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《湖北科技學院學報》2014年第七期
一、公民權(quán)利意識發(fā)展的反思
1.樹立法律信仰的先決條件沒有對法律的信仰,公民就不會自覺遵守法律,也不會真正實現(xiàn)法治國家。公民權(quán)利意識覺醒,是樹立法律信仰的先決條件,權(quán)利意識的缺位導致公民對權(quán)利認知錯誤,對法律產(chǎn)生質(zhì)疑。建設法治國家,必須樹立法治信仰,正如某學者所說:“真正的法治必須抱定這樣一個基本的生活信條:尊重生活,尊重每一個作為常人的普通百姓,惟有從常人的日常生活開始的法治,才是可能獲得成功的法治;也惟有立足于常人的生活,時刻關注并最終落實于常人生活之中的法治,才是真正值得追求的法治。”公民權(quán)利的維護需要司法機關公正裁決,政府的監(jiān)督與制約需要司法機關予以保障。若沒有權(quán)利意識發(fā)展,法治信仰將會失去其存在根基。權(quán)利意識的覺醒是法律信仰形成的先決條件,但法治何以可能?公民權(quán)利對權(quán)力的限制是法治建設的社會根基,司法機關對憲法的遵守,對法的價值的踐行是法治建設的保障,公民對法律的信任并非一朝一夕就能形成,它是司法機關在不斷地遵守法律、踐行社會基本價值觀過程中,不斷地在人們心中得到強化,這是法律信仰的“秘密,”也是法治的“秘密”。2.推進法治進程的重要基礎法治的基礎不僅在于國家,而且更在于社會,法治的推動者應是公民,而不單是政府,如果沒有內(nèi)生于社會生活的自發(fā)秩序作支撐,國家法就有可能缺乏堅實的基礎,難以形成合理的、正當?shù)闹刃颉V?011年,中國特色社會主義法律體系已經(jīng)形成,法制趨于不斷完善,但我國司法實踐卻不容樂觀。亞里士多德指出:良法是法治的前提。法治建設不僅需要良法,更需要公民對法律的信仰。正如美國法學家伯爾曼所指出:“法律必需被信仰,否則它將形同虛設。”只有公民信仰法律,法治才能得到發(fā)展,法治文明建設才能取得不斷進步。一蹴而就的民主與法治,因其不存在任何適宜其生長的土壤,往往走向了更加極端的專制。舍棄公民的權(quán)利意識而建設法治國家,無疑是緣木求魚,舍本逐末。
二、公民權(quán)利意識的發(fā)展進路
如上文所說,法治發(fā)展的進路因國而異,公民權(quán)利意識發(fā)展亦具有其特點,我國公民權(quán)利意識的發(fā)展一方面需要公民“為權(quán)力而斗爭”,另一方面需要國家給予保障。
(一)公民權(quán)利意識發(fā)展的自我進路1.發(fā)展公民權(quán)利思維權(quán)利意識推動人們自己行使權(quán)利,將紙上的法變成現(xiàn)實的法,耶林說過:法是不斷的努力,但這不單是國家權(quán)力的,而是所有國民的努力。真實的權(quán)利始終是個人的權(quán)利。公民作為社會個體,在權(quán)利意識發(fā)展上具有重要作用。對權(quán)利的渴望,使得他們對國家制度、政策產(chǎn)生不滿。權(quán)利意識的覺醒就在公民對現(xiàn)實的不滿與批判中逐步發(fā)展而來。這不僅是個人權(quán)利的發(fā)展,更是法治社會的基礎性構(gòu)建。2.培育正確權(quán)利意識縱觀世界法治的實現(xiàn)從未有固定的進路,但是公民權(quán)利意識覺醒卻是普遍存在的。權(quán)利意識的勃興有助于公民形成良好權(quán)利意識,理性維權(quán)。公民的權(quán)利意識覺醒不僅包括公民理性的認識權(quán)利,還包括公民理性的反思自我;不僅要從權(quán)利認知向權(quán)利主張、權(quán)利要求發(fā)展。還要對他人以及社會權(quán)利予以尊重與維護。只有正確認識自我與他人的權(quán)利,才能正確的行使權(quán)利,推動法治的進步與發(fā)展。
(二)公民權(quán)利意識發(fā)展的國家責任1.要樹立權(quán)利思維法治不會從天而降,而來自國家和公民的價值自覺與司法實踐。2011年《刑事訴訟法》修改吸引了大量公民參與討論就充分說明,我國公民從來不缺乏權(quán)利意識,相反,正是政府工作的缺位才使得公民的權(quán)利意識在發(fā)展中受阻。國家普及法律不僅是讓我們不犯法,消極守法。更是實現(xiàn)從感性到理性,從認知到實踐,從抽象到具體的轉(zhuǎn)變,讓公民樹立正確的權(quán)利意識,培育理性的法治思維,正確維權(quán);讓公民參與到我國的立法、守法、護法工作中,切實體會到法律是權(quán)利的保護者,才能促進法治的不斷完善。2.要合理分配權(quán)力權(quán)利意識增強使得公民認識到自己的主體地位,但僅公民自身努力還不足以發(fā)展法治,只有國家保障才能強有力的促進權(quán)利意識發(fā)展。建設法治社會,維護公民權(quán)利必須做到權(quán)力合理分配。政府工作的依法開展有利于公民權(quán)利免受侵害,同時也促進法治政府的構(gòu)建。而法院在工作中則可以有效地保障權(quán)利受到侵害的救濟。民間非政府組織的發(fā)育需要國家予以支持、引導,推動公民的自治,建設法治社會。
公民權(quán)利意識的覺醒雖是我國法治進程的一個階段,卻十分關鍵,它使公民以理性思維思考權(quán)利。公民在認知的基礎上才能產(chǎn)生自主意識,只有當群體中的個體都明確認識到自己在憲法上是一個自主公民,而不是誰的臣民;是社會政治生活和公共生活的主體,而不是無足輕重的客體;是國家法治建設的直接實踐者,而不是法治治理的對象,這樣的群體才能夠構(gòu)成一個法治化的公民社會的一部分。公民才會在自己權(quán)益受到損害時,行使有效的方式維護,權(quán)利意識才能夠得到不斷發(fā)展,法治才能夠得以實現(xiàn)。
作者:楊卡王雪寒單位:安徽財經(jīng)大學