歐洲啟蒙思想對貝多芬音樂的影響范文

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路德維希•凡•貝多芬是18世紀歐洲維也納古典主義音樂的代表人物，歐洲音樂發展歷史上偉大的天才作曲家之一。其在音樂表現手法、音樂結構形式等方面的革新和音樂精神探索等方面，給當時18世紀歐洲音樂的發展注入了新鮮的血液與活力，為后來西方音樂發展300年開辟了新的道路，并對后面19世紀浪漫主義音樂家在音樂創作和音樂審美取向上產生了深遠的影響。在他短暫的人生歷程中，給后人留下了9部交響曲、200多首鋼琴作品、1部歌劇等作品，這些作品透視出其一生輝煌、亮麗卻又不斷探索、吶喊的精神世界。

對貝多芬音樂的研究，總結起來表現為一下三個方面:一是就某一首音樂作品的音樂寫作手法、音樂表現語言、音樂創作特點加以分析、探討;二是就某一首音樂作品的創作背景及音樂家在創作時心理環境進行考證研究;三是就作曲家人生情感歷程或創作領域方面進行分析與闡述?？傮w來看，這些研究與分析對“樂圣”貝多芬都明顯偏重于微觀的視角，缺乏宏觀因素，忽視了對貝多芬音樂的精神整體上的把握和縱向上的比較。歐洲啟蒙思想家伏爾泰說過:“沒有人能夠真正超出他生活的時代，正如沒有人能夠超出他的皮膚……”。我們要深入地學習與分析貝多芬的音樂，就必須從宏觀的角度去鳥瞰，應該拓展音樂認識的視野，對于產生了貝多芬本人及其偉大作品的18世紀歐洲時代的政治、經濟、社會和意識形態等方面進行精準的分析和深入的闡釋，否則是不足以理解音樂作品所表現的內涵。這一時期正是歐洲資本主義成長、壯大的時期，貝多芬的音樂充滿了革命主義英雄色彩，是其對音樂中生命內容的深切闡釋，因此，本文是對18世紀歐洲社會思想意識行為對貝多芬音樂中革命主義英雄色彩加以闡述與分析，對認識、理解貝多芬及其音樂作品必然是有益的。

一、18世紀歐洲資產階級思想及啟蒙精神

這一時期的歐洲是一個黑暗、落后、愚昧與理性、平等、自由并存的時代?！懊琅c丑、善與惡、明與暗……”共同構成了社會發展與轉型時期政治環境和意識形態的特點。同時體現出歐洲中世紀以來在神權和王權統治下，人性、道德、文明在意識形態上的復蘇與變革。如果說19世紀是資產階級通過斗爭以革命的形式推翻了貴族制度和封建制度，取得勝利登上權力舞臺的話，那18世紀就是這股力量在啟蒙精神的感召下，捍衛自己的旗幟，守護自己的陣營，鞏固自己的堡壘，用思想武器來武裝自身的時代。18世紀歐洲在文藝復興思想意識的感召下，在法國和蘇格蘭出現了一場影響整個歐洲并促進歐洲發展的思想解放運動，這就是我們熟知的啟蒙思想運動?！皢⒚伞币辉~，其意義是開啟人們的智慧，提倡用唯物論反對神權宗教迷信，用“天賦人權”學說來反對君權神受之謬論，將歐洲人民從黑暗、落后、愚昧的封建社會思想中解放出來，為資產階級爭取自由、平等去戰斗。這是人們從意識形態上的偉大變革與覺醒。這種反對教會、反對封建統治階級的思想革命運動推動了歐洲知識分子在學術上的繁榮，思想理論變得活躍，社會文化也因此高漲，這些變化對歐洲資產階級革命作了充分的思想準備和輿論宣傳。另外，這些變化也促進了歐洲經濟的高速發展，創作了歐洲歷史上空前的活躍與發展時期，推動了人類文明的發展。

這一時期孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德、狄德羅等思想家高舉“自由”、“平等”、“博愛”的口號，提出了發展唯物主義哲學，抨擊封建主義專制。這些“啟蒙”思想的發展，體現了歐洲人文主義思想核心，對18世紀歐洲社會的進步與意識形態的轉變產生了十分巨大的影響。貝多芬正是生活在這一“啟蒙”思想運動發展的時期，正是這種“時代精神”孕育和召喚了貝多芬及其音樂作品，理解這種時代精神和社會背景，我們就能夠真正理解貝多芬音樂作品中體現的“英雄”色彩和時代特征，理解其音樂作品中表現出來的人文精神、社會本質和生活根源。

二、貝多芬音樂作品所體現的思想情感

18世紀歐洲出現了秘密結社———“共濟會”，這種結社組織是在“啟蒙”思想運動的影響下，以人與人之間互助為目的，以實現人類最高理想為宗旨，貝多芬正是生活在這一時期。此時，貝多芬的身體已出現了失聰現象，生活打擊，心力疲憊，使得貝多芬更多的是在思索命運主題和生命寄托，心靈上的慰藉。正是這一思索，使得他后期的音樂作品更多的帶有“英雄”色彩，“戰斗”思想?？梢哉f，正是社會現實，造就了貝多芬音樂作品的特點。至此，我們便不難理解貝多芬音樂作品所陳述的三大主題:互助、斗爭、博愛。這三者的發展與交叉，構成了貝多芬靈魂特點，同時也構成了當時歐洲社會背景下人們存在的本質。交響音樂是貝多芬創作的重要領域之一，在“合唱”交響曲中體現了其對共和理想的信仰，情節和音樂處理上是理想境界的象征。通過人聲與器樂演奏相互交織的表現，描繪了貝多芬對歐洲社會人與人之間關系的理想。貝多芬的意志和心靈取向于歐洲“啟蒙主義”精神，并一直在無意識自覺中思索、尋求和努力著，直到生命的最后。他的心臟與18世紀歐洲的呼吸一同跳動，他用音樂的旋律和節奏來抒發和宣揚他對世界、對人類、對正義、對光明的理解與感悟，他的音樂充滿著明凈、清澈、和諧、典雅，一條條旋律像甘甜的泉水從他心靈流出，給人們以夢幻、憧憬和撫慰。這正是18世紀處于成長時期的資產階級歐洲精神的表現。因此，“18世紀是盧梭、伏爾泰和康德的世紀……，貝多芬音樂作品的本質和思想也是啟蒙，盡管他不是革命”。在痛苦和挫折面前，透出了他無盡的寬容與博愛。

我們知道，在貝多芬生命的后期，嫉妒、貧窮、寂寞、孤獨和疾病總是與他相伴，他的《c小調第五命運交響曲》，一開始就將人類對命運的思考擺在眼前，隨后音樂的主題在每個聲部循環演奏極具戲劇性的變化，其中情緒的轉換令人難以置信，有時漸漸擴大的空間使欣賞者心緒達到激動，突然弦樂器以溫柔優美、明朗的音調峰回路轉，抒發著人們對幸福生活的渴望與追求的情感，達到極為理智而平靜的狀態。而《d小調第九合唱交響曲》則是人心與天籟的融合，是超越了時空的語言，是靈魂的呼吸，是人類大同的求索。他在表現社會意識與主體情懷的同時，其音樂作品也超越了個體生命，具有了普遍的社會與時代性，獲得了永恒的價值。

三、貝多芬音樂作品所蘊含的生命精神

音樂作品是以音樂家為創作主體，在其于客體世界中對生命的觸及、體驗與闡發的外化行為，從而音樂作品是音樂家生命精神的體現。同時，音樂家在客觀世界中是以個體形式而存在的，從而其音樂作品也是特定社會文化歷史的產物。在這種意義上，音樂家在他的生命活動中是在自主感性的形式中進行。這一過程在主體心靈與客觀世界兩個方面相結合則鑄成音樂藝術生命。貝多芬所生活的時代則是18世紀歐洲黑暗與光明、愚昧與理性、落后與文明變革的時代，其音樂作品中所表現的喜、怒、哀、樂，除去其自身的天賦、性格及愛情、婚姻等，也同時關乎其精神世界的整體。在這一背景下，生存意識、生命情懷和主體心胸的種種精神體驗，直接反映在其音樂作品中。眾所周知，貝多芬的音樂作品具有明朗、樂觀的生命結構，充滿著真摯的溫暖，閃耀著“生命”的歡樂，同時，在這種“生命”里含有戲劇性，甚至于悲劇的因素，在面對“善”與“惡”、“微笑”與“眼淚”之間，他選擇了戰斗，體現了理想必須經過斗爭才能實現的目標。在苦與樂、正與反之間，貝多芬的音樂始終保持著同命運相抗爭的精神，決不讓人生的考驗印上一個烙印，永遠保持著斗爭的表象，甚至貝多芬的靈魂仿佛根本不知道正在經歷的痛苦。面對慘淡的人生，他不許戰勝，他只是深愛生活，然而就在這片光輝中，那不可知的世界已被超越了。

貝多芬的音樂，是他生命精神的體現，也是18世紀歐洲啟蒙精神的表現。偉大的德國思想家康德說過，“一個詩人不可能由于自己和靠表現自己而偉大起來。他的偉大既不是表現了自己的苦難，也不是表現了自己的幸福;任何一個詩人之所以偉大，是由于他的苦難和幸福都是在社會和歷史的土壤中深深扎下根的”。貝多芬音樂中思想高度，反映了18世紀歐洲封建社會相資本主義轉型時期啟蒙主義思想的一個側面，反映了人民對社會現實中的黑暗、愚昧、丑惡行為的憤懣與反抗，這正是處在這一時期上升中的資產階級內心的體驗。在追思與緬懷貝多芬，弘揚他傳世音樂作品時，我們應該更為深切地領會時代精神、音樂家個體生命以及心靈脈搏的互動回聲，感悟音樂的社會內核、生命意義，在更為深遠的層次上把握音樂的本質，從而在更加宏觀的視角來理解與認知貝多芬和他的音樂作品，從而能夠觸摸到他最真的一面，理解其音樂作品本身的意義。

作者：楊延寧 單位：東北農業大學藝術學院公共理論教研部