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【摘要】
目的設計出一種適合中國人文化傳統、經濟狀況、身心狀態、情感需求的養老模式。方法采用文獻研究法,收集、閱讀、整理近7年的相關文獻約195篇;采用討論法與分析法,文章作者多次碰面、交流、討論、分析,最終確定方案思路。結果設計出“中式•學練養療•田園之家”養老模式。內容包括孕育機制、組建方式、運行方式3個方面。政府、社區、公司與私人4種力量可以促成田園之家養老模式的形成。組建田園之家包括構建“田園之家管委會”與單個“田園之家”兩方面。“田園之家”選舉產生家委會,實行民主、自我、義務管理。結論“中式•學練養療•田園之家”養老模式具有自立、自助、互助、積極、健康老年等養老理念,適合國人養老參考借鑒。
【關鍵詞】
中式;學練養療;田園之家;養老模式
中國面臨嚴峻的老年化問題,據預測,2010~2019年,我國平均每年凈增老年人口近800萬人,60歲及以上老年人總量將達2.4億;根據國家應對人口老齡化戰略研究的預測,2025年老年人口將突破3億,比重達21%;2033年突破4億,比重達27.7%。如此大規模的老年人口在任何國家或地區都未曾出現過[1]。如何面對如潮水般涌來的銀發浪潮,這是關注養老問題的學者所面臨的艱巨任務。研究養老模式,也是為了對即將到來的養老挑戰,提出一些有益的建議或對策。在探討中外現有養老模式利弊的前提下,提出“中式•學練養療•田園之家”養老模式理論的基礎下,如何設計一個切實可行的方案,將此養老模式加以運用,并進行推廣,就變得很有意義了。模式設計重點要解決3個問題:該田園之家養老模式何以生根?何以成形?如何運行?第1個問題,是探討該養老模式背后,促使它形成的機制問題;第2個問題,是探討按照此養老模式理念,如何保障建成1個中式學練養療的田園之家單元?第3個問題,是探討這樣的養老之家是如何運行的?
1資料與方法
1.1文獻資料在設想設計一種適合國人諸多具體情況的養老模式之前,研究組成員查閱了大量文獻資料。以核心詞“養老模式”下載了中國知網(2009~2016)核心期刊論文195篇。經過認真研讀之后,主要參考的論文資料如下:姜玉著《中國養老服務模式研究》[1],李長遠《我國政府購買居家養老服務模式比較及優化策略》[2],時華等《政府購買社區養老服務:動因、模式及困境》[3],李洪心等《國內外養老模式研究》[4],喬琦等《非血緣關系的多代居——德國新型社會互助養老模式案例及啟示》[5],肖金花等《特大城市可持續養老模式設計研究》[6],盧德平《略論中國的養老模式》[7],左美云等《養老模式分類的全景圖:一個房車模型》[8],李哲等《〈黃帝內經〉中養生原則在養老保健中的應用》[9],狄愛生《養老模式的變革取向:“醫養結合”及其實現》[10],陳芳等《我國“自我養老”模式研究述評》[11],王霞等《醫療服務融入居家養老服務模式中的探討》[12],郜凱英《PPP模式應用于中國社區居家養老服務研究》[13],仉媛《人口老齡化背景下中國城鎮社區居家養老模式探析》[14],孫文華等《“低齡老齡化”形勢下“以老養老”的機構養老發展模式——針對上海市的實證研究》[15],王棟明《對構建養老新體系和服務新模式的思考與建議》[16],胡宏偉等《“嵌入式”養老模式現狀、評估與改進路徑》[17],汪大海等《福利多元主義視角下社會組織參與養老服務問題——“鶴童模式”的經驗與瓶頸》[18],蔣迪剛等《產業化養老的開發模式與布局探索——以舟山市為例》[19],盧布等《54321養老產業模式研究——兼論農區養老主題小城鎮建設》[20],尹孔陽等《人口老齡化背景下多元化養老模式的選擇》[21],龍耀等《南昌市小金臺社區老年人養老現狀與“樓(院)式”養老模式調查研究》[22],田素慶《阿昌族“上奘”宗教實踐與現代養老模式構建》[23],鄧大松等《國外居家養老模式比較及對中國的啟示》[24],王貝芬《社會化養老模式研究綜述與展望》[25],佚名《明天我們如何養老“美日臺新韓”模式誰能解困中國》[26],潘凌飛《西方國家的居家養老與自助養老服務模式》[27],趙曉芳《健康老齡化背景下“醫養結合”養老服務模式研究》[28]等。
1.2研究方法研究過程中,主要采用了文獻研究法、討論法與分析法3種方法。研究組確定研究方向與思路之后,查閱了大量文獻資料,認真閱讀、比較、摘錄筆記,然后一起討論、分析。經過多次討論、分析與綜合之后,提出了“設計‘中式•學練養療•田園之家’養老模式”方案。
2結果
本研究認為,“中式•學練養療•田園之家”養老模式內容包括孕育機制、組建方式和運行方式3個方面。
2.1孕育機制孕育機制主要是指促使田園之家養老模式誕生的力量及方式。大體有4種力量,促成田園之家的孕育誕生。1)由縣級以上政府相關部門出面,構建1個或一批具有較大規模的養老村鎮;2)由社區出面,搭建1個或一批可以容納幾百上千人的養老社區;3)由公司出面,構建1個或一批具有一定規模的養老山莊;4)由私人組團,抱團養老,構建1個或一批可以獨立運作的田園養老之家。
2.1.1政府構建政府構建,是指由政府出面選擇地點,進行規劃,構建1個或一批可以容納千人以上的養老村鎮。開建之前,可以預先調研,在該級政府所轄范圍內,了解未來5~10年內,到養老之家生活的需求人數,然后按照需求,設計1個或一批可以容納多個田園之家的養老村;同時,按照既定規模,設計并建設好菜市、超市、運動場、醫院等相關功能設施。建好之后,面向社會招租信息,指導退養大眾,按照“中式•學練養療•田園之家”養老模式進行組團租用。政府在該地設立管委會,指導協調田園之家的日常運行。政府以成本價將養老的場所租賃給養老團隊使用,養老成員在田園之家產生的生活、娛樂、服務等消費,由成員自己承擔。
2.1.2社區搭建社區搭建本質上屬于政府構建范疇。按照田園之家的要求,社區主要是指臨近大城市周邊的社區,才具有構建毗鄰田園養老之家的地理條件。社區搭建與政府搭建相比,規模小一些,但在整個養老系列設施的功能需求和設計方面,與養老村鎮相似。投入使用時,建議以招租方式進行,歡迎各方人員組團來開展自己的退養生活。
2.1.3公司營建公司營建,是指由經濟實力比較雄厚的單位,出資修建檔次比較高的田園之家養老山莊及其配套設施。主要面向對居住環境、養老環境要求比較高的人群。修好之后,可以以比養老村鎮、養老社區高的租金租與養老團體。公司營建的收益,主要是從租金與配套服務的消費方面來獲取。仍然要求按照“田園之家”養老模式的操作方式來進行。
2.1.4私人組建私人組建,主要是關于退養人員如何由零散的退休人員組織成1個共同生活團隊,并集體實踐養老的過程。這是完全獨立的、民間的田園之家的構建模式。私人抱團組建涉及兩方面問題,一是生活場所之類的“硬件”類問題;二是成員構成、生活安排、養老理念、管理模式等“軟件”類問題。老年生活場所,對于私人抱團養老的人來說,既可以租用由政府、社區、公司修建的養老場所,也可以自己以多種方式構建。如由其中的1人、多人或全體,出資或集資買地修建、買房改建、團購、團租等。構建生活場所的每種方式各有利弊,因此,運用何種方式,完全由抱團人員的興趣、經濟實力、身體狀況等因素決定。比如,租住的好處之一,就是只要成員身體健康條件允許,就可以定期或不定期改變居住地點,順帶實現短距離的旅游式養老模式。當然,無論是政府構建、社區搭建,還是公司營建,最終都需要這樣1個抱團組建的養老團隊來開展養老活動。
2.2組建方式組建田園之家時,要求退養人員按照“中式•學練養療•田園之家”養老模式的要求,從人員組成、地點選擇、生活起居、學習安排、運動安排、交流娛樂、治療選擇和臨終關懷等方面進行協商議定。具體做法:有結伴開展退養生活愿望的人員,可以自由組合成1個10~20人的團隊,按照田園之家養老模式的運作方式來開展老年生活。團隊成員主要由同學、同事、朋友和親人等具有一定感情基礎的人員構成,團隊里有懂醫、懂法、懂管理、懂家務的人更好。首先,可以實現團隊成員之間感情的高融洽度;其次,由于是集體養老,可以排遣老年孤獨;再次,團隊成員之間彼此信任,可以實現高親密度;第四,還可以增進團隊內部成員之間的安全感;第五,在一個如同大家庭一樣的田園之家開展老年生活,可以傳遞正能量,促進社會和諧。當然,成員可以自由退出。無論什么原因,導致田園之家成員減少或補入新人時,都必須在征得半數以上的人員同意之后,才能接納新人。此處面臨的問題是:誰來宣傳、推廣這種養老模式及其理念呢?為了推廣并保障田園之家的運行效果,建議由各級醫保或社保部門成立“田園之家管委會”,牽頭開展田園之家養老理念的介紹、推廣、組織與評估等工作。首先,由“管委會”開展該養老模式的理念培訓;其次,由“管委會”開展養生知識培訓。第1步,開展養老理念培訓。聘請專家,安排學時,講授《“中式•學練養療•田園之家”養老模式研究》的有關理論與操作方式。第2步,開展養生知識培訓。成員之中,必須有1~2人懂得養生,這樣才能在日常的養老生活中,切實可行地推行并保障健康養老。所以,建議“管委會”聘請專家,安排學時,講授養生知識,特別提倡講授以中醫理論為指導的養生知識。由于培訓班面向退休人員進行,要求學習費用盡量低,最好免費,學完后發結業證。建議“管委會”創造條件,讓政府對遵循這一養老模式的團隊給予一定獎勵。如果政府條件許可,可以出資對提供這一養老模式的單位、參與這一養老模式的個人給予一定的經濟補助,可以看作是政府購買養老的一種新形式。時華等[3]分析,政府購買社區養老服務,是近年來由上而下推行的重點政策之一。至于政府如何進行購買田園之家養老模式的相關服務,可以根據具體問題,開展深入研究。而牽頭的“田園之家管委會”,主要負責對不同單位或團隊進行審核、評估,并分配贊助金額。對機構的審核,主要是看某養老機構是否具有提供勝任推行田園之家養老理念的環境及設施;對參與該模式的退養人員,主要是審核他們是否已經形成了1個可以運行的團隊,同時考察內部成員的養生素養、文化程度、經濟收入、消費狀況等。具體審核的方式方法,可以在逐年的實踐工作中修改完善。如果要提供一定的經濟支持,就有必要建成2~3年1次的審核機制,到期進行復查、審核,根據復核結果決定是否繼續支持。當然,參與這一養老模式的個人,即使沒有得到政府的任何補助,但只要在這種養老理念的指導下開展老年生活,自己過得健康、快樂、自主,其中的積極意義也是無法估量的。
2.3運行方式由于這種養老模式,主要針對具有一定文化程度、一定經濟能力的退休人員。居住條件方面,建議1人住公寓式套一,或兩人住套二(含廚房、衛生間),這樣就可以具有獨立的私人空間。1個10~20人的田園之家,要求聘請1~2名服務人員,主要負責1日3餐,以及其他的生活事務。每頓飯,一般是全體“家”人,1桌到兩桌人,共同進餐。日常養老生活中的學習課程,可以由內部勝任的成員免費提供,也可以集體決定集資聘請外面具有資格或能力的人來辦班教授。所有的決定必須要經過超過半數以上成員的同意才能進行。其他有關人員組成、地點選擇、生活起居、運動、交流娛樂、治療和臨終關懷等方面,在成員的共同協商下,由家長、家委會帶領大家完成內外協調或日常事宜。家長及家委會,由田園之家成員民主選舉產生,他們的工作都是無償的。田園之家實行民主、協商、自我、義務管理。一切活動,由于都是經過成員集體討論協商的結果,費用方面,要求大家共同承擔,提倡AA制。這樣,才能保證田園之家養老生活的可持續運行與健康發展。當然,這并不排除“家”中的某個人,自愿為其他成員選購并贈送某一生活用品,但這是自愿的、無條件的,不影響AA制的執行。
3討論
田園之家以“家”為目標,注重了成員之間感情的交流與建設。解決了學者認識到的西方國家養老機構所面臨的無情、冰冷的一面[4]。與德國多代居模式[5]相比,相同的是構建了1個大家庭,不同的是基于各自不同的文化傳統或國情現狀。由于是10~20人組成的團隊在一起學習休養,實現了肖金花等[6]提出的“集體自助養老”觀念。由于是對每天的養老生活進行關注與安排,這抓住了養老的本質。正如盧德平[7]研究提示,養老模式的本質屬于養老方式類型化的問題,具有日常化特點。而本模式就是立足日常生活著眼,開展多維度養老生活。田園之家一切活動的安排與進行,都要征求成員們的意見,要求半數以上的人同意,實行民主管理,這有助于培養積極的養老心態。左美云等[8]提出,老年人養老的“主體心態”構成了養老模式分類的一維。因為,他們提出的養老模式分類房車模型圖中主要包括了養老服務的地點、經濟來源、技術支持以及主體心態4大要素。
田園之家的生活模式,可以按照《黃帝內經》的思想來安排,部分實現李哲等[9]提出的把《黃帝內經》的養生原則運用于老年人養生保健中的理念。提倡學習、學練結合、學養結合、醫養結合,有助于“健康老年化”、“積極老年化”理念的實現。狄愛生[10]撰文介紹,1995年在我國老年醫療保健與社會發展研討會上,鄔滄萍教授提出“健康老齡化”的目標是實現老年人口的健康長壽,核心是壽命質量的提高,并指出“健康老齡化”是老齡社會的基本要求,也是一個社會有效應對人口老齡化的戰略選擇。肖金花[6]等介紹,1999年世界衛生組織提出“積極老齡化”口號,努力創造條件讓老年人回歸社會,強調老齡人要積極參與到社會中去,以獨立、參與、照顧、自我充實和尊嚴為原則,使老年人從社會負擔轉變為社會發展動力。此處,田園之家養老模式別于其他模式的特色之一,就是關注老年人的身心健康,將養生融入養老,以“健康老年化”為養老目標。提倡無疾而終,實現了陳芳[11]等提出的“自我養老”、“養老靠自己”的理念。并且,一旦實現,就可堪稱達到了“自我養老”、“養老靠自己”的最高境界。
作者:何則陰 張勤修 余小平 單位:成都醫學院人文信息管理學院 四川省養老與老年健康 2011 協同創新中心 成都中醫藥大學附屬醫院