例則明確表示：“大多方志稿首述星野之說(shuō)，各省舊志多與疆域沿革并載，蓋以示天文與地域之關(guān)系，本志稿視其實(shí)無(wú)科學(xué)根據(jù)，故只述疆域，不涉星野”，為此該志書(shū)刪汰舊志“星野”等不符合“科學(xué)要求”的部類(lèi)，設(shè)立工業(yè)、農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、礦業(yè)、林業(yè)、商業(yè)、關(guān)稅、金融等社會(huì)新興門(mén)類(lèi)，以期詳細(xì)記載“地方發(fā)展之實(shí)況”。河南通志館編纂蔣藩因應(yīng)于自然科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，著力改變舊志中不合時(shí)宜的類(lèi)目，不僅刪除“星野”等非科學(xué)的內(nèi)容，廣泛采用新式測(cè)量工具精確繪制地圖，還基于“國(guó)體既更，史例宜變”的宗旨，提出方志體例宜謹(jǐn)嚴(yán)、考證宜精確、引文宜詳注、采訪(fǎng)要正確等要求，由此實(shí)現(xiàn)修志理念的創(chuàng)新發(fā)展。而在科學(xué)技術(shù)廣泛應(yīng)用的推動(dòng)下，該館編纂人員對(duì)流過(guò)河南省境的黃河水文特征，做了科學(xué)地測(cè)量與記錄。如《河南通志稿•輿地志稿》記載“黃河水系”時(shí)稱(chēng)：黃河“在本省境（自金陡關(guān)至銅瓦廂）計(jì)長(zhǎng)九百二十九里，兩岸自武陟、滎陽(yáng)以下有堤，水面寬約一二里至三四里不等，水底深約一二丈不等”。尤屬難能可貴的是，該志書(shū)梳理了河南省境內(nèi)黃河決口與泛濫的歷史，總結(jié)出“河水勢(shì)益橫故泛濫潰決之患亦愈多”的自然規(guī)律，這對(duì)后人治理黃河水患具有重要的參考價(jià)值。隨著自然科學(xué)技術(shù)在地方志編纂中的廣泛應(yīng)用，志書(shū)體例與類(lèi)目等也不斷革新。奉天通志館編纂人員在志書(shū)中設(shè)立“交通志”，專(zhuān)門(mén)記載近代新式交通工具的產(chǎn)生，以及代表西方工業(yè)文明的輪船、火車(chē)、汽車(chē)等交通工具引入中國(guó)后所造成的社會(huì)巨大變革，借此反映“近世科學(xué)發(fā)達(dá)之效”。[9]《江西通志稿》亦是一部匯集自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)信息的大型文獻(xiàn)資料，其體例包括紀(jì)、表、考、略、錄、傳、征、志余八大門(mén)類(lèi)，志稿“門(mén)類(lèi)繁多，內(nèi)容豐富”，其中收集了當(dāng)時(shí)由專(zhuān)業(yè)人士撰寫(xiě)的《江西地質(zhì)工作之回顧》《江西之鎢錫礦》《冰期之廬山》等自然科學(xué)專(zhuān)論，由此使志書(shū)的自然科學(xué)價(jià)值得以彰顯，此舉可謂是為“保存江西地方文獻(xiàn)史料作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)”。

二、自然科學(xué)人才對(duì)修志工作的參與

一、小學(xué)自然科學(xué)的重要性

（一）小學(xué)自然科學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀

世界觀是一個(gè)人對(duì)整個(gè)世界的看法和觀點(diǎn)，科學(xué)正確的世界觀是學(xué)生身心健康的良好體現(xiàn)，馬克思列寧主義本身就是人類(lèi)科學(xué)發(fā)展的結(jié)果，是在自然科學(xué)基礎(chǔ)之上的理論。因此，堅(jiān)持從小對(duì)學(xué)生進(jìn)行自然科學(xué)的教學(xué)，能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，保證小學(xué)生做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，并在此基礎(chǔ)上準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)世界，明確世界的組成部分是物質(zhì)，從而培養(yǎng)科學(xué)的頭腦，實(shí)現(xiàn)教育目的。例如，在小學(xué)生進(jìn)行自然科學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)自然科目的學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生了解彩虹的形成原因，弄明白天氣的異常變化。而對(duì)地理知識(shí)的學(xué)習(xí)，又能夠幫助他們更好的了解世界，了解我國(guó)的名勝古跡、自然風(fēng)貌、風(fēng)土人情，進(jìn)而提高他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，提高對(duì)美的感受力度，培養(yǎng)科學(xué)的世界觀。

（二）小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激起求知欲

俗話(huà)說(shuō)“興趣是最好的老師”，擁有學(xué)習(xí)興趣是提高學(xué)生求知欲的重要保證。小學(xué)生正處于成長(zhǎng)的階段，對(duì)很多事物還抱有濃厚的興趣，通過(guò)對(duì)學(xué)生自然科學(xué)的教學(xué)，能夠讓他們產(chǎn)生對(duì)自然、對(duì)美的向往。另外，自然知識(shí)與其他各門(mén)學(xué)科也有著緊密的聯(lián)系，例如很多自然現(xiàn)象就與物理知識(shí)相似。所以說(shuō)，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生自然科學(xué)的教學(xué)，能夠激起他們的濃厚興趣，進(jìn)而產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。

（三）小學(xué)自然科學(xué)能夠進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的智慧

現(xiàn)如今，教育教學(xué)的目的已經(jīng)不僅僅在于培養(yǎng)學(xué)習(xí)型人才，教育的最關(guān)鍵的目標(biāo)在于培養(yǎng)具有良好能力素養(yǎng)和思維智慧的學(xué)生。因此，在小學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)中要堅(jiān)持注重學(xué)生全面素質(zhì)的提高，小學(xué)自然課程與地理課程與各學(xué)科的聯(lián)系是非常緊密的，通過(guò)自然的學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生了解大自然現(xiàn)象，提高衛(wèi)生保健意識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)智慧型人才。

二、提高小學(xué)自然科學(xué)課堂教學(xué)的對(duì)策

動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人們從事一切活動(dòng)的直接原因。激勵(lì)機(jī)制是指激勵(lì)賴(lài)以運(yùn)轉(zhuǎn)的一切辦法、手段、環(huán)節(jié)等制度安排的總稱(chēng)。它具有內(nèi)在地按組織目標(biāo)來(lái)進(jìn)行運(yùn)作、管理、調(diào)節(jié)、控制的功能。最終的目標(biāo)是把組織的目標(biāo)轉(zhuǎn)換成每個(gè)成員的需要,使組織的目標(biāo)與個(gè)人的利益巧妙地結(jié)合,使每個(gè)成員自覺(jué)地努力工作,發(fā)揮其能動(dòng)性,從而提高工作效率。

而科研管理的目標(biāo)之一就是激發(fā)科技人員的研究動(dòng)機(jī),強(qiáng)化動(dòng)機(jī),應(yīng)用激勵(lì)方法激發(fā)科技人員的行為,調(diào)動(dòng)科技人員的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。自然科學(xué)基金委不是一個(gè)指令性計(jì)劃的行政部門(mén),在某種意義上自然基金委與科學(xué)家是一種松散組織關(guān)系,其發(fā)揮管理作用的方式是導(dǎo)向和協(xié)調(diào);對(duì)科研的管理既有宏觀層次又有微觀層次。其獨(dú)特的性質(zhì)決定了其激勵(lì)機(jī)制不同與一般科研單位或其他國(guó)務(wù)院直屬事業(yè)單位的激勵(lì)機(jī)制。

在營(yíng)造自然科學(xué)基金的激勵(lì)機(jī)制過(guò)程中要考慮一下幾個(gè)因素:首先，要考慮基礎(chǔ)研究的特點(diǎn)，鼓勵(lì)大膽探索。基礎(chǔ)研究目的是探索自然界的一般規(guī)律，具有探索性、基礎(chǔ)性、前瞻性、系統(tǒng)性、創(chuàng)造性和國(guó)際性。基礎(chǔ)研究的探索性是指其探索的領(lǐng)域是一個(gè)全新的、未知的領(lǐng)域，其成果屬于原始創(chuàng)新，因而具有很大程度的不確定性，研究結(jié)果一般不能被精確地預(yù)見(jiàn)，常常是無(wú)心插柳，柳成蔭。基礎(chǔ)研究的系統(tǒng)性是指科學(xué)發(fā)展是一定基礎(chǔ)上的發(fā)展，需要長(zhǎng)期的積累和艱苦的勞動(dòng)。從歷史上看，每次科學(xué)的重大突破都是許多科學(xué)家長(zhǎng)期默默的工作和積累，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的失敗和挫折，最后才取得的。基礎(chǔ)研究的系統(tǒng)性決定了搞基礎(chǔ)性研究急于求成是行不通的，穩(wěn)定、長(zhǎng)期地資助基礎(chǔ)研究，加大對(duì)原始性創(chuàng)新研究的支持，是我們?cè)诳茖W(xué)基金項(xiàng)目支持中遵守的原則之一。自然科學(xué)基金委要遵照基礎(chǔ)研究的規(guī)律，努力為科學(xué)家營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境，完善科學(xué)基金的退出機(jī)制，鼓勵(lì)科學(xué)科學(xué)家大膽地自由探索，從而吸引一批優(yōu)秀的人才從事基礎(chǔ)性研究。但這并不是允許有些項(xiàng)目負(fù)責(zé)人對(duì)自然科學(xué)基金項(xiàng)目不認(rèn)真完成，敷衍了事。所以在實(shí)際管理過(guò)程中，要區(qū)分正常的探索失敗和不認(rèn)真完成自然科學(xué)基金項(xiàng)目?jī)煞N情況。對(duì)正常的探索失敗，要給予正確的關(guān)注；對(duì)不認(rèn)真完成的，要給予警戒。

再者，激勵(lì)要有層次性。各類(lèi)自然科學(xué)基金項(xiàng)目運(yùn)作全過(guò)程包括立項(xiàng)申請(qǐng)、評(píng)審、執(zhí)行、結(jié)題驗(yàn)收、后期跟蹤五個(gè)過(guò)程。這五個(gè)環(huán)節(jié)是環(huán)環(huán)相連的，它凝聚了五方面專(zhuān)家的辛勤勞動(dòng)，這五方面的專(zhuān)家是依托單位的科研管理專(zhuān)家（包括依托單位的學(xué)術(shù)委員會(huì)專(zhuān)家）、項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、通訊評(píng)審專(zhuān)家、會(huì)議評(píng)審專(zhuān)家和自然基金委工作人員。

在科學(xué)基金項(xiàng)目的運(yùn)作過(guò)程中,五方面專(zhuān)家的工作相輔相成,是一個(gè)有機(jī)的整體。首先科研管理專(zhuān)家根據(jù)自然科學(xué)基金委的申請(qǐng)指南、有關(guān)方針和政策組織本單位的專(zhuān)家申請(qǐng),經(jīng)本單位的學(xué)術(shù)委員會(huì)審定后報(bào)自然科學(xué)基金委;自然科學(xué)基金委工作人員通過(guò)科研管理專(zhuān)家核定有關(guān)信息,初審后提交通訊評(píng)審專(zhuān)家評(píng)議,待通訊評(píng)審意見(jiàn)匯總后組織會(huì)議評(píng)審專(zhuān)家進(jìn)行會(huì)評(píng);經(jīng)自然科學(xué)基金委委務(wù)會(huì)審批后,下發(fā)通知;在項(xiàng)目的執(zhí)行期間,科研管理專(zhuān)家按照自然科學(xué)基金委的有關(guān)辦法,保障和監(jiān)督項(xiàng)目的執(zhí)行;項(xiàng)目結(jié)題后,自然科學(xué)基金委工作人員組織同行專(zhuān)家對(duì)已結(jié)題的項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)估驗(yàn)收,科研管理專(zhuān)家協(xié)助自然科學(xué)基金委的工作人員做好項(xiàng)目的跟蹤。

由此看出,依托單位的科研管理專(zhuān)家對(duì)本單位科研人員進(jìn)行組織立項(xiàng)、審核、申報(bào)、執(zhí)行(后期管理)、結(jié)題驗(yàn)收、后期跟蹤等過(guò)程中起著不可替代的作用;項(xiàng)目負(fù)責(zé)人是自然科學(xué)基金項(xiàng)目執(zhí)行的中心環(huán)節(jié),他們是自然科學(xué)基金項(xiàng)目的執(zhí)行者,直接關(guān)系著自然科學(xué)基金項(xiàng)目能否順利的完成,關(guān)系著國(guó)家自然科學(xué)基金的效能;通訊評(píng)評(píng)審專(zhuān)家的工作是自然科學(xué)基金工作的基礎(chǔ);會(huì)議評(píng)審專(zhuān)家是在通訊評(píng)審基礎(chǔ)上,集體對(duì)自然科學(xué)基金項(xiàng)目進(jìn)行判斷、決策;而自然科學(xué)基金委工作人員是依托單位的科研管理專(zhuān)家、項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、通訊評(píng)審專(zhuān)家、評(píng)審組專(zhuān)家的之間橋梁,為他們提供服務(wù)。因此要調(diào)動(dòng)五方面的專(zhuān)家,就要針對(duì)其工作特點(diǎn)建立不同的激勵(lì)機(jī)制,使這個(gè)有機(jī)的整體協(xié)調(diào)發(fā)展,共同推動(dòng)自然科學(xué)基金事業(yè)的發(fā)展。

再者,激勵(lì)機(jī)制要建立在科學(xué)家的心理特點(diǎn)上。科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究的動(dòng)機(jī)在于其研究成果擁有優(yōu)先權(quán)和獨(dú)創(chuàng)權(quán),其研究成果被同行公正的評(píng)價(jià),進(jìn)而得到社會(huì)的承認(rèn)。因此在許多領(lǐng)域,某些方法或理論以該方法或理論第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的科學(xué)家名字命名的,例如牛頓運(yùn)動(dòng)定律、麥克斯韋方程等。在實(shí)際工作中,自然科學(xué)基金的激勵(lì)要把重點(diǎn)放在注重科學(xué)家得到尊重的需要和科學(xué)家自我實(shí)現(xiàn)得到滿(mǎn)足的需要上。通過(guò)對(duì)科學(xué)家的獎(jiǎng)勵(lì),既肯定科學(xué)家的研究成果和創(chuàng)造能力,又能激發(fā)更多的科學(xué)家從事自然科學(xué)基金項(xiàng)目研究熱情,又能吸引更多優(yōu)秀的科學(xué)家和青年人才從事基礎(chǔ)研究。

再者,要正確處理好物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)關(guān)系。在一定的時(shí)期,雖然物質(zhì)激勵(lì)是提高工作積極性很重要的一方面,但是忽視精神激勵(lì)也是不行的,是片面的。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,每個(gè)人都有五種基本的需要:生理需要、安全需要、歸屬需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要,這五種需要依次是從低級(jí)到高級(jí),階梯式逐級(jí)上升。當(dāng)?shù)图?jí)的需要滿(mǎn)足后,人們會(huì)產(chǎn)生對(duì)更高級(jí)需要。只有要把物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),才能使激勵(lì)作用發(fā)揮得更大。在實(shí)際的操作中,可以視情況而定。如對(duì)完成自然科學(xué)基金項(xiàng)目好的專(zhuān)家,若其項(xiàng)目需要進(jìn)一步深入研究,按一定的程序可以給予延續(xù)支持,并在我委相關(guān)媒體上給予報(bào)道;對(duì)取得突破性或顯示性的成果,除我委相關(guān)媒體上給予報(bào)道外,還要在國(guó)內(nèi)主要媒體上給予宣傳。

一、質(zhì)料分類(lèi)原則，自然與文化的對(duì)立

李凱爾特認(rèn)為按照狄爾泰的做法，人文科學(xué)還是依賴(lài)于自然科學(xué)，并沒(méi)有取得與自然科學(xué)同等的地位。李凱爾特認(rèn)為“從自然和精神的對(duì)立進(jìn)行的分類(lèi)研究，不能達(dá)到理解經(jīng)驗(yàn)科學(xué)之間實(shí)際存在著的差別，然而問(wèn)題卻首先取決于這種區(qū)別。”他提出了用自然和文化的質(zhì)料對(duì)立去取代自然和精神的對(duì)立，同時(shí)用歷史概念和普遍規(guī)律概念的形式對(duì)立去去代取代自然科學(xué)方法與精神科學(xué)方法的區(qū)分，根據(jù)以上原則，李凱爾特將經(jīng)驗(yàn)科學(xué)成功地區(qū)分為自然科學(xué)與歷史的文化科學(xué)。

二、形式分類(lèi)原則，普遍化方法與個(gè)別化方法的對(duì)立

李凱爾特強(qiáng)調(diào)僅憑質(zhì)料原則“還不夠，必須用一個(gè)形式的分類(lèi)原則來(lái)補(bǔ)充這個(gè)質(zhì)料的分類(lèi)原則”他認(rèn)為，自然科學(xué)與歷史的文化科學(xué)在形式上的區(qū)別表現(xiàn)在它們各自形成自己的科學(xué)概念時(shí)所采用的原則的對(duì)立——即自然科學(xué)的普遍化方法與歷史的文化科學(xué)的個(gè)別化方法的區(qū)別。在李凱爾特看來(lái)，無(wú)論是自然科學(xué)還是歷史的文化科學(xué)都是對(duì)直接經(jīng)驗(yàn)材料的改造，對(duì)現(xiàn)實(shí)本身的簡(jiǎn)化，這是因?yàn)楦拍钍瞧毡榈模覀儾豢赡軐F(xiàn)實(shí)的無(wú)限的個(gè)別的東西都納入到概念中，概念與現(xiàn)實(shí)之間永遠(yuǎn)存在一條鴻溝，希望概念像鏡子一樣完全反映出現(xiàn)實(shí)之物是不可能的，因此，“認(rèn)識(shí)不是反映，而是改造”。

那么科學(xué)概念如何才能把握現(xiàn)實(shí)呢？李凱爾特首先從概念與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系入手，提出現(xiàn)實(shí)的“異質(zhì)連續(xù)性原理”。李凱爾特認(rèn)為概念不能包攝現(xiàn)所呈現(xiàn)出的連續(xù)性和異質(zhì)性；但理論上，我們可以把這兩種顯示所呈現(xiàn)出來(lái)的這兩種特性，科學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)的改造和重構(gòu)就表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一種是用同質(zhì)的連續(xù)性來(lái)改造現(xiàn)實(shí)的異質(zhì)的連續(xù)性，這是一種普遍化的方法，自然科學(xué)把與任何價(jià)值都沒(méi)有聯(lián)系的事物和現(xiàn)象看作自己的研究對(duì)象，它的目的在于發(fā)現(xiàn)同質(zhì)的普遍聯(lián)系和規(guī)律；而另一種是把現(xiàn)實(shí)的連續(xù)性改造為現(xiàn)實(shí)的間斷性，歷史文化科學(xué)就采取這種方法，它以分割現(xiàn)實(shí)的連續(xù)性為代價(jià)而保存現(xiàn)實(shí)的異質(zhì)性。要研究歷史文化科學(xué)，就必須注重對(duì)象一次性發(fā)展的特殊性和個(gè)別差異性。

只有個(gè)別性才對(duì)文化價(jià)值有意義，才是本質(zhì)的。即采取將異質(zhì)的連續(xù)性改為異質(zhì)的間斷性的方法，為了防止科學(xué)概念變?yōu)閭€(gè)人純粹主觀意愿的產(chǎn)物，只有將它建立在一個(gè)“先天判斷”的基礎(chǔ)上才是可能；自然科學(xué)與文化科學(xué)通過(guò)這種先天的價(jià)值原則就能把所給的現(xiàn)實(shí)材料中的本質(zhì)成分與非本質(zhì)成分區(qū)別開(kāi)來(lái)；所以為了搞清楚自然科學(xué)與文化科學(xué)的研究方法的不同特點(diǎn)，就必須厘定兩者形成科學(xué)概念所各自遵循的一般原則的不同。

李凱爾特指出，當(dāng)我們按照形式的原則上去形成“自然世界”的知識(shí)時(shí)，自然科學(xué)概念形成的鮮明特征就表現(xiàn)在“認(rèn)識(shí)自然就意味著從普遍因素中形成普遍概念，如果可能的話(huà)，形成關(guān)于現(xiàn)實(shí)的絕對(duì)普遍的判斷”，即自然科學(xué)研究方法只關(guān)注普遍而非現(xiàn)實(shí)中的雜多，這就是自然科學(xué)的界限，同時(shí)也是歷史的文化科學(xué)的開(kāi)端，與自然科學(xué)形式化的邏輯化的方法相對(duì)立就是歷史的個(gè)別性的原則。他強(qiáng)調(diào)。形式邏輯構(gòu)造的自然科學(xué)概念和歷史的文化概念的區(qū)別就在于“當(dāng)我們從普遍性的觀點(diǎn)來(lái)觀察現(xiàn)實(shí)時(shí)，現(xiàn)實(shí)就是自然；當(dāng)我們從個(gè)別性和特殊性的觀點(diǎn)來(lái)觀察現(xiàn)實(shí)時(shí)，現(xiàn)實(shí)就是歷史。”

作者：馮信興單位：鄭州大學(xué)公共管理學(xué)院

1經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)性質(zhì)之“惑”

對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性質(zhì)的爭(zhēng)論從經(jīng)濟(jì)學(xué)的出現(xiàn)至今就沒(méi)有停止過(guò)。羅森伯格指出,經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)“處于純公理系統(tǒng)與應(yīng)用幾何學(xué)的交叉點(diǎn)上、類(lèi)似于數(shù)學(xué)的一個(gè)分支”的科學(xué);米塞斯(L.V.Mises)認(rèn)為:“經(jīng)濟(jì)學(xué)不是來(lái)自經(jīng)驗(yàn),它先于經(jīng)驗(yàn),是行動(dòng)和事實(shí)的邏輯”,“經(jīng)濟(jì)學(xué)的定理不是來(lái)自于事實(shí)的觀察,而是從行動(dòng)的基本范疇中演繹出來(lái)的”。按照米塞斯的這段話(huà),其認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)因?yàn)闊o(wú)法進(jìn)行精確可控的實(shí)驗(yàn),所以經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一門(mén)科學(xué);1974年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家謬爾達(dá)爾在獲獎(jiǎng)后批判諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的設(shè)立,因其認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一門(mén)科學(xué)。

2波普爾的科學(xué)劃界標(biāo)準(zhǔn)

在批判邏輯經(jīng)驗(yàn)主義和實(shí)證主義的基礎(chǔ)上,波普爾在其自傳中簡(jiǎn)單明確地提出了自己對(duì)科學(xué)的劃分標(biāo)準(zhǔn):可證偽性。從邏輯上來(lái)說(shuō),每次的實(shí)證描述都只是單稱(chēng)描述,而一個(gè)全稱(chēng)陳述的理論是不可能被一個(gè)個(gè)的單稱(chēng)陳述所證實(shí)的。經(jīng)濟(jì)學(xué)的三大基本假定之一:資源是稀缺的,我們可以從對(duì)某種資源的觀察得出結(jié)論來(lái)證實(shí)“資源是稀缺的”這一假定。但是我們是不可能窮盡世界所有種類(lèi)的資源是否稀缺來(lái)證明這個(gè)假定的。因此它是不可證實(shí)的。但它卻有被證偽的可能性。我們或許可以找到這個(gè)假設(shè)的反例,從而推倒這個(gè)假設(shè)。但是人類(lèi)發(fā)展至今,還未能找到什么資源不是稀缺的,因此這個(gè)假設(shè)暫時(shí)未被證偽。但是它有被證偽的可能性。這就是命題的可證偽性。可證偽性正說(shuō)明了科學(xué)的科學(xué)性。波普爾從這個(gè)角度說(shuō)明,科學(xué)的分界應(yīng)該是可證偽性。此外,對(duì)科學(xué)性質(zhì)無(wú)任何爭(zhēng)議的物理學(xué),有存在無(wú)法實(shí)證的假定,例如物理學(xué)中的隨機(jī)性假定。

3經(jīng)濟(jì)學(xué)的客觀性

3.1關(guān)于客觀性

科學(xué)的客觀性并“不是建立在脫離了科學(xué)家個(gè)人的價(jià)值判斷采取超然態(tài)度的基礎(chǔ)之上的”,這是波普爾的前提觀點(diǎn)。由于科學(xué)的客觀性在于科學(xué)方法的公共性質(zhì),所以具有不同意識(shí)形態(tài)的各種偏見(jiàn)的社會(huì)科學(xué)家們正是在充分徹底的討論中產(chǎn)生出客觀性。所以,相信自然科學(xué)家的態(tài)度比社會(huì)科學(xué)家的態(tài)度更客觀,這是完全錯(cuò)誤的。人們之所以認(rèn)為社會(huì)科學(xué)不具有自然科學(xué)的客觀性,是因?yàn)樗麄儗⒁郧白匀豢茖W(xué)的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于社會(huì)科學(xué)的后果,是對(duì)客觀性本身的誤解。我們應(yīng)該從一個(gè)全新的角度來(lái)考察客觀性問(wèn)題,而不是去注意研究自然科學(xué)的研究對(duì)象與社會(huì)科學(xué)研究對(duì)象有何不同的問(wèn)題。“與此相反,……自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的客觀性不是建立在科學(xué)家們的不帶偏見(jiàn)的心境的基礎(chǔ)上,……建立在科學(xué)事業(yè)的公眾性和競(jìng)爭(zhēng)性的事實(shí)……客觀性建立在相互的理性批評(píng),建立在批評(píng)的方法,批評(píng)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上。”從中可以看出,波普爾認(rèn)為的客觀性與一般意義上的理解不同。他認(rèn)為科學(xué)的客觀性是方法的客觀性,而不是內(nèi)容的客觀性。

3.2關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)預(yù)測(cè)不準(zhǔn)確

一、學(xué)前教育階段自然科學(xué)教育的目標(biāo)分解

根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》（試行）的教育總目標(biāo)，在時(shí)間單元或活動(dòng)單元授課計(jì)劃中，具體分解為：自然科學(xué)情感態(tài)度的培養(yǎng)目標(biāo)；自然科學(xué)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng)目標(biāo)；自然科學(xué)方法的培養(yǎng)目標(biāo)。

二、不同年齡階段兒童的自然科學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)

2.1科學(xué)情感態(tài)度。

2.1.13-4歲。（1）幼兒樂(lè)意參加科學(xué)活動(dòng)；（2）喜愛(ài)動(dòng)植物，能注意周?chē)淖匀画h(huán)境；（3）開(kāi)始表現(xiàn)出探索自然現(xiàn)象和參與制作活動(dòng)的樂(lè)趣。

2.1.24-5歲。（1）幼兒能主動(dòng)參加科學(xué)活動(dòng)；（2）喜歡探究周?chē)淖匀唤纾唬?）關(guān)心、愛(ài)護(hù)動(dòng)植物和周?chē)淖匀画h(huán)境；（4）愿意參加制作活動(dòng)。

2.1.35-6歲。（1）幼兒喜歡并能較長(zhǎng)時(shí)間參與科學(xué)活動(dòng)；（2）能主動(dòng)探索周?chē)匀唤绮⒛馨l(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、尋求答案；（3）能關(guān)心、愛(ài)護(hù)自然環(huán)境；（4）能集中于自己的制作活動(dòng)。

2.2科學(xué)方法技能。

[摘要]地方文獻(xiàn)資源是西部大開(kāi)發(fā)中實(shí)現(xiàn)區(qū)域振興賴(lài)以憑借的最具活力和最具潛力的信息支柱之一。西部地區(qū)的自然科學(xué)地方文獻(xiàn)是西部地區(qū)自然知識(shí)和自然科學(xué)技術(shù)研究成果的主要載體，是地區(qū)文化戰(zhàn)略資源的重要組成部分，但長(zhǎng)期以來(lái)一直沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。針對(duì)目前西部地區(qū)乃至我國(guó)自然科學(xué)地方文獻(xiàn)資源研究和自然科學(xué)地方文獻(xiàn)工作薄弱的狀況，論述開(kāi)展自然科學(xué)地方文獻(xiàn)資源研究的理論意義與實(shí)踐意義，并對(duì)研究的總體目標(biāo)和主要內(nèi)容進(jìn)行探討。

[關(guān)鍵詞]西部地區(qū)自然科學(xué)地方文獻(xiàn)研究意義研究?jī)?nèi)容

在20世紀(jì)末，我國(guó)政府作出了西部大開(kāi)發(fā)的重大戰(zhàn)略決策，這項(xiàng)宏偉的跨世紀(jì)工程，不僅關(guān)系西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步，而且對(duì)于中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義。西部大開(kāi)發(fā)，“資源”是不可或缺的重要因素。在信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“信息資源”尤為重要，而地方文獻(xiàn)資源則是西部大開(kāi)發(fā)中實(shí)現(xiàn)區(qū)域振興賴(lài)以憑借的最具活力和潛力的信息支柱之一。

西部地區(qū)的自然科學(xué)地方文獻(xiàn)是西部地區(qū)自然知識(shí)和自然科學(xué)技術(shù)研究成果的主要載體，是地方文獻(xiàn)資源的重要組成部分。但是長(zhǎng)期以來(lái)，不論從歷史角度還是從現(xiàn)實(shí)角度看，無(wú)論在西部地區(qū)還是在全國(guó)范圍，地方文獻(xiàn)研究和地方文獻(xiàn)工作還主要集中在人文社會(huì)科學(xué)方面。在地方文獻(xiàn)研究領(lǐng)域，關(guān)于自然科學(xué)地方文獻(xiàn)資源的專(zhuān)門(mén)性研究至今尚未有人問(wèn)津，還沒(méi)有真正納入學(xué)術(shù)界的研究視野而得到普遍關(guān)注；在地方文獻(xiàn)工作領(lǐng)域，自然科學(xué)地方文獻(xiàn)資源挖掘整理和開(kāi)發(fā)利用的力度、廣度和深度非常有限，還沒(méi)有完全納入地方文獻(xiàn)工作部門(mén)的重要議程而引起人們的足夠重視。由于我國(guó)地方文獻(xiàn)領(lǐng)域?qū)ψ匀豢茖W(xué)地方文獻(xiàn)資源的認(rèn)識(shí)和重視不夠，致使其理論研究薄弱，應(yīng)用研究嚴(yán)重滯后，從而直接影響了自然科學(xué)地方文獻(xiàn)資源的深入挖掘整理和廣泛開(kāi)發(fā)利用。這種現(xiàn)象的存在，既不符合地方文獻(xiàn)學(xué)學(xué)科建設(shè)的客觀規(guī)律，也不符合區(qū)域開(kāi)發(fā)建設(shè)和地方文獻(xiàn)工作自身發(fā)展的客觀要求，而且嚴(yán)重制約了地方文獻(xiàn)資源價(jià)值和功能的全面發(fā)揮。這是西部地區(qū)乃至我國(guó)地方文獻(xiàn)資源研究和建設(shè)中的一個(gè)應(yīng)該引起特別關(guān)注的重要問(wèn)題。

1加強(qiáng)自然科學(xué)地方文獻(xiàn)資源研究的重要意義

自然科學(xué)文獻(xiàn)資源的挖掘整理和開(kāi)發(fā)利用與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展向來(lái)為我國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)所重視。早在1958年8月9日，總理在北戴河接見(jiàn)北京大學(xué)教授鄧衍林時(shí)就指出：“圖書(shū)館為科學(xué)研究服務(wù)，除編印全國(guó)性的總書(shū)目外，還要根據(jù)科學(xué)家的需要，進(jìn)一步把歷史文獻(xiàn)中的科學(xué)技術(shù)等重要資料，用最新最科學(xué)的方法，系統(tǒng)地迅速地整理出來(lái)，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。”1978年3月，鄧小平同志在全國(guó)科學(xué)大會(huì)的開(kāi)幕式上發(fā)表講話(huà)指出：“四個(gè)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，就不可能建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防；科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這是馬克思主義歷來(lái)的觀點(diǎn)。”1988年，鄧小平同志又進(jìn)一步提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷。地方文獻(xiàn)資源是地區(qū)文化戰(zhàn)略資源的重要組成部分，作為縱涉古今、橫跨百科的綜合性地方知識(shí)寶庫(kù)，地方文獻(xiàn)資源記錄和反映的內(nèi)容范圍非常廣泛。西部地區(qū)的地方文獻(xiàn)資源中包含有極其豐富的自然科學(xué)文獻(xiàn)，在西部大開(kāi)發(fā)的偉大歷史進(jìn)程中，重視和加強(qiáng)自然科學(xué)地方文獻(xiàn)資源的挖掘整理和開(kāi)發(fā)利用研究，實(shí)現(xiàn)自然科學(xué)地方文獻(xiàn)工作與西部地區(qū)開(kāi)發(fā)實(shí)際的有機(jī)對(duì)接，進(jìn)而有力地推動(dòng)西部地區(qū)的科技進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展，是地方文獻(xiàn)領(lǐng)域面臨的一項(xiàng)重大歷史使命，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。

2.1加強(qiáng)自然科學(xué)地方文獻(xiàn)資源研究的理論意義

2.1.1完善地方文獻(xiàn)學(xué)的學(xué)科體系建設(shè)目前，我國(guó)地方文獻(xiàn)學(xué)的學(xué)科建設(shè)研究正處于方興未艾的重要發(fā)展階段。在2007年國(guó)家圖書(shū)館舉辦的第二屆地方文獻(xiàn)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上，我國(guó)著名的地方文獻(xiàn)專(zhuān)家來(lái)新夏先生發(fā)表了“地方文獻(xiàn)學(xué)學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)”的重要演說(shuō)，引起了與會(huì)代表的廣泛關(guān)注。他提出了地方文獻(xiàn)學(xué)“考究文獻(xiàn)積存，辨識(shí)學(xué)術(shù)價(jià)值，力求經(jīng)世致用”的學(xué)術(shù)宗旨，認(rèn)為“地方文獻(xiàn)目前已進(jìn)展到可以建設(shè)專(zhuān)門(mén)學(xué)科的時(shí)機(jī)”①。