古人類文化遺址旅游探討范文

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《蘭州商學院學報》2015年第二期

一、主要研究領域已有研究分析

(一)主要研究領域文獻綜述1．文化利用研究。紅山文化的歷史與民俗研究可從區域文化遺跡、區域自然地理概貌等視角切入。大地灣遺址周邊民俗體育主要形式有蠟花舞、打毛猴等，應在整理與挖掘其內涵中加以傳承［1］。蒙城尉遲寺遺址聚落形態與文化面貌頗具審美價值，是大汶口文化的拓展;河套文化的重要地位決定了河套文化品牌建設是巴彥淖爾努力的方向［2］。城頭山遺址文化啟示新型城鎮化構建要采用“以人為本”理念、體現出“休閑文化”特征;從羅家壩遺址等可知巴人農耕文化、社會形態及民族個性文化，從喇家遺址可追溯史前生態環境、自然災害與人類文化的關系及對古人類活動的影響［3］。借助趨勢面法可知屈家嶺文化遺址沿漢江干流、涢水呈向上游擴散狀態，石家河文化遺址呈收縮狀態;采用GIS手段分析可清晰看出裴李崗文化聚落具有向陽和與阿崗寺遺址的雙中心集聚結構［4］。2．資源評價研究。古人類遺址旅游資源的評估總體以定性為主、定量為輔。匼河背冰遺產蘊含了勇敢無畏、人際和諧、公平團結的體育文化價值［5］。基于AHP法，通過增加體驗系數構建“奇石畫布”評價體系，發現周口店北京猿人遺址實為二級畫布型旅游資源，較符合其實際價值;水洞溝遺址旅游區景觀資源評價則結合了景觀閾值法與景觀敏感度分析法，大遺址旅游資源評價應結合德爾菲法與層次分析法建立模型［6］。3．區域規劃研究。大地灣文化居于天水旅游業的中心地位，確立“伏羲———大地灣文化旅游中心”，通過優先發展，引起轟動效應;但其遺址本體保護需處理好與周邊村鎮的關系［7］。新疆古人類遺址、巖畫有較為廣泛的分布，應統籌開發，而周口店古遺址則應納入北京巖溶國家公園的構建中。赤峰旅游業發展在三足鼎立格局下重點開發紅山文化部落園，牛河梁遺址、查海遺址作為古人類文化節點支撐遼西走廊線性文化遺產保護與開發。洛陽25處古人類遺址在古文化旅游開發統籌下化無形為有形，而城背溪文化等地下文化遺址作為三峽考古文化資源應因地制宜開發。澠池縣仰韶文化遺址較多，級別高、影響大，河姆渡遺址決定余姚形象定位于華夏源頭、人杰地靈［12］。泰山與大汶口遺址的整合實現疊加效應，大汶河流域開發結合生態旅游與大汶口文化旅游，文化空間理論應用到涵蓋大汶口文化、龍山文化曲阜片區大遺址。良渚文化遺址的旅游利用，相關者要用共生機制來調節，鴻山遺址、青墩遺址與遺址公園及新農村農業園區相結合，尊重民生要求［15］。4．遺址開發研究。大遺址旅游有遺址博物館、遺址旅游區、遺址公園、創意產業、考古活動參與等五種模式，河姆渡遺址開啟“4+4”時空成長模式與LAMP文化體驗模式。大窯文化遺址旅游資源分為人文、自然與綜合風景型。三星堆遺址做好規劃與申報世界文化遺產工作，并構建三星堆文化產業園。曇石山遺址結合遺址公園與遺址博物館，具體劃分為遺址核心展示區、古人生活場景復原雕塑區等8個功能區。牛河梁森林公園、三星村人類文化遺址、兩城鎮遺址博物館應實現空間結構與功能分區。良渚文化遺產旅游應拓展體驗型產品，而半坡博物館在體驗視角下應做好休閑游憩情境創建、深度體驗項目設計。考古遺址公園產品設計以旅游產品的主題化與系列化、再現遺址地景觀等為主要策略，廣西白蓮洞遺址旅游項目設計為識古、探古、樂古、思古之旅。考古遺址公園文化旅游的場所應注重精神塑造、游憩功能提升、創意元素活化遺產，擴展及完善其共享平臺。5．解說展示研究。遺址博物館的講解區別于一般博物館，體現在是以遺址為中心的講解、傳播與遺址有關的多學科知識、強烈的臨場性、靈活性與主動性。大地灣遺址旅游解說系統由解說內容、解說媒介、解說受眾構成。良渚文化博物館的設計靈感來源于出土器物，形成自由組合的條狀建筑物。河姆渡遺址博物館采用3DSMAX與VRML語言實現三維漫游系統，而城頭山遺址保護區展示系統，其設計從功能分區、結構設計、流線設計、展示棚設計展現其核心價值。大遺址展示效果以游客需求為導向，針對不同群體選擇不同展示策略［27］。6．遺址保護研究。良渚遺址群保護主題是自然環境與文化內涵，其修復保護工程以科學原則為基礎，而考古學研究則為大遺址保護提供一手資料、學術支持及其科學展示提供依據。河姆渡文化突出重點遺址本身及其環境保護，完善管理體制、加大經費投入，而對金沙江巖畫的全面、系統、科學的考察十分必要，城子崖遺址、西河遺址等地通過文物保護區、建設控制地帶規劃來保護。半坡遺址的博物館建設可保護原址與文物，半坡母系氏族村建設集科考、教學、旅游為一體，而周口店北京人遺址則制定專門法律法規，建立監測體系，廟底溝遺址依照遺址本體研究程度、環境受破壞速度、遺址核心文化內涵等劃分保護區［31］。7．其他方面研究。半坡魚紋、廟底溝鳥紋、馬家窯水紋等彩陶圖案引入到現代旅游飾品設計中是旅游紀念品的創新。世界文化遺產地的保護與管理尤為關鍵，周口店古人類遺址的威脅主要來自于自然與人文因素，如風化剝蝕、地下水滲漏、城鎮發展及農耕。水洞溝遺址公園應落實文物環保政策、堅持生態旅游形式、擴展文化教育環境等環境建設意見［33］。

(二)研究特征分析1．起步早、發展慢，文獻質量有待于提高。現可查的第一篇相關論文為收納在《山西專輯》中吳華祥的“丁村規劃對古建筑的保護和利用”一文，發表于1985年，而現代旅游研究在20世紀70年代末才傳入中國。基于文獻研究，可將中國古人類文化遺址旅游研究分為三階段，分別是上世紀80年代中期至90年代后期零星的分散研究期、上世紀90年代末至2004年共6年的連續性探索研究期、2005年之后以兩位數出現的文獻數量螺旋式上升期。高層次論文占全部文獻的28．29%，高層次刊物介入古人類遺址旅游領域普遍在2005年以后，其他刊物對此類內容的涉及則較為多樣化。由此可看出，中國古人類遺址旅游的總體研究水平不高，文獻質量有待于進一步提高。2．以區域規劃和遺址專項開發為主體，理論創新亟待加強。從表1可知，區域規劃與遺址開發兩方面研究比例為56．02%，作為本研究的主體之一，區域規劃研究主要把古人類文化及其遺址納入到地方或區域旅游規劃體系中，往往是作為一種旅游資源被提及，目標是提升區域旅游經濟的整體效益;遺址專項開發研究則針對實際的古人類文化遺址進行功能分區、博物館建設、考古遺址公園經營等，實則也是如何利用遺產資源。但二者均是文化旅游研究的常見形式。由此可以看出，中國古人類遺址旅游研究多流于總體性宏觀規劃，且以應用型研究為主，理論性研究相對較少，體系尚未形成，且理論創新動力不足，亟待進一步加強。3．研究者學科背景不一，交叉性研究趨勢明顯。基于文獻分析可知，具有旅游學科背景的研究文獻共62篇，考古學(博物館學、文物學歸入此項)背景的共37篇，文化學(歷史學、民俗學歸入此項)背景的共33篇，地理學(地質學、地球學及環境學歸入此項)背景的共23篇，建筑學(規劃學、景觀學歸入此項)背景的共19篇，藝術學(藝術學、美學、傳播學、體育學歸入此項)背景的共15篇，還有少量的經濟學、社會學、行政管理學科介入該類遺址旅游研究中。從以上數據可以清晰看出，研究人員的學科背景復雜。這與旅游發展程度、遺址旅游發展特點等因素具有密切的關系，但從某種程度上講它充分體現了旅游科學命題研究的交叉性研究趨勢，順應了學術研究潮流。4．遺址文化的地域性研究突出，同時受地方科研實力影響大。古人類文化遺址的旅游研究多立足于地方資源，古人類遺址相對豐富的省份其文獻數量也相對較多，如山東19篇、陜西19篇、內蒙古13篇、江蘇13篇、甘肅11篇、浙江10篇;也有資源相對較少，但文獻數量相對較多的情況發生，如北京16篇、遼寧10篇。從以上數據可以看出古人類文化遺址旅游的地域性研究較為明顯。而通過文獻分析也可以發現，地方都有自己研究的主要案例地，比如北京的周口店北京猿人遺址、福建的曇石山遺址、陜西的半坡遺址、內蒙古的紅山文化遺址與河套文化遺址、山東的大汶口文化及其遺址或流域、甘肅的大地灣遺址、浙江的良渚文化及其遺址、遼寧的牛河梁文化遺址。同時，地方的科研實力對學術論文的發表乃至遺址文化的宣傳至關重要，文獻中碩士論文以陜西與四川為主;而關于學術期刊支持，陜西有西北大學學報、陜西師范大學學報;內蒙古有河套大學學報、赤峰學院學報;遼寧有遼寧師專學報、大連民族學院學報，它們對古人類遺址旅游研究具有重要的推動作用。但是，遺址文化的宣傳范圍還是相對有限，需進一步加強。

二、研究展望

古人類文化及其遺址是中華古文化旅游的載體。目前的情況是，遺址博物館模式已無法滿足游客需求，盡管考古遺址公園也是新形式，但遺產活化仍然是一個重點問題，它關系到古人類文化遺產的保護繼承與旅游的開拓創新。因此，把握古人類遺址旅游研究的特點及內在規律，并指出未來研究的重點領域，有利于推動中國古人類遺址的科學保護與合理利用。第一，古人類遺產活化研究。古人類文化遺產活化，是全盤系統的活化。遺產本體的活化路徑研究在于如何把考古或歷史文化價值高的資源轉化為可觀賞且有經濟價值的旅游資源;觀賞者活動活化研究可著重關注通過項目設計如何調動他們的參與熱情，刺激其感官神經。古人類遺址旅游可統籌自然生態與文化生態旅游形式，開發出合適的旅游產品類型，并進行體系構建。其他還可從遺址發展模式創新、古人類文化遺址活化理論等視角切入。第二，區域旅游合作研究。古人類文化遺址的旅游區構建研究核心在于如何統籌規劃、選擇什么樣的旅游合作形式與發展模式，突出區域旅游合作的實質性開展。再者，旅游合作機制的研究、利益相關者的關系研究也是未來古人類遺址實現區域旅游合作的關鍵性難題。其他方面也可從區域旅游交通問題研究、區域旅游知識管理研究、區域旅游整體形象及整合營銷傳播研究出發，完善古人類文化遺址區域旅游合作相關理論研究。第三，資源評價定量化研究。定量研究方法上的創新可從GIS技術、多層次灰色評價模型、層次熵分析法、因子分析法、模糊評價法、原真性估值法等方法尋找突破口。評價因子的選擇或評價指標的設置問題也是研究重點。古人類遺址旅游價值評估可選擇景觀價值、開發條件及環境氛圍為重要的評價因子，或者設置可觀賞度、體驗系數、可轉化度、創新度為關鍵性指標。其他可從評價體系或模型構建研究、評價方法比較研究等方面著手。第四，古人類遺址地管理研究。遺址與周邊村鎮關系的研究尤為關鍵，特別是遺址社區關系方面，可通過社區參與內容和參與機制研究、社區利益分配形式研究、社區參與活力影響因素分析、社區文化環境構建研究等角度加以展開。遺址的生態環境構建研究可從區域地質地貌環境研究、生態環境保護與利用研究、遺址地時空變化研究、生態效用與效果評價等方面著手。其他研究還可從遺址地交通結構優化、遺址地低碳化發展、遺址地跨區域捆綁型申報、遺址地非物質文化遺產管理等方面考慮。第五，遺址文化有形展示研究。古人類遺址的解說系統以科學考古為基礎，研究者可從學習型解說組織建設、模擬型互動解說方式、解說的原真性討論等方面加以探討。借助現代高新技術優勢，可進行虛擬旅游體驗研究、隔空對話影像技術應用研究、遠古意境創新性研究等。旅游紀念品的文化元素植入研究、旅游裝飾品設計研究、遺址地形象的標識設計研究、遺址文化的教學課程設計研究等方面也可加以摸索。其他研究可從遺址文化有效傳播評價研究、遺址文物動畫設計研究、遺址民俗表演研究等方面開展。第六，古人類遺址目標市場研究。通過客源市場特征分析、營銷策略的選擇、宣傳效果的評估等問題的研究將有助于對其市場需求的把握。通過對游客的消費動機與行為、游客的游覽心理及特征、游客的文化感知程度、游客的消費理念與態度、游客的體驗效果與反饋、游客的忠誠度培育等問題的研究了解目標群體。其他還可從個性化市場需求滿足研究、市場戰略決策與規劃研究、重點需求的文化品牌化構建研究、文化旅游信息傳播渠道拓展研究、目標市場動態性變化與對策選擇研究、國際視野下的市場擴張性研究等方面探討。

作者：劉敬華王輝單位：渤海大學旅游學院